肖雪
摘? ?要: 涼山彝族雙語教育的生存與發(fā)展,必然與涼山彝族悠久的歷史、豐富的文化資源、多樣的生存現(xiàn)狀密切相關(guān)。雙語教育,在涼山彝區(qū)不僅是一種教育教學(xué)手段,更是傳承傳播彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑,是學(xué)校文化傳承功能的具體體現(xiàn)。西昌學(xué)院彝語言文化學(xué)院,作為涼山彝區(qū)唯一的彝漢雙語本科教育學(xué)院,在專業(yè)設(shè)置、師資隊(duì)伍、教材編寫、特色專業(yè)建設(shè)等方面,取得的成就與創(chuàng)新,正是充分考慮了涼山教育獨(dú)特的文化生態(tài)環(huán)境所做出的教育選擇結(jié)果。但在資金投入量、師資專業(yè)性、與就業(yè)銜接性方面,仍然存在不少困難,因此,涼山社會(huì)各界需要共同努力,高度重視高校彝漢雙語教育。因?yàn)?,這不僅關(guān)系到?jīng)錾揭蛥^(qū)語言教育發(fā)展未來,更關(guān)聯(lián)到新時(shí)代涼山彝族適應(yīng)現(xiàn)代生活的融入程度。
關(guān)鍵詞: 文化生態(tài)? ?教育選擇? ?高校彝漢雙語教育
教育既然作為一種社會(huì)活動(dòng),必然離不開生存的生態(tài)土壤和社會(huì)背景。因此,涼山高校彝漢雙語教育的生存與發(fā)展必然與涼山彝族悠久的歷史、豐富的文化資源、多樣的生存現(xiàn)狀密切相關(guān)。雙語教育在涼山彝區(qū)不僅是一種教育教學(xué)手段,更是傳承傳播彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑,是學(xué)校文化傳承功能的具體體現(xiàn)。研究彝族高校雙語教育便是將其置于獨(dú)特的天地、人文相互作用的復(fù)雜關(guān)系中,從歷史和現(xiàn)實(shí)出發(fā),從生存和發(fā)展的文化生態(tài)環(huán)境出發(fā),才能發(fā)現(xiàn)涼山彝族高校雙語教育的全貌。
一、涼山彝區(qū)文化生態(tài)環(huán)境
美國人類學(xué)家朱利安·斯圖爾德(Julian Steward)于1955年在《文化變遷理論》一書中闡述了文化生態(tài)學(xué)的理論與方法,被視為文化生態(tài)學(xué)誕生的標(biāo)志。國內(nèi)學(xué)者據(jù)此理論進(jìn)行了中國化、本土化研究,認(rèn)為“文化生態(tài)主要指相互交往的文化群體從事文化創(chuàng)造、文化傳播及其他文化活動(dòng)的背景和條件,文化生態(tài)本身又構(gòu)成一種文化成分”[1](9),“文化系統(tǒng)與生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的耦合即是文化生態(tài)”[2],“文化生態(tài)是一種文化的自然生態(tài)與人文生態(tài)的綜合”[3]。以上觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)文化與環(huán)境的相互影響與制約,是自然環(huán)境與文化環(huán)境的耦合。
自古以來,彝族先民的主要聚居地在金沙江南北地帶,雖然地理環(huán)境相對(duì)惡劣,但涼山州內(nèi)生物資源、礦產(chǎn)資源及民俗資源卻相當(dāng)豐富。在漫長的歷史進(jìn)程中,彝族人民創(chuàng)造了自己的語言文字,涼山彝語隸屬于彝語北部方言,內(nèi)部存有差異不大的三個(gè)次方言:圣乍次方言、義諾次方言、所地次方言(包括阿都話)。彝文是一種十分獨(dú)特、古老的音節(jié)文字,又叫“爨文”“韙書”。一個(gè)字形代表一個(gè)意義,在外形上獨(dú)立成塊,有點(diǎn)、橫、豎、橫折等結(jié)構(gòu)。1980年國務(wù)院批準(zhǔn)在四川彝族地區(qū)試行《彝文規(guī)范方案》,將8.9萬余古彝文統(tǒng)一成規(guī)范的彝文字,以表音為主,共819個(gè)字。1992年又施行了地方性法規(guī)《涼山彝族自治州彝族語言文字工作條例》,2009年進(jìn)一步修訂規(guī)范了彝語文在涼山的學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展。
由上可知,我們考察涼山雙語教育的文化生態(tài)環(huán)境,除了涉及彝族歷史、涼山地理、涼山政治經(jīng)濟(jì)狀況外,還應(yīng)包括彝族語言文字、彝族傳統(tǒng)文化的方方面面,正因?yàn)檫@些要素的影響,或促進(jìn)或阻礙的互動(dòng)關(guān)系,才使涼山彝族雙語教育的發(fā)展在西南地區(qū)頗具特色。
二、涼山高校彝漢雙語教育
西昌學(xué)院是涼山州內(nèi)唯一一所本科院校,彝語言文化學(xué)院是校內(nèi)唯一開設(shè)雙語教育的二級(jí)學(xué)院,前身是1988年籌建的原西昌師范高等??埔臀南担两褚延?9年的辦學(xué)歷程,為涼山彝區(qū)培養(yǎng)和輸送了近4500多名合格的彝漢雙語各類人才。
(一)“彝語文+”專業(yè)的開創(chuàng)性設(shè)置
西昌學(xué)院彝語言文化學(xué)院從涼山教育的文化生態(tài)實(shí)際出發(fā),于1992年開始實(shí)行“彝語文+”滾動(dòng)式招收數(shù)理化專業(yè)學(xué)生,為涼山彝區(qū)培養(yǎng)急缺的中小學(xué)彝漢雙語理科教師。2003年起,緊緊圍繞“學(xué)科融合,注重應(yīng)用,多語并舉”的辦學(xué)思路和“以彝語言為載體,根據(jù)穩(wěn)定、改造、交叉、提升的原則,穩(wěn)固師范教育,拓展民族文化、基層管理、應(yīng)用科技等跨學(xué)科教育”的內(nèi)涵定位,在課程設(shè)置上強(qiáng)化彝語文應(yīng)用能力的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)師范技能實(shí)訓(xùn)和彝族文化實(shí)踐,逐步實(shí)現(xiàn)了彝學(xué)學(xué)科向應(yīng)用型人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)型發(fā)展。2008年后,彝語言文化學(xué)院在鞏固原有專業(yè)的基礎(chǔ)上,尋求新的專業(yè)增長極:彝漢雙語本科教育從單一的語言文學(xué)專業(yè)向“彝語文+”多專業(yè)方向發(fā)展;彝漢雙語??平逃齽t從僅有的二類模式彝語言文學(xué)、數(shù)學(xué)專業(yè)創(chuàng)造性地向一、二類模式的彝漢英語、彝漢生物、彝漢物理、彝漢化學(xué)等多專業(yè)方向拓展。
如今的西昌學(xué)院彝學(xué)院專業(yè)建設(shè)從建院(系)之初單一的彝語文專科專業(yè),發(fā)展成為“滾動(dòng)式”小批量多學(xué)科的中國少數(shù)民族語言文學(xué)、行政管理(彝加)、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)(彝加)、水利水電(彝加)、動(dòng)物醫(yī)學(xué)(彝加)、農(nóng)學(xué)(彝加)、財(cái)務(wù)管理(彝加)、生物教育(彝加)、化學(xué)教育(彝加)、英語(彝加)、旅游管理(彝加)、計(jì)算機(jī)技術(shù)(彝加)、土木工程(彝加)、煙草(彝加)本科專業(yè);園林技術(shù)(一類模式)、數(shù)學(xué)教育(一類模式)、語文教育(一類模式)、學(xué)前教育(二類模式)、園林技術(shù)(二類模式)??茖I(yè),涵蓋了文、理、管、工、農(nóng)5個(gè)學(xué)科門類,初步形成了一個(gè)以中國少數(shù)民族語言文學(xué)國家級(jí)特色專業(yè)為核心的雙語專業(yè)方向群。
(二)雙語師資的合理性搭配
彝學(xué)院現(xiàn)有專職教職員工34人,從職稱結(jié)構(gòu)看教授4人,副教授4人,講師16人,助教10人。從年齡結(jié)構(gòu)看,50歲—59歲6人,40歲—49歲3人,35歲—39歲9人,35歲以下16人。從教師的學(xué)歷層次看,博士(含在讀博士)5人,碩士研究生26人,大學(xué)本科3人。
(三)特色專業(yè)的創(chuàng)新性建設(shè)
中國少數(shù)民族語言文學(xué)(彝語言文學(xué))本科專業(yè)是西昌學(xué)院彝語言文化學(xué)院的國家級(jí)特色專業(yè)。該專業(yè)2007年取得學(xué)士學(xué)位授予權(quán),2008年被評(píng)為四川省特色專業(yè),2010年被評(píng)為國家級(jí)特色專業(yè),2011年被列為四川省綜合改革試點(diǎn)專業(yè)省級(jí)一流專業(yè)建設(shè)點(diǎn)[4]。為了打造該專業(yè),彝語言文化學(xué)院從以下方面進(jìn)行了努力:
1.該專業(yè)開設(shè)了“彝族古代文學(xué)”“現(xiàn)當(dāng)代彝文文選”“現(xiàn)代彝語”“彝族文學(xué)概論”“彝族民間文學(xué)”“彝漢雙語寫作與實(shí)踐”“彝英語言對(duì)比研究”“彝族傳統(tǒng)文化”“彝族宗教概論”等特色課程,一方面推動(dòng)了彝族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳播和傳承,另一方面學(xué)生通過特色課程的學(xué)習(xí),更了解涼山本土的生態(tài)文化環(huán)境,更好地服務(wù)地方。
2.為了培養(yǎng)出合格的彝漢雙語人才,彝語言文化學(xué)院還建有虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室1個(gè)、語言實(shí)驗(yàn)室1個(gè)、同聲傳譯室1個(gè)、特色文獻(xiàn)資源庫1個(gè)、省級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)2個(gè),鼓勵(lì)教師進(jìn)行雙語教學(xué)創(chuàng)新和科研。
3.積極推動(dòng)特色雙語自編教材的建設(shè),從2010年陸續(xù)推出《現(xiàn)代彝語》《彝英會(huì)話實(shí)訓(xùn)教程》《彝英語音比較研究》《實(shí)用彝語》《漢彝翻譯理論與實(shí)踐》等高質(zhì)量自編雙語教材。
努力打造線上課程、“線上+線下”混合式課程的建設(shè),現(xiàn)已建設(shè)有“彝族民間文學(xué)概論”省級(jí)線下課程,“現(xiàn)代彝語”“彝族古代文學(xué)”等混合式課程。新冠肺炎疫情防控期間,學(xué)院實(shí)現(xiàn)了全院所有課程的網(wǎng)絡(luò)教學(xué),極大推進(jìn)了學(xué)院特色課程的網(wǎng)絡(luò)化、信息化發(fā)展。
(四)高等教育的職業(yè)性發(fā)展
教育的職業(yè)性指“教育為學(xué)生的職業(yè)作預(yù)備,為社會(huì)各行各業(yè)提供合適的人才,為國家和家庭培養(yǎng)出良好的公民與家庭成員”[5]。彝族高等教育的職業(yè)性主要指學(xué)生合格畢業(yè)前的各類指導(dǎo),還包括為畢業(yè)后求職、工作、創(chuàng)業(yè)所做的各類學(xué)習(xí)指導(dǎo)。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)彝語言文學(xué)人才的需求,彝學(xué)院大力改革傳統(tǒng)的課程體系和教學(xué)內(nèi)容,如用“現(xiàn)代彝語”“基礎(chǔ)彝語”“彝語會(huì)話實(shí)踐”“普通話”“大學(xué)語文”等課程保證學(xué)生掌握雙語的同時(shí),每個(gè)專業(yè)都增設(shè)了“申論”“公務(wù)員基礎(chǔ)知識(shí)”“行政能力傾向測(cè)驗(yàn)”“面試技巧”“彝族傳統(tǒng)文化”“說課評(píng)課”“教師語言藝術(shù)”等課程建立既適合時(shí)代發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用人才的要求,又具有民族語言文學(xué)特色的課程體系。另外,學(xué)院專門設(shè)置“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)辦公室”,指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目申報(bào)、實(shí)施,以及為后期項(xiàng)目孵化進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。
三、涼山高校彝漢雙語教育中存在的問題
(一)雙語教育建設(shè)資金仍然不足
長期以來,涼山高校彝漢雙語教育方面的資金投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于全國平均水平。盡管彝學(xué)院充分利用中央財(cái)政和省教育廳、西昌學(xué)院的撥款建設(shè)中國少數(shù)民族語言文化(彝漢)專業(yè),但仍然低于省內(nèi)其他高校的專業(yè)建設(shè)資金投入,造成學(xué)院基礎(chǔ)設(shè)施(主要是學(xué)生宿舍)、教學(xué)設(shè)備無法及時(shí)更新,不能真正在每一門課程中落實(shí)現(xiàn)代化教育手段,多媒體教室供不應(yīng)求、維護(hù)更新跟不上的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn),影響高校雙語教育的發(fā)展。
(二)“彝語文+”專業(yè)師資引進(jìn)困難
盡管彝學(xué)院開設(shè)了多個(gè)專業(yè)方向的課程,并能及時(shí)根據(jù)彝區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展調(diào)整相關(guān)方向和專業(yè)課程,但專業(yè)雙語師資隊(duì)伍建設(shè)仍然面臨很大困難,主要表現(xiàn)為“彝語文+”專業(yè)的不斷拓展與現(xiàn)有師資隊(duì)伍學(xué)緣專業(yè)結(jié)構(gòu)相對(duì)單一之間的矛盾沖突。
彝學(xué)院現(xiàn)有教師學(xué)緣結(jié)構(gòu)相對(duì)單一,畢業(yè)于民族院校(中央民族大學(xué)、西南民族大學(xué)、西藏民族學(xué)院)有23人,約為全體教師的67.6%,教師畢業(yè)專業(yè)為中國少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)(含彝語言文學(xué)專業(yè))的有15人,占比約為44.1%。
其次,由于客觀條件和西昌學(xué)院人才引進(jìn)的專業(yè)規(guī)劃,彝學(xué)院難以在“彝語文+”專業(yè)方向上引進(jìn)相關(guān)人才,因此近幾年人才引進(jìn)工作受到極大的影響。此外,院內(nèi)一線教師缺少出國訪學(xué)或到國內(nèi)外高層次大學(xué)的交流機(jī)會(huì),視野與教學(xué)手段受到局限。
(三)雙語優(yōu)勢(shì)在就業(yè)中尚未得到足夠重視
由于民族之間語言文化的差異、學(xué)校辦學(xué)條件和專業(yè)設(shè)置的影響,彝族大學(xué)生在計(jì)算機(jī)、外語等方面與漢族學(xué)生相比,仍存在一定差距,極大制約了彝族學(xué)生的就業(yè)。彝語言文化學(xué)院的強(qiáng)項(xiàng)學(xué)科,如彝語、彝漢翻譯等,除了教師、翻譯等崗位之外,針對(duì)性的崗位設(shè)置較少,并逐漸出現(xiàn)了學(xué)歷升級(jí)的需求。因此,彝族大學(xué)生要與其他專業(yè)的州內(nèi)外漢族學(xué)生一起競(jìng)爭有限的職位,就業(yè)壓力大。
針對(duì)這種狀況,在彝學(xué)院2014級(jí)畢業(yè)生與2015級(jí)中國少數(shù)民族語言文學(xué)、行政管理(彝漢)專業(yè)的176名同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查,在“你喜歡上彝語課嗎?為什么?”這一半開發(fā)性問題上,135人選擇了“愿意”,占比76.7%,原因有:強(qiáng)化民族認(rèn)同、有利于彝族文化傳承、作為彝族的本分、必須掌握的專業(yè)技能等,其中82人認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)彝語學(xué)習(xí),增加課時(shí)。從以上調(diào)查學(xué)生的主觀意愿來看,絕大多數(shù)學(xué)生愿意學(xué)習(xí)母語,接受母語教育,了解彝族傳統(tǒng)文化。但進(jìn)一步調(diào)查后發(fā)現(xiàn),這些選擇愿意學(xué)習(xí)彝語,并希望增加課時(shí)的同學(xué)上彝語課時(shí)并不如預(yù)期般認(rèn)真努力,考試成績也不理想。到了大三,學(xué)生主要把精力放在考試科目上,如《行測(cè)》和《申論》,甚至有同學(xué)在“彝漢翻譯理論”等專業(yè)雙語課程上課時(shí)間段看公考書籍,理想與現(xiàn)實(shí)相悖。
四、余思
隨著涼山彝區(qū)與外界交流與接觸日益增多,越來越多的人重視高校彝漢雙語高等教育的發(fā)展。一方面,我們希望有更多的資金和人力投入高校彝漢雙語教育中。另一方面,希望能在招聘雙語教師、出版自編教材方面給予政策性支持,以便建立一支相對(duì)穩(wěn)定的文理彝漢雙語師資隊(duì)伍。幸運(yùn)的是,社會(huì)精英和彝族教育者也看到了目前的問題:如果學(xué)生在學(xué)校掌握的雙語能力在就業(yè)中未得到重視,就必將挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)院辦學(xué)的積極性。從2016年開始,彝族學(xué)者陸續(xù)開始向涼山州州委州政府反映該情況,并極力主張?jiān)跊錾揭蛥^(qū)公務(wù)員和教師公招中加入彝語考試。多方不懈努力迎來了涼山州政府2018年第4號(hào)文件,明確規(guī)定要健全雙語教育畢業(yè)生就業(yè)機(jī)制。10個(gè)彝族聚居縣在鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員考錄、事業(yè)單位公開招聘時(shí),必須加試彝語文。州級(jí)和安寧河流域5縣1市根據(jù)考錄、招聘職(崗)位需求,加試彝語文,考分按比例折算進(jìn)入筆試成績。考生根據(jù)實(shí)際,可自主選擇是否加試彝語文。
學(xué)者指出:“中國各少數(shù)民族的優(yōu)秀人才不僅應(yīng)當(dāng)在本族自治地方擔(dān)任黨政干部,還應(yīng)當(dāng)被選送到沿海和中部地區(qū)各省市任職,要在少數(shù)民族當(dāng)中培養(yǎng)出有魄力、有眼光、有能力的新一代政治領(lǐng)導(dǎo)人,全國各地、各行各業(yè)的頂尖人才中能夠看到各少數(shù)民族的身影。唯有出現(xiàn)這樣的局面,各民族在自信心、話語權(quán)和決策參與權(quán)等方面才有可能實(shí)現(xiàn)真正的平等。這一人才培養(yǎng)工作只能落實(shí)在少數(shù)民族教育事業(yè)上?!盵6]涼山高校彝漢雙語教育的發(fā)展不僅是民族教育的一種教學(xué)手段,更是傳承傳播彝族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑,是學(xué)校文化傳承功能的具體體現(xiàn),關(guān)聯(lián)著新時(shí)代涼山彝族現(xiàn)代生活的融入程度,應(yīng)給予高度的重視。
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本論文為四川省社科聯(lián)項(xiàng)目“涼山彝族文化傳承與教育選擇”、西昌學(xué)院教改項(xiàng)目“教育生態(tài)視野下民族地區(qū)高校教師隊(duì)伍建設(shè)的文化自覺研究”階段性成果。