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      新媒體時代廣播古典文學類節(jié)目的創(chuàng)新策略

      2021-07-26 22:37:58楊曉紅
      新聞研究導刊 2021年7期
      關鍵詞:創(chuàng)新策略新媒體

      摘要:近年來,隨著網(wǎng)絡新時代的到來,各種智能移動終端的推廣,人們獲取資訊的方式越來越多樣化。在此情境下,作為一種傳統(tǒng)的信息傳播方式,廣播古典文學類節(jié)目面臨嚴峻挑戰(zhàn)。新媒體時代廣播古典文學類節(jié)目如何創(chuàng)新成了廣播工作者亟須思考并解決的問題。本文分析廣播古典文學類節(jié)目的現(xiàn)狀,從四個方面提出創(chuàng)新傳播的建議,以期為我國廣播節(jié)目的推廣提供一定的借鑒。

      關鍵詞:新媒體;廣播古典文學類節(jié)目;創(chuàng)新策略

      中圖分類號:G222 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)07-0147-02

      對于傳統(tǒng)媒體而言,廣播古典文學節(jié)目是極具代表性的一種節(jié)目類型,它以古典文學作品為主要內容來源,以聲音的方式讓受眾感受文學的無窮魅力,它的主要職責就是向受眾傳播傳統(tǒng)文化,使其精神得到滋養(yǎng),靈魂得到凈化,情操得到陶冶。

      然而,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術、信息技術不斷進步,近年來出現(xiàn)了各種新媒體,它們以新穎、快捷、方便的傳播方式吸引了許多受眾,傳統(tǒng)媒體因生存空間受到擠壓逐漸陷入瓶頸。廣播古典類文學節(jié)目在現(xiàn)階段該如何更好地創(chuàng)新發(fā)展,是我們亟須進一步思考與探討的問題。

      一、新媒體時代廣播古典文學節(jié)目的現(xiàn)狀

      (一)受眾不斷減少

      隨著網(wǎng)絡信息化時代的到來,各類載體不斷網(wǎng)絡化,只要在聯(lián)網(wǎng)狀態(tài)下,人們就可以第一時間收看文學類節(jié)目的有聲視頻,而傳統(tǒng)廣播文學類節(jié)目并不具備這些優(yōu)點,因此它逐漸從受眾的視野中消失,其受眾群體越來越少,年輕人很少聽廣播文學類節(jié)目,其受眾主要是中老年人群體[1]。

      (二)生存空間受到擠壓

      現(xiàn)今,電視臺與其他媒體之間的競爭十分激烈,前者的收視率和收聽率都有硬性的規(guī)定指標,因而它們通常會采用更新穎的方式,這樣一來,廣播古典文學類節(jié)目將面臨更大的挑戰(zhàn)。

      另外,廣播古典文學類節(jié)目的播出時間一般在深夜,這個時間段的受眾相對比較少,收聽率比較低,因此無法帶來更大的經濟效益與社會效益。

      二、新媒體時代廣播古典文學節(jié)目的創(chuàng)新策略

      (一)對節(jié)目內容進行優(yōu)化創(chuàng)新

      1.在選材內容方面要做到情與理相統(tǒng)一

      通常情況下,在選擇古典文學題材時,要選擇那些大眾普遍關注的主題內容。大眾普遍熟知的內容往往有比較強的故事性,我們可以深挖其中的故事性,通過精彩的故事內容吸引受眾,讓受眾產生興趣。

      一般而言,廣播古典文學節(jié)目在選擇題材時,可以選擇關于人性的話題,文學作品的永恒魅力就是對亙古不變的人性的展露。很多古典文學作品涉及人性主題,而這些共通的人性主題則可以跨越時空的距離。例如,《祭十二郎文》體現(xiàn)的是生死的主題,在任何時代,人們都會經歷生老病死,生與死的主題是任何時代的人都無法擺脫的人生命題。故人去世后,每一次懷念都會讓人聯(lián)想起曾經的悲歡離合與患難與共。根據(jù)通常的古典文學類節(jié)目的形態(tài),僅僅是把這篇文言文翻譯成白話文而已,但這樣無法將作品中的深厚情感和受眾的情感緊密聯(lián)系起來,也就無法使受眾產生共鳴。

      因此,我們在播送廣播古典文學類節(jié)目時,要注意從作品本身的“情”入手,通過情感切入,把受眾帶入作品,讓受眾能更加深入地理解作品想要傳達的“理”,使文學作品中的情與理在受眾心中形成一個統(tǒng)一體,從而進一步加深受眾對作品的認知[2]。

      2.對作品的思想內涵進行深入挖掘

      古典文學作品在利用廣播這一媒介進行傳播時,其故事性本就客觀地存在于作品中,廣播能否打動并吸引受眾,關鍵在于主持人對作品的時代環(huán)境是否有深入的理解,以及能否對作品中隱含的思想內涵進行深入挖掘并傳達給受眾。

      在廣播節(jié)目中,文學作品實現(xiàn)了再建構與重塑,文學話語的表述方式也發(fā)生了新的變化,在不同程度上使更多的受眾實現(xiàn)了對文學作品的二次欣賞,同時也為受眾提供了欣賞文學作品的全新視角。

      作為一種從傳統(tǒng)書面閱讀中衍生出來的形態(tài),廣播文學完全不同于傳統(tǒng)意義上的文學形態(tài),受眾在聽廣播時能夠擺脫書面閱讀形式帶來的壓力感,再加上主持人的娓娓道來,文學作品有了全新的意義。主持人對作品的細致闡釋,能使受眾靜下心來深入體會文學作品。

      和傳統(tǒng)的書面閱讀相比,廣播形式能使受眾擺脫閱讀過程中的諸多思考,進而以一種更加輕松愉悅的心情來感受作品。文學作品之所以具有永久流傳的價值與魅力,是因為其蘊含著深厚的內涵。因此,主持人在廣播時要挖掘出這些內涵,并在此基礎上對故事性進行重塑,再通過聲音與文字的融合,吸引受眾觀看作品并加深對作品的理解。

      3.對作品進行故事化解讀

      古典文學作品特別是文言作品,往往具有較多寓意,其特有的文言表達方式要求受眾具有一定的審美與文化底蘊,否則無法欣賞這些作品。這就要求主持人在廣播古典文學作品時,對作品的時代背景及創(chuàng)作者的人生經歷等進行深入了解,在此基礎上,對要傳達的古典內容進行故事化的解讀,從而吸引受眾的注意。

      倘若主持人只是用播音腔調將古典文學作品一字不差地讀出來,無法真正吸引受眾收聽節(jié)目。因此,主持人對文學作品進行故事化表達,不但能夠將作品的深厚意蘊傳達給受眾,還可以引發(fā)受眾的情感共鳴,使其深入思考,進而收到良好的傳播效果。

      具體來講,對于文學類廣播節(jié)目,要盡量使用故事化的方式講解人物,并對其人生經歷及時代背景等進行挖掘,然后深入剖析人物形象,分析其特點,這樣給受眾呈現(xiàn)出的人物形象才會飽滿立體,故事情節(jié)才會引人入勝。

      例如,在廣播《桃花源記》時,如果只是干巴巴地讀原文,受眾很容易感到厭煩。主持人可以從喝酒和賞菊入手,把陶淵明棄官回歸田園的經歷用講故事的方式呈現(xiàn)出來,還可以穿插歷史上一些隱逸人物的趣聞,使受眾對作者的創(chuàng)作初衷有所了解,進而加深對作品的理解,從而更好地欣賞作品[3]。

      (二)利用各種新媒體拓寬傳播途徑

      近年來,新媒體的發(fā)展非常迅猛,新媒體是和傳統(tǒng)媒體相對的一個概念,它包括微信、微博以及各種手機APP等,具有便捷和快速的推廣優(yōu)勢。因此,廣播古典文學類節(jié)目在推廣時,可以借助新媒體拓寬自己的傳播途徑。

      首先,可以選擇一些比較成熟的有聲作品播放平臺,采用線上線下相結合的合作模式,推廣并包裝自身的節(jié)目。還可以在此基礎上,結合商業(yè)化的運作模式,通過流量吸引受眾的關注,進而鞏固受眾群體,通過打造網(wǎng)紅節(jié)目以及網(wǎng)紅主持人,實現(xiàn)節(jié)目與主持人的雙贏。

      其次,微信目前約有10億用戶,廣播古典文學類節(jié)目還可以制作微信有聲公眾號,利用自身特有的技術優(yōu)勢以及市場地位,把受眾群體轉流到微信公眾平臺,實現(xiàn)節(jié)目和受眾群體的精準互動,使節(jié)目創(chuàng)作團隊更加深入地了解受眾群體的需求,進而改進節(jié)目內容,促進節(jié)目的長效發(fā)展。還可以把廣播古典文學類節(jié)目拍攝成短視頻進行推廣傳播,這種方式能夠將畫面、聲音與文字融為一體,進行一種可視化的解讀,和單純的廣播相比,更能吸引受眾群體的注意力,從而讓更多文學作品出現(xiàn)在大眾視野中。

      最后,還可以借鑒新媒體的運營模式,通過與智能手機的合作,打造專屬廣播節(jié)目的客戶端,如移動廣播APP,為受眾群體提供一個能夠自選節(jié)目的平臺。受眾群體可以在這類APP上選擇自己感興趣的節(jié)目收聽,從而促進廣播古典文學類節(jié)目的推廣與傳播。

      (三)加強對節(jié)目主持人與編輯綜合素質的培養(yǎng)

      節(jié)目主持人與編輯作為節(jié)目的創(chuàng)造者,其綜合素質對節(jié)目的質量有直接的影響。一個好的主持人甚至可以成為一檔節(jié)目的標桿甚至代名詞,因此,電臺需要加強對節(jié)目主持人與編輯的培養(yǎng),通過各種培訓進修的方式,提升其綜合素質,如到兄弟電臺取經學習,還可以和高校合作,讓主持人與編輯去高校進修。廣播古典文學類節(jié)目,要求主持人不僅有播音知識,而且具備良好的文化底蘊與審美素養(yǎng),去高校進修文學類課程,可以有效提高主持人的專業(yè)素養(yǎng),也可以聘請高校的專業(yè)教師對其職業(yè)能力進行指導,讓主持人形成自身獨特的風格,進而提高節(jié)目的質量,最終吸引更多的受眾。

      (四)對經營管理模式進行改革創(chuàng)新

      廣播古典文學類節(jié)目的經營管理模式直接關系著節(jié)目推廣工作的成效。在新媒體迅猛發(fā)展的時代,廣播文學類節(jié)目要想滿足受眾群體的不同需求,必須改革節(jié)目的內容以及傳播的方式。此外,它還需要對傳統(tǒng)的經營管理模式進行改革,如和出版社合作,將廣播古典文學節(jié)目的內容以專輯形式包裝推出,再配上原文賞析,這樣廣播節(jié)目就可以突破本身的限制,真正和市場結合,在受眾群體的商品消費過程中,最大限度地體現(xiàn)自身的內容價值與服務價值。

      三、結語

      隨著網(wǎng)絡時代的到來,新媒體層出不窮,并憑借自身的優(yōu)勢受到了人們的青睞。在這樣的背景下,廣播古典文學類節(jié)目面臨嚴峻的市場挑戰(zhàn)。因此,我們需要在節(jié)目內容、傳播途徑等方面不斷進行創(chuàng)新,吸引更多的受眾,實現(xiàn)廣播古典文學類節(jié)目的可持續(xù)發(fā)展。

      參考文獻:

      [1] 陳菲.廣播新聞節(jié)目的新媒體推廣手段研究[J].新聞研究導刊,2017(4):105.

      [2] 梁云生.新媒體融合時代微信對廣播節(jié)目的影響[J].傳播與版權,2015(7):105-106.

      [3] 彭涓.試論故事化手法與廣播文學節(jié)目的完美融合[J].新聞研究導刊,2016(01):78-79.

      作者簡介:楊曉紅(1969—),女,陜西合陽人,本科,主任播音員,研究方向:廣播播音。

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