摘要:傳統(tǒng)金屬鏨刻工藝屬于雕刻工藝的一種,民間又稱“金作”、“金活”,作為我國傳統(tǒng)手工技法之一,迄今已有兩千多年歷史。古代工匠吸收了西域及中亞等少數(shù)民族的技法優(yōu)點使工藝日臻成熟,尤其是皇家鏨刻技藝最為精湛,當(dāng)時宮廷造辦處成立專門的“金作”,為皇帝制作的御用之器,堪稱鬼斧神工。本文就當(dāng)前傳統(tǒng)金屬鏨刻工藝的現(xiàn)狀提出一些思考建議,努力使這門古老技藝在當(dāng)今社會得到傳承保護和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)鏨刻;現(xiàn)狀;傳承;發(fā)展
鏨刻工藝是傳統(tǒng)細(xì)金工藝,民間又稱“金作”、“金活”,在我國很早就有南派北派之分,宮廷民間之別。建國后,逐漸形成以北京為代表的延續(xù)宮廷皇家技藝傳統(tǒng)的北派,和以南京、上海為代表的繼承傳統(tǒng)銀樓工藝的南派。同時,以云、貴為代表的白、苗、藏、畬、蒙、回等少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)金屬工藝也逐漸被更多的人所熟悉。
鏨刻工藝應(yīng)用廣泛,并且成為其他傳統(tǒng)金屬工藝制作的基礎(chǔ)技藝??梢元毩⑦\用,也可以和其他技藝配合運用。以鏨刻為主要特征的傳世作品,主要有:皇家禮器(如清宮金甌永固杯),宮廷陳設(shè)實用器(清宮保存了大量的金銀碗、杯、盤、碟),傳統(tǒng)首飾(銀鎖、項圈、手鐲等),文房器具(墨盒、鎮(zhèn)紙、及書房雅玩等),香爐香具(以宣德爐最為著名),茶、酒、炊、食器(火鍋、臉盆、茶、酒器具等),陳設(shè)器具(爐、瓶、最為常見)。晚清民國以后受西方影響,出現(xiàn)了銀銅浮雕壁畫、裝飾畫、雕塑以及咖啡、奶茶器具等,我國鏨刻金屬工藝品十八世紀(jì)中后期大量出口西洋。金屬鏨刻文物,在文明史中占有重要地位。
一、傳統(tǒng)鏨刻工藝的主要技法和特征
金屬鏨刻工藝主要分為平面的片活和立體的圓活,包含鍛造、錘碟、鏨刻、整形、焊接、壓亮、鍍金等30多套工序。僅就鏨刻工序而言,完成一件作品需要150多種不同的鏨子施以勾、落、串、點、臺、壓、采、絲等十多種工藝技法。操作者需要具備良好的綜合素質(zhì),既要有繪畫、雕塑的基礎(chǔ),又要掌握鉗工、鍛工、板金、鑄造、焊接等多種技術(shù),對傳統(tǒng)文化還要有一定的理解和鑒賞能力。鏨雕技藝非經(jīng)長期刻苦的學(xué)習(xí)和鉆研而不能很好地掌握,故學(xué)此藝者不多,有成就的更是鳳毛麟角。
二、現(xiàn)在傳統(tǒng)鏨刻工藝傳承中存在的問題
當(dāng)前,國內(nèi)一些工藝美術(shù)院校開設(shè)了傳統(tǒng)金屬工藝課程,老師教授學(xué)生也多是理論和設(shè)計方面的知識。從理論上,了解我們傳統(tǒng)工藝的特質(zhì),發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的優(yōu)點并努力去研究和探討,這是非常必要的。但是由于大多數(shù)院校實操老師缺乏實際手工操作的經(jīng)歷和技術(shù),也就較少帶動學(xué)生動手操作。手工技藝是需要長期的實操鍛煉的,缺少動手操作,技藝是上不去的,這就是當(dāng)今院校培養(yǎng)出來的學(xué)生動手能力較差,創(chuàng)作理想的作品困難的主要原因。
歷史上民間鏨刻工藝的傳承,多是在手工作坊中以師徒制、口傳心授、手把手教的方式進行的,沒有有關(guān)該工藝的教材和專著,沒有統(tǒng)一的組織管理制度和有計劃的人才培養(yǎng)渠道,因而很難形成一支穩(wěn)定的專業(yè)隊伍,藝人在技藝和生產(chǎn)經(jīng)營上非常保守,藝人與藝人之間、作坊與作坊之間彼此封閉,各自創(chuàng)作,各自生產(chǎn)。同時,傳統(tǒng)的金屬鏨刻工藝基本保持了純手工技藝的特點,工藝和技法繁復(fù),工序多、難度高,勞動強度大,因此容易出現(xiàn)生產(chǎn)效率低、產(chǎn)品價格高、創(chuàng)作單位規(guī)模小、用工難甚至后繼無人的局面。到目前為止,以傳統(tǒng)鏨刻技藝為主的生產(chǎn)廠家基本是以作坊形式出現(xiàn),具有一定生產(chǎn)能力、員工達(dá)到100人以上的廠家?guī)缀鯖]有。加之有些匠師欲傳無人,或是思想保守不愿傳人等緣故,至今能夠全面而熟練掌握這門技藝的人日漸減少,很難形成一支穩(wěn)定的專業(yè)鏨刻隊伍,此項民族文化遺產(chǎn)正處于衰退的狀況,工藝傳承面臨困境。
三、鏨刻工藝品的市場狀況
改革開放以來,隨著建筑、裝飾、宗教等方面對文化藝術(shù)的追求,傳統(tǒng)鏨刻工藝又開始進入新的發(fā)展歷程,金屬工藝品市場需求達(dá)到有史以來的高點,內(nèi)需很大?,F(xiàn)在,人們生活富裕了,對金屬工藝品的需求更與日俱增。傳統(tǒng)工藝品的生產(chǎn)方式也發(fā)生很大的變化。隨著現(xiàn)代機器生產(chǎn)方式的引進,工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)了一大批以電腦雕刻、模具沖壓、翻砂鑄造、電解鑄造等現(xiàn)代化方式進行生產(chǎn)的廠家。通過機器設(shè)備模擬傳統(tǒng)手工鏨雕的工藝,效率很高,產(chǎn)量巨大,成本很低。但是,與傳統(tǒng)手工作品相比,機器加工的產(chǎn)品不可避免會出現(xiàn)設(shè)計粗糙、工藝拙劣、容易復(fù)制等缺點,也會形成因產(chǎn)品雷同化、市場同質(zhì)化而導(dǎo)致惡性價格競爭。我們在市場上看到良莠不分、粗制濫造的金屬工藝產(chǎn)品很多。給人感覺是傳統(tǒng)金屬工藝美術(shù)品還在制作,但已經(jīng)沒有了傳統(tǒng)的工藝精髓,沒有了創(chuàng)新,沒有手工藝特征。
四、鏨刻技藝的傳承發(fā)展
筆者認(rèn)為,能夠解決問題的根本在于各層次的認(rèn)同。首先,要打破對手工藝的社會偏見,手工藝與文化是一脈相承的,金屬鏨刻同樣反映了文化與時代的發(fā)展,這種古老技藝應(yīng)該得到社會的尊重;其次,要培養(yǎng)高素質(zhì)人才,能使手藝煥發(fā)新生的最重要的因素是創(chuàng)新,匠人要具備創(chuàng)新能力,他們對傳統(tǒng)題材及表現(xiàn)手法頗為熟練,但欠缺變化與創(chuàng)新能力,因此必須要加強學(xué)習(xí)、開拓眼界;社會相關(guān)部門要加強對手工藝人員的培訓(xùn),搭建交流研討平臺,手工藝人各有所長,或表現(xiàn)在技能技巧上,或表現(xiàn)在處理手法上,要增加交流研討,從思維碰撞中催生創(chuàng)意,傳統(tǒng)技藝的傳承和發(fā)展,必須在創(chuàng)新的模式下才能找到出路;生產(chǎn)創(chuàng)作單位要提升工藝的文化含量,設(shè)計出符合現(xiàn)代審美和使用功能的產(chǎn)品,開發(fā)適銷對路的產(chǎn)品,利用現(xiàn)代科技提升傳統(tǒng)工藝中的科技含量,保留傳統(tǒng)鏨刻工藝的精髓,增強品牌意識,生產(chǎn)出滿足大眾物質(zhì)和文化生活需要的產(chǎn)品。
筆者認(rèn)為,金屬鏨刻入選了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這不代表鏨刻這門老手藝從此就有了新生的活力,事實上,如果沒有很好的保護和宣傳,沒有適應(yīng)時代的創(chuàng)新,傳承就沒有生命力。相關(guān)職能部門對于傳統(tǒng)技藝的保護傳承必須給予大力的支持和幫助,比如,可以從圖書影像資料上進行完善修補,編寫系統(tǒng)的工藝類教材,加大金屬鏨刻工藝文化的宣傳力度,探索企業(yè)與高校聯(lián)合開發(fā)新模式,建立良好的社會傳承體系。其實,不少金屬鏨刻工藝品生產(chǎn)經(jīng)營的企業(yè)是希望得到高校創(chuàng)新研發(fā)力量支持的,如果能夠做到生產(chǎn)與研發(fā)同步發(fā)展,那是非常有利于金屬鏨刻工藝發(fā)展的。
作者簡介:黃俊軍(1968.3),男,漢,江西省貴溪市,大專(函授本科),高級工藝美術(shù)師,研究方向工藝美術(shù)。人社部“技能大師工作室”領(lǐng)辦人、江西省“贛鄱工匠”.