高少慧

摘 要：中小學(xué)美術(shù)課程是中小學(xué)教育領(lǐng)域中為數(shù)不多的美學(xué)教育內(nèi)容之一，其主要特點(diǎn)是能更好地傳遞給學(xué)生美學(xué)思想，確保學(xué)生的個(gè)人審美能力能不斷地提升。而目前我國(guó)的教育部門提出，要在教學(xué)中充分的融入傳統(tǒng)文化，相對(duì)于其他的課程而言，美術(shù)教學(xué)和傳統(tǒng)文化的相融性最好，主要是雙方都有對(duì)美學(xué)理念的探討，而且中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于美術(shù)的理解也比較深入，所以把傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的難度并不大。因此，本文將從中小學(xué)美術(shù)融入傳統(tǒng)文化的可行性入手，全面展開(kāi)傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的方法探究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 美術(shù)教育教學(xué) 中小學(xué)美術(shù)改革 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.05.031

傳統(tǒng)文化是我國(guó)最寶貴的精神文化財(cái)富，其承載了我國(guó)上下五千年積累的先哲智慧，內(nèi)容非常豐富，可以很好地為學(xué)生樹(shù)立良好的價(jià)值觀，因此被我國(guó)的教育部門所關(guān)注，認(rèn)為應(yīng)該融入中小學(xué)的教育教學(xué)之中。在全部的教學(xué)科目中，美術(shù)科目與傳統(tǒng)文化的相融性最好，主要是二者都基于美學(xué)而產(chǎn)生深入的研究，并且是傳遞正確的美學(xué)觀念和價(jià)值觀念為核心，所以，在美術(shù)教學(xué)中，可以很好地融入傳統(tǒng)文化。但具體的方法還有待考察，要確保美術(shù)教學(xué)不被破壞的基礎(chǔ)上融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

一、中小學(xué)美術(shù)融入傳統(tǒng)文化的可行性

1.美術(shù)課程與傳統(tǒng)文化都是美學(xué)的體現(xiàn)方式之一

中小學(xué)美術(shù)課程融入傳統(tǒng)文化具備一定的可行性，二者本身都是以美學(xué)為核心的內(nèi)容，所以在實(shí)際的教學(xué)中，美術(shù)教學(xué)的美學(xué)觀念傳遞中，可以較好地將傳統(tǒng)文化融入其中，二者從本質(zhì)上是相同的，所以可以相互變換與應(yīng)用，能產(chǎn)生較好的教學(xué)效果。

2.傳統(tǒng)文化中對(duì)于美術(shù)文化的闡述比較全面

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，美術(shù)是一個(gè)比較關(guān)鍵的組成部分，自古以來(lái)，中國(guó)很多的畫家也都是思想家和美學(xué)家，所以在傳統(tǒng)文化的傳播中，美術(shù)的核心理念可以被很好地闡述，因此，傳統(tǒng)文化的滲透比較容易。

二、傳統(tǒng)文化融入中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的方法

1.能夠引導(dǎo)學(xué)生找到適合的創(chuàng)作方向和風(fēng)格

創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作方向?qū)W(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，著名畫家梵·高、張大千、徐悲鴻的作品都有特點(diǎn)鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格。中國(guó)的工筆畫、水墨畫和西方的油畫等都各自有特點(diǎn)，一個(gè)作品的風(fēng)格不僅可以展示出當(dāng)代社會(huì)的背景，還能體現(xiàn)出畫家心理的創(chuàng)作方向。因此，中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透不僅僅能夠拓展學(xué)生繪畫的素材，還能夠展示我國(guó)的特色文化，從而讓學(xué)生找到自己獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。

2.能夠促進(jìn)現(xiàn)代文化與傳統(tǒng)文化的結(jié)合

現(xiàn)代文化的發(fā)展中隱含了傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，很多現(xiàn)代建筑都延續(xù)了古代建筑的特點(diǎn)，甚至中式庭院的壁畫風(fēng)格也在傳統(tǒng)文化中有所體現(xiàn)，也就是說(shuō)現(xiàn)代文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式是以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，更是中國(guó)五千年文化歷史的延續(xù)。而現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)決定著未來(lái)社會(huì)各個(gè)行業(yè)的特點(diǎn)和風(fēng)格，因此讓美術(shù)教育與傳統(tǒng)文化相結(jié)合能夠促進(jìn)現(xiàn)代和古代文化的融合，形成更加新穎的文化形態(tài)。

綜上所述，目前我國(guó)的教育部門始終在強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化在教育教學(xué)中的融入，主要是希望我國(guó)的中小學(xué)生都能具有更加正確的價(jià)值觀念。因此，在我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，傳統(tǒng)文化的融入成為學(xué)科建設(shè)的核心內(nèi)容之一， 二者都有強(qiáng)化美學(xué)觀念的作用，因此能起到非常好的教學(xué)效果。針對(duì)上述情況，本文詳細(xì)地闡述了關(guān)于傳統(tǒng)文化在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入的辦法，希望我國(guó)的中小學(xué)美術(shù)教師能謹(jǐn)慎的參考其中的內(nèi)容，提升實(shí)際的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林珊《民間傳統(tǒng)工藝走進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)探索——以〈讓剪影動(dòng)起來(lái)〉教學(xué)為例》，《福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2021年第2期。

[2] 陳容容《閩南地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入美術(shù)單元活動(dòng)作業(yè)設(shè)計(jì)的實(shí)踐探索——廈門“古早味”紋樣設(shè)計(jì)及運(yùn)用》，《美術(shù)教育研究》2021年第1期。