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      民族民間舞蹈教育對(duì)幼兒審美能力的培養(yǎng)對(duì)策探析

      2021-09-10 23:49:03李陽(yáng)
      關(guān)鍵詞:民間舞蹈審美能力幼兒

      李陽(yáng)

      摘要:近年來(lái)隨著社會(huì)發(fā)展的腳步,在幼兒教育中,幼兒審美能力的培養(yǎng)逐漸成為核心。作為幼兒審美教育培養(yǎng)主要課程的民族民間舞蹈,成為了民族風(fēng)展現(xiàn)獨(dú)特審美的平臺(tái),讓中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,得以更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。各民族的風(fēng)俗文化相互融合成具有中國(guó)特色的民族文化。本文圍繞民族民間舞蹈,對(duì)幼兒審美能力的培養(yǎng)進(jìn)行探究。

      關(guān)鍵詞:民間舞蹈;幼兒;審美能力

      前言:民族民間舞蹈的產(chǎn)生和發(fā)展,離不開(kāi)自然和社會(huì),其可以通過(guò)表演者的藝術(shù)文化修養(yǎng)、形態(tài)動(dòng)作,來(lái)表達(dá)各種各樣的情感,還可以借助道具,來(lái)讓幼兒對(duì)周?chē)挛锛由钫J(rèn)識(shí)。所以,從小開(kāi)始學(xué)習(xí)跳民族民間舞蹈,可以很好地提升幼兒的審美能力、理解創(chuàng)造力。

      一、民族民間舞蹈的價(jià)值特點(diǎn)

      (一)非語(yǔ)言的文字文化特點(diǎn)

      舞蹈非語(yǔ)言文字的特征,主要有三個(gè)方面的表現(xiàn):第一,古文化所遺留的舞蹈的姿態(tài)動(dòng)作技巧;第二,場(chǎng)地與道具。指的是在跳舞的過(guò)程中所需場(chǎng)地,以及配合舞蹈的道具、服裝;第三,民俗活動(dòng)。其主要是源于祭祀宗教。而針對(duì)民族民間舞蹈本身而言,其隸屬于一種特殊的符號(hào)存在并傳承。

      民族舞蹈作為民族文化傳承與發(fā)展的重要組成部分,透過(guò)民族舞蹈,能夠看到的不僅是舞蹈本身,而是蘊(yùn)含在舞蹈之中的民族文化,映射出了這一民族的歷史風(fēng)俗乃至宗教信仰,以舞蹈豐富的動(dòng)作語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)出民族獨(dú)特的文化、審美以及生活勞作。

      (二)我國(guó)民族民間舞蹈的美

      第一,韻律美。從古至今,舞蹈優(yōu)雅完美的人體旋律,一直是令人賞心悅目的場(chǎng)景。例如:舞者眾所周知的舞蹈劇《絲路花雨》,通過(guò)優(yōu)美的音樂(lè)和行云流水般的動(dòng)作,向世界展現(xiàn)了獨(dú)特東方美。

      三、情感美。楊麗萍老師的雙人舞《兩棵樹(shù)》,通過(guò)舞蹈把自然界的事物賦予了人世間最美好的情感,兩棵樹(shù)代表了相思和夫妻。民族民間舞蹈,增進(jìn)了人們對(duì)社會(huì)不同層面的認(rèn)知,深層次的表現(xiàn)了向往美好生活的人們的愿望。當(dāng)我們觀看國(guó)際舞蹈比賽時(shí),選手們通過(guò)表情和動(dòng)作相互進(jìn)行熱烈的情感交流,觀看的同時(shí)在理解和想象每一個(gè)動(dòng)作所要表現(xiàn)的意義和生命追求。

      四、雕塑美。舞蹈是一種在空間中具有快速雕塑性的藝術(shù),當(dāng)空間定格在被雕塑的那一瞬間,對(duì)于欣賞舞蹈的觀眾而言,這種短暫穩(wěn)定的停留,體現(xiàn)了舞蹈的雕塑美。瞬間過(guò)后又呈現(xiàn)出更優(yōu)美的畫(huà)面,讓觀眾難于忘懷每一個(gè)舞蹈瞬間,同時(shí)舞蹈對(duì)于雕塑也是有反作用的,雕塑家在創(chuàng)造有舞蹈韻律的雕塑作品時(shí),靈感就來(lái)源于那一幅幅優(yōu)美的畫(huà)面。舞蹈藝術(shù)的靈感,源自于社會(huì)生活,就如同舞蹈把神人化、雕塑把人神化。舞蹈家在民間舞臺(tái),把被雕塑家凝固化的,宗教祭祀、宮廷舞蹈造型活化成現(xiàn)代藝術(shù)[2]。

      二、民族民間舞蹈的培養(yǎng)建議對(duì)策

      幼兒時(shí)期接受知識(shí)的特殊成長(zhǎng)時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期幼兒認(rèn)知、感知能力的學(xué)習(xí),對(duì)于未來(lái)的成長(zhǎng)都有著非常重要的影響。幼兒審美的感官和創(chuàng)造力,和成年人是不同的,可以完全不受任何外界干擾的,用自己豐富的想象力進(jìn)行自我創(chuàng)造,抒發(fā)情感。幼兒的審美能力的培養(yǎng),就應(yīng)該對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)重視起來(lái),舞蹈不僅可以陶冶情操,還可以快速建立正確的價(jià)值觀和世界觀[3]。

      (一)選擇合適的舞蹈教學(xué)題材

      為了保證教師對(duì)民間舞蹈進(jìn)行有效的教學(xué),教師要合理發(fā)揮出教材的作用。民族民間舞蹈色彩鮮艷的服飾和道具,對(duì)于幼兒有很大的吸引力,教師要巧妙的利用這一點(diǎn),選用音樂(lè)節(jié)奏歡樂(lè)、服飾色彩鮮艷的舞蹈開(kāi)展教學(xué),充分激發(fā)起幼兒對(duì)舞蹈的學(xué)習(xí)興趣,興趣是幼兒學(xué)習(xí)最好的老師,有了興趣幼兒才會(huì)花費(fèi)精力和時(shí)間去學(xué)習(xí)舞蹈,教師才能進(jìn)行有效的教學(xué)。幼兒的學(xué)習(xí)理解能力是有限度的,教師要根據(jù)這一點(diǎn)選擇符合幼兒實(shí)際情況的舞蹈教材,這樣才能協(xié)調(diào)好幼兒的學(xué)習(xí)理解能力和舞蹈教材之間的關(guān)系,此外為了豐富教學(xué)內(nèi)容,教師可以合理適當(dāng)?shù)慕柚恍┱n外題材開(kāi)展舞蹈教學(xué)。

      例如:教師可以教幼兒學(xué)習(xí),音樂(lè)生動(dòng)活潑的閩南舞蹈《踢球》,舞蹈動(dòng)作就是用手去拋球、用腳去踢球、用身體的其他部位去接球,和踢足球的動(dòng)作基本相同,就是以舞蹈和音樂(lè)相結(jié)合的形式展現(xiàn)出來(lái),這個(gè)作品素材就比較貼近現(xiàn)實(shí),容易吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

      (二)適當(dāng)利用道具來(lái)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣

      教師在課堂上單純的講解是無(wú)法進(jìn)行有質(zhì)量的教學(xué)的,要巧妙的利用舞蹈道具創(chuàng)建情景,讓幼兒可以更好的代入角色,感受一種全新的體驗(yàn)。在實(shí)際的表演練習(xí)中,幼兒可以通過(guò)道具更好的學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作、掌控舞蹈力度。前面提到幼兒的思維活動(dòng)是具有直觀性的,為了讓幼兒深入的學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)舞蹈的內(nèi)容動(dòng)作,教師要給幼兒選擇合適的參照物。

      (三)傳授民族舞蹈的文化背景

      民族民間舞蹈是一種是多元化的舞蹈,擁有著各民族自己獨(dú)特的創(chuàng)作背景,學(xué)習(xí)舞蹈時(shí)只有明白舞蹈所要表達(dá)的意思,才能展示出更好的神態(tài),所以教師在教幼兒學(xué)習(xí)舞蹈之前,可以先給幼兒普及一下各民族的文化知識(shí)。新課改中主體地位是學(xué)生,在民族舞蹈教學(xué)過(guò)程中要綜合考慮各方面的情況,不要一味地給幼兒灌輸創(chuàng)作背景知識(shí),幼兒的注意力很難長(zhǎng)時(shí)間的集中,教師在課堂上喋喋不休幼兒就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣。

      例如:教師可以利用多媒體給幼兒播放一些舞蹈視頻,讓幼兒有更直觀的感受,再結(jié)合趣味性的語(yǔ)言進(jìn)行講解,中間可以放點(diǎn)各民族具有代表性的音樂(lè),在幼兒傾聽(tīng)這些優(yōu)美的旋律時(shí),教師再穿插一些動(dòng)作示范,這樣可以創(chuàng)建一個(gè)美妙的教學(xué)情境,讓幼兒可以更好的理解,營(yíng)造一個(gè)生動(dòng)活潑的課堂氛圍,讓幼兒的學(xué)習(xí)積極性得到充分調(diào)動(dòng)。

      (四)教學(xué)過(guò)程中關(guān)注幼兒的情緒

      在學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師的作用是不可替代的。作為中國(guó)瑰寶,民族民間舞蹈所表達(dá)的情感,可以更好的讓觀眾體驗(yàn)到各民族的社會(huì)生活。幼兒時(shí)期是生長(zhǎng)發(fā)育的時(shí)期,這個(gè)階段的幼兒擁有了情緒、情感,所以教師在教學(xué)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生如何表達(dá)自己的情感,民間舞蹈并不是只通過(guò)動(dòng)作來(lái)表達(dá)單一的情感,不同角色的情感也是不同的,為了讓幼兒對(duì)舞蹈動(dòng)作有更深的理解,教師要進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),通過(guò)不同角色引導(dǎo)出學(xué)生不同的情感。審美能力的理解是有不同層次的,幼兒的理解能力是有限的,教師可以先帶學(xué)生理解“實(shí)物”,再逐漸地向“虛物”進(jìn)行轉(zhuǎn)換,讓幼兒進(jìn)行模仿能力的培養(yǎng),增強(qiáng)情緒的表現(xiàn)能力。民族民間舞蹈都有自身的主題和精神層面的追求,表達(dá)了人們對(duì)美好生活的一種向往,所以通過(guò)學(xué)習(xí)舞蹈可以讓幼兒培養(yǎng)更好的品質(zhì)[1]。

      結(jié)束語(yǔ):

      國(guó)家對(duì)于幼兒的教育高度重視,教師要把幼兒審美能力的培養(yǎng),作為當(dāng)前的重點(diǎn)來(lái)開(kāi)展工作,幼兒的身心發(fā)展是有一定規(guī)律的,為了讓民間舞蹈進(jìn)行有效的教學(xué),教師要采用合適的手法來(lái)教育學(xué)生,結(jié)合幼兒的創(chuàng)造性、直觀性、情感性這些思維活動(dòng)特點(diǎn),合理的選擇舞蹈教學(xué)題材,來(lái)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣才能更好的培養(yǎng)幼兒的審美能力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]趙安安.民族民間舞蹈教學(xué)對(duì)幼兒審美能力的培養(yǎng)探究[J].才智,2019(15):167-168.

      [2]李東旭,楚亞麗.民族民間舞蹈對(duì)幼兒審美能力的培養(yǎng)[J].鄂州大學(xué)學(xué)報(bào),2016,23(04):52-53+71.

      [3]吳宣淼.民族民間舞蹈教育對(duì)幼兒審美能力影響的研究[J].音樂(lè)時(shí)空,2014(09):67-68.

      本文為湖南科技學(xué)院校科研項(xiàng)目《民間舞組合對(duì)幼兒身體訓(xùn)練的價(jià)值》(110391309,在研)。

      (湖南科技學(xué)院 425001)

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