群眾文化活動組織與開展策略研究

薩仁其木格

摘要：群眾文化活動主要指的是以自我開發(fā)、娛樂、參與為主的社會性文化活動，活動的主體是人民群眾，具有自娛自教屬性，其目的是滿足個人的精神生活需求，是一種社會現(xiàn)象。群眾文化活動的特征有傾向性、自娛性、群眾性及傳承性等，這些特征亦是組織開展群眾文化的支點，使群眾文化活動更能為民服務(wù)。本文通過研究群眾文化活動組織與開展的策略，以期為提升群眾文化活動水平提供參考。

關(guān)鍵詞：群眾文化活動;以人為本;科學(xué)管理

群眾文化活動組織與開展的價值有以下幾點：其一，指引群眾追求幸福生活，在文娛活動中放松身心，增強當(dāng)今社會的團(tuán)結(jié)凝聚力，繼而共創(chuàng)和諧社會;其二，發(fā)揮群眾文化活動知識普及功能，助力群眾強化綜合素養(yǎng)，如審美能力、法治意識、社會責(zé)任感、環(huán)保意識等，在群眾道德修養(yǎng)優(yōu)化的基礎(chǔ)上助推社會進(jìn)步;其三，以合理安排、統(tǒng)籌規(guī)劃、區(qū)域協(xié)調(diào)為導(dǎo)向組織開展群眾文化活動，形成文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，調(diào)配群眾文化活動組織開展所需資源，為有關(guān)活動創(chuàng)新爭優(yōu)提供條件。基于此，為提升群眾文化活動水平研究有關(guān)活動組織與開展的策略顯得尤為重要。

一、以人為本，讓群眾文化活動組織策劃走入人心

通過對群眾文化活動開展的價值進(jìn)行分析可知，群眾參與、群眾幸福生活、教化群眾是相關(guān)活動意義之所在，可以說只有群眾能認(rèn)可、接納并積極參加群眾文化活動才能使有關(guān)活動順利推進(jìn)并展現(xiàn)價值。基于此，群眾文化活動組織與開展的核心在于以人為本，專職部門要懂民心、聽民音、替民籌，將群眾的想往與需要轉(zhuǎn)化為有關(guān)活動組織與開展的動力，讓群眾文化活動組織策劃走入人心。這就需要專職部門與人民群眾積極交流互動，例如在圍繞端午、中秋、元旦等節(jié)日組織策劃群眾文化活動時可利用微信、微博等社媒發(fā)放調(diào)查問卷，了解群眾對策劃方案的看法，在搜集問卷調(diào)查信息基礎(chǔ)上改進(jìn)方案內(nèi)容，關(guān)注群眾感受，引領(lǐng)群眾享有組織與開展文化活動的權(quán)力，能為專職部門提供更多可行意見，在集思廣益的過程中使群眾文化活動更加值得期待[1]。

二、文化為魂，挖掘民族文化組織與開展群眾文化活動的潛能

群眾文化活動組織與開展需具有區(qū)域性，主要源于我國幅員遼闊且少數(shù)民族眾多，不同地區(qū)均有獨特的文化魅力，依托美食、建筑、風(fēng)俗傳統(tǒng)、方言等文化形成紐帶讓區(qū)域性建設(shè)更有向心力與凝聚力，這是高效開展群眾文化活動的基礎(chǔ)。我國文化底蘊深厚具有無窮無盡的潛能組織與開展群眾文化活動，東北的秧歌、陜北的腰鼓、上海的滬劇均賦予群眾文化活動傳承性、傾向性、自娛性及群眾性，民族文化是有關(guān)活動組織與開展的寶庫，以文化為魂發(fā)揮群眾文化活動宣傳教化的作用。文化載體豐富，滲入群眾日常生活，例如一些少數(shù)民族可將當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)體育游戲轉(zhuǎn)變?yōu)槿罕娢幕顒?，如響箭（藏族）、高臺舞獅（仡佬族）、珍珠球（滿族）等，在群眾文化活動區(qū)域協(xié)調(diào)組織規(guī)劃背景下還可跨地區(qū)引入傳統(tǒng)民族體育游戲，以這些游戲活動為載體賦予民族文化融合性，這利于各民族維系和諧友善的關(guān)系。挖掘民族文化組織與開展群眾文化活動除需了解區(qū)域性的傳統(tǒng)文化外，還要為文化傳承、宣傳推廣、滲入群眾生活提供客觀條件，例如在公園創(chuàng)設(shè)“民族文化角”，播放民族樂曲，提供開展民族游戲活動所需設(shè)施，使群眾能感受到民族文化的樂趣與魅力，繼而使群眾參與文化活動的熱情更為高漲，為發(fā)揮群眾文化活動精神文明建設(shè)作用給予支持。

三、創(chuàng)新爭優(yōu)，豐富群眾文化活動組織與開展的形式

創(chuàng)新是避免群眾文化活動組織與開展形式故步自封的關(guān)鍵，專職部門利用微信、微博設(shè)計與發(fā)放調(diào)查問卷并了解群眾對文化活動的期許就是運用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式創(chuàng)新組織與開展群眾文化活動的一種手段。新時代是互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的階段，我國網(wǎng)民增多，網(wǎng)絡(luò)成為群眾生活、工作、學(xué)習(xí)重要載體，亦需與群眾文化活動組織與開展融合在一起，一方面順應(yīng)時代潮流，另一方面用IT技術(shù)賦能。例如，專職部門可在VR、AR、AI及其他IT技術(shù)加持下創(chuàng)設(shè)虛擬現(xiàn)實文化體驗廳，運用信息技術(shù)把非幾何信息疊加到現(xiàn)實世界的場景中，使群眾文化活動更具交互性，運用集成信息自由創(chuàng)設(shè)活動情境，理論上講只要計算機端的信息多元且充足就能不斷改變?nèi)罕娢幕顒訄鼍安?yōu)化活動體驗，這對群眾文化活動場地并無過多要求，能吸引更多年輕群眾參與其中，與廣場舞等傳統(tǒng)的文化活動形式互為補充，拓寬組織與開展群眾文化活動的渠道。再如，專職部門可組織開展線上群眾文化活動，如歌詠會、燈光秀、相聲表演等，應(yīng)用直播模式，發(fā)揮抖音、快手等社媒的作用，讓更多群眾可在線參與到文化活動中，打破相關(guān)活動時空壁壘，通過點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)等方式加強互動，自媒體人亦可在參與活動的同時撰文分享感受，使群眾文化活動能深入民眾生活并可增強影響力[2]。

四、科學(xué)管理，賦予群眾文化活動組織與開展生命力

首先，組織與開展群眾文化活動需具有持續(xù)性，使有關(guān)活動能成為群眾生活及精神文明社會建設(shè)的一部分，這就需要基于頂層設(shè)計進(jìn)行科學(xué)管理，統(tǒng)籌組織與開展群眾文化生活有關(guān)資源，如活動所需場地、設(shè)備等，還需考慮不同地區(qū)的民俗風(fēng)情、氣候條件、生活習(xí)慣等因素，加強實地考察，為群眾文化活動組織與開展奠定基礎(chǔ);其次，重視群眾文化活動宣傳，在活動開始前要預(yù)熱，讓更多民眾了解并參與活動，尤其要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺宣傳群眾文化活動的積極作用，如微信公眾號等，使更多人能在群眾文化活動中有所收獲;最后，加大群眾文化活動組織與開展結(jié)果評價力度，旨在“以評促創(chuàng)”，通過評價反思有關(guān)活動組織、策劃、服務(wù)優(yōu)劣，在此基礎(chǔ)上找準(zhǔn)進(jìn)一步改進(jìn)群眾文化活動組織方案的抓手，推行“方案設(shè)計--方案實施--結(jié)果反饋--方案優(yōu)化”體系，循序漸進(jìn)的推動群眾文化活動良性發(fā)展，繼而通過科學(xué)管理賦予有關(guān)活動生命力[3]。

結(jié)束語：

綜上所述，群眾文化活動組織與開展利于精神文明建設(shè)并可滿足民眾追求幸福美好生活的需求，這就需要專職部門能樹立服務(wù)為民意識，讓群眾文化活動深入民心，挖掘民族文化組織與開展群眾文化活動的潛能，基于“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新活動形式，還需對群眾文化活動進(jìn)行科學(xué)的管理，繼而提高群眾文化活動組織與開展有效性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 朱飛. 基于“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下群眾文化活動的組織與開展策略研究[J]. 文藝生活，2021（3）：254-255.

[2] 萬莉莉. 淺談群眾文化活動組織與開展的優(yōu)化路徑[J]. 魅力中國，2021（1）：492-493.

[3] 劉烝. 新形勢下群眾文化活動組織與開展[J]. 青春歲月，2021（5）：424，423.

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