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      論強(qiáng)化幼兒綜合素質(zhì)的有效策略

      2021-06-28 01:43:57李偉
      下一代 2021年1期
      關(guān)鍵詞:綜合素質(zhì)幼兒教育教學(xué)策略

      李偉

      摘 要:從幼兒的認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律來看,幼兒時(shí)期是其開始探索世界、領(lǐng)略世界美感、應(yīng)用語言表述自己思想、逐步養(yǎng)成良好生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣的初始階段。所以,受到“首因效應(yīng)”的影響,幼兒教師在培養(yǎng)幼兒的過程中,需要關(guān)注幼兒的綜合素質(zhì)培養(yǎng),通過多種方式方法培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣,促使幼兒健康行為和良好認(rèn)知成效的達(dá)成。對(duì)此,本文就幼兒教育中,教師如何強(qiáng)化幼兒的綜合素質(zhì)展開了論述,總結(jié)了幾點(diǎn)有效可行的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

      關(guān)鍵詞:幼兒教育;綜合素質(zhì);教學(xué)策略

      一、幼兒綜合素質(zhì)培養(yǎng)問題

      在如今的幼兒教育中,幼兒的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)效果并不理想,其中還是存在一定的短板效應(yīng)。具體來說,其存在的不足和缺憾主要凸顯于如下幾個(gè)方面。

      (一)幼兒社會(huì)意識(shí)缺失

      步入幼兒園,幼兒也就開始了更大范圍的社會(huì)交往,也標(biāo)志著幼兒開始逐步成長(zhǎng)為社會(huì)個(gè)體,應(yīng)當(dāng)逐步具備融入社會(huì)的能力、適應(yīng)社會(huì)的素養(yǎng)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的主體。但是,在社會(huì)生活中,幼兒被教師和家長(zhǎng)的保護(hù)過于嚴(yán)密嚴(yán)苛,同時(shí)也缺乏了對(duì)幼兒社會(huì)責(zé)任承擔(dān)意識(shí)的培養(yǎng)。所以,部分幼兒在成長(zhǎng)過程中表現(xiàn)出明顯的以自我為中心,較為自私的現(xiàn)象,但是對(duì)于社會(huì)環(huán)境、社會(huì)公正、社會(huì)正義的維護(hù)心向缺失。

      (二)科學(xué)探究能力不強(qiáng)

      幼兒的思維跳躍性強(qiáng),缺乏邏輯性和縝密性,初期開始認(rèn)識(shí)科學(xué)規(guī)律時(shí),幼兒總是充滿了好奇心,希望通過主動(dòng)的觸碰、眼觀、操作等方式探究自然世界中的各類現(xiàn)象。所以,該階段是教師培養(yǎng)幼兒科學(xué)探究能力的關(guān)鍵時(shí)期。但是,由于教師在本階段中組織幼兒開展的科學(xué)探索活動(dòng)多是參照教材中約定俗成的教學(xué)實(shí)驗(yàn)展開的,導(dǎo)致幼兒科學(xué)探究能力的培養(yǎng)并未取得良好的成效,幼兒的自由活動(dòng)受到了限制,對(duì)于科學(xué)世界的探索也喪失了興趣,認(rèn)知成效大打折扣。

      (三)文化鑒賞能力不足

      在我國(guó)的歷史上,留下了恢弘的歷史文化資源,為現(xiàn)代生活帶來了寶貴的歷史、文化財(cái)富。在時(shí)間的長(zhǎng)河中,沉淀下了厚重的文化底蘊(yùn),也為現(xiàn)代教育帶來了豐富的教育資源。但是,從如今的幼兒教育中對(duì)傳統(tǒng)文化資源的弘揚(yáng)現(xiàn)狀來看,對(duì)于傳統(tǒng)文化中的精髓利用度并不高,其原因無非是語言文化的更迭給幼兒的理解帶來了一定的困難。所以,如今的幼兒教育缺乏對(duì)幼兒文化鑒賞能力的培養(yǎng),幼兒對(duì)富有哲理、充滿智慧的傳統(tǒng)文化資源的鑒賞力和發(fā)揚(yáng)能力不足,這也是導(dǎo)致我國(guó)傳統(tǒng)文化資源在歷史的傳承中出現(xiàn)斷代危機(jī)的重要原因。

      二、強(qiáng)化幼兒綜合素養(yǎng)的有效策略

      針對(duì)上述問題的分析,幼兒綜合素質(zhì)的培養(yǎng)依然存在較大的缺口和不足,培養(yǎng)幼兒的綜合素質(zhì)、促使幼兒的健康全面發(fā)展,需以問題為導(dǎo)向,通過如下策略展開培養(yǎng)。

      (一)開展創(chuàng)新活動(dòng),培養(yǎng)社會(huì)意識(shí)

      活動(dòng)教學(xué)法是幼兒教育工作中最常用的教學(xué)方法,由其具有允許幼兒主動(dòng)參與體驗(yàn)等優(yōu)勢(shì)而受到幼兒的歡迎與喜愛。同時(shí),這種教學(xué)方法也是新課改教學(xué)理念所倡導(dǎo)的一種教學(xué)方法。在培養(yǎng)幼兒的社會(huì)意識(shí)中,社會(huì)環(huán)境保護(hù)意識(shí)可以作為開啟幼兒社會(huì)意識(shí)的開端,讓幼兒具備社會(huì)環(huán)境保護(hù)責(zé)任感,從而逐步筑牢幼兒的社會(huì)意識(shí)。對(duì)此,在幼兒環(huán)境保護(hù)意識(shí)的培養(yǎng)中,教師可以引入低結(jié)構(gòu)環(huán)保材料作為教學(xué)資源,將生活中常見的一些果殼、紙片、塑料袋、廢舊的瓶蓋等作為低結(jié)構(gòu)環(huán)保材料開展活動(dòng)教學(xué)。

      在教學(xué)活動(dòng)的開展中,教師既幫助幼兒建立了生態(tài)環(huán)境維護(hù)意識(shí),培養(yǎng)了幼兒不隨意丟棄垃圾的習(xí)慣,同時(shí)也將幼兒生活中可能會(huì)被丟棄的垃圾開展廢物利用,發(fā)現(xiàn)這些廢物的獨(dú)到的美,將之應(yīng)用到自己的實(shí)際生活中,設(shè)計(jì)并制作手工藝品來豐富幼兒生活學(xué)習(xí)的環(huán)境。但材料的選擇方面,教師應(yīng)遵循各年齡段幼兒的特點(diǎn),活動(dòng)的設(shè)計(jì)也應(yīng)不斷的完善,以此讓幼兒的動(dòng)手實(shí)踐能有所增強(qiáng),幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力也在個(gè)人的設(shè)計(jì)和制作中得到培養(yǎng)提升,最終在幼兒關(guān)于美的認(rèn)知中,逐步建立社會(huì)責(zé)任意識(shí)、用于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

      (二)組織科學(xué)實(shí)踐,提升探究能力

      從生命的萌發(fā),到宇宙的奧秘,人類歷史上不斷開展著科學(xué)探索,也逐步解開了科學(xué)的奧秘。科學(xué)作為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要工具,為人類的便捷生活帶來了諸多便捷,也為人類的社會(huì)生活及生產(chǎn)力的發(fā)展提供了足夠的推動(dòng)力。所以,科學(xué)探索意識(shí)和科學(xué)探究能力是幼兒發(fā)展中的重要的、必備的素養(yǎng),應(yīng)當(dāng)自小培養(yǎng)。但是,科學(xué)探索能力的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的過程,是一個(gè)從感知到發(fā)現(xiàn)的過程,所以周期相對(duì)較長(zhǎng)。對(duì)此,展開科學(xué)探索能力的培養(yǎng),可以從生命的起源出發(fā),讓幼兒經(jīng)歷整個(gè)完整的生命過程,揭開生命面紗的過程中,也讓幼兒學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)科學(xué)、探索科學(xué)。對(duì)此,教師可以通過發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法開展教學(xué)活動(dòng),并通過區(qū)域活動(dòng)的方式展開,讓幼兒在活動(dòng)中自主發(fā)現(xiàn)規(guī)律。

      幼兒在這樣的科學(xué)活動(dòng)過程中,能自主發(fā)現(xiàn)、自主觀察、自主探究,真正的參與到整個(gè)科學(xué)活動(dòng)中,在此,作為教師,我們則更需要將每一次的科學(xué)課程結(jié)合區(qū)域活動(dòng)做到細(xì)化,從幼兒角度幫幼兒解決“為什么”、“怎么辦”和“怎么做”的問題。讓幼兒的科學(xué)素養(yǎng)可以在實(shí)踐中獲得逐步提升。

      (三)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,鑄就文化意識(shí)

      中華文化中的傳統(tǒng)文化資源是我國(guó)文化中的精髓。教育工作作為傳承社會(huì)文化、傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的重要活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)自幼兒開始接受系統(tǒng)教育時(shí)便將我國(guó)的傳統(tǒng)文化滲透給幼兒,幫助幼兒認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化、領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的風(fēng)采、感知傳統(tǒng)文化的魅力。對(duì)此,教可以挖掘了《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化資源,其中收錄入簡(jiǎn)單易懂但文化內(nèi)涵深厚的教學(xué)資源。教師幫助幼兒認(rèn)識(shí)“三人行,必有我?guī)煛?,從而培養(yǎng)幼兒善于學(xué)習(xí)的意識(shí);教師引導(dǎo)幼兒背誦“己所不欲勿施于人”,幫助幼兒學(xué)會(huì)尊重他人、學(xué)會(huì)換位思考;教師闡述“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的內(nèi)涵,引導(dǎo)幼兒要學(xué)會(huì)善待他人,秉承著善意對(duì)待周圍的人。

      幼兒綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)的、周期長(zhǎng)的歷程,且在培養(yǎng)過程中要克服幼兒培養(yǎng)中的短板效應(yīng),促使幼兒的均衡發(fā)展。針對(duì)當(dāng)前幼兒教育中對(duì)幼兒社會(huì)意識(shí)、科學(xué)探索能力和文化藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)不足,教師可以通過開展創(chuàng)新活動(dòng)、組織科學(xué)實(shí)踐、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓幼兒在教師精心準(zhǔn)備的教學(xué)資源和采用的多樣化教學(xué)方法中,逐步建立社會(huì)意識(shí)、獲得探究能力、具備藝術(shù)鑒賞力,從而保障幼兒素養(yǎng)的全面提升。

      參考文獻(xiàn)

      [1]陳茹.淺析游戲培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)的策略[J].才智,2018(23):95.

      [2]孟原超.培養(yǎng)幼兒綜合素質(zhì)的幾點(diǎn)方法[J].學(xué)周刊,2015(13):219.

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