緊扣教材挖掘傳統(tǒng)經(jīng)典，立足課堂弘揚(yáng)優(yōu)秀文化

湯會娥

摘 要：傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵和戰(zhàn)略價值，是學(xué)校教育和語文課堂改革發(fā)展的必由之路。著重闡述了抓住語文教材中的五個關(guān)鍵元素，對學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)策略，以點帶面，是語文課堂進(jìn)行德育滲透的有效探索。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;教學(xué)五法;語文課堂

語文課堂教學(xué)，是傳播歷史文明、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化最有效的途徑之一。作為一名語文教師，如何在自己的日常教學(xué)中，有效地滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是值得深思的問題。筆者經(jīng)過大量課堂探索和實踐，初步整理出利用教材進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透的五種授課思維，概括為“教學(xué)五法”。下面做具體闡述。

第一種方法：從課文預(yù)習(xí)資料、閱讀提示入手，進(jìn)行情感的滲透。

部編版語文教材最大的亮點便是每篇講讀課文前面都有預(yù)習(xí)資料，自讀課文后面有閱讀提示，包括文本底下有大量的注釋，這些都為學(xué)生理解文章和教師教學(xué)提供了很大的便利。因為這些資料的補(bǔ)充，在很大程度上把這篇文章的寫作背景、作者簡介和文章的主旨呈現(xiàn)了出來。例如《說和做——記聞一多先生言行片段》一文的預(yù)習(xí)資料，便用毛澤東的評價來凸顯聞一多忠貞愛國、剛正不屈的民族氣節(jié)。學(xué)生讀了這個預(yù)習(xí)資料，首先就對聞一多先生有了一個大體的了解，那么下來再讀文章，就不難理解他為民族解放而付出的艱辛和努力。

課后提供的閱讀提示，在很大程度上是對文章內(nèi)容的一個導(dǎo)讀，作用是彰顯主題或揭示文章的寫法等。如冰心的《荷葉 母親》這首散文詩，課后的閱讀提示直截了當(dāng)?shù)叵驅(qū)W生闡明了文章是寫實與聯(lián)想的結(jié)合，以荷葉喻母親，贊頌偉大的母愛。這樣就降低了學(xué)生的閱讀難度，便于他們更深刻地理解文本的主題——母愛的偉大，而這也正是傳統(tǒng)文化的精華之一。

第二種方法：從故事情節(jié)入手，挖掘整篇著作的文化內(nèi)涵。

任何一篇文章，它的故事情節(jié)都是為主題思想服務(wù)的。讀者只有讀懂了故事的內(nèi)容，自然也就明白了它想要表達(dá)的主題。這方面的典范首推楊絳先生的《老王》一文。這篇文章主要敘述了“我們一家”和老王之間交往的幾件事情，但是，如果你仔細(xì)解讀，就會讀出這些小事之中蘊(yùn)含的深意來：“文化大革命”中我們冒著危險仍要坐老王的車——照顧老王的生意，讓他有經(jīng)濟(jì)來源;老王送錢鍾書先生去醫(yī)院不收錢——老王知恩圖報的品格;我女兒給他送魚肝油——我們一家對他的關(guān)心;老王給我們送他舍不得吃的香油、大雞蛋——人性的閃光之處;作者向別人打聽老王的身后事——對底層人民的關(guān)心……分析到這些，學(xué)生便能明白這篇文章的主旨：關(guān)注底層勞動人民，給予他們關(guān)心和愛護(hù)。這也一直我們民族精神里所倡導(dǎo)的。

第三種方法：從課文主題入手，挖掘文本中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德。

部編版的教材，有很多文章都是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的典范，如莫懷戚的《散步》。這篇文章內(nèi)容很簡單，學(xué)生一讀就懂。但是，能不能通過解讀整篇文章，來把握文章蘊(yùn)含的美德，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生深入地去解讀文本了?；蛟S，大多數(shù)教師都會關(guān)注到這篇文章所涉及的“尊老愛幼”這個主題，可是，如果再細(xì)讀一番，其實，文章還折射出對中年人如何更好地承擔(dān)自己身上的責(zé)任、上撫老下育幼的思索，這也是需要讓學(xué)生明確的。

第四種方法：從課文詞句入手，挖掘相關(guān)的人物背景、文化背景，進(jìn)行文化滲透。

好的文學(xué)作品，常常不會把要表達(dá)的意思或者情感一覽無余地暴露出來給讀者看，而是通過某些詞句隱晦傳達(dá)，讓文章妙趣橫生。如張岱的《湖心亭看雪》，開篇“崇禎五年十二月”一句，便暗藏玄機(jī)，把作者寫作時的背景和心境隱晦地傳達(dá)出來。我們知道，張岱在寫這篇文章時，清朝已經(jīng)建立二三十年了，應(yīng)該采用的是清王朝的紀(jì)年法，而張岱仍沿用故國的紀(jì)年法，來含蓄地表達(dá)他對故國的深切思念。從這點切入，對學(xué)生情感價值觀的教育便可達(dá)成。

第五種方法：從課文插圖、文后練習(xí)題入手，挖掘文化意趣。

部編版教材不少課文中配有插圖，這對學(xué)生，尤其是低學(xué)段的學(xué)生感知課文內(nèi)容起到了一定的幫助作用。因為，這篇文章配什么圖，放在什么位置，這必然是有一定的目的的。我們可以看一個例子。教學(xué)《狼》這篇文章時，課文便很應(yīng)景地配了一幅“人狼對峙”的插畫。這幅圖可謂栩栩如生地再現(xiàn)了當(dāng)時那緊張、恐怖的一刻，如果讀文字還不能讓學(xué)生感受到那種氣氛，那看插圖必然會對他們起到一定的震撼作用，“對待邪惡勢力一定要勇于斗爭和善于斗爭”的主題便躍然紙上。

再看《賣油翁》，我們在完成教學(xué)后，且看一下有趣的課后題：

有人認(rèn)為，從這個故事可以讀出弦外之音：宋朝重文輕武的風(fēng)氣。但是有人可能會問：高超的箭法真的能等同于往葫蘆里灌油嗎？好箭法真的只是“手熟”而已嗎？再讀課文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

這樣的題目，是不是也很能激發(fā)你的探究興趣呢？讓學(xué)生課后去搜集相關(guān)資料解答，學(xué)生自然會知道，歐陽修寫這篇文章其實對陳堯咨是帶有一些貶義的，也會明白“做人須要謙虛、謹(jǐn)慎”這個道理。

當(dāng)然，這五種方法只是在課堂教學(xué)中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的初步的探究，它并不能囊括所有的教材內(nèi)容，還有很大的局限性，有待后面不斷地完善。