張琨 勾莞玥
關鍵詞 環(huán)保廣告;藝術表現(xiàn);自媒體;情感體驗
中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360(2021)08-0059-03
環(huán)保廣告與綠色廣告,公益廣告的概念有異曲同工之處,都旨在傳播人與自然和諧相處的思想觀念,形成社會上的“環(huán)保認同”從而引導公眾的“環(huán)保行為”[1]。
環(huán)保廣告的傳播主體有三類,一是環(huán)保理念意見導向主體,即政府媒體;二是環(huán)保理念的意見倡導主體,即社會公益團體;三是形成環(huán)保理念消費認同主體,即企業(yè)品牌。隨著自媒體時代的到來,三個主體的傳播方式與傳播內(nèi)容呈現(xiàn)出明顯的不足,這與當下高速發(fā)展的經(jīng)濟生活帶來的環(huán)保問題不相適應。在自媒體環(huán)境下,受眾彼此之間處于一種松散的狀態(tài),如何使受眾更好的形成“環(huán)保共同體”意識,是三大傳播主體逐漸轉型的原因,也是三大主體逐漸轉變環(huán)保廣告藝術表現(xiàn)形式的原因[2]。
在環(huán)保廣告的傳播中,政府媒體扮演著極其重要的角色,代表著環(huán)保理念及價值觀的導向,以大局觀和社會環(huán)境穩(wěn)定等元素形成內(nèi)容與傳播框架,以強大的公信力和威懾力形成社會趨勢。但早期政府媒體主導下的環(huán)保廣告,常會出現(xiàn)內(nèi)容大而空,形式單一,環(huán)保理念之“魂”未落其“根”[3],地方與國家層面的傳播沒有形成合理統(tǒng)一的體系等問題,導致傳播效果不佳。自媒體時代轉型給了政府媒體更大的挑戰(zhàn)與機會,近年通過線上線下聯(lián)動,政府媒體的環(huán)保廣告更接地氣[4],地方政府結合本土特色推廣廣告內(nèi)容,新媒體的合理運用以“技術賦權”的方式逐漸改變了傳統(tǒng)環(huán)保廣告的負面狀態(tài)[5]。
社會公益團體進行環(huán)保廣告?zhèn)鞑ィ怯薪M織的集體活動,由環(huán)保志愿者組成,進行環(huán)保廣告宣傳。社會公益團體本身在小范圍內(nèi)以集結“志同道合”者,用“互動儀式鏈”理論可以理解這種組織模式,形成“圈子”內(nèi)的環(huán)保意識共同體[6],通過了解學習國家環(huán)保政策并深入社區(qū)和民眾間宣傳,以團體渲染力吸引民眾加入到環(huán)保宣傳中來,然而社會公益團體的環(huán)保廣告?zhèn)鞑シ秶土Χ扔邢?,打破互動儀式的閉環(huán)具有條件性,短期深入社區(qū)的環(huán)?;顒訋Ыo民眾潛移默化的影響亦有限,因此社會公益團體常面臨難以“破圈”的困境,但短視頻的發(fā)展逐漸緩解了這種局面,以故事性的視聽語言、代入式的情感體驗,引發(fā)受眾共鳴[7]。
企業(yè)品牌傳播環(huán)保廣告的根本原因還是為了制造消費認同,刺激消費欲望,企業(yè)以盈利為目的,同時也要承擔一定的社會責任[8]。企業(yè)在傳播環(huán)保廣告時常會植入自己的品牌理念,環(huán)保廣告因此也成為企業(yè)營銷廣告的一部分,在產(chǎn)品性能滯脹的情況下,廣告內(nèi)容建設成為企業(yè)品牌戰(zhàn)略的傳播軟實力,但環(huán)保廣告中過度植入品牌信息,僅靠營銷手段做環(huán)保顯然已經(jīng)不符合這個時代的要求。新時代新媒體不僅應用于承載一種信息、內(nèi)容,更應該設法創(chuàng)建一種嶄新的生活方式,成為人類身體活動與意識活動發(fā)生顯著變化的一個“常量”[9]。企業(yè)通過與其他團體或品牌聯(lián)合,傳遞的不僅是商品信息和品牌形象,還有道德、情感、社會觀念和意識形態(tài)等多層面內(nèi)容[10]。
2.1 實體產(chǎn)品與虛擬產(chǎn)品的動態(tài)結合
環(huán)保廣告的藝術表現(xiàn)有三種類型:實體產(chǎn)品與虛擬產(chǎn)品結合,實體產(chǎn)品與實體產(chǎn)品結合,虛擬產(chǎn)品與虛擬產(chǎn)品結合。實體產(chǎn)品常為能引導受眾實施環(huán)保行為的可觸性宣傳產(chǎn)品,如可循環(huán)使用的購物袋等。虛擬產(chǎn)品常為體現(xiàn)環(huán)保理念的游戲、直播、眾籌等,可帶來獨特的接受體驗[11]。自媒體運用場景中,實體產(chǎn)品與虛擬產(chǎn)品的結合形式更豐富,線上理念符號與線下實物操作相配合,增強受眾的環(huán)保產(chǎn)品使用體驗,鞏固其環(huán)保理念[12]。如支付寶螞蟻森林的線上虛擬認領活動,通過日常環(huán)保消費行為給線上小樹澆水,從而獲得線下種植小樹實物的滿足感。實體產(chǎn)品與實體產(chǎn)品結合,常表現(xiàn)為具有設計感和操作感的實物,在受眾使用該實物產(chǎn)品的過程中,獲得心靈震撼,將實物產(chǎn)品以逗趣的創(chuàng)意廣告表現(xiàn)出來,既能讓人眼前一亮會心一笑,也能將信息百分百的傳達,如公共廁所中的紙巾盒,做成樹木的形狀,紙巾上印有宣傳環(huán)保理念的文字符號,抽紙減少的同時紙巾盒上樹木的形狀亦逐漸消失。文字與圖形的雙重符號隱喻,將實體產(chǎn)品的廣告意義充分體現(xiàn)[13]。虛擬產(chǎn)品和虛擬產(chǎn)品的結合,體現(xiàn)了數(shù)字技術主導下的產(chǎn)業(yè)鏈融合,廣告、娛樂、知識和游戲間的邊界越來越模糊[14],利用社交平臺和視頻音頻傳輸,將環(huán)保廣告娛樂化,適應年輕受眾的使用習慣。實體產(chǎn)品與虛擬產(chǎn)品的動態(tài)結合,打破了傳統(tǒng)政府媒體的廣告宣傳手段,它豐富的傳播場景與靈活的技術產(chǎn)業(yè)聯(lián)動,適應自媒體受眾的廣泛性復雜性[15]。
2.2 “破圈”下的情感共同體建設
“破圈”意味著將環(huán)保理念突破出社會公益團體組織的圈子,被更多人接納和付諸行動。自媒體時代的短視頻發(fā)展為社會公益團體提供了環(huán)保廣告的傳播機會,不同與政府媒體的官方與大視角,社會公益團體優(yōu)勢見于垂直地下,與政策相連,能更快接觸到受眾對環(huán)保政策的反饋,也能更好同受眾建立情感聯(lián)結[16]。故事性的短視頻將普世情感與多樣情節(jié)融成視聽型的廣告信息,受眾在接收此類信息的過程中,從初始的娛樂體驗進入到廣告接收體驗,不同以往的模式,受眾在提前預知到信息提供的是環(huán)保廣告時,這種預判心理常會影響其點擊觀看行為,當受眾以一種日常習慣性的姿態(tài)閱讀瀏覽信息時,以情節(jié)發(fā)展情感體驗代入,即增加曝光又加深了廣告理念影響力。以團體情感的“裂變”,實現(xiàn)“破圈”,社會公益團體通過情節(jié)化的包裝,讓講故事更動人,利用自媒體時代短視頻的爆發(fā),實現(xiàn)持續(xù)二次傳播,維護情感增長穩(wěn)定。“破圈”下的情感共同體建設是實現(xiàn)點對面到面對面的傳播,原先公益團體對于環(huán)保行為的熱情常常存在一種“圈地自嗨”的現(xiàn)象,拿二次元粉絲文化的傳播模式即能很好的解釋這一行為,面對面的傳播方式就是打開了共同體的大門,將原先束之高閣或不吸引人的模式,變得更加大眾、更富有共情感[17]。但是并不是所有環(huán)保廣告的內(nèi)容包裝是基于感人、悲痛情感視角的,韓國名為“Im your father”的環(huán)保廣告腦洞大開,用無厘頭的表現(xiàn)形式帶領受眾深層感受,更加注重故事性、娛樂性、搞笑性,由于受眾對大部分動人或帶有恐懼訴求的廣告排斥性變高,因此創(chuàng)新環(huán)保廣告的語言藝術,更多以中性態(tài)度,結合地方文化活動,從集體圍觀到情感“破圈”[18]。
2.3 找準合作伙伴,深度品牌融合
企業(yè)品牌進行環(huán)保廣告活動時,常會被質(zhì)疑其真誠性,從廣告表現(xiàn)視角來看,廣告作品中生硬的企業(yè)Logo及企業(yè)產(chǎn)品展現(xiàn),并不能很好的表現(xiàn)品牌環(huán)保理念與責任意識,也不利于廣告?zhèn)鞑バЧW悦襟w平臺中的企業(yè)更應細分訴求市場,找準年輕人的精神定位。新加坡虎牌啤酒做的街頭環(huán)保廣告,邀請了全國9位知名藝術家在香港街頭,用空氣墨水進行創(chuàng)作,而這些墨水的成分是源于在街頭收集到的尾氣,污染物排放。這是一次非常成功的融合社會創(chuàng)新實踐的環(huán)保廣告,通過街頭涂鴉等年輕的先鋒語言,吸引全球創(chuàng)意愛好青年關注環(huán)保,開啟重享戶外生活的議題??煽诳蓸菲放圃诶诸惖纳鐣厔菹?,與分類垃圾箱進行符號意義的轉換,將可口可樂標志性的條形團變?yōu)榧^標志,指向廣告牌附近的垃圾回收箱,即保留辨識度又有創(chuàng)意度。自媒體受眾的媒介使用,信息篩選能力增強,智能化推廣更是讓受眾對廣告信息的理解產(chǎn)生變化[19],引導企業(yè)品牌在進行環(huán)保廣告創(chuàng)作時,其廣告內(nèi)涵,廣告語言,廣告訴求方式,以及媒介融合都更貼切其目標受眾,深度挖掘品牌的符號價值,借勢企業(yè)影響力,將品牌概念隱喻其環(huán)保理念中,視聽觸符號全息勢能,讓環(huán)保廣告能在自媒體平臺的傳播形式更自如,如虎牌啤酒,即可線上征集,又可線下社會實踐,形成活動策劃,平面廣告,微紀錄片,影視廣告片與環(huán)保周邊產(chǎn)品,代入大眾流行文化,是環(huán)保廣告的新形態(tài),適合多媒體平臺分發(fā)[20]。同時品牌融合也能更好的實現(xiàn)媒體融合、媒介融合和整合營銷,利用不同形態(tài)的品牌特色和內(nèi)容分類,進行產(chǎn)品分發(fā),將商業(yè)化的宣傳模式借鑒到環(huán)保廣告的藝術性傳播中,重拾多元空間、多元服務、多元內(nèi)容與多元體驗。
網(wǎng)絡公共領域的信息傳播,形成受眾對環(huán)保類廣告喜聞樂見的傳播形式,構建更加系統(tǒng)理性的認知模型,線上線下齊頭并進,營造圍繞受眾生產(chǎn)生活的常規(guī)景象[21]。
情感表達的中性論。沒有刻意催淚的片段,沒有販賣同情,沒有消費犧牲,通過簡單而又真實的敘述呈現(xiàn),削減說教的刻意性[22]。不同于情感表現(xiàn),理性表現(xiàn)或情理結合的表現(xiàn)形式,環(huán)保廣告將受眾與廣告主的訴求隱匿性地割離開,引導受眾獨立思考,以最真誠化的語言表達傳遞情感,受眾作為思想個體,如一面提示與兩面提示帶來的效果分析一樣,中性論不同于正向論與惡向論,避免觸碰受眾被麻木的廣告情感體驗,使表現(xiàn)風格更加多樣[23]。在進行這種藝術情感表現(xiàn)和創(chuàng)造的過程中,常會將其商業(yè)概念或品牌概念藏匿其中,形成具有指代性的消費性行為,時常被批判但卻很有效[24]。環(huán)保廣告作為一個中介因素,旨在傳播一種觀念,上呈環(huán)保理念,下接內(nèi)容受眾,中間是發(fā)布平臺和來自品牌的影響,這種品牌影響指數(shù)若超過情感溢出的指數(shù),同樣會帶來廣告效果的反噬。從新青年、新技術、新消費和新機遇的關系上講[25],移動互聯(lián)也形成了新的情感認知模型,環(huán)保廣告的藝術表達形成新的更真實的共情場景,是其引導的關鍵。
與生活場景相融的符號設計。環(huán)保廣告的藝術表現(xiàn)不同于線上形式的豐富,與線上宣傳活動配合的同時,線下實體廣告符號有其獨特的優(yōu)勢,人類活動除了虛擬社區(qū)還有真實的公共空間,這種可觸性與伴隨性是現(xiàn)實環(huán)保場景中的特點,而環(huán)保廣告線下宣傳可利用這種特點增強其存在感,即將廣告理念進行實體符號化,與現(xiàn)代生活的基礎服務設施相融,巧用設計感,環(huán)境美學,視覺美化,即體現(xiàn)了環(huán)保理念,又不浪費廣告本身占地資源,實現(xiàn)廣告與受眾生活場景恰當融合,潛移默化的伴隨性、實用性、審美性,增強受眾體驗,提高傳播效果[26]。同樣在進行線下廣告主題設計的時候,其廣告的動態(tài)效能與靜態(tài)效能具有同等重要的地位,其所謂動態(tài)效能在于環(huán)保廣告活動線下的策劃與宣傳一系列的綜合性行為,靜態(tài)效能則體現(xiàn)在更加具體的廣告載具,如海報、垃圾分類箱、環(huán)保手冊等實體。動態(tài)效能與靜態(tài)效能在公共場景中的配合運用,實現(xiàn)環(huán)保理念傳播的最大化,并將巧思與設計融入活動進程中,隨著新技術的發(fā)展,參與式活動體驗升級,新一代用戶也更樂于沉浸線下戶外廣告活動,其接受程度提升也是環(huán)保廣告進行藝術創(chuàng)造的新機遇。
代入以內(nèi)容生產(chǎn)為內(nèi)核的中國式MCN(MultiChannel Networks,多頻道網(wǎng)絡)。重大疫情或其他社會風險事件的突發(fā),推動了線上短視頻的爆發(fā)式增長,近年從短視頻到長內(nèi)容的區(qū)域化矩陣,全國化布局已經(jīng)逐漸成型,傳統(tǒng)媒體也逐漸向MCN模式靠攏,各行各業(yè)都在線上呈現(xiàn)出一片熱鬧非凡的景象。由于MCN同時與內(nèi)容創(chuàng)作者,平臺及品牌產(chǎn)生聯(lián)系,是一種多形態(tài)的傳媒業(yè)態(tài),形成了數(shù)字整合營銷傳播,顛覆了互聯(lián)網(wǎng)平臺傳統(tǒng)的內(nèi)容生產(chǎn)方式,甚至對環(huán)保廣告等其他公益類廣告而言,都是一次新的變革和發(fā)展,同樣也面臨著在這場多媒體大戰(zhàn)中的流量競爭。將環(huán)保廣告的藝術表現(xiàn)覆蓋到短視頻、圖文、直播等領域,分發(fā)到淘寶、京東、拼多多、抖音、快手、微博、微信等互聯(lián)網(wǎng)大平臺,運用網(wǎng)紅、明星、名人帶貨的形式加入戰(zhàn)場,并將環(huán)保廣告的創(chuàng)意設計與國際化MCN對接,讓年輕群體成為環(huán)保廣告多媒體分發(fā)和短視頻代入的最大擁躉。環(huán)保廣告創(chuàng)作形式、平臺選擇、廣告內(nèi)容,甚至品牌方進行環(huán)保廣告?zhèn)鞑r采取的品牌聯(lián)合策略,都會影響到最終的廣告效果走向,這不僅對傳統(tǒng)政府媒體是一個挑戰(zhàn),也是社會公益團體及企業(yè)品牌面臨的淘汰與選擇。
環(huán)保廣告作為公益廣告的一種,與公益廣告有很多異曲同工之處,但是在如今自媒體技術高速發(fā)展,網(wǎng)絡和社會環(huán)境風險激增的背景下,受眾高效獲取科學合理的環(huán)保理念的需求,對傳播主體在環(huán)保廣告的藝術表現(xiàn)創(chuàng)新方面提出了新的挑戰(zhàn)。三大傳播主體作為環(huán)保廣告推廣的中堅力量,在廣告內(nèi)容與形式方面各有所長,并持續(xù)堅持以受眾為中心的理念,與受眾建立情感聯(lián)結的橋梁,以廣告中性的情感表達色彩,形成環(huán)保理念系列產(chǎn)品,推動社會情感文化審美的提升。
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