高職院校思政課共情的重要性及困境

李麗

[摘? ? ? ? ? ?要]? 高職思政課是進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的主要渠道，思政課教學(xué)中的共情對(duì)達(dá)到思想政治教育的效果十分重要，但在思想政治教育過(guò)程中還存在很多影響共情的困境。著重探究思想政治教育中共情的重要性及存在的困境。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 思想政治課;共情;重要性;困境

[中圖分類號(hào)]? G712 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）01-0008-02

一、什么是共情

共情是人本主義創(chuàng)始人羅杰斯提出的，是指體驗(yàn)別人內(nèi)心世界的能力。自從共情這個(gè)概念提出以來(lái)，人們對(duì)共情的研究已遠(yuǎn)不止在心理領(lǐng)域，對(duì)共情概念的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越多和全面。但作為一名思政教師，我更認(rèn)可這種說(shuō)法：共情就是靈魂對(duì)靈魂的呼喚和回應(yīng)，真正懂得共情的人，會(huì)得到更多的知心朋友，收獲真正的友誼。在我們給學(xué)生講思政課，啟迪學(xué)生人生信仰，灌輸國(guó)家主流價(jià)值觀時(shí)，如果不能站在學(xué)生的角度去解讀，怎么能取得理想的教學(xué)效果呢？

雖然共情教學(xué)很重要，但教師和學(xué)生之間的共情教育卻存在許多障礙或困境。希望和大家共同探討和分析思政課教育共情的重要性及困境。

二、高職院校思政課共情的重要性

（一）共情力是營(yíng)造良好教育氛圍的前提

《論語(yǔ)》有云“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，受教育者從內(nèi)心深處對(duì)教育者的接納能夠進(jìn)一步促進(jìn)其對(duì)所傳授知識(shí)接受的主動(dòng)性，這種主動(dòng)悅納能夠增強(qiáng)受教育者對(duì)知識(shí)的感知力、記憶力和理解力，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與受教育者認(rèn)知體系的對(duì)接，實(shí)現(xiàn)情感共鳴，將知識(shí)內(nèi)化于心，增強(qiáng)教育效果。教師通過(guò)共情會(huì)給學(xué)生營(yíng)造一種被理解、被尊重的情感氛圍，這種良好的氛圍不僅能提高學(xué)生接納知識(shí)的自覺(jué)性，而且能極大地提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的踐行能力，將認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。由于基礎(chǔ)不夠扎實(shí)，高職學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解和接受度比本科生稍弱。在這種情況下，教師通過(guò)共情，讓自己首先被學(xué)生接納，那么在講授知識(shí)時(shí)，則更加有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。共情所達(dá)成的情感認(rèn)同一方面使受教育者對(duì)知識(shí)的接納更加積極主動(dòng)，另一方面是受教育者將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)實(shí)踐的內(nèi)在動(dòng)力。而使內(nèi)化的思想品德轉(zhuǎn)化為外化的道德行為，不正是我們思想政治教育工作者為之奮斗的目標(biāo)嗎？

（二）共情是師生幸福感的源泉

通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，善于運(yùn)用共情技巧的師生往往具有更高的主觀幸福感，工作、學(xué)習(xí)、生活滿意度會(huì)更高，他們比共情能力低的個(gè)體具有更加積極的情緒體驗(yàn)，而少很多負(fù)面情緒體驗(yàn)。比如思政課教師在處理課堂上學(xué)生不愿意針對(duì)某一主觀發(fā)揮性問(wèn)題進(jìn)行回答時(shí)，如果簡(jiǎn)單地認(rèn)為這個(gè)學(xué)生不會(huì)或者有意抗拒老師的提問(wèn)，往往會(huì)產(chǎn)生不良后果，比如讓學(xué)生罰站，甚至將學(xué)生趕出課堂。這樣做的結(jié)果往往導(dǎo)致師生關(guān)系進(jìn)一步緊張，學(xué)生甚至今后完全喪失對(duì)這門(mén)課的興趣。具有高共情力的教師，往往能夠細(xì)心觀察學(xué)生的行為舉止，更敏銳地覺(jué)察學(xué)生的情緒體驗(yàn)、感受和想法，以學(xué)生為突破口引導(dǎo)學(xué)生尋找產(chǎn)生這一行為的真正原因，更有效地幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)。從這一角度去看，共情還是思政課教師實(shí)現(xiàn)情感關(guān)愛(ài)的一種有效形式，讓教師避免沒(méi)必要的怒火，讓學(xué)生不因?yàn)檎n堂的手足無(wú)措而懊惱。共情在成就一位稱職的教師的同時(shí)，也成就一位善解人意的學(xué)生。

（三）共情可以提升思政課吸引力

美國(guó)當(dāng)代心理學(xué)家羅杰斯最初主要把共情運(yùn)用在心理咨詢和治療領(lǐng)域，之后拓展到教育領(lǐng)域，提出了“以學(xué)生為中心”的教育觀。這一教育觀的實(shí)質(zhì)就是要求教師無(wú)論在課堂上還是課堂之外，始終要和學(xué)生有高度的共情，理解學(xué)生，設(shè)身處地去思考學(xué)生的感受和情緒。教師要了解學(xué)生，就要了解學(xué)生的方方面面，除了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣之外，還包括學(xué)生的生活狀況、心理情緒，甚至學(xué)生的家庭氛圍、生活區(qū)域的特點(diǎn)，等等。教師課前備課，更是備學(xué)生，只有深入了解學(xué)生，才能在課堂上提出有針對(duì)性的問(wèn)題，而問(wèn)題是否切合學(xué)生的所思所想，直接關(guān)系著課堂互動(dòng)的效果。如果教師提出的問(wèn)題正是學(xué)生想說(shuō)的和感興趣的，那么學(xué)生回答的積極性會(huì)很高，而且圍繞自身的真實(shí)經(jīng)歷回答的一定是真切和生動(dòng)的，這樣既可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，又能夠帶動(dòng)更多學(xué)生的參與熱情。在這一良好的互動(dòng)過(guò)程中，教師通過(guò)學(xué)生的回答也會(huì)產(chǎn)生更多反思，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。整個(gè)課堂因?yàn)閹熒际怯眯脑跍贤ń涣?，所以能達(dá)到真正思政教育的效果。

（四）共情能進(jìn)一步提升學(xué)生的表達(dá)能力和探索精神

共情又被稱為同感、同理心、投情等，是指體驗(yàn)別人內(nèi)心世界的能力和方法。思政課不同于其他課程，它的開(kāi)放性和拓展性很強(qiáng)，學(xué)生自由發(fā)揮的空間很大。但有的思政教師在上課時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同的問(wèn)題，學(xué)生不愛(ài)回答或者說(shuō)學(xué)生不屑理睬你的問(wèn)題。這一現(xiàn)象在高職生中更為常見(jiàn)。你會(huì)看到，課堂上紀(jì)律很好，幾乎沒(méi)人講話，但也沒(méi)多少人在抬頭聽(tīng)你講課，他們都忙著玩手機(jī)，更不要說(shuō)跟教師互動(dòng)回答問(wèn)題。課堂上出現(xiàn)這種情況，我覺(jué)得教師需要反思，很可能是你的課對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力。不管是內(nèi)容還是上課的形式都不是他們喜歡的、需要的或者好奇的。怎樣讓學(xué)生愿意聽(tīng)課、愿意互動(dòng)呢？共情這一技巧很重要。如果你對(duì)學(xué)生足夠了解，如果你設(shè)置的問(wèn)題是學(xué)生愿意說(shuō)、也愿意聽(tīng)的，結(jié)果一定不一樣。

三、高職學(xué)生思政課共情的困境

（一）網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)對(duì)學(xué)生的誘惑

網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的普及是現(xiàn)代化的一個(gè)重要體現(xiàn)，現(xiàn)在的大學(xué)生以“00后”為主，他們生活在一個(gè)信息技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)期，從小被電腦、手機(jī)、平板等包圍，很多人養(yǎng)成了“一日不可無(wú)網(wǎng)”的習(xí)慣，換句話說(shuō)就是成為現(xiàn)代科技的“奴隸”，他們的注意力和精力放在網(wǎng)上的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)中與人交流的時(shí)間要多。他們更喜歡視覺(jué)化的表達(dá)，如“抖音”網(wǎng)絡(luò)視頻、圖片、各種表情包等。對(duì)網(wǎng)絡(luò)的癡迷導(dǎo)致很多大學(xué)生在課前、課中、課后不愿跟老師進(jìn)行交流溝通。這就給老師多方面了解學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到共情增加了阻力。

（二）教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情感訴求不契合

思政課教材內(nèi)容以理論知識(shí)為主，而高職學(xué)生理論水平相對(duì)較弱，教師若在課堂上以理論知識(shí)講解為主呈現(xiàn)課堂內(nèi)容，很多學(xué)生會(huì)覺(jué)得課堂很枯燥。教師很“講理”，學(xué)生卻不愿理。所以，教師一方面要摸清學(xué)生的興趣愛(ài)好，另一方面要及時(shí)轉(zhuǎn)換授課方式。既要將學(xué)生喜歡的現(xiàn)代技術(shù)作為教學(xué)手段引入課堂，又要將教材理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活化的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。從而達(dá)到動(dòng)之以情、曉之以理、寓情于理、情理交融的課堂效果。另外，有的思政課教師在對(duì)最新的理論進(jìn)行講授時(shí)，往往停留在官方喊口號(hào)的層面，而不對(duì)理論形成的背景、原因及與每一個(gè)人的密切關(guān)系進(jìn)行詳細(xì)解讀，學(xué)生往往感到教師講得很“高大上”，卻并不認(rèn)可，“情感認(rèn)同”危機(jī)凸顯。

（三）師生交流少導(dǎo)致情感弱化

現(xiàn)代社會(huì)，信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)，不管是教師還是學(xué)生，都成了名副其實(shí)的“低頭族”。根據(jù)德國(guó)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)互聯(lián)網(wǎng)公司調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)，全球民眾每天對(duì)著手機(jī)屏幕的時(shí)間明顯增加，中國(guó)以每天3小時(shí)位居世界第二，人們平均每6.5分鐘就會(huì)看一眼手機(jī)。對(duì)青年學(xué)生來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)他們的影響很大，他們也很依賴和相信網(wǎng)絡(luò)中的很多人和事，他們甚至更愿意向網(wǎng)絡(luò)那端的陌生人而不是向身邊的老師敞開(kāi)心扉，訴說(shuō)情感。而現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活，使教師天天忙于各種社交、職稱問(wèn)題、科研等，他們下宿舍、進(jìn)課堂以及課外和學(xué)生共同活動(dòng)和游戲的時(shí)間越來(lái)越少，和學(xué)生談心談話越來(lái)越少，這無(wú)疑會(huì)拉大師生之間的距離。高職思政課往往是大課堂，一般教學(xué)規(guī)模在60～100人之間，人數(shù)較多，而思政課課時(shí)一般每周4節(jié)，教師和學(xué)生之間的交流互動(dòng)往往只有課堂的幾十分鐘，無(wú)法深入了解學(xué)生，師生之間更多的是“點(diǎn)贊互動(dòng)”，這也弱化了師生感情，影響師生共情。

思政課教學(xué)的目的是讓學(xué)生不僅能接受理論知識(shí)，更要將學(xué)到的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)進(jìn)步的行動(dòng)，因此，理論能夠真正入腦、入心很關(guān)鍵，而師生之間的共情是讓學(xué)生樂(lè)于接受理論知識(shí)的重要因素。但在實(shí)現(xiàn)共情的道路上，還有很多困境，如何了解困境產(chǎn)生的原因及如何沖破困境實(shí)現(xiàn)師生共情是需要我們進(jìn)一步深入研究的課題。

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編輯 鄭曉燕