雷關(guān)龍

摘 ?要：課堂是師生相聚、師生生命和精神融為一體的場所。小學(xué)教育的細(xì)節(jié)分為隱性教育細(xì)節(jié)和顯性教育細(xì)節(jié)。教師可以通過自身想要表達(dá)的道德期望，影響學(xué)生。讓學(xué)生滿足道德模仿的需要，從而加強學(xué)生的推理能力。當(dāng)前小學(xué)的教育現(xiàn)實卻令人擔(dān)憂。它表現(xiàn)為課堂受制于教師，忽視學(xué)生的主題地位，以學(xué)習(xí)書本知識為基礎(chǔ)，忽視學(xué)生的生活體驗，以競爭為主旋律，突出學(xué)生個性的塑造。本文通過以小學(xué)數(shù)學(xué)課堂“育人性”教學(xué)研究，意在能夠通過數(shù)學(xué)課堂在教授小學(xué)生知識的基礎(chǔ)上添加進(jìn)德育，讓小學(xué)生能夠全方位多層次的綜合發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);育人性;研究

【中圖分類號】G623.5 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? 【文章編號】1005-8877（2021）14-0067-02

【Abstract】Classroom is a place where teachers and students meet，and their lives and spirits are integrated.The details of primary education are divided into details of implicit education and details of explicit education.Teachers can influence students through the moral expectations they want to express.Let students meet the needs of moral imitation，thereby strengthening students'reasoning ability.The current educational reality in primary schools is worrisome.It shows that the classroom is controlled by teachers，ignoring students'thematic status，learning book knowledge as the basis，ignoring students'life experience，focusing on competition as the main melody，and highlighting the shaping of students'personality.This article uses the"educational"teaching research in elementary school mathematics classroom，intends to add moral education to the teaching of elementary school students'knowledge through mathematics classroom，so that elementary students can develop comprehensively and at multiple levels.

【Keywords】Elementary school mathematics;Classroom teaching;Education;Research

新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)不僅強調(diào)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和學(xué)習(xí)技能知識的把控，而且注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生的意識和實踐技能，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀。數(shù)學(xué)在學(xué)校里有很多對學(xué)生進(jìn)行德育的機會和手段。數(shù)學(xué)學(xué)中發(fā)現(xiàn)和體驗具體的生活和具體的活動。

1.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂“育人性”教學(xué)研究背景

進(jìn)入21世紀(jì)，世界各國間的競爭從軍事經(jīng)濟轉(zhuǎn)變成文化的軟實力競爭。這是一種競爭關(guān)系。也就是說，為了實現(xiàn)“中國夢”，要牢固樹立了“鄧小平理論”和“三個代表”的重要性，樹立了“科學(xué)發(fā)展觀”，在這種情形下。教育必須有著自己的想法。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教育是小學(xué)教育的初級階段中要重點把控的對象。我們會把重點放在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教育中的德育方向上去，有利于幫助我們了解小學(xué)生道德教育建設(shè)上的把控。

作為新課程改革的一部分，教育正在成為一個大熱門的話題。人文關(guān)懷在德育教育中必不可少，那么由此引出人文關(guān)懷是什么？我們可以通過字典看到：“對人的思考是對人的生存的追求，對于生存狀態(tài)的肯定與人的尊嚴(yán)和人性的完整性相聯(lián)系，追求自由和自由?！币磺卸际且匀藶榛A(chǔ)的，人是基本的。因此，基礎(chǔ)教育工作必須體現(xiàn)人文精神和人文關(guān)懷，而小學(xué)數(shù)學(xué)課程教育過程中更要以育人性為出發(fā)點對小學(xué)生進(jìn)行德育教育?？茖W(xué)的教育是最基本、最普遍的學(xué)習(xí)方式。其中包括更多的諸如多媒體技術(shù)等的信息技術(shù)具有多樣化和多樣化的特點。以人教版中《節(jié)約用水》“節(jié)水”教育為例，從網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)特點、網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)特點、院系特色等方面挖掘?qū)W科的道德滲透點，并滲透其中，讓小學(xué)生積極參與小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)。在和教師的共同探索中獲取到新的知識。

2.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂“育人性”教學(xué)研究價值意義

（1）有利于促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課程的有效教學(xué)

在教學(xué)課堂上。思想道德教育的發(fā)展離不開數(shù)學(xué)思想道德教育，在認(rèn)識的論框架下進(jìn)行思想道德教育。它可以加強德育工作，提供小學(xué)生堅實的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。該項目的意在適應(yīng)新的課程培養(yǎng)要求，在改革學(xué)習(xí)和研究形式后，能夠幫助小學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識、提高數(shù)學(xué)課堂的質(zhì)量打下良好的基礎(chǔ)。

（2）有利于促進(jìn)小學(xué)生綜合素養(yǎng)的教學(xué)培養(yǎng)

小學(xué)數(shù)學(xué)課程中德育的滲透，要求教師采取積極創(chuàng)新的教學(xué)方法，將教學(xué)內(nèi)容納入教學(xué)內(nèi)容，開展教學(xué)活動。鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時接受一定的道德教育，這樣做最主要的目的是為了加強小學(xué)生自身的綜合素質(zhì)。在新課程改革的同時，各種教學(xué)理念也在積極貫徹。在數(shù)學(xué)課程工作中，教師不僅要教學(xué)生數(shù)學(xué)，同時還要教學(xué)生品德，創(chuàng)造條件讓他們感受學(xué)習(xí)過程，提高他們的道德水平。因此，教師必須加強數(shù)學(xué)教學(xué)改革，采用各種教學(xué)方式，創(chuàng)造一個良好的教學(xué)環(huán)境。在教育上，要讓學(xué)生深受潛移默化熏陶，提高學(xué)習(xí)效率，全面教育學(xué)生。

3.小學(xué)數(shù)學(xué)課堂“育人性”教學(xué)研究的方法對策

（1）結(jié)合實際生活，培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，老師必須把實際情況與學(xué)生進(jìn)行滲透。通過各種常識，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，提高教育質(zhì)量。因此，教師可以將教學(xué)的要求結(jié)合起來，組織他們進(jìn)行生活的實踐，讓學(xué)生在他們的人生中學(xué)習(xí)、體驗數(shù)學(xué)知識，培養(yǎng)他們的思想德質(zhì)。例如，如果他們學(xué)習(xí)人教版的“數(shù)據(jù)統(tǒng)計”時，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行實踐活動，并組織學(xué)生收集家庭信息。如一次性塑料的使用情況每月都要根據(jù)自己的計算進(jìn)行記錄，并加工成一份統(tǒng)計表，以促進(jìn)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，認(rèn)識長期使用一次性塑料有效提高學(xué)生環(huán)保意識，從而有效提高。

（2）樹立明確教學(xué)目標(biāo)，提高教師專業(yè)素養(yǎng)

在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過程中，教師要充分發(fā)揮教學(xué)作用，確立合理的教育目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生。通過對數(shù)學(xué)德育知識的講解，讓小學(xué)生了解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性。與此同時，這個過程需要進(jìn)一步加強數(shù)學(xué)教師專業(yè)知識和道德知識的理論學(xué)習(xí)。鼓勵加深有用的德育教育的知識，以深化我們的教學(xué)方法，并通過教導(dǎo)小學(xué)生對德育教育知識產(chǎn)生濃厚的興趣。在教育過程中，讓德育教育對小學(xué)生形成積極的影響，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

（3）深度挖掘教材內(nèi)容，將“育人性”滲入德育教育

隨著新課程改革的發(fā)展，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要教給學(xué)生各種數(shù)學(xué)知識，而且要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)技能。同時，要不斷探索數(shù)學(xué)知識中德育的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立三個正確的思想，為學(xué)生健康全面成長打下堅實的基礎(chǔ)。因此，數(shù)學(xué)教師必須挖掘不同教材的內(nèi)容整合了不同的德育因素，運用多種教學(xué)方法，使學(xué)生對德育有更深的理解，同時要注意學(xué)生對數(shù)學(xué)的掌握，同時滲透德育的教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。

例如，當(dāng)小學(xué)數(shù)學(xué)教育中知識來自人教版"四舍五入"時，教師就可以根據(jù)數(shù)學(xué)史記載對其進(jìn)行解釋，并將其呈現(xiàn)給學(xué)生，即"四舍五入"的計算是中國最早用到的，同樣，小數(shù)點也是古代中國最早用到的，使人們在社會生活中非常舒服的學(xué)生看到這一點，可以繼續(xù)培養(yǎng)民族自信心和學(xué)生的自豪感，鼓勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，為祖國的未來而努力奮斗。

（4）依托多媒體教學(xué)，開展數(shù)學(xué)德育教育

根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)滲透的問題，教師們可以使用多媒體工具來教育學(xué)生，并創(chuàng)造數(shù)學(xué)課堂教育內(nèi)容。豐富的多媒體工具能夠直觀、方便教師，提供復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識，方便了小學(xué)生的更直觀地學(xué)習(xí)。創(chuàng)新的教育方式，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提升，培養(yǎng)他們的核心素質(zhì)和基礎(chǔ)能力。

這樣，教師就可以根據(jù)正方形的圖形特點和實際生活中的應(yīng)用方法，在數(shù)學(xué)課程學(xué)習(xí)中，正方形知識的理解上。數(shù)學(xué)教師可以在課堂上利用多媒體技術(shù)，通過視頻展示“正方形”折疊的全過程，并根據(jù)圖形進(jìn)行講解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)正方形相關(guān)知識的同時，發(fā)展自己的空間想象能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識到自己肩負(fù)的使命，積極學(xué)習(xí)和探索數(shù)學(xué)知識，以此達(dá)到德育的教學(xué)目的。

（5）結(jié)合數(shù)學(xué)文化發(fā)展歷史，展開學(xué)生德育教育工作

數(shù)學(xué)是歷史不斷發(fā)展的產(chǎn)物，包含了無數(shù)數(shù)學(xué)家的努力奮斗的結(jié)果。有許多積極的情感品質(zhì)。比如說，它是精神上的崇高理性，愛國主義的精神情懷，無私奉獻(xiàn)的精神。小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須激勵學(xué)生提高教育水平。教師可以向小學(xué)生教授學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)史。結(jié)合小學(xué)生德育教育的思想觀念，慢慢滲透到課堂教學(xué)之中，促進(jìn)小學(xué)生良好道德教育發(fā)展。

例如，在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“圓周率”時，老師可以介紹一位中國的前數(shù)學(xué)家，他比西方國家早1000年，他就是祖沖之。他比西方歐洲國家早一千多年計算出圓周率的數(shù)值，讓他們了解我國數(shù)學(xué)發(fā)展的巨大成就，激發(fā)出他們的信心和自豪感。在艱苦的條件下，祖沖之堅持不懈地推動數(shù)學(xué)的融合，表現(xiàn)出愛國主義精神和不懈的奉獻(xiàn)精神，教師可以通過介紹我們的數(shù)學(xué)成就或數(shù)學(xué)家的艱苦奮斗的歷史，來拓展學(xué)生的知識視野，使他們才能逐步樹立起自己的信心，培養(yǎng)愛國熱情。

4.營造數(shù)學(xué)教學(xué)的道德氣氛，讓學(xué)生領(lǐng)悟真實的小學(xué)教課生活

德育教育它不是以現(xiàn)實主義、功利主義和理性的工具來代替理想主義，回歸到小學(xué)的真實生活。所以小學(xué)數(shù)學(xué)教師必須營造課堂的德育教學(xué)氛圍，從細(xì)節(jié)之處著手還學(xué)生真實的課堂生活。

課堂道德的細(xì)枝末節(jié)是“離開真實的事物”來構(gòu)建小學(xué)課堂真實生活的前提。課堂引導(dǎo)學(xué)生在理想信念的指引下，幫助小學(xué)生很好地度過這一生，認(rèn)識現(xiàn)實的現(xiàn)實生活，厘清好壞，提高道德的判斷能力，不以“善意的謊言”欺騙學(xué)生無辜的眼睛，學(xué)生的虛擬庸俗是因為童話世界的存在，它遠(yuǎn)離了空洞的口號和口號中的薄弱點等主導(dǎo)道德的課堂符號。也就是說，它接近學(xué)生自身發(fā)展的理想目標(biāo)，鼓勵學(xué)生把計劃和目標(biāo)穩(wěn)步地引導(dǎo)到具體的方向上，使之不斷進(jìn)步。以誠實守信為保證，踐行學(xué)生語言或非言語行為等隱性道德細(xì)節(jié)。

從細(xì)節(jié)點構(gòu)建一組有機的統(tǒng)一班級，為小學(xué)課堂的真實生活打下基礎(chǔ)。課堂統(tǒng)一是課堂和課堂的課堂凝聚力的外在表現(xiàn)，告別傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂，構(gòu)建一個有機融合的課堂是和諧、真實的課堂道德生活的基礎(chǔ)。從班級管理制度、統(tǒng)一安排等顯著的法門入手，通過民主的形式，使師生共同班級發(fā)展的共同點，找到共同著力點，讓學(xué)生感受到師生交往依賴于相互信任、共生共存，以此能夠更好地加強對小學(xué)生的育人性的德育教學(xué)工作。

5.結(jié)束語

教育的基礎(chǔ)是知識教育和道德教育。小學(xué)是人身體和思想的黃金時期。在思想啟蒙的早期階段，如果接受正確的道德觀和價值觀的引導(dǎo)，就不容易產(chǎn)生誤解。小學(xué)數(shù)學(xué)在德育方面滲透是一項比較困難的任務(wù)。數(shù)學(xué)與教育必須相互結(jié)合，以保證以人為本的教育原則，提高學(xué)生的思維能力和綜合學(xué)習(xí)能力。因此，我們在關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生核心能力的同時，也要看到教育內(nèi)容的滲透。這就要求數(shù)學(xué)教師有效地結(jié)合學(xué)生的特點，熟悉數(shù)學(xué)知識，實施有效的教學(xué)策略。學(xué)生在德育的內(nèi)容中能夠通過實踐學(xué)習(xí)中不斷地向?qū)W生傳授德育的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生的健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

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