摘 要：初中階段，道德與法治課程是一門能夠幫助學生樹立正確道德觀與法治觀念的課程，這門課程在提升學生個人素養(yǎng)和健全學生人格方面扮演著重要的角色。目前，我國初中教育中道德與法治教學存在諸多問題。本文對核心素養(yǎng)及其教學意義進行分析，并在核心素養(yǎng)視域下探討初中道德與法治教學的具體措施，具有教學指導(dǎo)和借鑒意義。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);道德與法治;教學措施

中圖分類號：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-624X（2021）06-0016-02

引 言

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式中，人們更注重考試成績，偏重主要學科的學習，而忽略了道德教育等方面。隨著新課程改革的深入，教學的目的不再只是培養(yǎng)高分人才，而是把注意力放在學生的全面發(fā)展上。在核心素養(yǎng)教育理念下，在教學過程中，教師應(yīng)更新教學理念，在新的教學模式中設(shè)計針對學生的道德與法治教學策略[1]。道德與法治課程是一門以生活為基礎(chǔ)的綜合性較強的學科，教師應(yīng)從實際出發(fā)，不斷完善教學措施，以提高學生的實踐能力及核心素養(yǎng)，從而促進學生的全面發(fā)展。

一、核心素養(yǎng)主要內(nèi)容

核心素養(yǎng)是指除基本的知識水平和外在形象之外的，個人內(nèi)心道德品質(zhì)及能力的綜合修養(yǎng)。學生的核心素養(yǎng)是指學生在學校汲取知識的過程中，形成的個人內(nèi)在品格與能力。初中生正處于養(yǎng)成良好的學習習慣、樹立正確的道德和法治觀念的關(guān)鍵時期，學校要將學生的文化課學習和核心素養(yǎng)培養(yǎng)兩方面同時列為教育工作的重點。初中道德與法治的教育是從培養(yǎng)學生的法治、參與和理性意識等方面出發(fā)，以培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)為目的的學科。加強對學生道德與法治教育是為了讓學生樹立正確的法律意識及道德觀念，預(yù)防及避免低齡犯罪的發(fā)生，保證學生健康成長，讓學生在今后的社會生活中，具備良好的公共意識，遵守社會公德，成為一名合格的公民，從而促進社會的和諧發(fā)展[2]。

二、核心素養(yǎng)教學意義

在初中法治與道德教育中加入核心素養(yǎng)的教學理念，不僅可以幫助教師提升道德與法治的教學效率，還可以使學生獲得全面發(fā)展[3]。在傳統(tǒng)的教學模式中，學生長期處于被動接受的學習狀態(tài)，對學習缺乏主動性。在教育體系不斷優(yōu)化的背景下，各種新型的教育理念及教育方式?jīng)_擊著傳統(tǒng)的教學模式。核心素養(yǎng)教學要求教師改變傳統(tǒng)的教育目標。以往學校更加注重學生成績的提高，而核心素養(yǎng)下的教學不再將成績作為唯一的教學目標，成績對教學質(zhì)量的評價過于片面，培養(yǎng)高素質(zhì)的綜合型人才才是符合當今社會發(fā)展的教育目標。學生的文化課成績僅代表了學生的學習能力，而學生的個人素養(yǎng)與文化課成績同樣重要。因此，在教學過程中，教師應(yīng)用核心素養(yǎng)理念進行教學，不再一味地關(guān)注學生成績的提高，而應(yīng)讓學生主動參與學習，激勵學生主動進行思考，使學生合理運用已學知識，從而提升學生的核心素養(yǎng)，改善教學現(xiàn)狀。

三、核心素養(yǎng)視域下道德與法治教學措施

初中道德與法治課程主要面對的是青少年，在教學的過程中，教師必須考慮初中生對道德和法治知識的理解能力和接受程度。為了提高教學質(zhì)量，順應(yīng)新時代教育發(fā)展理念，初中道德與法治教師在授課時，應(yīng)從核心素養(yǎng)的角度出發(fā)，改變傳統(tǒng)的教育模式，更多地從實際出發(fā)，將理論性道德與法治教學內(nèi)容與學生的實際生活聯(lián)系起來，加強學生對道德與法治知識的認同感。

（一）設(shè)置科學合理的教學目標與方向

教學過程“教育”與“學習”不可分割，在課堂教學中，教師與學生應(yīng)分別制定教育與學習目標，且目標應(yīng)具體。在初中道德與法治教學和學習過程中，教師的教學目標及學生的學習目標不僅有利于其分別找到教學和學習方向，還能幫助其及時調(diào)整教學和學習的內(nèi)容及進度。在核心素養(yǎng)教育理念下，教師應(yīng)通過不斷學習豐富自身知識，對課堂知識點進行深度挖掘，從學生及教學實際出發(fā)，確定科學合理的教學方案[4]。例如，在初中生上網(wǎng)這個問題上，很多學校及家長都持反對觀點，擔心學生在上網(wǎng)過程中因沉迷游戲而忽略學習，逐漸喪失對學習的興趣，這樣不僅影響學生的成績，而且不利于學生的未來發(fā)展。但學校及家長這種極力阻止的態(tài)度有可能會使學生產(chǎn)生逆反心理，反而加重學生對上網(wǎng)的執(zhí)念和興趣。在初中道德與法治教學過程中，道德與法治課程教師可以在課堂中針對這一問題設(shè)置相應(yīng)的教學目標。教師可以通過多媒體技術(shù)，收集關(guān)于正確上網(wǎng)的資料，設(shè)置教學目標，向?qū)W生講解網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)，引導(dǎo)學生理性地看待上網(wǎng)這件事。教師引導(dǎo)學生正確使用互聯(lián)網(wǎng)，可以讓學生設(shè)置適當?shù)膶W習目標，鼓勵學生通過上網(wǎng)搜集更多學習資料，進而促進學生認真學習。

（二）提升教師教育素養(yǎng)

初中時期，學生對世界的認知還處于懵懂狀態(tài)，教師作為這一關(guān)鍵時期的引導(dǎo)者，不僅要傳授學生學科知識，更應(yīng)教授學生更多做人的道理。教師的個人能力、道德品質(zhì)都會對學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)產(chǎn)生重要的影響，因此教師應(yīng)不斷提升個人素養(yǎng)。教師在參加各項教學培訓活動，提高自身教學業(yè)務(wù)水平的同時，更要注重自身教學素養(yǎng)的提升。教師的教學素養(yǎng)主要包含教學水平及個人素養(yǎng)兩部分。首先，教師應(yīng)樹立正確的教育理念，不斷學習新的教學方式，努力提高自身的教學業(yè)務(wù)水平。其次，教師對學生具有極強的引導(dǎo)和影響作用，因此教師應(yīng)樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。初中道德與法治教師只有具備正確的、明確的道德和法治觀念，才能夠更好地使學生樹立正確的道德與法治觀念。教師應(yīng)充分發(fā)揮帶動作用，在課堂中及時關(guān)注學生的學習進度、學習態(tài)度及學習效果，更新并調(diào)整教學方案。教師的教育素養(yǎng)與授課質(zhì)量呈正相關(guān)關(guān)系，教師應(yīng)積極參加道德與法治學科培訓，不斷學習理論知識，并將其應(yīng)用到實際教學中，為學生樹立正面的榜樣。

（三）創(chuàng)設(shè)道德與法治相關(guān)的真實教學情境

學習應(yīng)是學生自發(fā)的過程，被動的接受不僅效率低且效果差，教師應(yīng)以教學內(nèi)容為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)貼近生活的教學情境，以激發(fā)學生的學習興趣。傳統(tǒng)的教學過程中，教師只是將課本知識生硬地傳授給學生，要求其死記硬背，學生缺乏對知識的深刻理解、思考和運用。學生對概念性的內(nèi)容往往缺乏興趣，且無法聯(lián)系實際生活進行運用，這要求教師將理論性、抽象性的知識巧妙地與日常生活相結(jié)合。在課堂教學過程中，教師為了加深學生對教學內(nèi)容的理解，可以在課堂中創(chuàng)設(shè)真實的教學情境輔助教學。例如，在講解“關(guān)愛他人”一課時，教師可以鼓勵學生先討論我們需要以何種方式關(guān)愛何人。有的學生提到應(yīng)關(guān)愛留守兒童的問題，教師應(yīng)在課堂中創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學情境，讓學生理解留守兒童的生活方式，體會留守兒童的感受，設(shè)身處地地感受他們的心理活動，進而引導(dǎo)學生對這一群體進行思考、分析和討論。這種教學方式不僅可以幫助學生了解社會現(xiàn)象和問題，還可以引發(fā)學生對社會現(xiàn)象和問題的思考，幫助學生在學習過程中樹立正確的“三觀”，從而提升學生的核心素養(yǎng)。

（四）結(jié)合學生的生活實際

知識源于生活，最終也必須應(yīng)用于生活，教師在教學過程中應(yīng)特別注意學生的個人實踐。生活能力決定了學生進入社會后對社會的適應(yīng)能力，而學校教育正是為了讓學生更好地進入社會、適應(yīng)社會，進而服務(wù)社會所做的準備。在新的教育理念及教育要求中，教師在教學的過程中應(yīng)將教學的重點從提高學生的成績轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。教師應(yīng)站在學生的立場，考慮學生對課堂的接受程度。目前，生活化教學方式取得了較為顯著的教學成果，生活化教學就是在課堂中引入生活元素來輔助教學。例如，在初中道德與法治課堂中，在教育學生關(guān)于維護國家利益的知識時，教師應(yīng)先引導(dǎo)學生認識到個人利益與國家利益是相輔相成的關(guān)系，組織學生觀看相關(guān)視頻，然后讓學生聯(lián)系實際生活寫一篇觀后感，從而激發(fā)學生的愛國情懷，讓學生積極參與學習。這樣教育不再是空洞的，而是具有思考深度的，這對提升學生個人能力、發(fā)展學生核心素養(yǎng)具有重要作用。

（五）開展關(guān)于道德與法治的社會活動

由于道德與法治課程的理論內(nèi)容比較多，導(dǎo)致學生在學習過程中覺得枯燥無味，嚴重影響了學生對知識的接受程度。在素質(zhì)教育背景下，教師應(yīng)打破傳統(tǒng)教學觀念進行課堂創(chuàng)新，豐富課堂模式，調(diào)動學生對學習的積極性。開展社會活動是一種很好的教學方式，教師按照實際教學內(nèi)容開展與之有關(guān)的社會活動，可以加深學生對知識的印象。在開展社會活動時，教師應(yīng)充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，使每位學生都能找到適合自己的學習方法，讓學生迅速了解活動的目的與意義。譬如，教師可以在課堂上設(shè)計模擬法庭，引導(dǎo)學生通過體驗扮演不同的角色，深刻理解法律與道德的重要作用，從而使學生在生活中守法愛法，學會用法律保護自己，維護自己的合法權(quán)益。最后教師可以對課堂內(nèi)容進行總結(jié)，從而幫助學生加深對知識的理解。

結(jié) 語

綜上所述，初中道德與法治課程在學生健康成長的過程中扮演著不可或缺的角色。核心素養(yǎng)理念下，初中教師應(yīng)在豐富自身專業(yè)知識的前提下，不斷提升自己的道德品質(zhì)和素質(zhì)修養(yǎng)，并在教學過程中不斷創(chuàng)新教學模式，以促進學生全面發(fā)展。

[參考文獻]

李明利.核心素養(yǎng)理念下初中道德與法治教學的幾點思考[J].學周刊，2020（06）：68.

孔琛.核心素養(yǎng)下的初中道德與法治教學探究[J].科學咨詢（科技·管理），2019（12）：258.

張亞軍.基于核心素養(yǎng)的初中道德與法治教學探究[J].科學咨詢（教育科研），2019（08）：180.

惠一格.核心素養(yǎng)下初中道德與法治課教學初探[J].當代教育實踐與教學研究，2019（06）：36-37.

作者簡介：黃海水（1979.6—），男，福建長汀人，大專學歷，一級教師，研究方向：思想政治（道德與法治）教學。