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      胡風(fēng)編輯人格的特征及當(dāng)代的啟示意義

      2021-06-15 22:29:18吳井泉
      關(guān)鍵詞:胡風(fēng)

      [摘?要]胡風(fēng)作為一位充滿個性和激情的編輯出版家,有自己獨特的辦刊理念和編輯實踐?,F(xiàn)代民主和革命觀念以及魯迅的精神人格,是胡風(fēng)獨特編輯人格形成的重要來源。追求光明和希望的革命與啟蒙思想、特立獨行的個人英雄主義色彩、關(guān)愛與提攜文學(xué)青年的感召力量是胡風(fēng)編輯人格的形態(tài)特征。胡風(fēng)編輯人格的獨特魅力對當(dāng)下出版人依然具有價值引領(lǐng)和啟迪意義。

      [關(guān)鍵詞]胡風(fēng);《七月》;編輯人格;價值形態(tài)

      [中圖分類號]G20?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A?[文章編號]2095-0292(2021)02-0153-04

      [基金項目]蘇州市職業(yè)大學(xué)引進(jìn)高層次人才項目;2017年度黑龍江省哲學(xué)社會科學(xué)研究規(guī)劃項目(17XWD226)

      [作者簡介]吳井泉,蘇州市職業(yè)大學(xué)學(xué)術(shù)期刊中心編審,文學(xué)博士,研究方向:現(xiàn)代文學(xué)、編輯理論。

      從現(xiàn)代編輯出版的角度看,胡風(fēng)無疑是一位成功的出版家和優(yōu)秀的編輯,他以自己獨特的辦刊理念和編輯風(fēng)格,在20世紀(jì)三四十年代,幾乎憑一己之力不僅創(chuàng)辦《七月》《希望》等文學(xué)刊物,更是引領(lǐng)出中國新文學(xué)發(fā)展史上“濃墨重彩”的浪漫主義詩派——“七月派”,顯示出非凡的編輯能力和文壇“領(lǐng)路人”的氣質(zhì)。胡風(fēng)由此被左翼文藝家邵荃麟評價為是當(dāng)時最好的編輯家[1](P10)。作為一名成功的編輯,胡風(fēng)有自己獨立的文藝思想和美學(xué)追求,并且始終堅持認(rèn)為自己的文藝思想是進(jìn)步的且革命的。主要在于他一直深受“五四”文化影響,并將自己視為魯迅精神的傳人,在追求革命、追求進(jìn)步這一點上從未動搖過。受自身的文化學(xué)識、人生閱歷、精神氣質(zhì)、教育程度、文學(xué)理念等多重因素的制約與影響,一名成熟的編輯往往都會有自己長期形成的穩(wěn)定的、獨具特色的編輯風(fēng)格,這種編輯風(fēng)格又因為個性氣質(zhì)等原因,往往可以上升到編輯人格的層面加以考察。胡風(fēng)的編輯人格充滿著強烈的追求光明與希望的力量,既是特立獨行的,也有“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神與團(tuán)結(jié)意識,是一種矛盾而頗具魅力的編輯人格的彰顯,即使是在當(dāng)下,仍然對一個編輯人格和刊物風(fēng)格的形成有著極好的借鑒、啟迪的意義。

      胡風(fēng)的編輯人格的首要特征是革命的、啟蒙的,具有強烈追求光明和希望的價值取向,這一點是鮮明而不容置疑的。胡風(fēng)編輯下的雜志,是國統(tǒng)區(qū)里最早關(guān)注并發(fā)表了大量的反映延安革命生活和新氣象方面的文學(xué)作品。延安及解放區(qū)的作家有丁玲、魯藜、孔厥、吳伯簫、艾漠、邵子南、周而復(fù)、公木、晉駝、侯唯動、胡征等。《七月》時期,胡風(fēng)與延安主流交往甚好,一經(jīng)出刊,胡風(fēng)總會把《七月》寄給丁玲、劉雪葦?shù)?,由丁玲、劉雪葦?shù)确炙兔珴蓶|等領(lǐng)導(dǎo)人。1939年9月,丁玲與胡風(fēng)通信云:“從辦事處帶的《七月》十份,收到了,除我與雪葦各留一份,余皆送給各要人機(jī)關(guān)了?!盵2](P104) 1938年3月,《七月》第3期刊發(fā)了《毛澤東論魯迅》一文,出刊后,胡風(fēng)將刊物照例寄給在延安的朋友劉雪葦,并請他將樣刊轉(zhuǎn)贈給毛澤東。毛澤東收到后即回信表示感謝說,很欣喜,如有新的,請繼續(xù)寄。據(jù)吳奚如回憶,1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,當(dāng)時文藝刊物不多,《七月》最先發(fā)出了歌唱,為廣大讀者所欣喜和關(guān)注。有許多先進(jìn)革命價值和理念的作品被翻譯到蘇聯(lián)那邊去了[3](P24)。由于與共產(chǎn)黨保持良好的密切聯(lián)系,《七月》常被誤認(rèn)為“共產(chǎn)黨刊物”而遭到當(dāng)時報刊審查部門的無端干擾和刁難。

      胡風(fēng)的編輯人格始終在探索和堅持知識分子的啟蒙使命,反帝反封建意識在胡風(fēng)的腦海里根深蒂固,尤其在反封建問題上絲毫不妥協(xié)。反帝反封建是兩個維度的斗爭,反帝是針對帝國主義侵略而言,必須把帝國主義侵略者趕出中國,使中國成為獨立主權(quán)的國家;反封建,即改造中國社會內(nèi)部肌體,包括思想、精神、制度、器物、肉體等,刮骨療毒,革陳布新,更多地要揭出自家的“黑暗”和“污穢”來,以引起療救的注意。其一,啟蒙的主題沒有終結(jié)。當(dāng)救亡壓倒一切,啟蒙被邊緣化的情勢下,胡風(fēng)仍堅信啟蒙的任務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成,只不過斗爭已進(jìn)入更為隱蔽更為艱難也更為復(fù)雜的歷史階段。胡風(fēng)認(rèn)為,黑暗與污穢并沒有成為歷史,仍在阻礙著抗戰(zhàn)的發(fā)展、社會的進(jìn)步。如何抖落掉黑暗與污穢的精神負(fù)累,只有一條路徑可走,即發(fā)揮知識分子的先鋒作用,將魯迅開拓的啟蒙精神、啟蒙傳統(tǒng)向縱深推進(jìn)?!镀咴隆穭?chuàng)刊兩年后,胡風(fēng)在與曹白通信中透露出來:《七月》是在反抗帝國主義的侵略中,“不由的”揭出自家的黑暗和污穢來?!氨疽馐峭耆驹诮ㄔO(shè)的這一面,并沒有想到半點的破壞的。然而我真擔(dān)心《七月》是會受到這破壞的罪名,因而會莫名其妙地夭折了”[4](P684)。胡風(fēng)這種知識分子啟蒙的精神氣質(zhì)吸引了眾多知識分子和青年學(xué)生,比如,丘東平、舒蕪、曹白、聶紺弩、蕭軍、路翎、綠原等。其二,追求平等自由、追求光明與希望是胡風(fēng)編輯人格中極其重要的價值取向。這種價值取向猶如一把利刃,既對內(nèi)也向外,既對國民黨的政治黑暗統(tǒng)治、腐敗的官僚專制體制等的抨擊,也對民眾精神奴役創(chuàng)傷的揭露,其目的是改變社會、改變?nèi)说乃枷爰熬衩婷?。胡風(fēng)是以一種積極健康的文化心態(tài)去建構(gòu)和改造“人”,使“人”能夠得到解放,全面自由地發(fā)展。

      同時,胡風(fēng)的編輯人格有著強烈的特立獨行氣質(zhì),洋溢著個人英雄主義的價值取向。胡風(fēng)性格耿直、爭強好斗、不合群、有主見,這在左翼文藝家當(dāng)中是出了名的,這種性格特征表現(xiàn)在《七月》《希望》的辦刊中也異常鮮明。胡風(fēng)堅決反對和他人合作辦刊,同時也不辦組織指導(dǎo)性刊物,這是他的底線,絕不讓步。胡愈之曾提議,讓《七月》與《文藝陣地》合并出版,由胡風(fēng)和茅盾合編,他還說,即將不久,茅盾去新疆,刊物即由胡風(fēng)一個人主編,但胡風(fēng)拒絕了[5](P119)馮乃超也提出把《七月》辦成指導(dǎo)性的組織刊物,胡風(fēng)斷然拒絕,他解釋說,編刊物完全是自己個人的事情,別人無權(quán)干涉[6](P490)。只有是自己的刊物,才能不受別人的掣肘,才能完全保證自己的辦刊意圖和辦刊思想的實現(xiàn)。事實證明,胡風(fēng)是明智的,如果真的與茅盾合作,其結(jié)果是可以預(yù)料到的。胡風(fēng)也不想受制于外界的壓力與束縛,哪怕是組織上的,如按馮乃超提議的那樣,把《七月》辦成抗戰(zhàn)文藝運動的指導(dǎo)雜志,《七月》就會成為國防文學(xué)的機(jī)關(guān)刊物,其獨立個性便會蕩然無存,什么文學(xué)思想、美學(xué)理念和獨立自主辦刊的想法就會落空,只能仰人鼻息,沒有話語權(quán),這是他堅決不能接受的。

      左翼文藝主流對胡風(fēng)的孤立與排斥,這在一定程度上激發(fā)了胡風(fēng)的逆反心理,一種個人英雄主義和對文學(xué)的責(zé)任感也隨之迸發(fā),要作出一番事業(yè)給那些人看看,其實胡風(fēng)的性格里早已充溢著領(lǐng)袖欲和孤傲氣。胡風(fēng)堅信自己能辦成最有特色的延續(xù)文學(xué)命脈的期刊。他在與梅志通的信中寫道:與《木屑文叢》《海燕》和《工作與學(xué)習(xí)叢刊》相比,“我更愛這《七月》” [7](P38)。因為這是用自己的血液撫養(yǎng)的刊物,在極端困苦的環(huán)境下,胡風(fēng)都沒有放棄它,“為我自己,當(dāng)然不辦的好,物質(zhì)精神受損失,但這是文學(xué)運動的一條命脈,丟掉了也可惜” [7](P57)。胡風(fēng)以清醒的體認(rèn),充滿自信地認(rèn)為,他創(chuàng)辦的刊物一定是新文學(xué)運動中不可或缺的價值鏈條之一。胡風(fēng)說不辦那些四平八穩(wěn)、一團(tuán)和氣的刊物,要辦讀者喜歡的有沖擊力的高質(zhì)量的刊物?!案阋粋€有左翼以及中間作家在內(nèi)的大刊物,在我也是一種‘統(tǒng)一戰(zhàn)線的平均面孔,不但不必要,而且劃不來,那會把有一點新鮮質(zhì)素的,得之不易的作品的影響慘淡了,形不成沖刺力量”。同時,胡風(fēng)為了與指導(dǎo)性雜志保持疏離,使刊物有所為有所不為,即不辦統(tǒng)一戰(zhàn)線的國防文學(xué)的大刊物,而辦成“小而精”“內(nèi)質(zhì)集中”的小刊物,突顯個性色彩,他說,與茅盾等編的大刊物相比,他的刊物“只算是打打游擊的小民兵”。這是一種低調(diào)的自信,其實胡風(fēng)有這樣心理,就是想用這種小刊物與茅盾等的大刊物爭一下高低,這種以民間定位的視角敢于去和官方競爭求得期刊發(fā)展的態(tài)度和精神,是需要何等的勇氣,胡風(fēng)的自信確實得到了驗證,他的期刊木秀于林,爭得了一日之長。

      胡風(fēng)立意于年青面孔,向新文學(xué)輸入新鮮血液,他認(rèn)為,五四以來的新文學(xué),應(yīng)該到了收獲的時代了。的確,在胡風(fēng)的扶掖下,年青作家群體不斷地成長起來,給新文學(xué)帶來了新的美學(xué)觀念,新的美學(xué)原則在悄然崛起,如路翎的小說、綠原的抒情詩等,都給文壇帶來了新的審美沖擊和體驗?;诖耍L(fēng)才敢于排斥成名老作家、不向中老年作家約稿,比如,郭沫若、茅盾等。“而這種辦刊思想在許多左翼作家那里產(chǎn)生的反響是,臧克家認(rèn)為胡風(fēng)對他有成見,茅盾則認(rèn)為胡風(fēng)口袋里有一批作家”[8](P233)。胡風(fēng)辦刊深受讀者市場歡迎,這也是他辦刊自信的來源之一?!镀咴隆吩诋?dāng)時具有不俗的銷量與影響力。如《七月》第一期在武漢出版的上午,“總代售生活書店兩小時內(nèi)被搶買去了四百多份”[5](P80)?!霸凇镀咴隆访餍牌锌梢愿Q見,讀者不斷地要求補訂,刊物采取的相應(yīng)策略是出版合訂本”[8](P233)。據(jù)胡風(fēng)回憶,《希望》第一集在重慶出版后,在重慶“不幾天就賣光了。這是近年來沒有過的。外埠發(fā)得很少,后來聽說在昆明竟出現(xiàn)了排隊買《希望》,甚至用比定價高十多倍的黑市價來買的現(xiàn)象”[5](P233)。

      胡風(fēng)的編輯人格的特征是關(guān)愛青年同道,甘為人梯,用心血澆灌文學(xué)嫩芽的價值取向。以愛恨極端鮮明的性格而著稱的胡風(fēng)對青年作者的關(guān)愛與尊重是令人欽佩的,胡風(fēng)作為期刊主編、詩人和文藝?yán)碚摷以诋?dāng)時文壇上是舉足輕重的權(quán)威人士,屬于青年崇敬的“領(lǐng)袖”人物,但胡風(fēng)從沒有在文學(xué)青年面前耍大牌,頤指氣使,對青年同道始終是充滿溫情與愛的?!镀咴隆贰断M穾缀趺科诙及l(fā)表新作家的作品,制作新作家專欄。賈植芳認(rèn)為,胡風(fēng)編輯刊物繼承了魯迅先生的編輯傳統(tǒng),不以作者的名位為準(zhǔn),而是完全看作品的質(zhì)量,尤其重視青年作者的來稿,其中絕大多數(shù)青年作者,被他培養(yǎng)成作家、詩人,但他的認(rèn)真和敬業(yè),得罪了一些知名的作家和詩人,這使得他的處境很尷尬和難堪[3](P174-175)。青年作者侯唯動,這位二十來歲的農(nóng)村青年,成名作《斗爭就有勝利》長詩就發(fā)表在《七月》上,胡風(fēng)曾回憶說,他讀侯唯動初次寄來的詩是寫在粗糙發(fā)黃的毛邊紙上的,對其模糊的字跡,文理有些不通的句子,感到非常吃力,但這首詩卻有著異常的魔力吸引了他,他將這首詩進(jìn)行了修改編輯加工,一首好詩就這樣誕生了[9](P271)。而當(dāng)時,胡風(fēng)對作者情況一無所知。著名作家路翎是胡風(fēng)一手帶大的文學(xué)新人,為他在《七月文叢》推出了三部文集,實屬罕見。胡風(fēng)與路翎互相成就的故事成為作家與編輯家珠聯(lián)璧合的佳話??梢哉f,胡風(fēng)傾盡了全部的心血和熱情努力培養(yǎng)更多的青年同道。

      胡風(fēng)熱情而平等地對待青年同道,對他們的勞動創(chuàng)造給予最大的尊重。比如,對于不采用的稿件退稿時,一般都附上退稿意見與勉勵之語,讓作者感受到溫暖和尊重,這也是青年作者敬重胡風(fēng)的原因之一。青年作者馬希良當(dāng)時是一所流亡中學(xué)的學(xué)生,由于受《七月》的啟迪,根據(jù)身歷當(dāng)?shù)氐纳鐣嵏?,農(nóng)民仍處于原始耕牧方式的貧困狀態(tài),與抗戰(zhàn)需要相去甚遠(yuǎn),因而寫成課堂作業(yè)《沙地的牧民》(詩),國文老師看了,好心鼓勵我向文學(xué)刊物投寄,但先后通過《自由中國》《文藝陣地》,寄給郭沫若、茅盾兩位文學(xué)大師均無反響。后來他把已視為廢紙的作業(yè)寄給胡風(fēng),精神上已做好準(zhǔn)備,失望當(dāng)在意料之中。不料竟出乎意料,很快收到他的回信。他認(rèn)為這首詩試想寫出西北牧民的疾苦,還可以繼續(xù)修改,努力寫好[3](P543)。

      在重慶《七月》復(fù)刊的困難時期,有出版商給胡風(fēng)開出的出版合同條件非??量?,胡風(fēng)說:“整個刊物一期只百元,除了稿費,我所得無幾,他(出版商)的意思是,稿費可以看情況,有的可以少給點。而我的意見是,稿費決不能少,不管新老作家,都應(yīng)一視同仁。” [5](P126)從稿費不能少、新老作家沒有差異的態(tài)度中,可以看出胡風(fēng)對作家創(chuàng)作勞動的尊重,尤其對青年作者的尊重,對于青年作家人格和創(chuàng)造的尊重。賈植芳于1939年11月間來到重慶,他給胡風(fēng)寄去一篇稿子,并告知他在一個報館工作,胡風(fēng)費了千辛萬苦,找了多家報館,最后才找到了他,剛一見面就遞給他一疊紙幣?!斑@是二十元,你過去在前方給《七月》寄稿子來,還存有一點稿費,因為給戰(zhàn)地寄錢不便,還在我這里,現(xiàn)在我?guī)砹恕盵3](P172-173)。

      胡風(fēng)剛直不阿、疾惡如仇的性格,儼然成為青年同道的愛護(hù)者、保護(hù)神,敢于為青年同道爭“口袋”,鼓與呼。比如,年青詩人田間出道不久,便面臨著文壇的責(zé)難與非議,胡風(fēng)義憤填膺,力排眾議,為田間奠定了擂鼓詩人的地位。1985年3月,田間逝世前,還對胡風(fēng)的幫助充滿了感恩的情懷[9](P270)。胡風(fēng)提攜的青年作者何止田間一人,還有許多不知名的青年作者。如雷蒙,當(dāng)時的雷蒙對于編者、讀者來說是陌生的。有人批評雷蒙不懂詩,幼稚,韻都不會押,而且還指責(zé)胡風(fēng)將雷蒙的《母親》一詩放在雜志的開篇,胡風(fēng)在《編后記》里寫道,他似乎不懂詩,也不會“押韻”,在批評家看來,當(dāng)然是“幼稚”的,但我讀了卻有點感動。這當(dāng)然是我的“幼稚”的欣賞力還只能接受這種“幼稚”的作品的緣故[9](P271)。

      對青年同道的引領(lǐng)、戰(zhàn)士與詩人一體化的倡導(dǎo),是胡風(fēng)多年的一貫表現(xiàn)。魯迅先生曾云:“從噴泉里出來的都是水,從血管里出來的都是血。”[10](P544)胡風(fēng)深得魯迅先生真髓,也反復(fù)強調(diào)青年同道要成為“戰(zhàn)士和詩人的一個神的兩個化身”,要真誠地對待革命和藝術(shù),這兩者合二為一不可偏頗。曾卓認(rèn)為自己深受胡風(fēng)的教誨和影響很大,尤其是“戰(zhàn)士和詩人是一個神的兩個化身”的人詩合一理念,給予他很大教益和啟迪[3](P554)。難能可貴的是胡風(fēng)本人也是戰(zhàn)士型作家,胡風(fēng)用他崇高的人格影響和感召了大批青年同道,七月派同道也不負(fù)胡風(fēng)“戰(zhàn)士與詩人一體化”的期許,內(nèi)化于心,外化于行,“可以被壓碎,決不可被屈服”的精神血液,凝結(jié)為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上一股剛健蓬勃的力量,至今仍然給人以警醒、以啟迪。

      胡風(fēng)的《七月》《希望》雜志雖已過眼云煙,成為歷史,成為一種文化現(xiàn)象,但歷史并沒有忘記當(dāng)年期刊所發(fā)揮的作用,以及所作出的貢獻(xiàn),其價值與意義不可估量,在今天仍然具有值得深入探索的期待。胡風(fēng)的編輯人格應(yīng)該是這種文化現(xiàn)象的核心,其編輯人格的形成、特征和價值取向等對當(dāng)下辦刊人仍具有啟迪意義。

      胡風(fēng)的編輯人格昭示我們當(dāng)代編輯工作者,要有家國情懷的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。胡風(fēng)在極其艱苦的戰(zhàn)爭年代和風(fēng)雨飄搖的環(huán)境里,仍然沒有忘記中國現(xiàn)代知識分子的責(zé)任和使命,以一己之力艱難地實踐著“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的文化理想。他以筆為旗,為祖國而歌,表達(dá)了自己如何融入戰(zhàn)爭的思考和心聲:“人說無用的筆啊把它丟掉好啦!/然而,祖國呵/就是當(dāng)我拿著一把刀/或者一支槍/在叢山茂林中出沒的時候/依然要盡情地歌唱/依然要盡情傾聽兄弟們的赤誠地歌唱——/迎著鐵的風(fēng)暴火的風(fēng)暴血的風(fēng)暴/歌唱出郁積在心頭上的仇火/歌唱出郁積在心頭上的真愛/也歌唱掉盤結(jié)在你古老的靈魂里的一切死渣和污穢為了抖掉苦痛和侮辱的重載?!保êL(fēng)《為祖國而歌》)在這首詩里,胡風(fēng)的指向是非常清晰的,他對在戰(zhàn)爭時期作家投筆從戎是認(rèn)可的、值得鼓勵的,這也是義不容辭的任務(wù),但他更強調(diào)的是不能丟掉“以筆為旗”的主體責(zé)任,“書生許國憑文字”,作家的特殊使命與擔(dān)當(dāng)就是要做祖國和人民的赤誠歌者,記錄時代的風(fēng)云變幻、國恨家仇,抖掉古老靈魂里的民族痼疾的卑污、苦痛和侮辱的重載,使整個民族實現(xiàn)肉體與精神上的浴火重生,創(chuàng)造出一個新中國。這是極其重要的文藝任務(wù),萬萬不能丟掉。同時,胡風(fēng)非常重視“戰(zhàn)士型”作者,他的《七月》和《希望》上發(fā)表的“戰(zhàn)士型”作者的文章數(shù)量最多,許多作者來自八路軍和新四軍,如柏山、丘東平、彭燕郊、孫鈿、吳奚如、曹白、天藍(lán)、魯藜、聶紺弩、阿垅、侯唯動等,他們上馬提槍,下馬揮筆,直面書寫戰(zhàn)爭的悲壯與慘烈,經(jīng)受著血與火和生與死的考驗,歌唱出心頭上的仇火與真愛,完成了“戰(zhàn)士型”作家的塑造。胡風(fēng)是以編輯期刊的方式完成了家國情懷的責(zé)任擔(dān)當(dāng),顯示其編輯人格的偉大。

      胡風(fēng)的編輯人格昭示我們當(dāng)代編輯工作者,要有事業(yè)心和創(chuàng)新精神。胡風(fēng)創(chuàng)辦期刊不是為了沽名釣譽,而是為了文學(xué)事業(yè)和自己的文學(xué)“信仰”。胡風(fēng)編輯的期刊,除了作者的稿酬等費用以外,幾乎所剩無幾,主要的利潤都被《七月》雜志掛靠的出版公司賺去,作為暢銷雜志的主辦人胡風(fēng)來說,這是無可奈何的事情?!镀咴隆肥呛L(fēng)的最愛,因為這是用自己的血液撫養(yǎng)的刊物,在極端困苦的環(huán)境下,胡風(fēng)都沒有放棄它,“為我自己,當(dāng)然不辦的好,物質(zhì)精神受損失,但這是文學(xué)運動的一條命脈,丟掉了也可惜”[7](P57)。由此可見,胡風(fēng)把辦刊視為一種崇高的事業(yè)、一種崇高的“信仰”,是薪火相傳的“文學(xué)運動的一條命脈”,胡風(fēng)的這種對辦刊事業(yè)的敬重和熱忱,其境界與格局,不能不令人敬佩。

      胡風(fēng)辦刊講究質(zhì)量、講究精益求精,創(chuàng)新精神始終貫穿始終。胡風(fēng)編輯的期刊質(zhì)量精美,形質(zhì)如一,渾然天成,體現(xiàn)了他的敬業(yè)態(tài)度和工匠精神。其中最主要的是,他把編輯“一本雜志作為一篇創(chuàng)作”來看待,即創(chuàng)作就要講究創(chuàng)新,講究獨辟蹊徑,這就使胡風(fēng)在編輯期刊時,敢于冒險,敢于突破墨守成規(guī)、抱殘守缺的思維定式,勇于創(chuàng)新,探索出別具一格的編輯理念、編輯策略和編輯方法。胡風(fēng)認(rèn)為,編刊人“不是一個單純編刊物的人”,編刊人一定要有“愿和讀者一同成長”的編輯理念,對于今天的辦刊人來說,仍然具有借鑒意義[11]。

      胡風(fēng)的編輯人格昭示我們當(dāng)代編輯工作者,要有甘于扶掖新人、為作者做嫁衣的無私奉獻(xiàn)精神。他的編輯人格的特點是不以“名人”為本位,不拉“名人”稿件,不搞“名人效應(yīng)”,他的主要精力和心血放在青年作者的身上,甘于為青年作者做嫁衣,這不是一般辦刊人所能做到的,尤其是在當(dāng)下。胡風(fēng)扶掖的青年作者基本上是從讀者群中挑選出來的,也可以說《七月》《希望》的成長進(jìn)步是與讀者、作者的成長進(jìn)步相一致的?!镀咴隆贰断M穾缀趺科诙纪瞥銮嗄曜骷易髌?,尤其還設(shè)立新作家的專欄,這無疑為青年作者的脫穎而出提供了平臺和通道,這些編輯策略起到了風(fēng)向標(biāo)的作用,極大地激勵與激發(fā)了青年作者的創(chuàng)作激情。

      胡風(fēng)的編輯人格是令人敬佩的,他不畏權(quán)勢和名家,特立獨行、敢于挑戰(zhàn)的性格和勇氣值得我們借鑒,他敬畏思想和質(zhì)量,敢于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、尊重作者、扶掖新人的情懷值得我們學(xué)習(xí)。他的編輯人格是一部打開的大書,永遠(yuǎn)值得我們?nèi)テ肺逗烷喿x。

      [參?考?文?獻(xiàn)]

      [1]牛漢.散生漫筆[M].太原:北岳文藝出版社,1999.

      [2]楊桂欣.丁玲與胡風(fēng)[C]//新文學(xué)史料.北京:人民文學(xué)出版社,2007.

      [3]曉風(fēng).我與胡風(fēng)[M].銀川:寧夏人民出版社,2003.

      [4]胡風(fēng)全集:第2卷[M].武漢:湖北人民出版社,1999.

      [5]胡風(fēng)自傳[M].南京:江蘇人民出版社,1996.

      [6]胡風(fēng)全集:第7卷[M].武漢:湖北人民出版社,1999.

      [7]胡風(fēng).胡風(fēng)家書[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2007.

      [8]張玲麗.在文學(xué)與抗戰(zhàn)之間——《七月》《希望》研究[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,2016.

      [9]宋應(yīng)離,袁喜生,劉小敏.20世紀(jì)中國著名編輯出版家研究資料匯輯5[M].鄭州:河南大學(xué)出版社,2005.

      [10]魯迅全集:第3卷[M].北京:人民文學(xué)出版社,1998.

      [11]段永建.胡風(fēng)“編輯”的三個向度[N].文藝報,2016-07-20(6).

      [責(zé)任編輯?孫蘭瑛]

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