摘? 要：關(guān)漢卿是中國古代優(yōu)秀的劇作家，曾“躬踐排場，面傅粉墨，……偶倡優(yōu)而不辭者”。[1]他豐富的人生閱歷和舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓他的雜劇作品“活”在舞臺(tái)上，真正做到“場上之曲”，其現(xiàn)存的十八部作品均體現(xiàn)著高明的劇作技巧，對(duì)于這些劇作技巧的研究對(duì)當(dāng)前戲曲創(chuàng)作起著跨時(shí)代的指導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：關(guān)漢卿;戲劇沖突;寫作技巧

作者簡介：李雪鴣（1988-），女，漢族，合肥人，安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇與影視系研究生，研究方向：民間戲劇與地域文化。

[中圖分類號(hào)]：J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-08--02

戲劇沖突在編劇劇作理論中占有十分重要的地位，戲劇的題材、主題、情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物形象以及語言都與之有著密切關(guān)系。戲劇反映社會(huì)生活的本質(zhì)，反映生活中變化最顯著、矛盾最激烈的事，將劇中人物置于沖突最尖銳的環(huán)境中，迫使人物面對(duì)，這樣才能在有限的時(shí)間內(nèi)塑造鮮活的人物形象，給觀眾留下深刻印象。

一、戲劇沖突及分類

戲劇沖突的概念是二十世紀(jì)初，隨著西方戲劇理論一同引入國內(nèi)的。中國古典戲曲理論鮮少看到對(duì)戲劇本體的研究，而更偏重對(duì)曲詞的分析。雖然古典戲曲理論家們對(duì)戲劇沖突一詞沒有詳盡的定義，卻有許多相近的論述，如清代謝阿蠻、黃旛綽認(rèn)為：“戲者，以虛中生戈?！盵2]直觀的解釋了戲劇在舞臺(tái)上是以表現(xiàn)矛盾沖突為主要特性的藝術(shù)。

高爾基說：“文學(xué)即人學(xué)”，描寫人是文學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)，在這一點(diǎn)上中西方文學(xué)藝術(shù)作品都是相通的。元雜劇作家關(guān)漢卿的作品如此具有魅力，正是因?yàn)樗朴跇?gòu)建戲劇沖突，在沖突中塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象。

以劇中人物為基礎(chǔ)，將復(fù)雜多樣的戲劇沖突大致分為：內(nèi)部沖突和外部沖突。內(nèi)部沖突指人物自己的內(nèi)心沖突，外部沖突指人物與社會(huì)環(huán)境之間的沖突、人物與人物之間的沖突。

二、關(guān)漢卿劇作中的戲劇沖突

關(guān)漢卿劇作中包含了以上三種戲劇沖突，同時(shí)這些戲劇沖突不是單一出現(xiàn)的，而是相互關(guān)聯(lián)、復(fù)雜多樣、動(dòng)態(tài)發(fā)展的。

1.人物與社會(huì)環(huán)境之間的沖突

人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，特定的社會(huì)背景、社會(huì)環(huán)境決定了人物所遭遇的特定命運(yùn)。元代封建統(tǒng)治階級(jí)壓迫下人民的悲慘遭遇是關(guān)漢卿大部分劇作的基調(diào)，例如王瑞蘭、王瑞蓮、蔣世隆等處在民族戰(zhàn)爭動(dòng)蕩的時(shí)代背景下，遭遇了離開故土，在顛沛流離中母女失散、兄妹分離的命運(yùn)。也只有在元代這種特殊的社會(huì)背景下，才會(huì)出現(xiàn)像魯齋郎這樣的權(quán)豪勢要，肆意奪走張珪的妻子，又將李四之妻贈(zèng)與張珪的荒唐行為。

2.人物與人物之間的沖突

人物與人物之間的沖突指不同人物性格之間的相互矛盾、斗爭。狄德羅說：“人物的處境要有力地激動(dòng)人心、并使之與人物的性格成為對(duì)比，同時(shí)使人物的利益互相對(duì)立?！盵3]要賦予人物自己的行為動(dòng)機(jī)、感情方式、行為方式。例如元雜劇《杜蕊娘智賞金線池》中的杜蕊娘、韓輔臣，關(guān)漢卿塑造了兩個(gè)性格不同的人，在面對(duì)愛情做出的不同選擇。

濟(jì)南府尹石好問接待前來投奔的兄弟韓輔臣，將他安置在上廳行首杜蕊娘家中。杜蕊娘與韓輔臣一見鐘情，而見錢眼開的李虔婆從中作梗，阻撓兩人的結(jié)合。聰明的杜蕊娘知道無法掌握自己的命運(yùn)，沒有過多抱怨，而是努力說服李虔婆成全她的愛情。李虔婆嫌棄韓輔臣窮酸，為了徹底了斷兩人的關(guān)聯(lián)，故意從中挑唆氣走了韓輔臣，又讓杜蕊娘誤以為韓輔臣拋棄自己另有新歡了。面對(duì)虔婆的阻攔和羞辱，韓輔臣先是一氣之下不告而別，但是心中仍然放不下杜蕊娘，便又偷偷溜回妓院向她賠不是，可見韓輔臣是個(gè)有情有義的人。而此時(shí)的杜蕊娘以為韓輔臣變了心，在第二折中唱到[4]：

【南呂一枝花】東洋海洗不盡臉上羞，西華山遮不了身邊丑，大力鬼頓不開眉上鎖，巨靈神劈不斷腹中愁。

我們看到了一個(gè)在愛情中有著強(qiáng)烈自尊心的杜蕊娘。面對(duì)韓輔臣的賠罪，杜蕊娘冷語相待，韓輔臣甚至跪下懇求杜蕊娘的原諒也無濟(jì)于事。韓輔臣以為杜蕊娘真的變了心，再加上虔婆的羞辱，自己咽不下這口氣，只能向自己的好友石好問求助。學(xué)得滿腹經(jīng)綸的韓輔臣似乎已經(jīng)忘記求功名的事了，一心為了得到杜蕊娘在此糾纏，可以說是一個(gè)“至誠種”。石好問在金線池布置好酒席讓姐妹們幫忙勸說杜蕊娘。杜蕊娘在席間行行酒令，規(guī)定不能提“韓輔臣”三個(gè)字，自己卻一直犯禁被罰酒，說明她內(nèi)心深處是放不下韓輔臣的，只是強(qiáng)烈的自尊心依然在作祟，不容愛情摻雜一點(diǎn)灰塵。韓輔臣一計(jì)不成，又求石府尹懲治杜蕊娘，三番四次向石府尹下跪甚至威脅裝死在石階上，石府尹拿這樣胡攪蠻纏的秀才沒辦法，說道：“那個(gè)愛女娘的似你這般放刁來？”至此，一個(gè)軟弱酸腐又執(zhí)著的書生形象更加鮮明了。

在石府尹的逼迫下，杜蕊娘與韓輔臣才重修于好?？此贫湃锬飳?duì)愛情的斗爭沒有堅(jiān)持到底，實(shí)事上作者這樣的處理是符合杜蕊娘人物性格的。韓輔臣一次求和不成連施三計(jì)，一次比一次激烈，戲劇沖突層層推進(jìn)。讓自尊心強(qiáng)烈的杜蕊娘面對(duì)受皮肉之苦的威脅，才松口原諒韓輔臣，這更突顯了愛情在她心目中的地位。面對(duì)愛情，杜蕊娘積極主動(dòng)又悲觀偏執(zhí)，韓輔臣軟弱酸腐又執(zhí)著，兩個(gè)豐富的人物形象躍然紙上。作為“梨園領(lǐng)袖”“雜劇班頭”的關(guān)漢卿，生活在勾欄瓦舍中，熟知伶人妓女的生活，塑造出性格迥異的人物形象，避免了人物形象面具化。構(gòu)建人物與人物之間的沖突自然應(yīng)該從性格之中去尋找切入點(diǎn)。

3.人物的內(nèi)心沖突

在各類戲劇沖突中，理論家最強(qiáng)調(diào)人物內(nèi)心沖突的描寫。李漁曾指出：“言者，心之聲也，欲代此一人立言，先宜代此一人立心”[5]，由此可見對(duì)人物內(nèi)心沖突的描寫是塑造人物性格的關(guān)鍵。

在旦本戲《包待制三勘蝴蝶夢》中王婆的丈夫被權(quán)豪勢要葛飚打死，大兒子金和又失手打死了葛飚。包待制審判時(shí)要抓老大、老二，均被王婆攔了下來，唯獨(dú)同意抓走老三石和。在包待制的一再追問下，王婆才說出了真相，原來老大金和老二鐵和都是前妻的孩子，唯有老三石和是自己的親生兒子。王婆唱道：

【牧羊關(guān)】不爭著前家兒償了命，顯得后堯婆忒心毒。我若學(xué)嫉妒的桑新婦，不羞見那賢達(dá)的魯義姑。

魯義姑是春秋時(shí)期魯國的一位農(nóng)婦。一次齊國發(fā)兵攻魯國，農(nóng)婦帶著自己的孩子和兄長的孩子逃跑，眼見追兵漸漸逼近，她情急之下丟下自己的孩子，抱著兄長的孩子向山林躲去，農(nóng)婦的義舉感動(dòng)了齊軍，后人稱她為“魯義姑”。關(guān)漢卿筆下的王婆正是效仿古人的義舉，舍棄親身孩子的命保全繼子的性命。可是作為一個(gè)母親，石和畢竟是自己的親骨頭，王婆再顧全大局也不能避免內(nèi)心的痛苦和煎熬。在這樣激烈的戲劇沖突下，作者塑造出了一個(gè)識(shí)大體、顧大局明事“理”，同時(shí)又糾結(jié)、不舍于母子之“情”的母親?！扒椤焙汀袄怼敝g的糾葛，糾纏復(fù)雜的內(nèi)心沖突，讓第三折探監(jiān)的這出戲分外感人。作者用了大量筆墨描寫“理”與“情”的交鋒，將王婆的內(nèi)心沖突展現(xiàn)得淋漓盡致。

三、關(guān)漢卿劇作中戲劇沖突的寫作技巧

關(guān)漢卿作品中的人物形象性格鮮明，更難能可貴的是人物形象不重復(fù)，就算是不承擔(dān)主要?jiǎng)∏榈男∪宋铮哺饔懈鞯男愿?。并且戲劇沖突不單一，是多重戲劇沖突的疊加，由此構(gòu)建出了復(fù)雜深刻的思想內(nèi)涵。

1.社會(huì)矛盾“人物化”

元代社會(huì)黑暗、秩序混亂、民族矛盾激烈是社會(huì)矛盾的直接反映，通過“人物化”的方式，將社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)化為不同人物所處階層之間的矛盾，如《感天動(dòng)地竇娥冤》中的地痞張?bào)H兒、賽盧醫(yī)、貪官桃杌，《包待制智斬魯齋郎》中的權(quán)豪勢要魯齋郎，《包待制三勘蝴蝶夢》中的平人葛彪，《望江亭中秋切鲙》中的權(quán)豪惡霸楊衙內(nèi)，《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》中的花花太歲周舍，均代表了元代社會(huì)中欺壓百姓、凌駕于正義之上的特殊權(quán)利階層。使用社會(huì)矛盾“人物化”來表現(xiàn)戲劇外部沖突是一種非常高明的劇作技巧。

2.戲劇沖突疊加使用

三種戲劇沖突在作品中疊加使用，能夠?yàn)榍楣?jié)提供更多推動(dòng)力。例如《杜蕊娘智賞金線池》楔子和第一折中，是李虔婆與杜蕊娘、韓輔臣追求自由愛情之間的沖突，第二折以后是杜蕊娘和韓輔臣之間愛情觀的沖突。沖突由外部向內(nèi)部轉(zhuǎn)化，而兩種沖突又是相互牽扯的，正是李虔婆的阻撓讓自尊心強(qiáng)的杜蕊娘和韓輔臣產(chǎn)生了感情上的隔閡。戲劇沖突的疊加使用，為劇情的發(fā)展提供了源源不斷的推動(dòng)力。

3.復(fù)雜的戲劇沖突讓人物形象更豐富

人性的復(fù)雜也可以通過戲劇沖突挖掘出來。例如《包待制智斬魯齋郎》中，六案孔目張珪面對(duì)“權(quán)豪勢要”魯齋郎的欺壓不敢反抗，同時(shí)他也是一個(gè)欺上瞞下，以權(quán)謀私，貪贓枉法，腐敗官吏的形象。聽說李四的妻子被人奪走，他義憤填膺的說：“誰欺負(fù)你來，我便著人拿去，誰不知我張珪的名兒?！钡且宦犝f對(duì)方是魯齋郎，立刻縮了回去，勸李四息事寧人?？梢姀埆暿且粋€(gè)良心未泯卻身不由己，內(nèi)心和行為極度分裂的人。這種行為上的反差，挖掘出了人性中復(fù)雜的一面。

關(guān)漢卿善于構(gòu)建戲劇沖突，在戲劇沖突中塑造性格鮮明的人物形象。善于將多重戲劇沖突疊加，挖掘人性。分析關(guān)漢卿劇作中的戲劇沖突能夠幫助我們更好地理解劇作中的人物，分析戲劇沖突的寫作技巧能夠?yàn)楫?dāng)代編劇創(chuàng)作提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]明·臧懋循：《元曲選》序二，中華書局，1958年。

[2]黃旛綽：《梨園原、謝阿蠻論戲》，《中國古典戲曲論著集成》第九冊，1959年。

[3]狄德羅：《西方文論選》上卷，上海譯文出版社，1979年。

[4]元·關(guān)漢卿：《關(guān)漢卿戲劇集》，人民文學(xué)出版社，1976年

[5]清·李漁：《閑情偶記》，上海古籍出版社，2000年。