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      提升學(xué)生聯(lián)想思維能力的教學(xué)探索

      2021-06-16 15:19:11張彥金
      語文教學(xué)之友 2021年6期
      關(guān)鍵詞:抽象游戲方法

      張彥金

      摘要:聯(lián)想是語文學(xué)習(xí)的重要思維方式,當前學(xué)生存在明顯的聯(lián)想思維能力不足的問題。教師可通過引導(dǎo)學(xué)生從“三方向多角度”尋找聯(lián)結(jié)點的方法,幫助學(xué)生實現(xiàn)更自覺、更豐富的聯(lián)想;設(shè)計“自圓其說”小游戲,讓學(xué)生在有趣的游戲中實踐“三方向多角度”聯(lián)想方法,于潛移默化中提升其思維能力;拓展、深化從“抽象”到“具象”這種獨特的逆向思維方法。

      關(guān)鍵詞:聯(lián)想思維;方法;游戲;抽象;具象

      語文教學(xué)中常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生不能很好地將課內(nèi)所學(xué)遷移到課外,缺乏融會貫通、舉一反三的能力,孔子曾將這種學(xué)習(xí)現(xiàn)象表述為“舉一隅不以三隅反”。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的其原因之一是自身聯(lián)想能力不足。一些學(xué)生在習(xí)作訓(xùn)練中也明顯呈現(xiàn)出聯(lián)想思維能力欠缺的問題,其聯(lián)想常常是隨意的、沒有明確目的的,并且呈現(xiàn)出一定程度的思維定勢,即使是造一個比喻句,也常常拾人牙慧,缺乏創(chuàng)造性。魯迅先生曾說:“第一個把美女比作香花的人是天才,第二個把美女比作香花的人是庸才,第三個把美女比作香花的人是蠢才。”“庸才”和“蠢才”之所以人云亦云,因為其缺乏高品質(zhì)的聯(lián)想思維,除了“香花”再也聯(lián)想不到其他事物。

      提升學(xué)生聯(lián)想思維能力和思維品質(zhì),使學(xué)生的聯(lián)想更具自覺性、準確性、豐富性,有助于語文學(xué)習(xí)效果的提升,幫助學(xué)生把思維的觸角從課內(nèi)延伸到課外,提升閱讀和寫作的學(xué)習(xí)效果。但如果語文教師不加以意識引導(dǎo)、方法點播和思維訓(xùn)練,而只寄希望于學(xué)生自己在學(xué)習(xí)過程中獲得“頓悟”和“突破”,那也是一個緩慢的、零碎積累的過程。所以,語文教師應(yīng)將聯(lián)想思維訓(xùn)練引入日常教學(xué)中。

      一、方法指導(dǎo):三方向多角度

      既然是思維訓(xùn)練,首先要做到“有法可依”。教師首先要為學(xué)生指明實現(xiàn)自覺聯(lián)想的科學(xué)方法。從一個事物聯(lián)想到另一個事物,并不是毫無根據(jù)地胡思亂想,正確的做法是在兩個事物之間找到一個“聯(lián)結(jié)點”。所謂“聯(lián)結(jié)點”,就是由事物A聯(lián)想到事物B的橋梁,是兩個事物共有的某種特征。因為每個事物都具有多樣性特征,選擇的“聯(lián)結(jié)點”不同,聯(lián)想也就不同。有目的、有意識地去尋找盡量多的“聯(lián)結(jié)點”,就會創(chuàng)造出豐富的聯(lián)想。

      下面筆者列舉一些教學(xué)實例進行分析,為了便于說明問題,也為了使學(xué)生易于接受,筆者準備了三組例句,讓學(xué)生分析這三組句子的特點并完成填空:“這個句子由__聯(lián)想到__,是根據(jù)__特點產(chǎn)生的聯(lián)想”。

      第一組:

      去年歲暮,我在京都觀賞晚霞,就覺得它同長次郎使用的紅色一模一樣。我以前曾看見過長次郎制造的稱之為夕暮的名茶碗?!^賞這只茶碗的時候,我不由地浮現(xiàn)出坂繁二郎的畫來。……這的確是日本黃昏的天色,它滲入我的心。(《花未眠》)

      葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(《荷塘月色》)

      衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。(《風(fēng)竹圖》)

      (荔枝)漿液甘酸如醴酪。(《南州六月荔枝丹》)

      第二組:

      難道你就覺得它只是樹,難道你就不想到它的樸質(zhì)、嚴肅、堅強不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民,難道你競一點也不聯(lián)想到在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵!(《白楊禮贊》)

      予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(《愛蓮說》)

      第三組:

      在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。(《故都的秋》)

      故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁……遙想公瑾當年,小喬初嫁了……(《念奴嬌·赤壁懷古》)

      關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(《詩經(jīng)》)

      我愿意是急流,……只要我的愛人是一條小魚,在我的浪花中快樂得游來游去。(《我愿意是急流》)

      通過教師點撥和學(xué)生討論,得出結(jié)論:第一組例句是從事物的顏色、形狀、聲音、味道、重量、質(zhì)地等方面引發(fā)聯(lián)想的,是以事物的“外在特征”為聯(lián)結(jié)點;第二組例句是從事物的某種精神、風(fēng)格或所蘊含的某種哲理來引發(fā)聯(lián)想的,是以事物的“內(nèi)在品質(zhì)”為聯(lián)結(jié)點;第三組例句是以事物的“相關(guān)因素”為聯(lián)結(jié)點的,比如時間上相關(guān)、地點上相關(guān)、情境上相關(guān)等。

      上面的教學(xué)過程是運用教師總結(jié)出“三方向多角度”聯(lián)想法,指導(dǎo)學(xué)生有意識地循著這三個方向多個角度去分析事物的特點,以實現(xiàn)自覺的、多方位的聯(lián)想。

      二、趣味練習(xí):“自圓其說”游戲

      高品質(zhì)思維需要不斷地鍛煉提升,學(xué)生僅僅獲得聯(lián)想的科學(xué)方法還不夠,還應(yīng)有一個學(xué)以致用的過程。為了加強思維鍛煉并提升趣味性,筆者開發(fā)了名為“自圓其說”的小游戲。

      以下是一個實例,教師準備四個小盒子,每個小盒子里藏著一張圖片,圖片上的事物分別是:一碗豆汁,一臺搖獎機,一張網(wǎng),一個蔥頭。然后在黑板上寫下一個句子:“生活是……”。全班學(xué)生分為四組,每組選擇一個小盒子,然后用盒子里圖片上的事物把句子補充完整,并且還要解釋這個句子”。比如:“生活是一個蔥頭?!?/p>

      設(shè)計目的有二:其一,讓學(xué)生體會到聯(lián)想可以是天馬行空的,風(fēng)馬牛不相及的事物因為有了人的思維而美妙地、不可思議地聯(lián)系在了一起。第二,通過解釋兩個事物之間的聯(lián)系,讓學(xué)生清晰地認識到“聯(lián)結(jié)點”具有多樣性。選擇的“聯(lián)結(jié)點”不同,產(chǎn)生的聯(lián)想不同,甚至對同一聯(lián)想的解釋也不同。

      課堂教學(xué)氣氛非?;钴S,游戲激發(fā)了學(xué)生的參與熱情。在交流討論中,師生之間碰撞出火花,學(xué)生思維的豐富性、深刻性都超出教師的預(yù)期。比如,在討論“生活”與“洋蔥頭”的聯(lián)想關(guān)系時,學(xué)生運用“三方向多角度”的方法,給出了多姿多彩的答案:

      從外在特征方面說,蔥頭的形狀是一圈一圈的,這就像我們的生活,是一個階段一個階段的,前一個階段是后一個階段的基礎(chǔ);蔥頭的味道很辣,切菜的時候很難受,但炒熟了很好吃,生活也是這樣,努力的過程很艱辛,但收獲的時候很快樂。

      從內(nèi)在品質(zhì)方面說,蔥頭很便宜很普通,但它有抗癌作用,價值很大,我們的生活也是平凡的,但我們要善于從平凡生活中發(fā)現(xiàn)不平凡。

      從相關(guān)因素的方面來考慮,蔥頭是張騫出使西域帶來的,看到蔥頭便想到民族交流,生活也需要交流……

      我們還在課堂上討論了“生活是一臺抽獎機”“生活是一碗豆汁”“生活是一張網(wǎng)”等有趣的話題。學(xué)生們集思廣益,腦洞大開,樂此不疲。在這樣有趣的聯(lián)想思維訓(xùn)練中,學(xué)生的思維能力得到了潛移默化的提升。

      值得一提的是,這個游戲設(shè)計簡單便捷,任何事物之間都可以開發(fā)題目,學(xué)生們在課余時間也會自行開展進行這個“燒腦”游戲,玩中學(xué),學(xué)中玩,不亦樂乎!

      三、思維深化:從抽象到具象

      一般的聯(lián)想都是由一個具體事物聯(lián)想到另一個具體事物,或者由一個具體事物聯(lián)想到某種抽象精神、情感。如朱自清的《荷塘月色》由碧綠的荷葉聯(lián)想到舞女的裙;茅盾的《白楊禮贊》從挺拔向上的白楊樹聯(lián)想到力爭上游的精神品質(zhì)。從具象的物體引發(fā)聯(lián)想,這是學(xué)生見得最多的,也是比較容易掌握的。但從抽象聯(lián)想到具象,則是學(xué)生不太習(xí)慣的一種聯(lián)想方式,具有逆向思維的特點;而這種方式又在語文閱讀與寫作中不可或缺,比如面對一個抽象的作文題目,學(xué)生應(yīng)具備將其具象化的能力。所以,在教給學(xué)生“三方向多角度”聯(lián)想方法之后,有必要進一步培養(yǎng)學(xué)生從抽象到具象的聯(lián)想能力。

      從抽象到具象的聯(lián)想,在我國古代詩歌中有很多杰出的例子。筆者以三句寫愁的詩為例給學(xué)生講解這種聯(lián)想:

      問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜《虞美人·春花秋月何時了》)

      離恨恰如春草,更行更遠還生。(李白《清平樂·別來春半》)

      試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。(賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》)

      “愁”本來是沒有形狀、沒有味道、不可觀看、不可觸摸的,但詩人運用聯(lián)想,巧妙地把這種抽象情感具象化了。比如,第一句中李煜的亡國之愁是浩大無邊、綿延不絕的,這和春水的特點相似,于是詩人產(chǎn)生了聯(lián)想,用春水喻愁,他的哀愁立刻在我們眼前形象起來,讓我們仿佛可視可感。

      然后筆者向?qū)W生出示了舒婷的短詩《思念》,讓學(xué)生自由討論詩中的聯(lián)想思維,體會詩人是怎樣以具體事物來表達抽象情感的:

      思念

      一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖,

      一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù),

      一具獨弦琴,撥動檐雨的念珠,

      一雙達不到彼岸的槳櫓。

      學(xué)生的討論很熱烈,不僅找到了抽象情感和具體事物之間的“聯(lián)結(jié)點”,還對詩意進行了深入的闡發(fā)。比如,有學(xué)生分析第一句詩說:“色彩繽紛”,顏色濃烈,說明思念的感情很強烈;而“缺乏線條”,又說明這種思念的情感很模糊,捉摸不定。學(xué)生不僅學(xué)會了聯(lián)想,認識到了聯(lián)想可以營造語言的含蓄深刻、形象生動,還提高了對詩歌的鑒賞能力。

      此處還有一點應(yīng)該指出,即由抽象的東西不僅可以聯(lián)想到具體的事物,還可以聯(lián)想到某種具體的情境。比如:

      孤獨就是下雨天找不到可打的電話,打開信箱卻沒有等到盼望已久的來信,是對著電視發(fā)呆到天明,是獨自站在路燈下,看著別人三五成群的身影。(學(xué)生例句)

      聯(lián)想思維能力的進步有助于促進學(xué)生從課內(nèi)到課外的遷移能力提升,必將在語文學(xué)習(xí)尤其是寫作中發(fā)揮巨大作用:小到一個比喻句的理解與創(chuàng)造,大到一篇文章的內(nèi)容設(shè)計、主旨表達,都將因聯(lián)想思維品質(zhì)的提升而全面提升。

      教師的教學(xué)探索意在促進學(xué)生的聯(lián)想思維從自發(fā)到自覺,從單一到多樣,從平淡到精彩,從而促使學(xué)生的聯(lián)想內(nèi)容更發(fā)散、更深刻、更優(yōu)質(zhì)。這樣的教學(xué)探索跳脫了教材的某個篇章或教學(xué)的某個具體問題,其教學(xué)效果也必將突破一時一地而具有長遠的意義。

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