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      探析新疆高校少數(shù)民族學(xué)生奮斗精神的培育

      2021-08-22 07:26:50崔艷
      關(guān)鍵詞:奮斗精神新疆高校少數(shù)民族

      崔艷

      摘要:新疆高校的學(xué)生主體是少數(shù)民族學(xué)生,為了有效做好學(xué)生的奮斗精神培育工作,首要的便是明確其特殊性,并且不斷進(jìn)行相應(yīng)的引領(lǐng),利用多樣的載體展開(kāi)培育活動(dòng),大大促新新疆高校的少數(shù)民族學(xué)生奮斗精神的較好培育和發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:新疆高校;少數(shù)民族;奮斗精神;培育發(fā)展

      引言:

      在新時(shí)期的發(fā)展過(guò)程中,奮斗精神是發(fā)展所必需的精神力量,也是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,尤其是?duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),需要深入學(xué)習(xí)和貫徹總書(shū)記所說(shuō)的“奮斗觀”,有效落實(shí)高校的人才培育和發(fā)展戰(zhàn)略。關(guān)于新疆高校的少數(shù)民族學(xué)生奮斗精神的培育是現(xiàn)在教育中的熱點(diǎn)話題,在本篇,筆者也是主要對(duì)此展開(kāi)相關(guān)的分析和探討,希望能夠?qū)ξ覈?guó)少數(shù)民族教育做出力所能及的貢獻(xiàn)。

      一、加強(qiáng)新疆高校少數(shù)民族學(xué)生奮斗精神培養(yǎng)的重要意義

      新疆高校的少數(shù)民族學(xué)生和其他學(xué)生進(jìn)行相比較,可以發(fā)現(xiàn)在前者之中存在普遍的國(guó)語(yǔ)困難,因此這會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族學(xué)生難以和其他的民族學(xué)生進(jìn)行溝通交流,從而促使兩者之間出現(xiàn)隔閡。除此之外,少數(shù)民族對(duì)于社會(huì)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵沒(méi)有較好掌握和了解,并且認(rèn)知較為片面,很容易出現(xiàn)一些偏差,不利于對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的奮斗精神培育,難以對(duì)傳統(tǒng)的主流文化建立起自信心,沒(méi)有一個(gè)正確的價(jià)值導(dǎo)向。對(duì)于新疆地區(qū)的高校來(lái)說(shuō),他們?cè)诘乩砦恢梅矫婢秃蛢?nèi)地的高校有了一定的差距。我國(guó)的少數(shù)民族學(xué)生雖然來(lái)自各個(gè)地區(qū),但是這些地區(qū)基本都是比較不發(fā)達(dá)的地方,因此對(duì)于外來(lái)思想的接受比較緩慢,同時(shí)自身形成的固化模式也是很難進(jìn)行轉(zhuǎn)變,由此我們必須加強(qiáng)對(duì)新疆高校少數(shù)民族學(xué)生奮斗精神的培育,幫助他們建立起正確的價(jià)值判斷體系,正確樹(shù)立民族自信,不斷奮進(jìn)[1]。

      二、推進(jìn)新疆高校少數(shù)民族學(xué)生奮斗精神培養(yǎng)的有關(guān)措施

      21世紀(jì)和其他的時(shí)代相比,有著巨大的變化,站立在新時(shí)代下的大學(xué)生則是需要敢于奔跑在時(shí)代的前線,勇于做一名開(kāi)拓荒土的奮進(jìn)者和開(kāi)拓者,將奮斗進(jìn)取的精神發(fā)揚(yáng)光大,促使自身能夠一直朝向信仰和理想而不斷奮斗。作為傳播知識(shí)的重要場(chǎng)所——高校,需要重視新時(shí)代下的思想政治教育,將其作為高校工作的重點(diǎn)工作內(nèi)容。隨著教育的不斷變革和創(chuàng)新,我們對(duì)于“育人”工作投入了更大的力度,重視大學(xué)生奮斗精神的培育和加強(qiáng),并且將愛(ài)國(guó)主語(yǔ)作為重要核心,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不斷激勵(lì)著大學(xué)生的奮斗之情。

      (一)圍繞課程育人,有效激發(fā)學(xué)生的奮斗熱情

      高校對(duì)于學(xué)生的思想政治工作變得愈發(fā)重視,并且將其作為高校的重要主干課程之一。在思想政治課程教育中,圍繞著習(xí)近平總書(shū)記的奮斗觀和青年觀展開(kāi)有關(guān)的教育,并且對(duì)于奮斗精神的歷史源泉、價(jià)值理念等都做了相應(yīng)的集中、系統(tǒng)式、持續(xù)性的教學(xué)和傳授,由此通過(guò)理論課程的模式把奮斗精神全方位的傳授給學(xué)生,輸入到大學(xué)生的思想體系中,讓學(xué)生能夠?qū)^斗精神的重要內(nèi)容有一個(gè)較為清楚的了解和認(rèn)知。在教授知識(shí)的同時(shí),需要注意新疆高校的特殊性,在理論課程的學(xué)習(xí)中系統(tǒng)講授中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷史,展現(xiàn)起奮斗精神,除此之外,還有表明少數(shù)民族的貢獻(xiàn),歷來(lái)都是中華民族的一份子,是共產(chǎn)黨的重要組成。與此同時(shí),還需要將奮斗精神合理融入到時(shí)代的背景當(dāng)中,讓學(xué)生能夠?qū)^斗精神所含有的新時(shí)代意蘊(yùn)有更加深刻的了解,積極主動(dòng)將學(xué)生的主觀能動(dòng)性調(diào)動(dòng)起來(lái),可以讓學(xué)生了解到自己的使命,意識(shí)到奮斗精神的重要性,激發(fā)他們的奮斗熱情,不斷促使少數(shù)民族學(xué)生能夠不斷向前發(fā)展和進(jìn)步[2]。

      (二)圍繞文化育人,有效培育學(xué)生的實(shí)干精神

      對(duì)于新疆高校的少數(shù)民族學(xué)生來(lái)說(shuō),由于普遍存在一定的國(guó)語(yǔ)困難,因此在圍繞文化育人的時(shí)候,需要正確傳授文化,避免學(xué)生的不理解,促使他們難以感受到奮斗中的正能量精神。不管是哪種文化,幾乎都會(huì)存在關(guān)于向上的奮斗實(shí)干精神,這同時(shí)也是詮釋民族精神的最好解釋。為了促使少數(shù)民族學(xué)生能夠建立起文化自信心,需要讓他們首先了解清楚文化,意識(shí)到文化是推進(jìn)國(guó)家穩(wěn)步高速發(fā)展,較好傳承民族文化的重要力量。除此之外,對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō),如果想要達(dá)成起復(fù)習(xí),還需要文化的持續(xù)繁榮和進(jìn)步,可以有效引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)民族的奮斗歷史,促使他們關(guān)注到中華文化和奮斗精神的重要關(guān)聯(lián),尋找到國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的重要源頭,推進(jìn)學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)到文化,加強(qiáng)自身的文化自信,增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同感,一定程度上減少各個(gè)民族的磨合,更好地通過(guò)文化育人,培育和發(fā)展學(xué)生的奮斗精神,建設(shè)飛快發(fā)展的新時(shí)代。此外,少數(shù)民族的學(xué)生還需要基于文化的出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行思考探究,在文化建設(shè)中探索其奮斗精神,促使學(xué)生能夠?qū)?shí)干精神轉(zhuǎn)化為自身的重要優(yōu)良精神,從而有效培育好學(xué)生的實(shí)干精神,讓學(xué)生能夠成為重要的開(kāi)拓者。

      (三)圍繞實(shí)踐育人,鍛造學(xué)生的奮斗毅力

      關(guān)于奮斗精神的培育不應(yīng)該只是在理論上進(jìn)行思考探究,還需要將其落到實(shí)處,和實(shí)踐進(jìn)行有效的結(jié)合發(fā)展,此外對(duì)于一些事件,更要從其中深度挖掘出有關(guān)于奮斗精神的事跡,例如女排精神、北斗精神以及抗議精神等等。利用這些精神不斷引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生可以正確認(rèn)識(shí)到實(shí)踐對(duì)于學(xué)生奮斗毅力的幫助,可以有效鍛煉學(xué)生的奮斗毅力。新疆高校需要搭建好與社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng),促使學(xué)生能夠在實(shí)踐當(dāng)中,增強(qiáng)自身的社會(huì)責(zé)任感,同時(shí)還需要高校的輔導(dǎo)員和教師可以組織學(xué)生回到自己的家鄉(xiāng)去進(jìn)行“農(nóng)村調(diào)查”或是“紅色尋根”等等的實(shí)踐行動(dòng)。讓學(xué)生能夠在實(shí)踐過(guò)程中,深入實(shí)地展開(kāi)相關(guān)的調(diào)查活動(dòng),探索尋找?jiàn)^斗精神的痕跡,促使學(xué)生能夠在實(shí)踐中,鍛造自己的毅力,可以持續(xù)奮斗,不斷努力,負(fù)起自己的責(zé)任,承擔(dān)新時(shí)代的歷史使命。進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的目的,在于幫助大學(xué)生可以得到更好的成長(zhǎng),能夠在進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候,可以更好融入社會(huì),愿意奉獻(xiàn),加強(qiáng)自己的毅力,除此之外,新疆高校的少數(shù)民族學(xué)生還可以多和其他普通高校的學(xué)生進(jìn)行合作,通過(guò)雙方的友好合作,促進(jìn)少數(shù)民族和其他民族的團(tuán)結(jié)協(xié)作,溝通彼此的關(guān)系,加強(qiáng)交流,共同推進(jìn)和諧社會(huì)的建立。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      總而言之,在進(jìn)行新疆高校少數(shù)民族學(xué)生的奮斗精神培育過(guò)程中,往往會(huì)出現(xiàn)因?yàn)樯贁?shù)民族的普通話水平較差或是缺乏相應(yīng)的人才,家庭條件較差等等從而導(dǎo)致對(duì)學(xué)生奮斗精神培育的難以繼續(xù)。很多少數(shù)民族大學(xué)生對(duì)于課堂所教學(xué)的內(nèi)容,缺乏理解,高校在教學(xué)的時(shí)候,可以針對(duì)這些少數(shù)民族大學(xué)生,通過(guò)情感交流的方法和學(xué)生進(jìn)行有效的溝通和交流,促使他們能夠?qū)ι鐣?huì)責(zé)任的重要性有一個(gè)明確的認(rèn)知,并且具備社會(huì)責(zé)任感。新疆高校的少數(shù)民族學(xué)生之間有著一定的個(gè)體差異,不過(guò)卻都具備著一個(gè)相同點(diǎn)——情感。情感是教師和學(xué)生之間溝通的重要橋梁,也是打開(kāi)彼此心扉的重要鑰匙,在進(jìn)行思想政治教育的時(shí)候,可以依托于情感,促使少數(shù)民族學(xué)生能夠更好理解課程內(nèi)容,加強(qiáng)實(shí)踐的學(xué)習(xí),同時(shí)通過(guò)加深文化了解,展開(kāi)相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng),促使少數(shù)民族學(xué)生的奮斗精神可以得到較好的培育和發(fā)展,讓新疆高校的少數(shù)民族學(xué)生可以健康成長(zhǎng),成為一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)人才。

      參考文獻(xiàn):

      [1]徐登獻(xiàn),徐學(xué)彬.新時(shí)代新疆高校少數(shù)民族學(xué)生意識(shí)形態(tài)安全教育研究[J].和田師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào):漢文綜合版,2020(2):37-41.

      [2]庫(kù)都力克·卡迪爾.內(nèi)地高校新疆籍少數(shù)民族畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題及對(duì)策分析[J].長(zhǎng)江叢刊,2020,000(005):P.94-94,96.

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