孫瑞

摘 要：《資本論》是馬克思的經(jīng)典著作，不僅為老一代共產(chǎn)黨人提供了理論滋養(yǎng)，也塑造了他們科學(xué)的世界觀和方法論，并將其運(yùn)用于指導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開放的具體實(shí)踐。陳云既是中國(guó)共產(chǎn)黨以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，也是以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，陳云研讀學(xué)習(xí)《資本論》的方法為：第一，聚焦文本，下功夫?qū)W習(xí)《資本論》原著;第二，結(jié)合馬克思其他著作和解讀《資本論》的相關(guān)著作學(xué)習(xí)《資本論》;第三，多次研讀，勤于學(xué)習(xí)，做好讀書筆記;最后，聯(lián)系實(shí)際讀《資本論》。

關(guān)鍵詞：陳云;《資本論》;綜合平衡;計(jì)劃;市場(chǎng)

中圖分類號(hào)：A81? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1673-291X（2021）10-0001-03

《資本論》是馬克思的經(jīng)典著作，在馬克思主義理論形成和發(fā)展史中具有重大意義，《資本論》自問世以來，對(duì)世界歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了巨大影響。《資本論》中的基本觀點(diǎn)和方法，至今仍閃耀著真理的光芒，是無產(chǎn)階級(jí)推翻舊世界、創(chuàng)建新世界的強(qiáng)大思想武器，被譽(yù)為工人階級(jí)的圣經(jīng)?！顿Y本論》是老一代共產(chǎn)黨人接觸馬克思主義的源泉，《資本論》不僅為老一代共產(chǎn)黨人提供了理論滋養(yǎng)，也塑造了他們科學(xué)的世界觀和方法論，并將其運(yùn)用于指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體實(shí)踐。陳云作為中國(guó)共產(chǎn)黨以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，也是以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，梳理陳云讀《資本論》的經(jīng)過、方法與啟示，對(duì)今天我們黨加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，具有十分重要的指導(dǎo)與借鑒意義。

一

延安時(shí)期，我們黨把加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)放在一切工作的首位，中央專門成立了翻譯機(jī)構(gòu)——馬列學(xué)院編譯部，負(fù)責(zé)編譯出版馬列經(jīng)典著作，在學(xué)習(xí)馬克思主義理論過程中，中央組織部部長(zhǎng)陳云帶頭成立學(xué)習(xí)小組，先后學(xué)習(xí)多部馬列經(jīng)典著作如《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等。同時(shí)，張聞天領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)《資本論》小組，一年多時(shí)間把《資本論》第一卷的二十五章全部學(xué)完。

如何學(xué)習(xí)《資本論》等馬克思主義經(jīng)典著作，陳云在1939年12月撰寫的《學(xué)習(xí)是共產(chǎn)黨員的責(zé)任》一文指出，首先，要老老實(shí)實(shí)做小學(xué)生。要將現(xiàn)有的經(jīng)典著作一本一本地讀，既不懈怠，也不著急，按部就班，循序漸進(jìn)?？梢悦恐荛喿x三四十頁(yè)，每字每句都要理解，如果遇到不懂的地方，就要反復(fù)思考，向人請(qǐng)教。學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作，應(yīng)該一本書接著一本書讀懂弄通，這種循序漸進(jìn)的讀書辦法非常重要。我們?cè)S多干部，在學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作的時(shí)候，淺嘗輒止，浮光掠影，一知半解，而又不想一句一句讀懂弄通。這樣，必然半途而廢，不能堅(jiān)持到底。閱讀學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作，一開始就要讀懂弄通，不要一知半解。這種讀書方法，是達(dá)到對(duì)全書融會(huì)貫通的方法。對(duì)于剛開始學(xué)習(xí)馬列著作的同志，要采取精讀的辦法，一本書多讀幾次，逐漸加深理解。其次，學(xué)習(xí)理論一定要聯(lián)系實(shí)際。要認(rèn)真總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，把它提到理論的高度來指導(dǎo)工作，但是聯(lián)系實(shí)際的前提，是先把書上的東西讀懂。讀懂就是消化。掌握了馬列主義的原理和思想方法，自然就會(huì)用理論去指導(dǎo)實(shí)際工作。再次，閱讀經(jīng)典著作要做讀書筆記。這種方法有兩個(gè)益處，第一是讓你多讀幾次，理解原著，并抓住重點(diǎn);第二是使你心無旁騖，專心致志，深入思考，把握精髓，事半功倍。最后，讀書應(yīng)該有個(gè)讀書小組，大家一起學(xué)習(xí)討論，互相啟發(fā)，互相督促，互相提高。閱讀經(jīng)典著作要與自己的懶惰習(xí)慣做斗爭(zhēng)，要制訂切實(shí)可行的讀書計(jì)劃，按照計(jì)劃去學(xué)習(xí)，去閱讀并堅(jiān)持不懈。

二

在學(xué)習(xí)經(jīng)典著作時(shí)，如何正確認(rèn)識(shí)與處理理論與實(shí)際的關(guān)系？1944年12月1日，時(shí)任西北財(cái)經(jīng)辦事處副主任的陳云，在中央西北局高級(jí)干部會(huì)議上做的《關(guān)于財(cái)經(jīng)問題的報(bào)告》中做了闡釋：理論與實(shí)際的關(guān)系，永遠(yuǎn)是業(yè)務(wù)第一，政治第二;實(shí)際第一，書本第二。他說，我們要把客觀實(shí)際放在首位，書本的東西是前人經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是歷史的經(jīng)驗(yàn)概括，是外國(guó)的實(shí)際情況概括，是上海的實(shí)際情況概括，我們要總結(jié)自己的歷史，總結(jié)自己的實(shí)際。在講到當(dāng)時(shí)延安金融問題時(shí)，陳云說道：頭一條，是從延安出發(fā)還是從上海出發(fā)，或者從倫敦出發(fā)。倫敦是英國(guó)的首都，為什么從那里出發(fā)？在世界上有過一個(gè)馬克思著了《資本論》，講了許多英國(guó)問題！我們是從《資本論》出發(fā)呢，還是從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)出發(fā)？第二條，從上海出發(fā)就要和外面的銀行一樣，各地都搞辦事處！搞什么彩票！頭彩多少萬！二彩多少萬！這都是從上海出發(fā)！我們這里土里土氣，這樣搞不對(duì)頭。我們不要那些洋的！要那些土氣的！要向土的學(xué)習(xí)！向自己的歷史學(xué)習(xí)！向自己的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)！我們要從土的出發(fā)！從延安出發(fā)！不從倫敦出發(fā)！不從上海出發(fā)！

陳云強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)理論一定要聯(lián)系實(shí)際。我們學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的原理和精髓，學(xué)習(xí)他們認(rèn)識(shí)與分析問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，而不是背誦書本上的詞句。他認(rèn)為，要想掌握真正的理論，只有在實(shí)際工作中才能逐漸深刻地領(lǐng)會(huì)，這正像我們讀書一樣，某一本書自己確實(shí)已經(jīng)讀過幾遍，但是隔了幾年，因?yàn)楣ぷ餍枰?，再去讀它一次，就好像是沒有讀過的新書，就覺得過去實(shí)在沒有讀懂。這個(gè)道理不是別的，就是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，只有經(jīng)過實(shí)踐，認(rèn)識(shí)才能發(fā)展，認(rèn)識(shí)是否正確，要在實(shí)踐中檢驗(yàn)。正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用。

三

陳云對(duì)《資本論》非常熟悉，對(duì)其中的細(xì)節(jié)在講話與做報(bào)告時(shí)都可以信手拈來。這里可以試舉一例。1955年3月21日，陳云在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議做《關(guān)于發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃的報(bào)告》時(shí)指出：“單就鋼鐵工業(yè)來說，我國(guó)在第一個(gè)五年計(jì)劃期間內(nèi)開始建設(shè)的限額以上和限額以下的單位，在第一個(gè)五年內(nèi)就可以增加煉鐵能力280萬噸，煉鋼能力增加253萬噸，加上原有鋼鐵企業(yè)的生產(chǎn)能力的發(fā)揮，使我國(guó)生鐵的產(chǎn)量由1952年的190萬噸增加到1957年的467萬噸，即增長(zhǎng)1.44倍，鋼的產(chǎn)量由1952年的135萬噸增加到1957年的412萬噸，即增長(zhǎng)2.06倍。這樣的發(fā)展速度，在工業(yè)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家是沒有的，也是不可能有的?！标愒埔玫牟牧鲜邱R克思《資本論》第一卷第七篇第二十三章《資本主義積累的一般規(guī)律》的內(nèi)容，馬克思在“資本主義積累一般規(guī)律的例證”中，以1846—1866年的英格蘭人口與財(cái)富的增長(zhǎng)為例，由于“在所有國(guó)家中，英格蘭是一個(gè)典型的例子，因?yàn)樗谑澜缡袌?chǎng)上占據(jù)首位，因?yàn)橘Y本主義生產(chǎn)方式只有在這里才得到了充分的發(fā)展”[1]。

1969年10月20日，陳云同王震乘一節(jié)公務(wù)車前往江西南昌，并攜帶馬列經(jīng)典著作及《資本論》《魯迅全集》等書，打算到江西后繼續(xù)學(xué)習(xí)。陳云到江西后，被安排在江西化工石油機(jī)械廠“蹲點(diǎn)”。這樣，他每天上午去化工廠，下午和晚上在住所看書。據(jù)鄧力群在《陳云同志是實(shí)事求是的典范》一文中回憶：“陳云同志把三卷《資本論》讀了三遍?！盵2]據(jù)1970年12月14日陳云復(fù)陳偉華的信記載，他關(guān)于學(xué)習(xí)問題向女兒提出建議，認(rèn)為“《共產(chǎn)黨宣言》是必須看的，然后是《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》和《資本論》，以及《馬克思傳》《恩格斯傳》和《列寧傳》”等[3]。

計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心問題。作為中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，陳云在1979年3月撰寫了一份關(guān)于《計(jì)劃與市場(chǎng)問題》的講話提綱，在文章中陳云指出：第一，有計(jì)劃按比例是計(jì)劃工作的基本規(guī)則，這是馬克思在《資本論》中提出的思想?！顿Y本論》是一部批判分析資本主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，《資本論》發(fā)現(xiàn)資本主義生產(chǎn)處于無政府狀態(tài)，生產(chǎn)力的發(fā)展必然與生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生不可調(diào)和的矛盾，《資本論》通過對(duì)剩余價(jià)值這個(gè)資本主義核心問題的分析，揭示了資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾及其發(fā)展的歷史趨勢(shì)，資本主義制度只是與生產(chǎn)力發(fā)展的一定階段相適應(yīng)的特殊歷史性的制度，它必將隨著生產(chǎn)社會(huì)化的進(jìn)一步發(fā)展而趨于滅亡。馬克思在《資本論》中科學(xué)剖析資本主義的同時(shí)，提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃按比例發(fā)展的。第二，1917年俄國(guó)十月革命勝利后，建立的世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)，實(shí)行的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。1949年10月1日成立的新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)，是按照馬克思所說的“有計(jì)劃按比例”運(yùn)行的。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)和中國(guó)這樣做是完全正確的，但是不足之處在于：沒有根據(jù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況，對(duì)馬克思提出的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例的原理加以發(fā)展，這就導(dǎo)致蘇聯(lián)與中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)出現(xiàn)主要缺點(diǎn)：只有“有計(jì)劃按比例”這一條，沒有市場(chǎng)調(diào)節(jié)這一條。第三，社會(huì)主義國(guó)家必須有兩種經(jīng)濟(jì)：計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部分和市場(chǎng)調(diào)節(jié)部分，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部分是基本的主要的，市場(chǎng)調(diào)節(jié)部分是從屬的次要的，而又是必需的。第四，忽視市場(chǎng)調(diào)節(jié)的后果，是對(duì)價(jià)值規(guī)律的忽視，思想上沒有“利潤(rùn)”概念。第五，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)是12億人口，8億是農(nóng)民，農(nóng)村人口占80%，而且人口多，耕地少?！稗r(nóng)輕重”的排列，就是把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。第六，在今后經(jīng)濟(jì)調(diào)整和體制改革中，計(jì)劃與市場(chǎng)這兩種經(jīng)濟(jì)比例的調(diào)整將是主要的。陳云關(guān)于計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的思想受到鄧小平等中央領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)體制改革起了重要的推動(dòng)作用。1979年3月14日，陳云、李先念兩人聯(lián)名致信中共中央，在信中他們提出用兩三年時(shí)間對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整的任務(wù)：一是前進(jìn)的步子要穩(wěn)，不要再折騰，必須避免反復(fù)和出現(xiàn)大的“馬鞍形”;二是從長(zhǎng)期來看，國(guó)民經(jīng)濟(jì)能做到按比例發(fā)展就是最快的速度;三是現(xiàn)在的國(guó)民經(jīng)濟(jì)沒有綜合平衡，比例失調(diào)的情況相當(dāng)嚴(yán)重;四是要有兩三年的調(diào)整時(shí)期，才能把各方面的比例失調(diào)情況大體上調(diào)整過來。中央根據(jù)陳云、李先念的建議，確定了調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針，為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化奠定了更加穩(wěn)固的基礎(chǔ)，同時(shí)決定成立國(guó)務(wù)院財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)，由陳云、李先念負(fù)責(zé)，統(tǒng)一管理全國(guó)的經(jīng)濟(jì)工作和調(diào)整工作。美國(guó)學(xué)者評(píng)價(jià)陳云，“因?yàn)槭壮檬袌?chǎng)補(bǔ)充計(jì)劃而載入中華人民共和國(guó)的史冊(cè)上，他的這些觀點(diǎn)是中國(guó)所有改革的起點(diǎn)。”

陳云研讀學(xué)習(xí)《資本論》，可以說是伴隨他一生的。在延安時(shí)讀，在南昌時(shí)讀，并具有如下特點(diǎn)：第一，聚焦文本，下功夫?qū)W習(xí)《資本論》原著。第二，聯(lián)系馬克思其他著作和解讀《資本論》的相關(guān)著作學(xué)習(xí)，馬克思前期的著作主要包括《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》等，都從某種程度和意義上呈現(xiàn)《資本論》的相關(guān)思想。第三，多次研讀，勤于學(xué)習(xí)，做好讀書筆記。像《資本論》這樣內(nèi)容豐富、內(nèi)涵又很深厚的著作不可能一次讀完，要做好讀書筆記，以備再次閱讀，溫故而知新。最后，讀《資本論》要聯(lián)系實(shí)際。陳云強(qiáng)調(diào)“不唯書、不唯上、只唯實(shí)”，這是他學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是他認(rèn)為達(dá)到實(shí)事求是的方法。陳云根據(jù)馬克思在《資本論》中提出的社會(huì)總資本再生產(chǎn)基本原理，提出了國(guó)民經(jīng)濟(jì)按比例發(fā)展和綜合平衡思想，提出了認(rèn)識(shí)與處理計(jì)劃和市場(chǎng)相互關(guān)系的思想，這些觀點(diǎn)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)改革起了重要的指導(dǎo)與推動(dòng)作用。陳云讀《資本論》是他學(xué)習(xí)馬克思主義的代表性例證，通過他讀《資本論》的經(jīng)歷，我們可以看到他學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作的態(tài)度與方法，對(duì)今天我們黨加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)定理想信念，有重要的指導(dǎo)與借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 資本論：第1卷[M].北京：人民出版社，1975：711.

[2]? 《陳云與新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)》編輯組.陳云與新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，1991：2.

[3]? 陳云文集：第3卷[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2005：408.

[責(zé)任編輯 毛 羽]