立足法律，塑造學(xué)生道德觀

孔火嬌

【摘要】最新版的《刑法》正式下調(diào)了最低刑事責(zé)任年齡，成為犯罪低齡化趨勢明顯的最直接證據(jù)。作為中學(xué)老師，在學(xué)生“三觀”形成的重要階段，如何教育學(xué)生知法懂法守法，塑造正確的人生觀價值觀世界觀，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品德，正是本文著重探討的內(nèi)容。同時，鄉(xiāng)鎮(zhèn)相對而言環(huán)境更封閉，留守家庭出身的學(xué)生人數(shù)眾多，不能籠統(tǒng)地直接引入城市學(xué)校的模式?？茖W(xué)總結(jié)利用好本地資源，探討鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)獨有的德育模式勢在必行。

【關(guān)鍵詞】青少年犯罪;犯罪低齡化;法制教育;鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué);德育

近年來青少年犯罪事件多發(fā)，犯罪低齡化使得青少年的法制教育逐漸為大眾所關(guān)注。初中階段作為青少年世界觀人生觀價值觀形成的重要階段，應(yīng)當(dāng)如何加強(qiáng)青少年法制教育，培養(yǎng)道德素養(yǎng)，成為現(xiàn)如今德育工作的重點。本文將立足鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)教育經(jīng)驗，探討如何于法律之上塑造學(xué)生的道德觀。

一、法律底線不容踐踏

我國《刑法》十七條規(guī)定：“已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令他的家長或者監(jiān)護(hù)人加以管教;在必要的時候，也可以由政府收容教養(yǎng)?！边@一規(guī)定已沿用數(shù)十年，但近年來犯罪低齡化趨勢明顯，尤其是2019年10月發(fā)生的震驚一時的大連十歲女孩被害案，加害者殘忍殺害年僅十歲的被害者，拋尸灌木叢，且無悔改之意，情節(jié)惡劣。然而，犯罪人為年僅十三歲的小男孩，按照刑法規(guī)定，仍處于無刑事責(zé)任時期，無法追究其刑事責(zé)任，僅被判處實施收容三年。此事件引發(fā)巨大的社會關(guān)注及討論，直接推動《刑法》作出重大修改，將法定最低刑事責(zé)任年齡下調(diào)至12歲，新規(guī)將于2021年3月1日正式實施。

作為未成年人“三觀”形成的重要階段，初中教師更應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念，堅定法律底線不容踐踏。誠如費孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中所討論的那樣，“鄉(xiāng)土社會是安土重遷的，生于斯，長于斯，死于斯的社會”，在這樣的環(huán)境下“愈是經(jīng)過前代生活中證明有效的，也愈值得保守。于‘言必堯舜，好古是最基本的生活保障了?！背鲇谶@樣的歷史原因和相對封閉的環(huán)境，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的法制意識較城市地區(qū)薄弱，且留守家庭占比較大，如何正確引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀人生觀價值觀，就成為了教師群體的必修課。

面對這樣的情況，不能僅由教師個人完成德育。對外，可由學(xué)校出面，與當(dāng)?shù)嘏沙鏊裙俜綑C(jī)構(gòu)合作，通過法制教育展覽、講座等形式，邀請專業(yè)人士進(jìn)行普法教育，為青少年劃下紅圈，明確什么可以做、什么不能做。對內(nèi)，在每周的班會課上，班主任應(yīng)當(dāng)設(shè)置一定比例的思想道德教育課程，結(jié)合自身教育經(jīng)歷列舉案例，引導(dǎo)學(xué)生多看多思，潛移默化中樹立法制意識。

二、塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀

如前文所述，中學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的重要階段。在這一階段，又身處父母多數(shù)時候缺席成長的環(huán)境中，面對外界的誘惑，教師應(yīng)擔(dān)負(fù)起榜樣作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”。

1.多關(guān)心學(xué)生的心理健康，及時跟進(jìn)學(xué)生心理健康狀態(tài)

初中生正處于渴望成人獨立獲得承認(rèn)的時期，面對外界的誘惑時亟需成人的引導(dǎo)。以前我班上有個學(xué)生，經(jīng)常一個人靜靜待在角落，不與人交流，說話時總是自卑怯懦的樣子。上課時被點到名字起來回答問題，不是聲如蚊吶就是紅著臉囁嚅著說不出話。我多次將她叫到辦公室開導(dǎo)，經(jīng)過深入的交流才知道，她父母外出打工，跟著奶奶生活，而奶奶重男輕女，使她變得愈發(fā)自卑懦弱。了解到這個情況之后，我鼓勵她在課堂上多次發(fā)言并對她進(jìn)行表揚。三年之后，她變得陽光開朗了許多，學(xué)習(xí)上人際交往上都有了進(jìn)步，并一直延續(xù)到現(xiàn)在。也是從這件事上我認(rèn)識到，一個老師的關(guān)心與肯定，是可以在學(xué)生身上產(chǎn)生積極效果，甚至改變一個人的，教師應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造健康安全的成長環(huán)境，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀人生觀價值觀。

2.保持與家長的溝通，家校聯(lián)動

一個人的成長離不開父母的參與，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中留守兒童家庭眾多，在這樣的情況下，老師更應(yīng)該多與孩子父母溝通，使父母可以及時跟進(jìn)孩子情況。如建立家長群，及時讓家長知悉上課進(jìn)度及孩子相關(guān)作業(yè)情況，使家長能夠多了解孩子的學(xué)習(xí)情況。同時保持每學(xué)期一次的家訪頻率，既能督促學(xué)生家庭配合完成九年義務(wù)教育，也能對學(xué)生家庭情況有定期的深入了解，便于跟進(jìn)學(xué)生教育。

三、從法律之上蘊(yùn)養(yǎng)開出道德之花

中國政法大學(xué)羅翔教授曾在《脫口秀反跨年》中表示：“法律只是對人最低的法律要求，如果一個人標(biāo)榜自己遵紀(jì)守法，這個人完全有可能是人渣。”如果說，一個遵紀(jì)守法的人是一個好公民，那么一個擁有良好道德品質(zhì)的遵紀(jì)守法的人，必然可以勝任好任何一個社會角色。十年樹木，百年樹人，一個教師最大的心愿和責(zé)任就是看見他的學(xué)生成才，這也是德育的最高目標(biāo)。良好的道德品質(zhì)建立在遵紀(jì)守法之上，在法制教育之余，不能忽視對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)道德品質(zhì)不僅僅是枯燥的說教，可以更多地讓學(xué)生參與到培養(yǎng)過程中，形成互動進(jìn)步。

第一，在班級中甚至學(xué)校內(nèi)組織學(xué)生舉行辯論比賽，設(shè)定一些德育相關(guān)的題目，如“如果犧牲五個人可以救全班，要不要救”“好朋友考試的時候想抄你的答案，該不該拒絕他”等。同時，可以以社會時事熱點為主題，舉辦演講比賽、征文比賽，與全體學(xué)生共同探討。真理越辯越明，道德品質(zhì)也可以在不斷的思考討論中植根于學(xué)生的心間。

第二，以班級為單位，在全校范圍內(nèi)舉辦趣味展覽。精選從古至今的知名道德模范，讓班級派代表進(jìn)行抽簽選取人物，道德模范名單公開，抽簽結(jié)果則保密。每個班級負(fù)責(zé)一個人物，收集進(jìn)行復(fù)原展示，可以從衣食住行各個不同的方面入手，突出不同的道德模范的閃光點，但不能點出道德模范的名字。準(zhǔn)備完成后舉辦游園會，設(shè)置猜中道德模范最多的個人以及被最多人猜中道德模范的班級兩個獎項，提高學(xué)生的參與度與積極性，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，又能在無形中上一堂妙趣橫生的德育課。

德育是學(xué)校教育中不可或缺的部分，中學(xué)生的德育問題是重中之重，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生堅守法律底線，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，培養(yǎng)優(yōu)良道德品質(zhì)。同時，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的德育應(yīng)當(dāng)走出一條本土化的創(chuàng)新道路，在傳統(tǒng)的講座、班會課、家訪模式之上，加強(qiáng)與家長的溝通聯(lián)系，引進(jìn)新的互動式教學(xué)，創(chuàng)新德育模式。