《傳奇女書(shū)——花蹊君子女九簪》

女書(shū)是一種女性文字，是目前全世界獨(dú)一無(wú)二的女性專(zhuān)用的奇特文字，堪稱(chēng)世界一絕。這種女性文字主要用于紀(jì)事、自訴。女書(shū)字符為斜體，呈“多”字形，是方塊漢字的一種變異形態(tài)。女書(shū)是一種單音節(jié)音符字的表音文字。基本用字有四五百個(gè)，可以完整地記錄當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言土話。在當(dāng)?shù)亓餍小耙徽Z(yǔ)二文”，男人用男字（方塊漢字），女人用女字。這是在充分掌握資料并進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，對(duì)女書(shū)的學(xué)術(shù)定位。以下，將從五個(gè)方面進(jìn)一步闡述。

1.女書(shū)是民間流行的女性文字，是“三寸金蓮”的婦女自然使用的交流工具，女書(shū)有其自身內(nèi)在規(guī)律，而非外人規(guī)定、再造的。女書(shū)雖然是女性的專(zhuān)用文字，但女書(shū)是自由、自在、陽(yáng)光的，并非詭秘文字?！白x紙唱扇”等女書(shū)活動(dòng)也是公開(kāi)的。當(dāng)?shù)貗D女過(guò)著“男耕女織、男婚女嫁”的正常生活，也不存在所謂神秘的“女性社會(huì)”。

2.女書(shū)是記錄當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)土話的表音文字。一個(gè)字符標(biāo)記一組同音、近音詞。每個(gè)人用400～600字（包括異體字），就可以完整地記錄當(dāng)?shù)赝猎挕Ｅ畷?shū)是一種單音節(jié)音符字的表音文字?！耙陨儆浂唷闭桥畷?shū)特點(diǎn)。因此，不能認(rèn)為女書(shū)字不夠用，就隨意加造新字，甚至編成字典，制造混亂。

3.女書(shū)是漢字在流傳中的一種變異形態(tài)。這就是說(shuō)，女書(shū)是漢字楷書(shū)的變體。我們對(duì)統(tǒng)計(jì)的佚名傳世作品中358個(gè)女書(shū)基本字以及最后女書(shū)老人陽(yáng)煥宜304個(gè)女書(shū)基本字的逐字考究，發(fā)現(xiàn)其字源95%以上來(lái)自方塊漢字。

4.女書(shū)文獻(xiàn)多是七言（少量五言）唱本。內(nèi)容有自傳、書(shū)信、民歌、祭祀、紀(jì)事、轉(zhuǎn)寫(xiě)、翻譯等。反映了地域性社會(huì)歷史和民間生活，具有歷史、民族、民俗、文學(xué)、語(yǔ)言文字等學(xué)術(shù)價(jià)值。

5.女書(shū)書(shū)寫(xiě)載體主要有紙質(zhì)布面手抄本、紙片、扇面、布帕、花帶等。

總之，女書(shū)是流傳在中國(guó)湖南省江永縣東北部與道縣、江華接壤的瀟水流域的農(nóng)家女專(zhuān)用文字，主要用于傾訴。有大量自傳、紀(jì)事、民歌、轉(zhuǎn)寫(xiě)作品傳世，基本為七言詩(shī)（少量五言）。女書(shū)字符為斜體，呈“多”字形，是方塊漢字的一種變異形態(tài)，也是一種單音節(jié)音符字的表音文字。

截至二十世紀(jì)末，我們根據(jù)所能見(jiàn)到的傳本以及女書(shū)自然傳承人的22萬(wàn)字的女書(shū)原件資料，逐字進(jìn)行窮盡性考察統(tǒng)計(jì)而得出的研究成果匯集成此女書(shū)基本字與字源考。

通過(guò)對(duì)每個(gè)女書(shū)字符的形體以及使用頻率的提取、排比、統(tǒng)計(jì)、整理，我們看到每個(gè)人使用單字500左右（包括異體字）。我們運(yùn)用字位理論整理出女書(shū)基本字（無(wú)區(qū)別意義的同一字源的字符），只有300多個(gè)。用這些共識(shí)的基本字可以完整記錄當(dāng)?shù)赝猎挕环N漢語(yǔ)方言。本文同時(shí)報(bào)告了根據(jù)女書(shū)原件素材，對(duì)每個(gè)女書(shū)基本字的造字來(lái)源的考證結(jié)果更有力地證明了女書(shū)來(lái)源于楷書(shū)后的漢字，是方塊漢字的一種變體。女書(shū)是記錄漢語(yǔ)方言的一種單音節(jié)音符字的表音文字。

女書(shū)是流傳在湖南江永縣瀟水流域的一種婦女專(zhuān)用文字。2004年9月20日，最后一位女書(shū)老人陽(yáng)煥宜（公元1909年出生）去世，標(biāo)志女書(shū)原生態(tài)歷史的結(jié)束。