動畫文化融入大學生思想政治教育的路徑研究

摘要：動畫作品具有形象生動、想象力豐富、藝術(shù)感染力強的特征，能夠滿足青少年的審美需求，實現(xiàn)文化認同，因此動畫文化在寓教于樂中肩負起思想政治教育的功能。本文通過分析動畫作品思想政治教育功能的具體表現(xiàn)，探討動畫文化融入大學生思想政治教育的路徑，借鑒中國傳統(tǒng)文化的精髓強化動畫寓教于樂的功能，運用多樣化藝術(shù)手法，塑造典型動畫榜樣，創(chuàng)新思政教育工作方式，提升思想政治教育的吸引力。

關鍵詞：動畫文化;大學生;思想政治教育;優(yōu)化路徑

1 動畫文化在大學生思想政治教育中的兩重性

大學生思想政治教育是一個豐富多樣且復雜動態(tài)的系統(tǒng)，主要包括世界觀、人生觀、政治觀、道德觀和法治觀等方面的內(nèi)容。道德觀教育是基礎，政治觀、法治觀教育是主導，世界觀、人生觀教育是根本[1]。動畫是以圖像為主要表達方式，融合繪畫、音樂、電影等眾多藝術(shù)門類的綜合藝術(shù)形式。動畫文化以流暢動感的畫面、幽默風趣的語言、生動有趣的形象以及充滿想象力的世界，將抽象的主題和思想具象化，蘊含著巨大的教育力量，對大學生的人生觀、世界觀、價值觀的逐步完善起到不可低估的作用。

動畫文化包含著個人情感、家國理想等內(nèi)容，在潛移默化中使大學生接受其宣揚的世界觀、人生觀和價值觀。大學生觀看動畫作品，不僅能夠擴大他們的知識面和視野、豐富興趣愛好，同時能夠激發(fā)其好奇心和求知欲，引導大學生樹立正確的世界觀。如《名偵探柯南》高潮迭起的劇情中提及許多物理、數(shù)學、化學等學科的知識，環(huán)環(huán)相扣的推理使觀眾為柯南的聰明才智所折服;《灌籃高手》《足球小將》塑造性格鮮明、富有感染力的角色，使青少年對動畫人物堅韌不屈的優(yōu)秀品質(zhì)產(chǎn)生認同感，使大學生萌生對籃球、足球的向往之心，同時在觀賞動畫時也能體悟團隊合作的重要性?！丢{子王》講述辛巴歷經(jīng)艱險回到榮耀石的故事，告誡成長中的青少年，應勇于面對人生的低谷和生命的無常，無論遇到多大的挫折，都要勇敢地接受困難和挑戰(zhàn)，直面生命中的愛和責任，努力實現(xiàn)自己的理想。《小豬佩奇》圍繞小豬佩奇一家的家庭生活，在其幽默有趣的經(jīng)歷中，寓教于樂地向觀眾傳達傳統(tǒng)家庭觀念和友誼的珍貴，引導大學生在學習和生活中樹立正確的價值觀。動畫文化在一定程度上可以給予大學生心靈慰藉，使其暫時逃避現(xiàn)實生活的困擾，消減生活和學習中的煩惱，有利于大學生心理減壓。動畫作為思想政治教育的有力載體，以鮮明的角色造型和豐富的想象力形象直觀地將深奧的道理展現(xiàn)出來，不僅拓展了新的知識領域，而且以時尚元素宣揚善惡是非觀念，引發(fā)情感共鳴，滿足大學生的審美需求。

與此同時，動畫文化對大學生思想政治教育存在一定的負面影響。成長期的大學生自控能力不強、認知能力尚未成熟，輕易認同動畫卡通形象，模糊現(xiàn)實世界和動畫世界的界限，在對動畫形象單純的模仿和崇拜中容易感情用事，缺乏理性思考，對傳統(tǒng)文化和教育方式缺乏耐心。國外動畫文化中蘊含的實用主義、拜金主義、享樂主義、個人英雄主義等西方世界的價值觀在潛移默化中影響著大學生的言行。虛擬世界中多元價值觀的碰撞在一定程度上影響大學生的價值判斷，使其價值取向更加多元化、復雜化，因此需要正確的價值觀加以科學引導。

2 中國動畫文化語境下思想政治教育功能的體現(xiàn)

中國動畫繼承“文以載道”的傳統(tǒng)文藝思想，注重教育意義的傳達，將藝術(shù)的社會服務功能作為最終目標。動畫創(chuàng)作者將教化的主題和適當?shù)膭赢嫳憩F(xiàn)形式相融合，在寓教于樂中傳達政治理想、完成道德教化。

我國動畫界的鼻祖萬氏兄弟拍攝了諸多具有特定思想政治教育功能的作品，宣傳抗日救亡，號召人們團結(jié)起來反抗日本帝國主義，爭取民族解放和民族獨立。動畫片《民族痛史》《航空救國》展現(xiàn)反帝反封建的主題，《同胞速醒》《精誠團結(jié)》《農(nóng)家樂》展現(xiàn)抗日救國的主題。1941年我國第一部動畫長片《鐵扇公主》在特殊的時代背景下創(chuàng)作而成，創(chuàng)作者借助《西游記》孫行者三借芭蕉扇的故事，隱晦地展現(xiàn)了在時局動蕩下抗日戰(zhàn)爭終將勝利的美好愿景。

新中國初期動畫片借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗，采用有教育意義的童話和神話傳說，宣揚維護正義、集體利益至上和對黨忠誠的品德教育。《謝謝小花貓》以小花貓盡職盡責為大家除害的故事，引導未成年人要善惡分明，樹立正確的職業(yè)道德觀。《草原英雄小姐妹》展現(xiàn)兩個小姐妹不畏風雪、忘我無私地保護集體財產(chǎn)，宣揚愛惜集體財產(chǎn)不怕犧牲的崇高精神?！毒派埂分v述捕蛇人貪圖錢財出賣救命恩人九色鹿，從警示教育的角度突出誠實守信這一社會公德的重要性?！督鹕暮Ｂ荨啡谌雮鹘y(tǒng)的家庭道德觀，通過漁夫和海螺姑娘的愛情故事，體現(xiàn)幸福的婚姻生活需要依靠勤勞的雙手才能獲得的道理。創(chuàng)作者將思想政治教育動畫化、擬人化，使單調(diào)的教育信息傳遞方式更加生動直白、新奇生動，從而激發(fā)觀眾興趣，提高思想政治教育的傳播效率。

我國傳統(tǒng)動畫作品通過造型藝術(shù)和敘事手法展現(xiàn)善惡，在潤物無聲中起到道德教化的作用。我國傳統(tǒng)動畫角色在戲曲藝術(shù)的影響下，動畫造型呈現(xiàn)臉譜化特征，即動畫角色的外在形象特征體現(xiàn)人物的品性，具體表現(xiàn)為正邪雙方在造型設計上的極端對比。正面人物外貌偉岸、言行得體，如《寶蓮燈》中的沉香、《金色的海螺》中的海螺姑娘等;對反面角色通常進行妖魔化處理，外表丑陋，動作猥瑣，如《葫蘆娃》的蝎子精、《西游記之大圣歸來》的妖王混沌等。另外，動畫作品通過二元對立的敘事模式凸顯善惡較量，在正邪雙方的沖突矛盾中彰顯邪不壓正、善有善報的簡化價值觀，使受眾在真善美的感化下形成善惡認知，在潛移默化中引發(fā)情感共鳴和價值觀認同。

與美國動畫熱衷單打獨斗展現(xiàn)個人英雄主義不同，中國動畫深受儒家思想的影響，更多體現(xiàn)集體智慧、團隊精神，在群體合作中展現(xiàn)個人的獨特魅力和優(yōu)秀品質(zhì)。動畫電影《寶蓮燈》通過講述沉香在眾人的幫助下救出母親的故事，宣揚個人面臨艱難困苦時的勵志精神和堅強不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。中央電視臺系列動畫片《中華傳統(tǒng)美德故事》通過再現(xiàn)不同歷史階段著名人物的高尚道德情操，傳遞真善美，塑造個人性格，引導人生方向。

3 動畫文化融入大學生思想政治教育的優(yōu)化路徑

將動畫文化作為弘揚社會主義核心價值觀的載體，借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，豐富作品選材內(nèi)容，搭建思想政治教育和大學生的交流平臺;創(chuàng)新作品的藝術(shù)形象，杜絕臉譜化，創(chuàng)新思想政治教育感染受眾的方式;挖掘動畫作品的人文精神，搭建跨文化傳播價值觀的橋梁，助力學生對社會主義核心價值觀有深入了解，使其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，

3.1 弘揚中華傳統(tǒng)美德，提倡優(yōu)秀動畫文化

動畫通過曲折離奇的想象創(chuàng)造出獨特的二次元世界，無拘無束地展現(xiàn)人物的真情實感，使觀眾獲得人生感悟，受到青少年的廣泛認可。思想政治教育借助動畫文化的表現(xiàn)形式，依托優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富作品選材內(nèi)容，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

中華傳統(tǒng)文化蘊含豐富多元的元素，如儒釋道法、唐詩宋詞等蘊含了諸多人生哲理和生活真諦，如天下興亡匹夫有責的家國情懷，仁者愛人的儒家思想，道法自然、天人合一的和諧思想等等。迪士尼出品的動畫電影《花木蘭》《功夫熊貓》的成功表明運用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源是豐富動畫作品題材的重要方法。動畫電影《花木蘭》取材于我國古代詩歌《木蘭辭》所講述的民間故事，電影將花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事戲劇化，在中國傳統(tǒng)文化的基礎上融入美國文化元素，宣揚個人自我價值的實現(xiàn)，深受觀眾喜愛。上海電影集團副總裁汪天云談到當下中國本土動畫片發(fā)展時曾用“經(jīng)典題材就像作品的一個鋪墊”來肯定傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典內(nèi)容對當前我國影視動畫作品發(fā)展的意義[2]。思想政治教育需要將動畫文化作為弘揚社會主義核心價值觀的載體，增加優(yōu)秀動畫文化魅力，提升動畫文化的層次，壓縮不良動畫文化的生存空間，增強大學生的思辨能力，自覺抵御不良思想的影響。

由于動畫文化本身的滲透性使它更容易被大學生接受，在動畫中加入濃郁的中國傳統(tǒng)元素，能讓中國傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的魅力，提升其對大學生的吸引力。改變相對單一的形式，借助動畫的形式宣傳主流文化，以生動活潑的話語、多樣化的表現(xiàn)方式，將先進文化和民族精神融于動畫創(chuàng)作中，實現(xiàn)與學生良性互動，搭建思政教育與大學生話語交流的平臺。

3.2 運用多樣化藝術(shù)手法，塑造典型動畫榜樣

任何國家的文化建設都無法脫離本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，思想政治教育要根植于傳統(tǒng)民族文化中，同時結(jié)合時代新變化，賦予社會主義核心價值觀新的活力。我國動畫作品的藝術(shù)形式多種多樣，水墨藝術(shù)、古典音樂、年畫藝術(shù)、皮影文化、傳統(tǒng)戲曲等藝術(shù)形式為影視作品注入新鮮血液，使觀眾在詩情畫意中體會到傳統(tǒng)藝術(shù)之美，同時經(jīng)歷心靈的洗禮。如《山水情》采用傳統(tǒng)水墨的藝術(shù)形式，將水墨意境和生命情感融為一體，在增強作品的觀賞性的同時，展現(xiàn)出漁家少年和老琴師的深厚感情。動畫創(chuàng)作者應注重從多角度出發(fā)，塑造具有榜樣作用的動畫角色，并采用多元化表現(xiàn)手法增強作品的觀賞性，實現(xiàn)對大學生的教育功能。

動畫作品通過性格鮮明的角色和靈活多變的表現(xiàn)形式吸引青少年的關注，通常采用幽默、溫馨的故事情節(jié)和臺詞設計傳遞價值理念，在故事情節(jié)中塑造動畫人物，彰顯社會主義核心價值觀的主題表達。如《哪吒之魔童降世》講述了哪吒自我救贖與成長的勵志故事，塑造了象征光明正義、無所畏懼的現(xiàn)代英雄形象，打破了人們心中的偏見，追求本我精神的完善。思想政治教育需要借鑒動畫作品中人物形象塑造的方法，塑造典型的動畫角色、樹立榜樣，豐富思想政治教育典型，引導青少年樹立正確的世界觀、價值觀。如《秦時明月》塑造蓋聶、高漸離等動漫形象，在百家爭鳴的年代，展現(xiàn)出濃厚的家國情懷。受眾被角色的正義感、使命感、責任感感動，在超強的代入感中內(nèi)化為自我認同，家國情懷、英雄情懷在潛移默化中入心入腦。動畫作品在人文關懷中表達主題觀點，通過動作設計、畫面剪輯、音樂節(jié)奏與受眾產(chǎn)生情感共鳴。因此，動畫文化融入思想政治教育要把握大學生的心理特點，以形象生動、具有趣味性的方式塑造動畫角色，滿足其審美趣味，厘清理想與現(xiàn)實、自我與他者的區(qū)別，實現(xiàn)知識普及和道德教化的雙重功能。

3.3 創(chuàng)新思政教育工作方式，提升思想政治教育的吸引力

部分大學生很少關心國家政策以及國際時事，對思想政治方面的知識常常死記硬背，很少在課堂之外接觸思想政治教育方面的內(nèi)容。在拓寬思想政治教育內(nèi)容信息源的同時，應當營造快樂學習的氛圍。如新華社全媒體報道平臺創(chuàng)作的《十九大代表選舉“第一關”有多嚴》，采用動漫、游戲設計的方式進行知識普及，讓受眾清楚地認識到選票的重要性和選舉中的政治紀律和政治責任。

傳統(tǒng)教材往往將古圣先賢、社會賢達作為學習典范，鼓勵學生內(nèi)化學習，幫助學生樹立遠大的理想信念，但由于時間久遠和理想過于高遠，學生難以產(chǎn)生共鳴。隨著時代的發(fā)展，每一時期的任務都會發(fā)生變化，然而思想政治教育教材缺乏時效性，從而其效用沒能實現(xiàn)最大化發(fā)揮。因此只有教學內(nèi)容和教學方法跟著形勢的變化而變化，才能更有說服力。將動畫作品引入課堂教學，使呆板的文字成為形式活潑且有吸引力的動畫，色彩鮮明的感官刺激更易留下深刻印象，滿足大學生對教學趣味性和生動性的需求。

在信息多元化的時代，相關部門應當創(chuàng)作與當下時勢相關的微動畫、漫畫，在微信、微博、網(wǎng)站等平臺上傳播，以正面引導或反面警示的方式引導大學生關心國家大事，踐行社會主義核心價值觀。

4 結(jié)語

動畫文化在文化認同、道德教化和價值引導方面起到重要的作用，對大學生群體進行思想政治教育，從優(yōu)化動畫作品的內(nèi)容、創(chuàng)作手法等方面出發(fā)，打造健康向上的動畫文化，使動畫文化傳播的主流價值觀內(nèi)化為大學生的個體意識，成為大學生思想政治教育的有力抓手。

參考文獻：

[1] 儲俊.動漫文化與青少年思想政治教育研究[D].合肥：合肥工業(yè)大學，2008.

[2] 魏婷婷.影視動畫的思想政治教育功能及實現(xiàn)途徑[J].河北科技師范學院學報，2012（09）：99.

作者簡介：劉曉婷（1988—），女，河南安陽人，碩士，講師，研究方向：影視文化傳播。