全球化背景下我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承創(chuàng)新研究

【摘要】隨著經(jīng)濟全球化，西方文化給我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化帶來了巨大的沖擊。在文化全球化的背景下，面對西方音樂文化對民族傳統(tǒng)音樂文化的沖擊，如何傳承創(chuàng)新我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化，成為我國文化領(lǐng)域亟待解決的重要問題。為此，本文在對西方音樂文化所帶來的機遇與威脅進行深度分析的基礎(chǔ)上，提出全球化背景下我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化傳承創(chuàng)新的路徑。

【關(guān)鍵詞】全球化;少數(shù)民族;傳統(tǒng)音樂文化;傳承創(chuàng)新

【中圖分類號】J607? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）12-0091-02

隨著經(jīng)濟全球化程度的加深，世界各國間文化交流日益廣泛，音樂文化的傳播、影響逐步呈現(xiàn)出一體化趨勢。在全球化背景下，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化同樣面臨著傳承發(fā)展的壓力。特別是隨著西方音樂文化在我國的影響越來越大、傳播范圍、傳播程度也越來越廣，而我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化日益不受重視，部分少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化瀕臨失傳。

本文基于文化全球化對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化影響的基礎(chǔ)上，提出我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化實現(xiàn)傳承創(chuàng)新的發(fā)展路徑。

一、西方音樂文化對我國民族音樂文化的影響

（一）西方音樂文化對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承帶來了巨大的威脅

我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化受到了西方音樂文化的巨大沖擊。西方音樂文化往往表現(xiàn)出鮮明的時代特征，具有廣泛的流行性與更強的時尚性，因此，西方主流音樂文化更容易吸引受眾。

隨著世界各國間文化交流的日益廣泛，多元音樂文化得到更便利的交融，西方主流音樂文化與本土音樂文化之間不可避免地產(chǎn)生了劇烈的碰撞。盡管誕生于本土的我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化具有更多鮮明的地域特征，但其依舊受到了極大的沖擊，同時也對本土音樂文化傳承帶來了巨大的威脅。

過去，我國本土音樂文化的傳承主要通過一些固定的形式來完成，但隨著時代的變化，在經(jīng)濟全球化所帶來的文化全球化的影響下，西方主流音樂文化對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承方式產(chǎn)生了重要影響，特別是原有的本土傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生的土壤，即人們的生活方式，產(chǎn)生了巨大的影響，網(wǎng)絡(luò)、5G、新媒體等等都在改變著年輕人的生活方式?，F(xiàn)在的年輕人對傳統(tǒng)的民族音樂傳承方式不太感興趣，這種情況導致我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化原有的傳承方式日漸隱沒。

（二）西方音樂文化為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承創(chuàng)新帶來新機遇

西方主流音樂文化在對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化傳承帶來巨大威脅的同時，也為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)新傳承帶來新的機遇。音樂文化的全球化不僅打破了原有本土音樂文化的封閉性，也為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化帶來大量的、豐富的音樂創(chuàng)作素材。我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化在同西方主流音樂文化的交融過程中，獲得了難得的創(chuàng)新傳承機遇。

目前，我國傳統(tǒng)音樂文化已經(jīng)發(fā)生了鮮明的變化，比如部分民族歌手采用西方的說唱形式表達本民族的生產(chǎn)、生活狀態(tài)，表達本民族的現(xiàn)代生活氣息。并為本土文化向世界傳播提供了可能性，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化日漸走向世界，如我國藏族、維吾爾族歌舞在世界廣受歡迎。

二、全球化背景下我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化傳承創(chuàng)新的路徑

（一）本著洋為中用的原則，吸納西方主流音樂文化的精華

我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化在傳承創(chuàng)新過程中要本著“洋為中用”的原則，兼容并蓄地接受西方主流音樂文化的優(yōu)點精華。在全球化的背景下，本土民族音樂文化要實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展，就一定要堅持少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的多元化發(fā)展之路，不能自我封閉、故步自封，不能將我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化與時代割裂，要跟上時代發(fā)展的步伐，要保證與時俱進。我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化要本著開放的精神，主動與西方主流音樂文化交匯融合，在創(chuàng)新發(fā)展過程中，保持我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)造力、活力。通過與不同音樂文化間的交匯融合，為本土音樂文化的傳承發(fā)展提供源源不斷的動力。

特別是隨著新興技術(shù)的發(fā)展，世界經(jīng)濟一體化進一步得到增強，我國城市化進程快速發(fā)展。城市化進程的快速發(fā)展導致本土的民族風俗、生活習慣、生活方式等都發(fā)生了巨大的變化，這些變化無一不對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)生重要的影響。國家、地區(qū)的現(xiàn)代化進程正在以不可抗拒的力量迅猛發(fā)展，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化要想得到傳承創(chuàng)新發(fā)展，就必須吸納外來音樂文化的精華，并積極融合西方多元的音樂文化。將本民族原生態(tài)的傳統(tǒng)音樂文化同西方主流音樂文化緊密結(jié)合起來，加強我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的轉(zhuǎn)型升級，提高本土音樂的流行性。比如大膽地將流行音樂要素融合到我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)作、演唱過程中，創(chuàng)作大量膾炙人口的音樂作品。通過將流行音樂與本土傳統(tǒng)音樂的融合與創(chuàng)新，從而實現(xiàn)我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化新的發(fā)展。

（二）發(fā)揚我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的優(yōu)勢

我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化在傳承創(chuàng)新過程中要注重發(fā)揚我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的優(yōu)勢，保持我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的民族性。盡管我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化在傳承創(chuàng)新過程中遇到了困境，但我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化不能自怨自艾，不能放棄本民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承。作為世界音樂文化多元構(gòu)成的重要部分，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化是世界音樂文化重要構(gòu)成。

在世界音樂文化多元化發(fā)展過程中，我國注重發(fā)揚我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的優(yōu)勢，保持本土音樂文化的民族性，展示我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化獨有的價值。以使我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化在世界音樂文化系統(tǒng)中生存下去，并得到傳承創(chuàng)新發(fā)展。

我國社會各界要充分保護我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化，充分發(fā)揮其優(yōu)勢，特別是要將這種民族性音樂文化的獨有優(yōu)勢傳播出去。目前，我國少數(shù)民族音樂在同西方主流音樂文化交流融合的傳播過程中，由于得不到重視，導致我國大量的少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化逐步退出了主流媒體。由于我國對少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化傳播力度尚不夠，造成部分少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂與西方主流音樂融合失敗，喪失了本民族獨特的最有價值的民族音樂文化。因此，必須堅持我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的民族性，堅持其在對外傳播過程中的主體性。以傳播主體身份開展我國本土少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳播工作，以避免我國長期積淀所形成的本土音樂文化因為得不到恰當傳播而消失在歷史長河中。

（三）創(chuàng)新我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承模式

我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化在傳承創(chuàng)新過程中要堅持創(chuàng)新性原則，創(chuàng)新我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承模式。我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化要充分利用世界經(jīng)濟一體化帶來的新機遇，通過市場化的發(fā)展路徑，將我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化推向更廣闊的舞臺，發(fā)揮本土音樂文化的商品價值。

因此，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化在傳承創(chuàng)新過程中要善于掌握當代人民群眾的音樂欣賞偏好、抓住當代人的文化消費心理，特別是要構(gòu)建全產(chǎn)業(yè)鏈的少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化傳承模式，從傳統(tǒng)音樂文化的開發(fā)創(chuàng)作、制作，到音樂產(chǎn)品的包裝、銷售都要進行深度的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)。

通過對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，一方面提高本土音樂文化的價值，另外一方面培養(yǎng)本土，乃至世界的消費市場，以促進我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化得到全球化的傳播與認同。為了達成這一目的，我國要創(chuàng)新少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承模式，充分借助現(xiàn)代傳媒技術(shù)，通過策劃、營銷、推廣等具體的產(chǎn)業(yè)化商業(yè)運作，讓不同國家、不同地區(qū)的廣大群眾能夠接受我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化。通過產(chǎn)業(yè)化開發(fā)的模式，促進我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳播。

我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化在產(chǎn)業(yè)化的過程中，不能只片面地強調(diào)我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的特點，而不注重西方主流音樂文化的特點。要注意與西方主流音樂文化系統(tǒng)的對話，加強與不同文化系統(tǒng)間的交流，特別是在與西方主流音樂文化的交流溝通。同時，也要有包容性，包容西方主流音樂文化與我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化之間存在的差異性。通過多元交流，強化文化間的相互理解，增加不同文化系統(tǒng)之間的對話，避免矛盾與沖突。并在創(chuàng)新傳承的過程中汲取西方主流音樂文化系統(tǒng)的精華，發(fā)揚自身的優(yōu)勢，在交流溝通中完善本土民族音樂文化。

三、結(jié)論

隨著世界各國間文化交流日益廣泛，音樂文化的傳播、影響逐步呈現(xiàn)出一體化趨勢。在西方音樂文化地強勢傳播下，如何傳承創(chuàng)新我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化，成為我國文化領(lǐng)域亟待解決的重要問題。為解決我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化面臨的嚴峻問題，本文深度分析了西方音樂文化對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承帶來了巨大的威脅與新機遇，并在此基礎(chǔ)上，從本著“洋為中用”的原則，吸納西方主流音樂文化的精華、發(fā)揚我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的優(yōu)勢，以及創(chuàng)新我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化的傳承模式三個方面，提出全球化背景下我國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化傳承創(chuàng)新的路徑。

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作者簡介：

陳雷，男，吉林遼源人，副教授，大學本科，畢業(yè)于沈陽音樂學院作曲系，現(xiàn)任教于沈陽師范大學音樂學院，主要研究方向：作曲及作曲技術(shù)理論。