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      從“書齋”到“田野”:課堂教學(xué)改革實(shí)踐邏輯探尋

      2021-08-30 02:24:40于偉
      中小學(xué)管理 2021年7期
      關(guān)鍵詞:兒童哲學(xué)實(shí)踐邏輯課堂教學(xué)改革

      摘要課堂教學(xué)改革是理論邏輯與實(shí)踐邏輯相互融合的過程,是從理論的書齋走向并扎根于實(shí)踐的田野的過程。東北師范大學(xué)附屬小學(xué)以率性教育理念為指導(dǎo),立足于“兒童哲學(xué)”的視角,從尊重兒童、單元研究、構(gòu)筑學(xué)習(xí)共同體出發(fā),構(gòu)建了“率性教學(xué)”的理論體系與操作策略,創(chuàng)新了課堂教學(xué)的實(shí)踐樣態(tài),是一次從“書齋”到“田野”的意義探尋。

      關(guān)鍵詞 課堂教學(xué)改革;實(shí)踐邏輯;兒童哲學(xué);率性教學(xué);單元學(xué)習(xí);行動(dòng)研究;學(xué)習(xí)共同體

      中圖分類號(hào)G63

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B

      文章編號(hào)1002-2384(2021)07-0005-05

      教學(xué)改革是教育改革的重點(diǎn)和難點(diǎn),如何進(jìn)行有效的教學(xué)改革,涉及教學(xué)文化、教學(xué)理念與教學(xué)共同體、教學(xué)范式與教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方法與教學(xué)模式等重要范疇。研究教學(xué)改革的理論邏輯與實(shí)踐邏輯,對(duì)教學(xué)改革與發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。當(dāng)前,對(duì)“教學(xué)實(shí)踐邏輯”的理解與研究主要從教育基本理論和教育哲學(xué)的角度進(jìn)行思考和切入,而聚焦“課堂教學(xué)”的少之又少。

      東北師范大學(xué)附屬小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱“東師附小”)作為東北師范大學(xué)創(chuàng)建的育人實(shí)驗(yàn)基地和教育科研基地,在建校之初即確定了“實(shí)驗(yàn)性、示范性”的辦學(xué)方向,逐步確立了“堅(jiān)持實(shí)驗(yàn)、探索規(guī)律、科學(xué)施教、全面育人”的16字辦學(xué)方針,并于2014年提出“率性教育”的辦學(xué)理念。在率性教育理念的引領(lǐng)下,學(xué)校開展率性教學(xué)改革研究,從尊重兒童、單元研究、構(gòu)筑學(xué)習(xí)共同體出發(fā),構(gòu)建了“率性教學(xué)”的實(shí)踐策略,形成了具有東師附小特色的課堂教學(xué)改革的實(shí)踐邏輯。

      一、 尊重兒童:課堂教學(xué)改革的價(jià)值追求

      從兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律和特點(diǎn)出發(fā),基于兒童學(xué)習(xí)的角度來設(shè)計(jì)教學(xué),這也許是所有教學(xué)改革最本真的價(jià)值追求。

      1. 尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,進(jìn)行“有根源”的教學(xué)

      小學(xué)生是6~12歲的兒童,其思維正處在從直觀操作、具體形象向抽象邏輯過渡發(fā)展階段,因此課堂教學(xué)要提供能夠表達(dá)抽象概念和原則的具體經(jīng)驗(yàn),幫助學(xué)生將具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和抽象概念聯(lián)系起來,即依循兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律,挖掘知識(shí)的“根源”,進(jìn)行“有根源”的教學(xué)。

      “有根源”是指要挖掘本源,讓教學(xué)有據(jù)可依。其內(nèi)涵包括三方面:一是指在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)中注重挖掘知識(shí)的來龍去脈,追溯知識(shí)的本源,厘清知識(shí)發(fā)展的過程,即知識(shí)線索上的“根”;二是要依循兒童學(xué)習(xí)的特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)兒童學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的根源,即教學(xué)對(duì)象上的“根”;三是要把握“教”的規(guī)律,了解不同教學(xué)方法、教學(xué)模式、教學(xué)組織形式的本質(zhì)和特征,為教學(xué)尋找本源上的依據(jù),即教學(xué)方法上的“根”。[1]48

      2. 尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,進(jìn)行“有過程”的教學(xué)

      知識(shí)誕生于人類的生產(chǎn)生活實(shí)踐,是人類經(jīng)驗(yàn)不斷積累的結(jié)果,知識(shí)經(jīng)過挑選、組合、編排進(jìn)入課堂,成為學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)于小學(xué)生來說,這個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容看似具體,實(shí)則抽象,看似經(jīng)驗(yàn),實(shí)則先驗(yàn),是先于經(jīng)驗(yàn)的、抽象的、有難度的。因此,教學(xué)要尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,還原知識(shí)產(chǎn)生的具體情境,讓學(xué)生經(jīng)歷人類知識(shí)再發(fā)現(xiàn)的過程,進(jìn)行“有過程”的教學(xué)。

      “有過程”是指教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程。其內(nèi)涵包括四方面:一是對(duì)知識(shí)產(chǎn)生的環(huán)境、原初狀態(tài)進(jìn)行還原,經(jīng)歷人類知識(shí)再發(fā)現(xiàn)的過程;二是經(jīng)歷從個(gè)別到一般的過程,重視歸納,從個(gè)別出發(fā),從經(jīng)驗(yàn)出發(fā);三是經(jīng)歷探究、發(fā)現(xiàn)、合情合理推測(cè)、建構(gòu)的過程,提供時(shí)間、環(huán)境的保障,培養(yǎng)學(xué)生“構(gòu)想”的意識(shí)、“實(shí)證(推理)”的能力;四是經(jīng)歷沉思、自省的過程,讓學(xué)習(xí)成為知識(shí)習(xí)得、能力培養(yǎng)、情感豐富、價(jià)值觀形成的過程。[1]49

      3. 尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異,進(jìn)行“有個(gè)性”的教學(xué)

      每個(gè)兒童都是獨(dú)特的個(gè)體,是能實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的有差異的個(gè)體。兒童的學(xué)習(xí)差異主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的興趣和態(tài)度、學(xué)習(xí)的速度、學(xué)習(xí)的適應(yīng)性、認(rèn)知的類型等方面。因此,教育必須尊重兒童的天賦能力、學(xué)習(xí)興趣和思維方式的不同以及兒童個(gè)人獨(dú)特的學(xué)習(xí)形態(tài),進(jìn)行“有個(gè)性”的教學(xué)。

      “有個(gè)性”是指要尊重學(xué)生差異、基于學(xué)生差異展開教學(xué),不搞“一刀切”,不追求完美。其內(nèi)涵包括三方面:一是尊重學(xué)生的個(gè)性差異,以無差別原則對(duì)待不同的學(xué)習(xí)者,讓學(xué)習(xí)者在集體的關(guān)愛下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活,最終實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展;二是尊重學(xué)生的起點(diǎn)差異,教師通過學(xué)前檢測(cè)、調(diào)查問卷、訪談等方式對(duì)學(xué)情準(zhǔn)確把脈,開展基于學(xué)生學(xué)習(xí)差異的教學(xué);三是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)度的差異,在教學(xué)中運(yùn)用多種課堂教學(xué)模式,如學(xué)習(xí)進(jìn)度模式,滿足不同學(xué)習(xí)進(jìn)度學(xué)生的需要;四是尊重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異,設(shè)計(jì)分層的學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)卡片,在不同學(xué)習(xí)區(qū)域開展個(gè)別指導(dǎo)等。

      二、基于單元的行動(dòng)研究:課堂教學(xué)改革的基本路徑

      課堂教學(xué)改革的最終目標(biāo)是促進(jìn)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。這里的“人”既包括學(xué)生,也包括教師。東師附小基于科研強(qiáng)校的優(yōu)良傳統(tǒng),摸索出一條基于單元的行動(dòng)研究路徑,以回應(yīng)時(shí)代、社會(huì)對(duì)學(xué)校的期待及學(xué)生和教師生命成長(zhǎng)的內(nèi)在需求。

      1. 單元學(xué)習(xí):培育學(xué)生核心素養(yǎng)

      關(guān)注核心素養(yǎng)的培育是目前世界各國(guó)基礎(chǔ)教育理論研究與實(shí)踐變革的重大趨勢(shì)。東師附小的課堂教學(xué)改革要回應(yīng)時(shí)代關(guān)切,并努力為國(guó)內(nèi)課程與教學(xué)改革提供典范性的操作范例。基于此,學(xué)校所實(shí)踐的率性教學(xué)提倡單元教學(xué)模式,通過創(chuàng)設(shè)真實(shí)性問題情境,以單元學(xué)習(xí)目標(biāo)整體引領(lǐng),在每個(gè)課時(shí)中圍繞核心問題展開教學(xué),核心問題都應(yīng)是學(xué)科關(guān)鍵問題和核心任務(wù),即“大概念”“大任務(wù)”;學(xué)生在思考核心問題的過程中,不斷體驗(yàn)與積累核心目標(biāo)、核心概念、核心內(nèi)容,由此促進(jìn)核心素養(yǎng)的培育。

      (1)創(chuàng)設(shè)真實(shí)性問題情境

      鐘啟泉提出:核心素養(yǎng)不是直接由教師教出來的,而是在問題情境中借助問題解決的實(shí)踐培育起來的。真實(shí)的學(xué)習(xí)情境對(duì)創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)方式以及實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)在其他情境中的遷移再應(yīng)用起到了決定性作用。[2]研究證明,發(fā)生在具體實(shí)際情境中的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是最真實(shí)有效的。因此,教師要通過孕育真實(shí)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地去探究、發(fā)現(xiàn)、解決問題。

      情境的創(chuàng)設(shè)要體現(xiàn)如下特點(diǎn)。第一,真實(shí)性。即創(chuàng)設(shè)促進(jìn)真實(shí)問題解決過程發(fā)生的仿真學(xué)習(xí)環(huán)境。這里的真實(shí)是“認(rèn)知真實(shí)”,即不追求在物理層面高度逼真的學(xué)習(xí)環(huán)境,而是追求學(xué)術(shù)真實(shí)、教學(xué)真實(shí),學(xué)習(xí)的目的是為了提高學(xué)生解決真實(shí)世界中問題的能力。第二,趣味性。這也是基于小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。教師要遵從小學(xué)生喜歡游戲、動(dòng)手操作的天性,創(chuàng)設(shè)有趣味性、有探究性的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。第三,還原性。即將抽象的學(xué)科知識(shí)本身還原為等待驗(yàn)證的假設(shè),讓學(xué)生帶著問題去驗(yàn)證,然后得出結(jié)論、產(chǎn)生理解。

      (2)圍繞學(xué)科核心概念展開

      核心問題即“大觀念”“大概念”,是能夠?qū)W(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)化的一個(gè)重要“錨點(diǎn)”。大概念的提取路徑很多,其中,從“生活價(jià)值”“知能目標(biāo)”“學(xué)習(xí)難點(diǎn)”“評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”提取,是比較適合教師自下而上提取的路徑,需要教師基于生活經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不斷思考與探究。[3]比如:數(shù)學(xué)《面積》單元的核心問題“面積量感”就是基于“學(xué)習(xí)難點(diǎn)”提取的。對(duì)小學(xué)生而言,面積量感的形成不是一蹴而就的,需要經(jīng)歷螺旋反復(fù)的學(xué)習(xí)過程。因此,教師圍繞面積量感的形成,基于量感形成的規(guī)律,創(chuàng)造性地調(diào)整了原有教材中的單元內(nèi)容編排順序,讓學(xué)生經(jīng)歷“關(guān)于‘量的豐富的直觀—測(cè)量方法的多樣性—標(biāo)準(zhǔn)量產(chǎn)生的必要性—用標(biāo)準(zhǔn)量去測(cè)的過程—測(cè)量結(jié)果的優(yōu)化”的學(xué)習(xí)過程。

      (3)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)

      在單元學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的根本目的不僅僅是為了獲取知識(shí),而且是為了建構(gòu)知識(shí),運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題。率性教學(xué)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生通過學(xué)習(xí)指南明確學(xué)習(xí)任務(wù),開展自主學(xué)習(xí),在小組交流中分享觀點(diǎn)、共享差異、質(zhì)疑問難、澄清問題;教師提供豐富的學(xué)材,讓學(xué)生充分操作、探究,自主解決問題、得出結(jié)論。

      2. 行動(dòng)研究:促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)

      行動(dòng)研究指向?qū)嵺`中的問題解決,是小學(xué)教育本土化研究的基本路徑。率性教學(xué)的單元研究遵循了這一路徑和方法。學(xué)校采用自上而下與自下而上雙向互動(dòng)的工作機(jī)制,沿著“學(xué)校層面的頂層設(shè)計(jì)—學(xué)科層面的學(xué)科設(shè)計(jì)—學(xué)科下研究團(tuán)隊(duì)的研究計(jì)劃”的路徑,進(jìn)行了從宏觀到中觀再到微觀的行動(dòng)規(guī)劃。

      教師在“計(jì)劃→行動(dòng)→觀察→反思→再計(jì)劃……”的行動(dòng)研究中,經(jīng)歷了“明確單元研究主題—設(shè)計(jì)單元研究方案—制定單元目標(biāo)—構(gòu)建單元框架—?jiǎng)澐终n時(shí)內(nèi)容—開展單元教學(xué)”的過程,提升了對(duì)課程、學(xué)生的研究意識(shí)與能力,促進(jìn)了專業(yè)成長(zhǎng)。在此過程中,研究團(tuán)隊(duì)面臨的最大挑戰(zhàn)有兩個(gè)。

      (1)提升課程開發(fā)能力

      以語文學(xué)科為例,已往語文教師一直陷于“教課文”的困境,對(duì)“教材只是例子”的觀念并沒有深耕厚植。率性教學(xué)的研究使語文教學(xué)基本確立了“樹靶子·建圈子·搭梯子”的方式和策略?!皹浒凶印?,即充分理解統(tǒng)編語文教材的“雙線組元”和“語文要素”,讓學(xué)習(xí)目標(biāo)具有明確性、單一性、可視性、操作性;“建圈子”,即明確“N+X”模式,N是教材中的課文,X是補(bǔ)充的學(xué)材,讓學(xué)生經(jīng)歷從一篇課文到一類課文的學(xué)習(xí);“搭梯子”,即從學(xué)習(xí)的時(shí)間、環(huán)節(jié)、任務(wù)、教師指導(dǎo)等方面入手,為學(xué)生提供方法、化解學(xué)習(xí)難度,使學(xué)生接近學(xué)習(xí)核心。其中建圈子的“N+X”模式就解決了“教什么”的問題,教師需要共同確定教材課文的“N”是什么,需要補(bǔ)充的學(xué)材“X”有哪些;明確后,再分工遴選文章、刪減改編、內(nèi)容重組。在這個(gè)過程中,教師對(duì)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)科品性和特點(diǎn)、知識(shí)特征、核心內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等有了深入的理解,課程開發(fā)能力得到提升。

      (2)規(guī)范行動(dòng)研究方法

      由于研究方法的缺失,小學(xué)教師的教育科研往往只能停留在從“經(jīng)驗(yàn)”到“經(jīng)驗(yàn)”的層面。學(xué)校在率性教學(xué)改革推進(jìn)過程中,特別強(qiáng)調(diào)了教育科研方法在課堂教學(xué)改革中的應(yīng)用,從整體上確立了“計(jì)劃-行動(dòng)-反思-調(diào)整”的行動(dòng)研究范式,以及課堂觀察、錄像帶分析、質(zhì)性訪談等多種具體的研究方法。如在數(shù)學(xué)學(xué)科《面積》單元研究中,研究團(tuán)隊(duì)重點(diǎn)突破了如何收集課堂教學(xué)的數(shù)據(jù)和信息的問題,采用了錄像帶分析的方式,制定了量化的課堂觀察量表和質(zhì)性的課后訪談單,通過課堂觀察和課后訪談的方式,進(jìn)一步了解不同層次學(xué)生在教學(xué)目標(biāo)達(dá)成過程中的特點(diǎn)和規(guī)律,并將此數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,用于下一輪行動(dòng)研究的教學(xué)改進(jìn)。在此過程中,教師對(duì)研究方法的運(yùn)用日漸規(guī)范與科學(xué)。

      三、構(gòu)筑學(xué)習(xí)共同體:課堂教學(xué)改革的動(dòng)力來源

      “教學(xué)改革的動(dòng)力來自教師課堂教學(xué)改革的自覺性”,[4]一項(xiàng)改革如果沒有相應(yīng)的教師文化,改革將化為表象或虛幻。因此,“拆解個(gè)人主義的藩籬”,建立協(xié)同合作的教師文化,既是率性教學(xué)改革的根本目的,也是保障改革順利進(jìn)行的重要條件。教師文化是一種深層次的、緩慢發(fā)展的結(jié)果,構(gòu)筑學(xué)習(xí)共同體則是促成協(xié)同合作文化的有力保障。學(xué)習(xí)共同體的形成,需要校長(zhǎng)、學(xué)科委員會(huì)、研究文化及制度的支持保障。

      1. 校長(zhǎng)是學(xué)習(xí)共同體的“設(shè)計(jì)師”,發(fā)揮教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力

      富蘭在《變革的力量》中提出,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人的新工作是建立學(xué)習(xí)型組織,“他們負(fù)責(zé)建立一種組織,能夠讓其他人不斷增進(jìn)了解復(fù)雜性、厘清愿景和改善共同心智模式的能力,也就是領(lǐng)導(dǎo)者要對(duì)組織的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)”。[5]由此,校長(zhǎng)應(yīng)該成為學(xué)習(xí)共同體的“設(shè)計(jì)師”,充分發(fā)揮教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力,為學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建描繪愿景,增強(qiáng)教師的信念。一個(gè)合作體必須至少擁有四個(gè)元素:有主體的意愿、可分解的任務(wù)、有共享的規(guī)則、有互惠的效益。[6]其中,主體的意愿即庫(kù)恩所指的“共同的信念”,教師的信念來源于對(duì)學(xué)校教學(xué)愿景的認(rèn)同。

      筆者基于教育哲學(xué)的研究背景,立足“研究?jī)和薄把芯績(jī)和膶W(xué)習(xí)過程”,提出了率性教學(xué)理念,描繪了率性教學(xué)像、率性學(xué)生像以及率性教師像,共筑率性教學(xué)的美好愿景。在構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的過程中,校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮主要體現(xiàn)在以下幾方面。首先,校長(zhǎng)發(fā)揮“規(guī)劃發(fā)展力”,帶領(lǐng)科研中心和教學(xué)管理中心共同研究、制定率性教學(xué)頂層行動(dòng)研究規(guī)劃,為學(xué)科行動(dòng)研究規(guī)劃、單元研究規(guī)劃立好了“靶子”。其次,在行動(dòng)研究過程中,校長(zhǎng)發(fā)揮“統(tǒng)籌管理力”,明確行動(dòng)工作推進(jìn)方式,建立各級(jí)各類制度保障體系,搭建各種研究發(fā)表平臺(tái)。最后,在各學(xué)科單元研究過程中,校長(zhǎng)廣泛參與,及時(shí)掌握研究團(tuán)隊(duì)的研究動(dòng)態(tài)以及存在的問題,為其提供相應(yīng)指導(dǎo),發(fā)揮“業(yè)務(wù)指導(dǎo)力”。正是在校長(zhǎng)和研究團(tuán)隊(duì)一次次的思想碰撞中,一次次的頭腦風(fēng)暴中,雙方的期待逐漸整合成一種共同的期待,進(jìn)而對(duì)率性教學(xué)的愿景產(chǎn)生認(rèn)同感,逐漸明晰率性教學(xué)的著眼點(diǎn)和策略,最終達(dá)成共識(shí),外化于行動(dòng),內(nèi)化為理念。

      2. 學(xué)科委員會(huì)是學(xué)習(xí)共同體的“先行者”,發(fā)揮學(xué)術(shù)示范力

      作為研究和決定學(xué)校課程教學(xué)改革、教師隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)科建設(shè)等重大事項(xiàng)的決策和執(zhí)行組織,學(xué)科委員會(huì)在率性教學(xué)單元研究中承擔(dān)著發(fā)起、策劃、制定方案、組織開展研究、評(píng)價(jià)的角色,在內(nèi)容設(shè)計(jì)與實(shí)施中起到帶動(dòng)作用,是率性教學(xué)改革的先行者。這支骨干團(tuán)隊(duì)是課堂教學(xué)研究的中堅(jiān)力量,為學(xué)習(xí)共同體提供了專業(yè)的引領(lǐng)與示范,帶動(dòng)廣大學(xué)科教師共同發(fā)展和進(jìn)步。

      3. 研究文化是學(xué)習(xí)共同體的“安全場(chǎng)”,打造自主、合作的空間

      在學(xué)科委員會(huì)的引領(lǐng)下,教師以學(xué)年組、學(xué)科組為單位,組成了同年組、跨年組、異學(xué)科等研究團(tuán)隊(duì),開展自下而上的行動(dòng)研究。不同層級(jí)和不同形式的研究團(tuán)隊(duì)具有自主決策、自主研究的權(quán)利,學(xué)校管理層只是提供學(xué)術(shù)、制度上的支持,這樣就避免了自上而下的“管理主義”帶來的協(xié)同合作的表面化,從而打造學(xué)習(xí)共同體的“安全場(chǎng)”。首先,在學(xué)科委員會(huì)的帶領(lǐng)下,研究團(tuán)隊(duì)共同確定研究主題?!霸试S自由發(fā)聲才是合作的第一步”。[7]193其次,在明確研究主題后,研究團(tuán)隊(duì)開展一系列的行動(dòng)研究。這種協(xié)作從表象上的“你干一些,我干一些”向深層次的“我們共同研究怎么干”推進(jìn),讓協(xié)作內(nèi)化為團(tuán)隊(duì)成員無意識(shí)遵守的價(jià)值規(guī)范。最后,充分尊重教師的自主性和個(gè)性。在研究團(tuán)隊(duì)中,教師可以在遵守共同價(jià)值規(guī)范下保持個(gè)體獨(dú)立行動(dòng)的自主性,因?yàn)椤皡f(xié)同合作必須促進(jìn)個(gè)人與團(tuán)體目標(biāo)的調(diào)和,差異性被容忍或解決,而非被淹沒”。[7]185

      4. 研究發(fā)表制度是學(xué)習(xí)共同體的“動(dòng)力源”,助推理論反哺實(shí)踐

      課堂教學(xué)改革研究的持續(xù)推進(jìn)需要一系列的科研機(jī)制和制度保障。學(xué)校先后創(chuàng)立教育研究發(fā)表會(huì)制度、教師科研基金制度、成果獎(jiǎng)勵(lì)制度等,鼓勵(lì)教師將自己在教學(xué)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)、提煉,變成研究問題,在經(jīng)歷研究的過程中激發(fā)研究動(dòng)機(jī),厚實(shí)研究素養(yǎng),助推了理論反哺實(shí)踐的深度和廣度。學(xué)校致力于開創(chuàng)小學(xué)教育實(shí)踐研究的陣地,創(chuàng)辦了《率性教育研究》,每年出版一輯,集結(jié)本年度東師附小教育研究的成果,展示了附小教師的實(shí)踐智慧和研究能力。每年的教育研究發(fā)表會(huì)以兒童哲學(xué)與率性教育為主要議題,面向海內(nèi)外展示學(xué)校課堂教學(xué)最新的研究成果,發(fā)布年度研究報(bào)告,成為實(shí)踐研究成果重要的孵化機(jī)制與平臺(tái),引發(fā)了國(guó)內(nèi)外教育理論與實(shí)踐領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。

      “讓理論活在課堂里!”率性教學(xué)將小學(xué)教育改革與發(fā)展的基本理論帶入課堂,基于原生態(tài)的實(shí)踐性研究不斷孕育與強(qiáng)化著東師附小課堂教學(xué)改革的內(nèi)生力和發(fā)展活力,創(chuàng)生了一條理論邏輯與實(shí)踐邏輯的融合之路,完成了從“書齋”向“田野”的意義探尋。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 于偉,等.率性教育的理論與實(shí)踐探索[M].北京:教育科學(xué)出版社,2018.

      [2] 耿莉莉,吳俊明.深化對(duì)情境的認(rèn)識(shí),改進(jìn)化學(xué)情境教學(xué)[J].課程·教材·教法,2004(3):72-76.

      [3] 劉徽.“大概念”視角下的單元整體教學(xué)構(gòu)型—兼論素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂變革[J].教育研究,2020(6):64-77.

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      [5] 邁克爾·富蘭.變革的力量—透視教育改革[M].北京:教育科學(xué)出版社,2004:86.

      [6] 崔允漷,鄭東輝.論指向?qū)I(yè)發(fā)展的教師合作[J].教育研究,2008,(6):78-83.

      [7] 周淑卿.課程政策與教育革新[M].臺(tái)北:師大書苑有限公司,2002.

      (編輯 謝 凡)

      注釋:

      ① 本文系全國(guó)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2016年度單位資助項(xiàng)目教育部規(guī)劃課題“率性教育的理論與實(shí)踐探索”(課題批準(zhǔn)號(hào):FHB160515)的研究成果。

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