田仁芳 向開(kāi)遠(yuǎn)
【摘要】 抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)始于中華人民共和國(guó)成立初期,它的勝利塑造了國(guó)家利益不可侵犯,在中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力下中國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致,為人類和平與正義事業(yè)奮斗的國(guó)際形象。這是一場(chǎng)國(guó)家形象的奠基之戰(zhàn),在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,新中國(guó)國(guó)際形象的塑造對(duì)新時(shí)代國(guó)家國(guó)際形象的塑造有現(xiàn)實(shí)的啟示。在國(guó)家新的起點(diǎn),傳承抗美援朝國(guó)際形象塑造的經(jīng)驗(yàn),對(duì)當(dāng)前的國(guó)家社會(huì)發(fā)展具有實(shí)踐意義。
【關(guān)鍵詞】 抗美援朝;新中國(guó);國(guó)家國(guó)際形象;啟示
【中圖分類號(hào)】D61? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)01-0056-02
對(duì)于一個(gè)新的政權(quán),如何面對(duì)朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)巨大的考驗(yàn)。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)對(duì)局勢(shì)的正確分析和把握,決心支援朝鮮,維護(hù)國(guó)家安全利益和人類和平事業(yè),再一次向世界證明中華民族偉大民族風(fēng)范,推動(dòng)了新中國(guó)良好國(guó)際形象的塑造,提高了國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)。
一、國(guó)家形象的內(nèi)涵
國(guó)家形象的塑造是一個(gè)艱難、復(fù)雜的過(guò)程,是國(guó)家統(tǒng)籌全面而制定發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,更是凸顯國(guó)家“軟實(shí)力”的關(guān)鍵部分之一。國(guó)家形象是一個(gè)國(guó)家聲望和民族尊嚴(yán)的內(nèi)在體現(xiàn),是國(guó)際社會(huì)對(duì)該國(guó)綜合評(píng)價(jià)的外在體現(xiàn),是國(guó)家主觀精神的客觀反映。國(guó)家國(guó)際形象的支撐總括為綜合國(guó)力,表征為:精神、物質(zhì)、制度三個(gè)方面,其中,精神是一個(gè)國(guó)家的靈魂,是民族所認(rèn)同的價(jià)值取向、思維方式、道德規(guī)范和精神氣質(zhì)的總和,是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要顯示;物質(zhì)是指一個(gè)國(guó)家在人口、科技領(lǐng)域、自然資源基礎(chǔ)上形成的國(guó)家軍事、國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技三個(gè)方面的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力;而制度所包含的是政治、經(jīng)濟(jì)、文化。塑造良好的國(guó)際形象對(duì)國(guó)家的利益實(shí)現(xiàn)有著重要意義。第一,能與世界其他國(guó)家構(gòu)建互信機(jī)制,獲得更多的合作機(jī)會(huì)和國(guó)際認(rèn)同。第二,制定國(guó)家形象戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)是新中國(guó)維護(hù)民族尊嚴(yán)和國(guó)家利益的重要手段。第三,能夠營(yíng)造良好的國(guó)際輿論環(huán)境。
二、中國(guó)國(guó)際形象的偉大塑造
1950年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美國(guó)對(duì)朝鮮進(jìn)行武裝干涉,聯(lián)合英、法等十五個(gè)國(guó)家,擴(kuò)大朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模,在戰(zhàn)況陡轉(zhuǎn)危急性的情況下,朝鮮兩次請(qǐng)求中國(guó)政府出兵支援。美國(guó)越過(guò)南北分界線以北緯38度線的邊界線,并派海軍對(duì)臺(tái)灣地區(qū)進(jìn)行武裝侵入,直接威脅了中國(guó)國(guó)家領(lǐng)土安全和中國(guó)人民的生命健康安全。毛澤東同志說(shuō):“我們采取上述積極政策,對(duì)中國(guó)、對(duì)朝鮮、對(duì)東方、對(duì)世界都極為有利”。[1]出于對(duì)整個(gè)局勢(shì)的分析,反復(fù)的權(quán)衡利弊,黨和國(guó)家做出了保衛(wèi)國(guó)家、抗美援朝的決策。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利打出了中華民族的國(guó)際威望,塑造了良好的國(guó)際形象。
(一)敢于斗爭(zhēng)、不畏強(qiáng)權(quán)的國(guó)際形象。國(guó)際形象的塑造要依靠一定的物質(zhì)因素和精神因素,在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中,經(jīng)濟(jì)與軍事實(shí)力強(qiáng)大的美國(guó)對(duì)于一個(gè)僅僅成立一年、百?gòu)U待興的新中國(guó)而言是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。從物質(zhì)財(cái)富對(duì)比看,當(dāng)時(shí)的美國(guó)國(guó)民收入為2400億美元,新中國(guó)國(guó)民收入僅為426億人民幣;在軍事力量上,美國(guó)擁有當(dāng)時(shí)世界上包括原子彈在內(nèi)的各種先進(jìn)武器,部隊(duì)是機(jī)械化裝備。而中國(guó)的武器生產(chǎn)技術(shù)水平落后,連步槍都生產(chǎn)不好,更談不上各種炮彈的制造和生產(chǎn),軍事裝備無(wú)法跟美國(guó)比,此外,美國(guó)還擁有強(qiáng)大的空軍參戰(zhàn)能力,作戰(zhàn)飛機(jī)群領(lǐng)先世界上任何一個(gè)國(guó)家,可隨時(shí)對(duì)地面戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行支援?;诖?,從精神因素上來(lái)說(shuō),美軍曾揚(yáng)言,這將是一場(chǎng)大規(guī)模的屠殺戰(zhàn)爭(zhēng)。一百多年來(lái),中華民族從滿目瘡痍中走過(guò)來(lái),新中國(guó)的成立讓人民更加珍惜和憧憬,也決不能容忍外國(guó)的侵略,更不能聽(tīng)任帝國(guó)主義者對(duì)自己的鄰人肆行侵略而置之不理。正是這種實(shí)力對(duì)比的差距下,美軍低估了中國(guó)維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和核心利益,做出突破三八線,武裝占領(lǐng)朝鮮的錯(cuò)誤決定。面對(duì)美國(guó)的這種野蠻侵略行徑和軍事企圖,中國(guó)堅(jiān)決抗戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利對(duì)中國(guó)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義,它建立了一個(gè)令對(duì)手心生敬畏的軍事威信,塑造了新中國(guó)敢于斗爭(zhēng)、不畏強(qiáng)權(quán)的國(guó)際形象。
(二)中華民族軍政一體、上下一心的國(guó)際形象。中央政治局會(huì)議上,以毛澤東同志為核心的領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)以往戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上一致得出“應(yīng)當(dāng)參戰(zhàn)、必須參戰(zhàn),參戰(zhàn)利益極大,不參戰(zhàn)損害極大”[2]的結(jié)論。中國(guó)人民解放軍以偉大的祖國(guó)和人民作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾,打出了敢打、敢拼的血性鐵骨。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,靠的是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性質(zhì),靠的是舉國(guó)人民的一致支持,也靠的是軍政一體、上下同心。沃爾特·特赫姆斯指出:“美國(guó)也不得不承認(rèn),中國(guó)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中顯示了堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)和巨大的力量,它再也不是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)的那個(gè)軟弱無(wú)能的國(guó)家了”[3],中國(guó)共產(chǎn)黨在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中是一種軍事與政治智慧的巧妙混合體,不僅能夠維持一個(gè)大家認(rèn)為的農(nóng)民軍隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上對(duì)抗一個(gè)現(xiàn)代的軍事強(qiáng)權(quán),而且它也能夠鍛煉成一個(gè)有訓(xùn)練、有裝備和有團(tuán)結(jié)力的戰(zhàn)斗體,在抗美援朝期間,全國(guó)各地掀起支援朝鮮,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的熱潮,廣大工人提出“工廠既戰(zhàn)場(chǎng)、機(jī)器既武器”的口號(hào),不分晝夜地加緊對(duì)前線武器裝備、醫(yī)療物資的生產(chǎn),廣大農(nóng)民踴躍捐糧、捐物,全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致、同心同力地支撐起這場(chǎng)關(guān)乎國(guó)家和民族前途命運(yùn)的偉大抗戰(zhàn),正是軍政一體的愛(ài)國(guó)主義精神和愛(ài)國(guó)行動(dòng)保障了前線士兵的武器和生活物資供給,為戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定了基礎(chǔ)。
(三)為人類和平與正義事業(yè)奮斗的國(guó)際形象??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)是兩大社會(huì)格局對(duì)峙下的一場(chǎng)國(guó)際性局部戰(zhàn)爭(zhēng),帶有鮮明的小戰(zhàn)爭(zhēng)、大背景的特點(diǎn)。美國(guó)對(duì)朝鮮軍事干涉是反社會(huì)主義,在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上主要有三個(gè)目,其一,企圖以武裝侵略破壞制朝鮮所建立的人民民主制度,使它成為永久的殖民地,變成美國(guó)的亞洲軍事戰(zhàn)略基地。其二,借此戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)移國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)所產(chǎn)生的社會(huì)矛盾。最后,通過(guò)威脅和軍事干涉世界各地日益高漲的民族解放運(yùn)動(dòng)和工人運(yùn)動(dòng),加強(qiáng)對(duì)他國(guó)的奴役和統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)其稱霸世界的野心。眾所周知,對(duì)于美國(guó)的出兵目的和野心都是對(duì)社會(huì)主義制度持有敵視和威脅觀點(diǎn)所做出的反應(yīng)。當(dāng)朝鮮戰(zhàn)況出現(xiàn)危機(jī)時(shí),新中國(guó)在自身極其艱難境況下,以社會(huì)主義陣營(yíng)的尊嚴(yán)和人民為重,擔(dān)起維護(hù)人類和平的重任。1952年周恩來(lái)同志再次訪問(wèn)蘇聯(lián)時(shí),斯大林熱情地接待并加以稱贊:“你們?cè)诔r打得不錯(cuò),談得也好,頂住了美國(guó)的巨大壓力,全世界人民都稱贊你們,你們?cè)谑澜缟系牡匚惶岣吡?,影響擴(kuò)大了”[4],充分證明中國(guó)的抗美援朝是立足于維護(hù)和促進(jìn)人類和平事業(yè),高揚(yáng)國(guó)際主義精神的和平之戰(zhàn),維護(hù)了亞洲乃至世界的和平,中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)顧全大局、勇于承擔(dān)責(zé)任,塑造了中華民族為人類和平和正義事業(yè)不屈的國(guó)際形象。
三、抗美援朝中對(duì)新時(shí)代國(guó)家國(guó)際形象塑造的啟示
抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利對(duì)中國(guó)和國(guó)際具有重大而深遠(yuǎn)的雙重意義,對(duì)中國(guó)國(guó)際形象的塑造、維持、鞏固奠定了良好的基礎(chǔ),積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對(duì)新時(shí)代國(guó)家形象的塑造具有一定歷史啟示。
(一)必須以國(guó)家利益為前提。在新時(shí)代,國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了多方面的變化,局部沖突仍然影響著世界和平的發(fā)展。中國(guó)面臨諸多挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),中國(guó)與周邊國(guó)家的領(lǐng)土和海洋問(wèn)題仍未解決,國(guó)際勢(shì)力借機(jī)制造事端,阻撓國(guó)家統(tǒng)一大業(yè),嚴(yán)重危害了中華民族的核心利益。面對(duì)這些日益尖銳的問(wèn)題,要求國(guó)家和人民有崇高的責(zé)任擔(dān)當(dāng),在偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中積極汲取偉大的革命精神,以不畏強(qiáng)權(quán)、反抗強(qiáng)權(quán)的民族風(fēng)骨,維護(hù)好國(guó)家利益,克服中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的艱難險(xiǎn)阻。捍衛(wèi)好國(guó)家領(lǐng)土寸土不讓的決心、人民利益不可侵犯的國(guó)際形象。在展開(kāi)國(guó)際交往活動(dòng)時(shí),應(yīng)以國(guó)家利益為基礎(chǔ),一切為了人民、為了民族、為了國(guó)家。
(二)始終堅(jiān)持馬克思主義的斗爭(zhēng)原則。馬克思主義、社會(huì)主義國(guó)家的誕生和發(fā)展是一個(gè)充滿斗爭(zhēng)和艱辛的過(guò)程?!敖⒅袊?guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、實(shí)行改革開(kāi)放、推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),都是在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大的”。[5]抗美援朝內(nèi)涵著國(guó)家、黨、人民的斗爭(zhēng)精神,對(duì)抗美援朝斗爭(zhēng)精神的認(rèn)同和傳承是國(guó)家前進(jìn)道路上增強(qiáng)憂患意識(shí)和保持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持戰(zhàn)略判斷與戰(zhàn)術(shù)決策,堅(jiān)持斗爭(zhēng)過(guò)程與務(wù)實(shí)的應(yīng)有之舉。只要有危害中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),危害國(guó)家核心利益和重大原則,危害國(guó)家和人民根本利益的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),就必須堅(jiān)決斗爭(zhēng),取得勝利。這是堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義戰(zhàn)斗精神的立場(chǎng)和方法,也是國(guó)家形象建設(shè)的科學(xué)指南。
(三)堅(jiān)定做世界和平的建設(shè)者、人類發(fā)展的貢獻(xiàn)者。習(xí)近平同志指出:“偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),抵御了帝國(guó)主義的擴(kuò)張侵略,捍衛(wèi)了新中國(guó)安全,保衛(wèi)了中國(guó)人民和平生活,穩(wěn)定了朝鮮半島局勢(shì),維護(hù)了亞洲和世界和平”。[6]揭示了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)抵御侵略、反抗強(qiáng)權(quán)的正義戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)維護(hù)世界和平發(fā)展有著重要的歷史意義,彰顯了中國(guó)正義、和平的大國(guó)形象。無(wú)論是在新中國(guó)時(shí)期,還是在新時(shí)代,中國(guó)人民都致力做好世界和平的建設(shè)者,一代又一代的中華兒女將中華文明中所蘊(yùn)含的文明歷史和文化基因融入了基因血液,彰顯了維護(hù)世界和平和正義的堅(jiān)定意志,順應(yīng)和平發(fā)展歷史潮流。中國(guó)始終堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展的道路,深刻闡明和平與正義是國(guó)際社會(huì)共同追求的價(jià)值,是各國(guó)人民所渴望的。各國(guó)共同協(xié)作才是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的時(shí)代大勢(shì)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利維護(hù)了國(guó)家的利益,在新時(shí)代發(fā)展的道路上,積極汲取抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的豐富內(nèi)涵,維護(hù)好國(guó)家、民族、人民的尊嚴(yán)和利益,發(fā)揚(yáng)中華兒女敢打敢拼、團(tuán)結(jié)一致的民族品格,堅(jiān)定不移地做好人類和平的建設(shè)者和造福人類的貢獻(xiàn)者,在國(guó)際上塑造好中國(guó)形象。
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作者簡(jiǎn)介:
田仁芳,女,土家族,貴州銅仁人,在讀碩士研究生,貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,思想政治教育專業(yè)。
向開(kāi)遠(yuǎn),男,苗族,貴州銅仁人,在讀碩士研究生,貴州師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,研究方向:中國(guó)近現(xiàn)代史基本問(wèn)題。