劉小彬
摘要:在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下,民眾對(duì)精神文化的需求逐漸提升,相較而言,文化活動(dòng)亦向互動(dòng)向與多元化的方向發(fā)展。美術(shù)館作為民眾獲取精神文化信息的重要路徑,是文化活動(dòng)的具體表現(xiàn)之一。美術(shù)館通過(guò)以美術(shù)作品展覽為媒介,向民眾傳播道德規(guī)范、人文精神以及思想內(nèi)涵等信息,能夠有效引導(dǎo)民眾樹(shù)立正確國(guó)家觀、歷史觀、文化觀以及民族觀。在美術(shù)館發(fā)展沉淀的背景下,美術(shù)館內(nèi)的美術(shù)作品逐漸多樣,單一化的展品陳列難以滿足美術(shù)館藝術(shù)展示需求,各類展示技術(shù)不斷涌現(xiàn)。本文將對(duì)美術(shù)作品展覽中交互性的應(yīng)用進(jìn)行探析,以實(shí)現(xiàn)美術(shù)作品的優(yōu)化呈現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:美術(shù);展覽;交互性;應(yīng)用實(shí)踐
美術(shù)作品展覽活動(dòng)作為美術(shù)作品展示呈現(xiàn)的媒介,展覽活動(dòng)的質(zhì)量對(duì)民眾的感官體驗(yàn)具有直接影響,同時(shí),對(duì)民眾對(duì)美術(shù)作品傳達(dá)價(jià)值的感受度亦具有重要影響。在數(shù)字化時(shí)代,民眾接收信息的媒介逐漸多樣,在此背景下,各種傳播媒介被引入于美術(shù)作品展覽之中,有效提升了美術(shù)館的豐富性與視覺(jué)沖擊性。但是,由于各種傳播媒介運(yùn)用質(zhì)量偏低,使得部分美術(shù)館出現(xiàn)繁亂的現(xiàn)象,不利于美術(shù)作品呈現(xiàn)效果的提升,由此,交互性被引入與美術(shù)作品展覽之中,有效提升了各媒介之前的融合性與溝通性,提升了信息傳播質(zhì)量。對(duì)此,本文將從原則、理念以及實(shí)踐出發(fā),對(duì)美術(shù)作品展覽中交互性的應(yīng)用進(jìn)行探析,以促進(jìn)美術(shù)館文化傳播價(jià)值的高效實(shí)現(xiàn)。
一、美術(shù)作品展覽中交互性的應(yīng)用原則
(一)碎片化原則
“碎片化”原則主要是指多元價(jià)值分化、審美經(jīng)驗(yàn)分列以及素質(zhì)瓦解等多方面內(nèi)容,美術(shù)作品展覽中交互性中的“碎片化”主要是指應(yīng)當(dāng)以非線性落實(shí)與自由民主為導(dǎo)向,通過(guò)解構(gòu)與充足不同元素的方式,激發(fā)展示效果的無(wú)限可能?!八槠痹瓌t側(cè)重于強(qiáng)調(diào)事物的可融性,具體表現(xiàn)在環(huán)境、空間、美術(shù)作品以及光影等方面的融合,有效避免了大百科式呈現(xiàn)方式的影響,側(cè)重于借助多項(xiàng)元素將展覽活動(dòng)幻化成敘事背景,美術(shù)作品則成為連貫性或非連貫性的藝術(shù)情節(jié),通過(guò)差異性節(jié)奏與強(qiáng)度的形成,予以參觀者不同的觀展體驗(yàn),進(jìn)而達(dá)到借助美術(shù)作品展覽豐富民眾精神文化世界的目標(biāo)。
(二)互動(dòng)性
在現(xiàn)代美術(shù)作品展覽過(guò)程中,側(cè)重于從觀眾和藝術(shù)家兩個(gè)角度出發(fā)對(duì)展覽活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì),側(cè)重于通過(guò)充分調(diào)動(dòng)民眾全方位感知系統(tǒng)的方式,予以民眾沉浸式、自由化以及流動(dòng)式的觀展體驗(yàn),有效提升了展覽的可參與性,相較于傳統(tǒng)展覽模式而言,摒棄了單方面信息傳輸?shù)恼褂[手段,側(cè)重于通過(guò)構(gòu)建多感知與多互動(dòng)的展覽環(huán)境,激發(fā)民眾對(duì)觀展活動(dòng)的興趣度。美術(shù)作品展覽中交互性中的“互動(dòng)性”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)民眾對(duì)美術(shù)館展覽活動(dòng)的參與度,將民眾對(duì)展覽的互動(dòng)化為展覽活動(dòng)中的重要組成,將民眾與展品化為有機(jī)整體,進(jìn)而達(dá)到提升民眾對(duì)美術(shù)作品感知度的目標(biāo)。
(三)消費(fèi)性
在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的推動(dòng)下,消費(fèi)逐漸成為民眾社會(huì)生活的重要構(gòu)成,通過(guò)將文化形態(tài)轉(zhuǎn)化為消費(fèi)形態(tài)的方式,能夠有效打破高雅文化和大眾文化間的界線,促進(jìn)民眾日常生活審美的提升。美術(shù)作品展覽中交互性中的“消費(fèi)性”,側(cè)重于通過(guò)將民眾消費(fèi)觀念融入于美術(shù)作品展覽中的方式,將民眾思想幻化為美術(shù)作品呈現(xiàn),能夠有效提升美術(shù)作品展覽對(duì)民族正確觀念樹(shù)立的引導(dǎo)價(jià)值。
(四)虛擬性
虛擬性不僅是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的復(fù)刻展示,還為現(xiàn)代美術(shù)作品的展示提供了多樣化展示設(shè)備與設(shè)計(jì)素材。有效弱化了美術(shù)館的空間感與時(shí)間感受,能夠予以民眾多樣化展覽體驗(yàn)。美術(shù)作品展覽中交互性中的“虛擬感”,側(cè)重于強(qiáng)調(diào)科技與美術(shù)作品展覽間的交互,借助數(shù)字化技術(shù),擴(kuò)展了美術(shù)作品展示的可能性,解構(gòu)了傳統(tǒng)實(shí)體空間展覽的局限,兼顧了民眾的精神、心理以及生活等潛在體驗(yàn),推動(dòng)了美術(shù)作品展覽質(zhì)量的提高[1]。
二、美術(shù)作品展覽中交互性的應(yīng)用理念
(一)讀取理念
讀取主要是指民眾獲取視覺(jué)信息的方式,在美術(shù)作品展覽過(guò)程中,民眾多采用視覺(jué)觀看的方式獲取信息,并形成感受。對(duì)此,在美術(shù)作品展覽中交互性的應(yīng)用時(shí),應(yīng)當(dāng)立足于讀取理念,以民眾讀取觀看邏輯為依據(jù),對(duì)美術(shù)作品展覽活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì),通過(guò)這樣的方式,能夠有效淡化民眾對(duì)藝術(shù)作品的邊界,增強(qiáng)民眾對(duì)美術(shù)作品的感知,一般而言,民眾的讀取邏輯具有開(kāi)放性與隱形性的特征,對(duì)此,在優(yōu)化美術(shù)作品展示時(shí),應(yīng)當(dāng)以視覺(jué)設(shè)計(jì)為支撐,用以予以受眾正向觀展體驗(yàn)。
以廣東美術(shù)館為例,在落實(shí)美術(shù)作品展覽活動(dòng)前,相關(guān)工作人員會(huì)以觀展者的視角,對(duì)整個(gè)美術(shù)作品展覽活動(dòng)進(jìn)行瀏覽,立足于觀展者的角度對(duì)展覽活動(dòng)進(jìn)行感知,對(duì)展覽活動(dòng)的局限性進(jìn)行把控與調(diào)整,為“民眾”與“美術(shù)作品展覽”的交互創(chuàng)造條件。
(二)傳播理念
傳播主要是指人與人借助意義符號(hào)達(dá)成信息反饋、接受、傳遞活動(dòng)的過(guò)程,傳播的主要目的在于信息的傳遞,展示作為以形態(tài)語(yǔ)意為媒介的信息傳播、交流以及編碼過(guò)程,展示的主要目的在于信息傳播。在落實(shí)美術(shù)作品展覽的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)以傳播理念為導(dǎo)向,以美術(shù)館為依托場(chǎng)所,借助多種技術(shù)手段與材料的方式,實(shí)現(xiàn)美術(shù)作品信息的高效傳播,本質(zhì)而言,其側(cè)重通過(guò)融合技術(shù)與作品的方式,營(yíng)造良好信息傳播氛圍,進(jìn)而達(dá)到提升民眾對(duì)美術(shù)作品接受度的目標(biāo)。
以廣東美術(shù)館為例,在落實(shí)美術(shù)作品展覽活動(dòng)的過(guò)程中,會(huì)借助空間、色彩、燈光等設(shè)計(jì)方式進(jìn)行表達(dá),同時(shí),還會(huì)借助視頻、聲音、視頻以及裝置等數(shù)字化媒介,營(yíng)造主題信息場(chǎng),將美術(shù)作品中的“意”借助“境”呈現(xiàn)而出,其集中反映的是美術(shù)作品展覽中交互性中“現(xiàn)代化技術(shù)”與“空間”、“美術(shù)作品”間的交互融合。
(三)體驗(yàn)理論
美術(shù)作品展覽本質(zhì)上是民眾(人)與展品、環(huán)境(物)間的互動(dòng)關(guān)系,美術(shù)作品展示的宗旨在于提升美術(shù)作品內(nèi)涵傳達(dá)的有效性。在信息技術(shù)高速發(fā)展的推動(dòng)下,美術(shù)作品呈現(xiàn)方式逐漸多樣,更強(qiáng)調(diào)美術(shù)作品展示的開(kāi)放性與民主性,將民眾作為美術(shù)作品展示的重點(diǎn),以增強(qiáng)民眾與美術(shù)作品溝通交流為目標(biāo)。美術(shù)作品展覽中的“體驗(yàn)理念”主要是指以觀展者的行為方式與特點(diǎn)為依據(jù),通過(guò)充分調(diào)動(dòng)觀展者感官感的方式,以逐步調(diào)動(dòng)觀展者好奇心為目標(biāo)的展覽方式,同時(shí),通過(guò)構(gòu)建良好觀展環(huán)境與氛圍,將美術(shù)作品多元化呈現(xiàn)給觀展者,進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)民眾觀展體驗(yàn)度的目標(biāo)[2]。
以廣東美術(shù)館為例,在落實(shí)美術(shù)作品展覽活動(dòng)的過(guò)程中,會(huì)組織體驗(yàn)式的美術(shù)作品展覽活動(dòng),側(cè)重于通過(guò)將觀展者帶入到藝術(shù)情境中的方式,增強(qiáng)觀展者對(duì)藝術(shù)的感知了解度,為觀展者文化素養(yǎng)的提升創(chuàng)造條件。其集中體現(xiàn)的是美術(shù)作品展覽中交互性中“人”與“環(huán)境”、“美術(shù)作品”間的融合交互。
三、美術(shù)作品展覽中交互性的應(yīng)用實(shí)踐
(一)多元互動(dòng)
多元互動(dòng)主要是指借助多種形態(tài)與媒介將美術(shù)作品呈現(xiàn)而出,進(jìn)而達(dá)到增強(qiáng)觀展者參與感的目標(biāo)。以廣東美術(shù)館為例,為增強(qiáng)觀展者的觀展體驗(yàn),廣東美術(shù)館借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),將展覽主題與展覽內(nèi)容借助二維碼呈現(xiàn),觀展者通過(guò)掃二維碼的方式,即可獲取美術(shù)展品背后的信息資料,并為作品進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)投票,側(cè)重于通過(guò)增強(qiáng)觀展者與作品交互性的方式,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)信息的雙向傳播,增強(qiáng)觀展者參與度的同時(shí),還能為展覽呈現(xiàn)效果的進(jìn)一步提升提供反饋數(shù)據(jù)[3]。
(二)體驗(yàn)互動(dòng)
體驗(yàn)互動(dòng)主要是指通過(guò)交互技術(shù)手段與美術(shù)作品的方式,予以觀展者多樣觀展體驗(yàn)。以廣東美術(shù)館為例,側(cè)重于借助flash交互技術(shù)、3D場(chǎng)景技術(shù)等現(xiàn)代化技術(shù)手段,設(shè)置虛擬導(dǎo)游,讓觀展者能夠借助虛擬模型對(duì)展覽環(huán)境全方位了解,同時(shí),部分美術(shù)作品配有文字講解、圖片資料以及視頻資料等,用以加深觀展者對(duì)美術(shù)作品的感知與理解,此外,還設(shè)置了虛擬講解人員,對(duì)觀展者的問(wèn)題進(jìn)行解答,予以觀展者不一樣的情感體驗(yàn)。
(三)空間營(yíng)造
空間營(yíng)造主要是指通過(guò)優(yōu)化展品排列與故事脈絡(luò)把控等方式,營(yíng)造動(dòng)態(tài)化觀展空間,實(shí)現(xiàn)良好觀展環(huán)境的構(gòu)建。以廣東美術(shù)館為例,廣東美術(shù)館側(cè)重于以美術(shù)作品創(chuàng)作者的意圖為依據(jù),以創(chuàng)作者思維走向?yàn)榉较?,?gòu)筑相應(yīng)的交互空間,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)環(huán)境的創(chuàng)造,在此過(guò)程中,會(huì)增設(shè)相應(yīng)的可體驗(yàn)場(chǎng)景,將觀展者深入?yún)⑴c到文化作品之中,實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)化觀展[4]。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,美術(shù)館作為民眾獲取精神文化的重要路徑,美術(shù)館美術(shù)作品展覽的質(zhì)量對(duì)民眾的觀念成長(zhǎng)具有重要影響。對(duì)此,美術(shù)館應(yīng)當(dāng)將交互性充分運(yùn)用于美術(shù)作品展覽之中,側(cè)重于通過(guò)優(yōu)化觀展者與“環(huán)境”、“技術(shù)”、“空間”等因素交互度的方式,為觀展者提供多元化的觀展體驗(yàn),進(jìn)而達(dá)到提升美術(shù)館精神文化傳輸有效性的目標(biāo)。
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(廣東美術(shù)館 廣東 廣州 510000)