摘 要： 唐代司空?qǐng)D的《二十四詩(shī)品》是重要的詩(shī)論著作，而綺麗在其中是很有特點(diǎn)的一品。在文學(xué)史的進(jìn)程上，綺麗類詩(shī)詞蓬勃發(fā)展，出現(xiàn)了很多高水準(zhǔn)的作品?！队衽_(tái)新詠》和《花間集》就是這一類的典型，其中的不少作品可以對(duì)應(yīng)綺麗的風(fēng)格。綺麗之風(fēng)在詩(shī)詞中主要呈現(xiàn)在詞匯的使用和意境的營(yíng)造上，而文學(xué)家的創(chuàng)作手法也是繽紛而多樣的。

關(guān)鍵詞：司空?qǐng)D 《二十四詩(shī)品》 綺麗 《玉臺(tái)新詠》 《花間集》

一、《二十四詩(shī)品》中綺麗的意涵

《二十四詩(shī)品》 是唐代詩(shī)論家司空?qǐng)D的代表作品。這種品藻式的文學(xué)體裁在唐以前的文學(xué)和藝術(shù)界是多見(jiàn)的。對(duì)文藝作品而言，不同的理論家有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，這是其學(xué)養(yǎng)和性情決定的。

《二十四詩(shī)品》在綺麗條言：“神存富貴，始輕黃金。濃盡必枯，淡者屢深。霧余水畔，紅杏在林。月明華屋，畫(huà)橋碧陰。金尊酒滿，伴客彈琴。取之自足，良?xì)椕澜蟆！盿這六句話各自具有一個(gè)主題，透過(guò)這些主題，可以看到綺麗這種詩(shī)歌的風(fēng)格所要呈現(xiàn)的意涵。

“神存富貴，始輕黃金”句的主題是真實(shí)。現(xiàn)實(shí)中的黃金是可貴的，精神上的富貴更為重要，這二者均是真實(shí)的。要將外在表現(xiàn)看作詩(shī)歌總體表現(xiàn)的一個(gè)步驟，而不是終點(diǎn)。表象上得到黃金，即可進(jìn)一步追求內(nèi)在的富貴。而后要達(dá)到內(nèi)在外在的合而為一，這時(shí)外在表象便是可以輕而易舉得到的。這句話實(shí)際是在說(shuō)，要辭藻上的“麗”，更要內(nèi)韻上的“麗”。

“濃盡必枯，淡者屢深”句的主題是極限。事物均有一個(gè)極限，在詩(shī)歌的物象表現(xiàn)上，也逃不開(kāi)物極必反的道理。一味突顯一種極致，可能會(huì)造成用力過(guò)頭，而如果巧妙運(yùn)用辭藻，使之相反相成，則可使詩(shī)歌更具層次感。

“霧余水畔，紅杏在林”句的主題是呈現(xiàn)。這種呈現(xiàn)是一種掩映式的呈現(xiàn)。水邊泛起霧氣，遠(yuǎn)看水的景致則顯得模模糊糊，非到水邊去不可。讓紅杏在林中若隱若現(xiàn)，如要看清勢(shì)必伸長(zhǎng)脖子，抑或深入林中。掩映式的呈現(xiàn)使詩(shī)詞的情感渲染更具吸引力，使讀者更有深入一探究竟的欲望?？傊?，這種遮遮掩掩的呈現(xiàn)手法可以更好地表現(xiàn)綺麗的風(fēng)格。

“月明華屋，畫(huà)橋碧陰”句的主題是助力。詩(shī)歌的物象營(yíng)造可以設(shè)計(jì)有著聯(lián)系的辭藻相互作用，這樣可以使句子更加生動(dòng)。屋子因明月而光亮，月就是助力，而畫(huà)橋掩映著碧陰，橋就是助力。換句話說(shuō)，突顯助力詞可以使讀者清晰感知物象的形成是有條件的，這樣則可讓詩(shī)歌的總體形象更為真實(shí)。

“金尊酒滿，伴客彈琴”句的主題是對(duì)象。詩(shī)歌是一種文學(xué)創(chuàng)作，最終還是要給讀者去欣賞。閱讀者即是文學(xué)作品的傳達(dá)對(duì)象。在文辭的使用上，也有對(duì)象的概念。“金尊”就是“酒”的對(duì)象，如單談“酒滿”則味道不夠，以“金尊”表現(xiàn)“酒滿”，可以盡顯酒的尊貴之氣?！翱汀笔恰扒佟钡膶?duì)象，如無(wú)人聽(tīng)琴，則再妙的琴聲也毫無(wú)生氣，以“伴客”作為“彈琴”的對(duì)象，則可體現(xiàn)琴聲的價(jià)值。

“取之自足，良?xì)椕澜蟆本涞闹黝}是意境。詩(shī)歌要想展現(xiàn)美，說(shuō)到底還是要看物象、辭藻的排列和推演，這些物象和辭藻需要一條線索將其連綴，這線索就是深遠(yuǎn)的意境。綺麗的品格絕非“知足”，這種“足”只是階段性的，更強(qiáng)調(diào)的是由內(nèi)而外、由意象到意境的生成。美好胸懷的抒寫(xiě)，一是靠語(yǔ)言，二是靠心性。這句還有一層話外之意，即綺麗實(shí)際有著言不盡意的氣質(zhì)，表面上的詞句并不代表全部含義，各種意境還要讀者依靠自身學(xué)養(yǎng)去體會(huì)。

綺麗是一種精氣內(nèi)斂的“麗”，是一種蘊(yùn)藉而含蓄的“麗”，喧囂而不鬧，絢麗而不浮。亮麗辭藻的使用只是外在的手段，而內(nèi)在的追求是雅致。

詩(shī)和詞是一條藤上的兩個(gè)瓜?！抖脑?shī)品》的風(fēng)格討論雖主要是針對(duì)詩(shī)而言的，但絕不僅限于詩(shī)。其視角和審美理念依然可以作用在詞上。所以，下文既談詩(shī)，也談詞。

二、《玉臺(tái)新詠》詩(shī)中呈現(xiàn)的綺麗風(fēng)格

《玉臺(tái)新詠》是一部詩(shī)歌集，由南朝文學(xué)家徐陵輯成。徐陵的人生主要在梁陳之間度過(guò)，這是一個(gè)宮體詩(shī)盛行的時(shí)代。這就導(dǎo)致其在輯成詩(shī)集時(shí)會(huì)具有相應(yīng)的審美取向。《玉臺(tái)新詠》 收錄的詩(shī)歌主要以綺麗的宮體詩(shī)為主，其呈現(xiàn)出的綺麗風(fēng)格，是以對(duì)應(yīng)的綺麗辭藻的使用為基礎(chǔ)的。而不同的詩(shī)作在用詞上也有著各自的突出特點(diǎn)。

（一）突出自然景物描寫(xiě)的作用

《玉臺(tái)新詠》里有的詩(shī)作在呈現(xiàn)綺麗風(fēng)格時(shí)突出自然景物描寫(xiě)的作用。

比如蕭綱的《春宵》：“花樹(shù)含春叢，羅帷夜長(zhǎng)空。風(fēng)聲隨筱韻，月色與池同。彩箋徒自襞，無(wú)信往云中?！眀此作呈現(xiàn)出的是一種清麗的美感，透過(guò)“花樹(shù)”“風(fēng)聲”“月色”等自然界的景象，推演出寂靜清幽之感。上文談到，《二十四詩(shī)品》綺麗的主題之一是呈現(xiàn)，在此作中，物象和感覺(jué)的描寫(xiě)也是使用掩映式的呈現(xiàn)手法?！按簠病毖谟场盎?shù)”，“夜空”掩映“羅帷”，“風(fēng)聲”和“筱韻”混成一體，“空中之月色”和“池中之月影”相互映襯。這樣的描寫(xiě)手法突出著綺麗風(fēng)格的優(yōu)勢(shì)，遣詞造句不以直接鋪陳為上，而要追求蘊(yùn)藉含蓄。

又如庾信的《春日題屏風(fēng)》：“昨夜鳥(niǎo)聲春。驚鳴動(dòng)四鄰。今朝花樹(shù)下。定有詠花人。流星浮酒泛。粟瑱繞杯唇。何勞一片雨。喚作陽(yáng)臺(tái)神?！眂此作的自然景物描寫(xiě)也很突出，“鳥(niǎo)聲”“花樹(shù)”“流星”“雨”均出現(xiàn)在單數(shù)句中，又各自和其對(duì)應(yīng)的雙數(shù)句有著意思上的聯(lián)系。這種緊湊的句意聯(lián)系使全詩(shī)不單具有綺麗美感，更讓讀者有置身情境之中的體會(huì)。綺麗的辭藻實(shí)際上是詩(shī)歌創(chuàng)作的語(yǔ)言材料，運(yùn)用同類型的材料可以表現(xiàn)詩(shī)歌要傳達(dá)的主題?！爸黝}需要材料來(lái)表達(dá)，作者需要依靠材料實(shí)現(xiàn)自己的寫(xiě)作意圖?！眃好的詩(shī)作不會(huì)是語(yǔ)言材料的堆砌，而一定是合理選用。

又如劉孝綽的《春宵》：“春宵猶自長(zhǎng)，春心非一傷。月帶園樓影，風(fēng)飄花樹(shù)香。誰(shuí)能對(duì)雙燕，暝暝守空床。”e此作的自然景物描寫(xiě)重點(diǎn)集中在三四句上，此二句又有字面上的對(duì)仗?！霸隆庇痴铡皥@樓之影”，“風(fēng)”飄泛“花樹(shù)之香”，構(gòu)建起一幅綺麗圖景。而下面提出“雙燕”是為對(duì)應(yīng)“空床”，從而回到開(kāi)始時(shí)的情感描寫(xiě)，即“春宵長(zhǎng)”“春心傷”。這時(shí)再看三四句，雖然是綺麗描寫(xiě)，但總感覺(jué)有些陰冷。綺麗之美就是這樣，總體調(diào)子偏向甜而清的取向。

（二）突出人物描寫(xiě)的作用

《玉臺(tái)新詠》里有的詩(shī)作在呈現(xiàn)綺麗風(fēng)格時(shí)突出人物描寫(xiě)的作用。

比如蕭綱的《美人晨妝》：“北窗向朝鏡，錦帳復(fù)斜縈。嬌羞不肯出，猶言?shī)y未成。散黛隨眉廣，燕脂逐臉生。試將持出眾，定得可憐名?！眆此詩(shī)就如詩(shī)題一樣，是在描寫(xiě)女子化妝的情景，而這情景在詩(shī)中是一種動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。尤其是第三四句，用詞十分到位。“妝未成”是導(dǎo)致“不肯出”的原因，從而使讀者更期待妝成之后的形象。妝容效果的描寫(xiě)，使人物形象鮮明且生動(dòng)。

又如劉孝綽的《遙見(jiàn)美人采荷》：“菱莖時(shí)繞釧。棹水或沾妝。不辭紅袖濕，唯憐綠葉香。”g此詩(shī)在突出人物描寫(xiě)時(shí)采用反襯的手法，用“菱莖”“水”襯托“釧”“妝”的美感。這依然是含蓄的綺麗風(fēng)格，沒(méi)有直接描寫(xiě)人物形象，但卻使人物和環(huán)境融為一體，可見(jiàn)可知。

又如蕭衍的《歌辭二首》之一：“東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時(shí)相見(jiàn)。誰(shuí)家女兒對(duì)門(mén)居，開(kāi)華發(fā)色照里閭。南窗北牖掛明光，羅帷綺帳脂粉香。女兒年幾十五六，窈窕無(wú)雙顏如玉。三春已暮花從風(fēng)，空留可憐與誰(shuí)同。”h此詩(shī)實(shí)際要表達(dá)的是最后一句里隱含的深沉情感，里面充斥著留戀之情。前面大量的辭藻使用均是鋪墊?？v然感懷年少青春，但時(shí)光的流逝是無(wú)可挽回的。上文談到，《二十四詩(shī)品》綺麗的主題之一是真實(shí)，在此作中，人物錦繡容顏的描寫(xiě)和時(shí)光流逝的感慨均是一種真實(shí)，是外在景的真實(shí)，也是內(nèi)在情的真實(shí)。

情感對(duì)詩(shī)歌具有十分重要的意義，其作為一種心理活動(dòng)，對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的各種形式而言，均有著不可替代的作用。楊鑫輝先生說(shuō)：“當(dāng)然情感在創(chuàng)作活動(dòng)里的重要作用，不限于詩(shī)歌與文章，而是普遍于一切文學(xué)藝術(shù)之中?！眎在此詩(shī)中，只有理解情的真實(shí)，對(duì)歲月和時(shí)光有著透徹認(rèn)知，才能深刻體會(huì)外在形象描寫(xiě)的真實(shí)，從而珍重這種真實(shí)。

（三）突出室內(nèi)陳設(shè)描寫(xiě)的作用

《玉臺(tái)新詠》里有的詩(shī)作在呈現(xiàn)綺麗風(fēng)格時(shí)突出室內(nèi)陳設(shè)描寫(xiě)的作用。

比如何遜的《詠春風(fēng)》：“可聞不可見(jiàn)，能重復(fù)能輕。鏡前飄落粉，琴上響余聲?！保?0此作中的“鏡”“琴”均是靜態(tài)的室內(nèi)陳設(shè)，透過(guò)“飄”“響”二動(dòng)詞的使用，起到動(dòng)靜結(jié)合的效果。而實(shí)際呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)的還是“粉”和“聲”。上文談到，《二十四詩(shī)品》綺麗的主題之一是對(duì)象，在此作中，“鏡”是“粉”的對(duì)象，“琴”是“聲”的對(duì)象，強(qiáng)調(diào)的是“鏡”“琴”對(duì)“粉”“聲”的具象化作用。透過(guò)這些意象描寫(xiě)，引出此詩(shī)詠的主體“春風(fēng)”，從而看到，全部的動(dòng)態(tài)均是由“春風(fēng)之動(dòng)”導(dǎo)致的。

又如沈約的《夜夜曲》：“北斗闌干去，夜夜心獨(dú)傷。月輝橫射枕，燈光半隱床?！保?1此作中的室內(nèi)陳設(shè)“枕”和“床”是聯(lián)結(jié)在一起的，這使對(duì)比性的描寫(xiě)出現(xiàn)了幾個(gè)不同的維度。就對(duì)象而言，“枕”是“月輝”的對(duì)象，“床”是“燈光”的對(duì)象，這里重點(diǎn)提示的是“枕上的月輝”和“床上的燈光”。再看這兩種光，就一般而言，月光自然要比燈光更亮，但在室內(nèi)，月亮因?yàn)殡x得遠(yuǎn)，不一定比室內(nèi)的燈光亮。而床上的這兩種光線實(shí)際是混在一起的。營(yíng)造這種混沌的感覺(jué)還是為了表達(dá)憂傷的心情，所以說(shuō)在此詩(shī)中，光的作用是為了襯托空床，從而再襯托“夜夜心獨(dú)傷”的情感描寫(xiě)。

（四）突出重點(diǎn)字和格式的作用

《玉臺(tái)新詠》里有的詩(shī)作在呈現(xiàn)綺麗風(fēng)格時(shí)突出重點(diǎn)字和格式的作用。

比如鮑泉的《和湘東王春日》：“新燕始新歸，新蝶復(fù)新飛。新花滿新樹(shù)，新月麗新暉。新光新氣早，新望新盈抱。新水新綠浮，新禽新音好。新景自新還，新葉復(fù)新攀。新枝雖可結(jié)，新愁誰(shuí)解顏。新思獨(dú)氛氳，新知不可聞。新扇如新月，新蓋學(xué)新云。新落連珠淚，新點(diǎn)石榴裙?！保?2全詩(shī)十八句，用了三十個(gè)“新”字。其中，各句第一字均為“新”字。而單句中有兩個(gè)“新”字的有十二句，單句中有一個(gè)“新”字的有六句。有兩個(gè)“新”字的單句，第二個(gè)“新”字出現(xiàn)的位置在第三字或第四字上。這樣，就形成了一種回環(huán)往復(fù)的美感。詞匯作為一種語(yǔ)言媒介，起著聯(lián)結(jié)詩(shī)人感知和作品內(nèi)涵的作用。葉航先生認(rèn)為：“原始的生硬題材未經(jīng)相關(guān)人選的藝術(shù)處理也不會(huì)變成任何藝術(shù)形式?！?！ 3而使用合適的詞匯就是詩(shī)人對(duì)原始題材做藝術(shù)處理的重要形式。鮑泉此詩(shī)用一“新”字作為重點(diǎn)，從而捏合起大量描寫(xiě)材料，同時(shí)又營(yíng)造了一種特殊的格式美，可謂獨(dú)具一格。上文談到，《二十四詩(shī)品》綺麗的主題之一是助力，在此作中，用一“新”字突顯了這種意涵?！靶隆弊挚梢哉f(shuō)是全詩(shī)各種物象的助力。而就此詩(shī)的各個(gè)單句看，前后詞匯也互為助力，使總體的物象描繪和情感表達(dá)更緊湊、更確實(shí)，而不流于單純的格式之美。

三、《花間集》詞中呈現(xiàn)的綺麗風(fēng)格

《花間集》是一部詞的專集，由五代十國(guó)時(shí)期后蜀人趙崇祚輯成。收錄晚唐至五代十幾位文學(xué)家的詞作。這些作者大部分生活在五代十國(guó)時(shí)期的蜀中地區(qū)。其詞作內(nèi)容以描繪女子生活和容貌為主，大量使用綺麗的辭藻，使綺麗風(fēng)格的文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)新的境界。

在《花間集》的詞作里，綺麗風(fēng)格透過(guò)不同的主線展開(kāi)，最終得以呈現(xiàn)其特點(diǎn)。

（一）以感情渲染為主線

《花間集》里有的詞作在呈現(xiàn)綺麗風(fēng)格時(shí)以感情渲染為主線展開(kāi)。

比如魏承斑的《訴衷情》其二：“春深花簇小樓臺(tái)，風(fēng)飄錦繡開(kāi)。新睡覺(jué)，步香階，山枕印紅腮。鬢亂墜金釵，語(yǔ)檀偎。臨行執(zhí)手重重囑，幾千回?！?！ 4此作的重點(diǎn)在結(jié)尾的“臨行執(zhí)手重重囑”的感情渲染上，一是表達(dá)重要的囑托內(nèi)容，二是表現(xiàn)出極其強(qiáng)烈的不舍之情。之前的詞句中呈現(xiàn)的溫暖和緩的感覺(jué)，均是一種極限襯托式的鋪墊。上文談到，《二十四詩(shī)品》綺麗的主題之一是極限，在此作中，先是進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)，這里有“風(fēng)”“花”“錦繡”“小樓”。然后將描寫(xiě)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移至床上，睡態(tài)的描寫(xiě)細(xì)致入微。然而這種溫暖取向的描寫(xiě)達(dá)到某一程度的極限之后，就需要話鋒一轉(zhuǎn)，引向要表達(dá)的另外一面。也就是說(shuō)，要將物象描寫(xiě)和感情渲染控制在極限范圍以內(nèi)。

又如張泌的《生查子》：“相見(jiàn)稀，喜相見(jiàn)。相見(jiàn)還相遠(yuǎn)。檀畫(huà)荔枝紅，金蔓蜻蜓軟。魚(yú)雁疏，芳信斷。花落庭陰晚?？上в窦∧w，消瘦成慵懶?！保?5此作感情渲染的主線作用更為明顯。開(kāi)始的“喜相見(jiàn)”顯現(xiàn)著心情的狀況，結(jié)尾的“可惜”“消瘦”卻表現(xiàn)出相反的心情。這也是極限這種綺麗風(fēng)格主題在心情層面的表現(xiàn)。表現(xiàn)綺麗風(fēng)格的詞作可以說(shuō)是意和境的完美結(jié)合，此二者具有相同的指向，從而形成深遠(yuǎn)的意境。“在意境中寫(xiě)景是為了抒情，是化景物為情思，也是化情思為景物。”！ 6就此作而言，“荔枝紅”“蜻蜓軟”這一類辭藻的使用，均有著感情的指代作用。

又如歐陽(yáng)炯的《賀明朝》：“憶昔花間初識(shí)面，紅袖半遮。妝臉輕轉(zhuǎn)，石榴裙帶，故將纖纖玉指偷捻，雙鳳金線。碧梧桐鎖深深院，誰(shuí)料得兩情，何日教繾綣？羨春來(lái)雙燕，飛到玉樓，朝暮相見(jiàn)?！?！ 7“朝暮相見(jiàn)”是一種愿望，這種愿望透過(guò)物象描寫(xiě)，最終形成強(qiáng)烈的情緒。表現(xiàn)綺麗風(fēng)格的詞作，從詞匯的使用到意境的營(yíng)造均是飽含著對(duì)應(yīng)的情緒的，要完成這樣的作品，有時(shí)需要某種創(chuàng)作沖動(dòng)。周文柏先生說(shuō)：“創(chuàng)作沖動(dòng)，是由藝術(shù)家為滿足自身某種精神需要的動(dòng)機(jī)所激發(fā)起來(lái)，并要求立即投入創(chuàng)作行動(dòng)的一種情緒狀態(tài)?！保?8這種創(chuàng)作沖動(dòng)帶有各種各樣的感情因素，透過(guò)詩(shī)詞中的詞匯安排得以表現(xiàn)，從而使作者和讀者實(shí)現(xiàn)感情上的互動(dòng)。

（二）以詞匯推演為主線

《花間集》里有的詞作在呈現(xiàn)綺麗風(fēng)格時(shí)以詞匯推演為主線展開(kāi)。

比如薛昭蘊(yùn)的《浣溪沙》其四：“握手河橋柳似金。蜂須輕惹百花心。蕙風(fēng)蘭思寄清琴。意滿便同春水滿，情深還似酒杯深。楚煙湘月兩沉沉?！?！ 9此作使用多種物象進(jìn)行詞匯推演?！昂訕颉焙汀傲毕嗪魬?yīng)，“蜂”和“百花”相呼應(yīng)，“蕙風(fēng)”和“清琴”相呼應(yīng)。這三組詞匯描繪出河邊的景致，從而推演出“春水”，進(jìn)一步和“情深”相呼應(yīng)。上文談到，《二十四詩(shī)品》綺麗的主題之一是意境，在此作中，具體表現(xiàn)意境的是“楚煙湘月兩沉沉”這一句，以“沉”呼應(yīng)前一句的“情深”，這種深沉的感覺(jué)就需要結(jié)合物象描寫(xiě)去體會(huì)，其表達(dá)的情緒也是意猶未盡的。

詩(shī)詞的審美總是要依靠讀者的認(rèn)知框架和邏輯結(jié)構(gòu)完成。在這一點(diǎn)上，綺麗類詩(shī)詞獨(dú)具優(yōu)勢(shì)。其用詞絢麗卻又容易理解，這就給審美認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造了有利條件。趙子清先生說(shuō)：“文學(xué)鑒賞意象從根本上說(shuō)是讀者再造想象的產(chǎn)物?！盄 0就此作而言，因?yàn)槲锵笤~匯易懂，所以可以迅速完成由象達(dá)意的過(guò)程。

又如孫光憲的《浣溪沙》其七：“風(fēng)遞殘香出繡簾，團(tuán)窠金鳳舞襜襜，落花微雨恨相兼。何處去來(lái)狂太甚，空推宿酒睡無(wú)厭，怎教人不別猜嫌?！盄 1此作也是詞匯推演的典型?！帮L(fēng)”和“雨”相呼應(yīng)，而一系列物象均體現(xiàn)出其是和緩的“風(fēng)”和“雨”，這就和后面的“狂”形成鮮明對(duì)比。從“空推宿酒”看，這“狂”顯然是在說(shuō)“飲酒之狂”。這樣的層層推演使物象的作用更為具體，也使詞作表達(dá)的意涵更為清楚。

又如李珣的《漁歌子》其三：“柳垂絲，花滿樹(shù)，鶯啼楚岸春山暮。棹輕舟，出深浦，緩唱漁歌歸去。罷垂綸，還酌醑，孤村遙指云遮處。下長(zhǎng)汀，臨淺渡，驚起一行沙鷺。”@ 2此作使用“垂”“滿”“棹”“出”“歸”“指”“下”“臨”“起”這九個(gè)帶有動(dòng)態(tài)的字營(yíng)造詞的“勢(shì)”，這是一個(gè)透過(guò)詞匯看動(dòng)態(tài)的過(guò)程。全詞的物象一直處在流暢運(yùn)動(dòng)的總體態(tài)勢(shì)里。詞匯安排體現(xiàn)著文字（下轉(zhuǎn)第27頁(yè)）中的“勢(shì)”，這要從語(yǔ)言藝術(shù)的角度細(xì)致體會(huì)。涂光社先生說(shuō)：“‘勢(shì)在風(fēng)格方面的內(nèi)涵，不僅受到藝術(shù)家氣質(zhì)個(gè)性和才能學(xué)養(yǎng)的因素影響，還受歷史積淀的審美經(jīng)驗(yàn)的制約?！盄 3誠(chéng)然，就詩(shī)詞的欣賞而言，不同的詞匯有著不同的指向，意象轉(zhuǎn)換的過(guò)程其實(shí)也包含著“勢(shì)”的運(yùn)動(dòng)。綺麗類詩(shī)詞的詞匯絢麗生動(dòng)又多樣，這對(duì)營(yíng)造動(dòng)勢(shì)也起著促進(jìn)作用。

四、綺麗類詩(shī)詞的文學(xué)優(yōu)勢(shì)

（一）用詞華麗朗朗上口

具有綺麗風(fēng)格特點(diǎn)的詩(shī)詞，所選用的辭藻大多是華麗而精氣外溢的，可說(shuō)是妙語(yǔ)連珠，從而達(dá)到朗朗上口的效果。這樣的優(yōu)勢(shì)即是增強(qiáng)了詩(shī)詞的可讀性。讀著順暢才能使人愛(ài)讀，若語(yǔ)詞生澀，無(wú)流暢之感，則閱讀也會(huì)產(chǎn)生一定程度的阻礙。綺麗類詩(shī)詞的這種有利朗讀的特點(diǎn)，是確保其文學(xué)地位的重要優(yōu)勢(shì)。

（二）雖涉虛浮卓然有風(fēng)

綺麗類詩(shī)詞使用大量流美的辭藻，可說(shuō)絢麗之極，甚至可以使人浮想聯(lián)翩。但有的時(shí)候，也會(huì)產(chǎn)生飄忽不定的虛浮之感。在閱讀時(shí)體會(huì)到虛浮之感，主要是因?yàn)樘诤跽Z(yǔ)詞堆砌，而沒(méi)有注意語(yǔ)詞之間的相互作用，也沒(méi)有深入理解作品要表達(dá)的意思。實(shí)際上，綺麗類詩(shī)詞還是具有其獨(dú)特而卓然的風(fēng)骨的，所以在閱讀時(shí)，重要的不是糾結(jié)辭藻，而是要看字里行間體現(xiàn)出的深遠(yuǎn)的意涵和卓然的風(fēng)骨。如果能做到這一點(diǎn)，也就能體會(huì)到綺麗類詩(shī)詞的巨大魅力。

a 〔唐〕司空?qǐng)D：《二十四詩(shī)品》，金楓出版有限公司1987年版，第68頁(yè)。

bcefghjkl〔陳〕徐陵：《玉臺(tái)新詠》，世界書(shū)局2001年版，第239頁(yè)，第324—325頁(yè)，第309頁(yè)，第251頁(yè)，第436頁(yè)，第327頁(yè)，第421頁(yè)，第431頁(yè)，第316頁(yè)。

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noqs@ 1 @ 2 〔后蜀〕趙崇祚：《花間集》，金楓出版社1999年版，第209頁(yè)，第114—115頁(yè)，第145頁(yè)，第87頁(yè)，第179頁(yè)，第238頁(yè)。

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t 趙子清：《鑒賞心理的奧秘》，廣西師范大學(xué)出版社1993年版，第152頁(yè)。

@ 3 涂光社：《因動(dòng)成勢(shì)》，百花洲文藝出版社2001年版，第260頁(yè)。

作 者： 李思航，河北美術(shù)學(xué)院講師，臺(tái)灣明道大學(xué)在讀博士研究生，研究方向：文學(xué)與藝術(shù)學(xué)。

編 輯： 杜碧媛 E-mail： dubiyuan@163.com