• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      試論石城客家燈彩習(xí)俗文化特征

      2021-09-10 05:12:21賴(lài)建華
      科學(xué)與生活 2021年13期
      關(guān)鍵詞:文化特征

      摘要:本文以石城縣自然人文概況簡(jiǎn)介引述,闡明了《石城客家燈彩習(xí)俗》項(xiàng)目相關(guān)的文化歷史淵源及分布。通過(guò)對(duì)《石城客家燈彩習(xí)俗》文化活動(dòng)組織演出籌備、石城燈彩種類(lèi)、舞蹈音樂(lè)表現(xiàn)、石城燈彩燈具精美制作的具體描述,全面揭示了《石城客家燈彩習(xí)俗》文化特征,以及對(duì)該非遺項(xiàng)目保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展的重要意義。

      關(guān)鍵詞:石城客家;燈彩習(xí)俗;文化特征

      《石城客家燈彩習(xí)俗》是江西贛州市石城縣客家人于每年春節(jié)至元宵期間獨(dú)具特色的燈彩表演形式習(xí)俗。該燈彩習(xí)俗始于中原文化傳承,起源于南唐953年,興于宋、元明、清石城客家,鼎盛至今已千余年歷史。石城燈彩集音樂(lè)、舞蹈、道具等表演形式于一體,以祈愿新年風(fēng)調(diào)雨順、人丁興旺、吉祥如意、繁榮昌盛為偶意,因具有重要的石城客家文化歷史研究、藝術(shù)表現(xiàn)、科學(xué)教化、清明政治等價(jià)值特征。2008年6月,以石城客家燈彩習(xí)俗為內(nèi)容的《石城燈會(huì)》被列入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      一、石城概況

      石城縣。素有“中國(guó)白蓮之鄉(xiāng)”美譽(yù),是江西贛州市轄管區(qū)最東山區(qū)縣,地處贛閩武夷山脈中段西麓,于福建三明市山水人文相連,自古為贛閩交通、經(jīng)商、文化交流咽喉要地。這里低山丘陵,中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候,光熱水充足,年均氣溫18.5℃,氣候冬暖夏涼。石城于五代后周太祖廣順三年(公元953年)建縣,距今1068年歷史,全縣國(guó)土面積1582平方公里,縣轄6鎮(zhèn)5鄉(xiāng),131個(gè)行政村,總?cè)丝?0萬(wàn),98%以上為客家人,是典型客家人集居縣,贛江源母親河養(yǎng)育了勤勞智慧的石城客家人。這里物華天寶、人杰地靈,石城客家人在此創(chuàng)造了許多輝煌燦爛、可歌可泣的客家文化,《石城客家燈彩習(xí)俗》就是其客家文化寶庫(kù)中的一枝獨(dú)秀,由此,石城縣又被譽(yù)為《中國(guó)燈彩之鄉(xiāng)》。

      二、《石城燈彩習(xí)俗》文化歷史淵源及分布

      《石城客家燈彩習(xí)俗》文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容豐富多彩。古時(shí),人們因無(wú)力抗拒自然,便把祈愿寄托于神靈。相傳:遠(yuǎn)古,黃帝手下有蓄水行雨本領(lǐng)的“應(yīng)龍黃”,在黃帝與蚩尤、夸父作戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功,后不受黃帝重用,一氣之下,飛到南方山澤洼地主宰呼風(fēng)喚雨。每逢大旱之年,百姓必祈求于他,便用稻草扎成“稈龍燈”,又稱(chēng)“應(yīng)龍黃”,致田間地頭揮龍舞動(dòng)、以求降雨消災(zāi),這就是《石城客家燈彩》最早龍燈雛形,又稱(chēng)“燈王”。

      自古以來(lái),《石城客家燈彩》種類(lèi)繁多。有:正月元霄歌舞燈,二月花早踏青燈,三月清明宗祠祭燈,四月釋迦牟尼大河燈,五月端午賽龍船、菩薩出游羅漢燈,六月食新慶豐燈,七月中元燒紙放夜燈,八月中秋仙女下凡問(wèn)事、賞月團(tuán)圓燈,九月重陽(yáng)登高賞菊賦詩(shī)對(duì)歌燈,十月廟會(huì)游神大戲燈,十一月后稷菩薩誕辰壽慶燈,十二月小年送灶神上天奏好燈等??芍^“一年到頭、月月有燈”,千百年來(lái)的習(xí)規(guī)民約,孕育形成《石城客家燈彩習(xí)俗》文化形式。根據(jù)1956、1984、1986、2007、2012、2015年的六次文物、非遺普查,《石城客家燈彩習(xí)俗》早己遍布全縣131個(gè)村,目前,全縣有《石城客家燈彩》隊(duì)350多個(gè),每逢春節(jié)元宵、五月端午,石城鄉(xiāng)村鑼鼓宣天,舞曲燈彩爭(zhēng)奇斗艷,處處展現(xiàn)調(diào)雨順、繁榮昌盛歡樂(lè)景象。

      三、《石城燈彩習(xí)俗》的表現(xiàn)形式與文化特征

      《石城客家燈彩》繽紛奪目,以祈求國(guó)泰民安、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、消災(zāi)除惡等為偶意表達(dá),每年新春元宵、五月端午與各路神廟菩薩圣誕日舉辦《石城客家燈彩習(xí)俗》游垅、游段、游街文化活動(dòng)。

      (一)組織演出形式

      每到春節(jié)至元宵、五月端午,石城客家自發(fā)舉行《石城客家燈彩習(xí)俗》活動(dòng),他們以村中屋場(chǎng)、姓氏宗族、宗祠神廟為組織,推舉3人牽頭籌備燈彩隊(duì)伍。由牽頭召集德高望重、富裕人家與民間燈彩藝人組成“燈會(huì)”籌備資金,組織排練、穿戴服裝與燈具制作、燈片刻印、燈火添制。

      出燈當(dāng)日,燈會(huì)成員以禮為拜,發(fā)送燈片于宗族各戶(hù),燈片書(shū)上“奉送龍燈一堂、奉送茶籃燈一堂”等為燈名。傍晚,燈隊(duì)連放三響鐵銃,通知點(diǎn)燈明火,依次列隊(duì)出燈于村中社公、宗祠、神廟處進(jìn)行首場(chǎng)演出。主持者舉雄雞喝彩、眾人高聲應(yīng)和,便鼓樂(lè)殺雞祭典,先“打八仙”、后燈彩舞唱,由燈頭手舉籠燈引路,其次排燈、吹打樂(lè)隊(duì),后由龍、茶、蚌燈隊(duì)跟上,6人舉火明路,弦樂(lè)隊(duì)壓陣組成燈彩隊(duì)。

      所到之處,接燈人家祖宗神龕點(diǎn)燈燭香,以鞭炮迎燈隊(duì)進(jìn)廳入堂,燈隊(duì)先入櫥房“打八仙”,后進(jìn)廳堂喝彩贊詞,再行表演,節(jié)目長(zhǎng)短“燈頭”決定,以哨響止舞燈演畢,接燈人家向燈頭遞煙酒贈(zèng)紅包以答謝,再燃鞭炮送游燈隊(duì)。如此戶(hù)戶(hù)演出、家家贊詞答謝,直至元宵節(jié)止。日至正月十六大行“謝燈”宴會(huì),宴前,燈隊(duì)再度于首場(chǎng)地燃炮點(diǎn)燈演出后,拆留燈架,將其余燈具燒化成灰送入江河,殺雞喝彩、鞭炮齊鳴,燈隊(duì)眾人三鞠躬禮,“謝燈”禮返,并將當(dāng)年收入存于燈會(huì)基金、準(zhǔn)備來(lái)年燈會(huì)支出,最后大家宴慶一場(chǎng)、方告《石城客家燈彩習(xí)俗》結(jié)束。

      (二)石城燈彩種類(lèi)

      《石城客家燈彩》種類(lèi)紛繁,但大致歸納三大類(lèi):

      一是百姓祈求風(fēng)調(diào)雨順、斬妖驅(qū)魔的宗教祈禱類(lèi)。其燈舞高雅、音樂(lè)雄渾,借燈名故事行宗教祭祀。如:蔚為壯觀、變幻奇妙的《板橋燈》、《蛇燈》、《竹篙燈》,由男丁每人一板五尺長(zhǎng)、上擺三盞籠燈,而首尾相連繞山串戶(hù)起舞,偶意護(hù)佑家家平安、年年豐收,燈隊(duì)三、五百至千人狂舞,越鄉(xiāng)過(guò)村、火龍蜿蜒,誘得寒夜十里童叟駐足遠(yuǎn)眺。

      二是表達(dá)百姓美好生產(chǎn)生活贊頌類(lèi)。其燈舞熱情奔放、活潑歡快、氣象萬(wàn)千令人目不暇接,借燈名故事、曲歌演唱,祈禱五谷豐登、福壽安康、富貴吉祥。有贊美勞動(dòng)的茶籃燈《倒采茶》、《船燈》,有頌揚(yáng)自然的《云燈》、《荷花燈》、《鯉魚(yú)燈》。有傳承習(xí)武強(qiáng)身的《盾牌馬燈》、《獅燈》、《狀元燈》,有弘揚(yáng)天真童趣的《板凳龍燈》、《竹馬燈》和《猴子上樹(shù)燈》、《雞公燈》。有如意吉祥的《蝴蝶燈》、《麒麟送子燈》和詼諧幽默的《河蚌燈》等,節(jié)目?jī)?nèi)容極其豐富。

      三是人民群眾緊密結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)、反映時(shí)代風(fēng)貌主題的時(shí)尚贊美類(lèi)。如《迎春花燈》、《迎燈接?!?、《騰飛中國(guó)巨龍!》等。值得一提的是“石城蘇區(qū)燈彩”,借紅軍故事、加扎鐮刀錘頭、五角星內(nèi)容圖文躍然燈上,將《粉碎敵人烏龜殼》、《送俺親人當(dāng)紅軍》等反映蘇區(qū)紅色革命氣息節(jié)目表現(xiàn)得惟妙惟肖。

      (三)舞蹈形式、音樂(lè)表現(xiàn)主要特點(diǎn)

      1、《石城客家燈彩》舞蹈形式復(fù)雜多變。石城燈彩舞蹈以客家生產(chǎn)生活為理念,以簡(jiǎn)致繁、見(jiàn)繁就簡(jiǎn)為舞蹈審美。男女舞姿樸實(shí)柔美,男角舉燈,舞蹈粗獷簡(jiǎn)練,主要為踏、擺、蹲、穩(wěn)等基本動(dòng)作;女角舉燈,舞蹈柔美細(xì)膩、輕歌漫舞,主要為跳、臥、扭、細(xì)等基本動(dòng)作。男女舞燈以動(dòng)律、步法、節(jié)奏、情感營(yíng)造情感場(chǎng)景。如“走四角”意為男子漢大丈夫志在四方,“卷谷笪”意為喜慶豐收,“半月形”意為花好月圓,“一字陣”意為眾志成城一條心。隊(duì)形散聚結(jié)合、變幻無(wú)窮。就“盾牌馬燈”而言,隊(duì)形就有塔形花、二字、三字、品字花、八卦陣、過(guò)河、一字陣、五梅花、葫蘆花、走四方、圓形花、卷谷笪、雙圈花、半月形、走曲線(xiàn)等舞蹈組成。

      舞蹈與音樂(lè)、燈具融為一體,場(chǎng)面壯觀燈幻,令人目不暇接。

      2、《石城客家燈彩習(xí)俗》音樂(lè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。石城燈彩音樂(lè)隨節(jié)目而變,有曲調(diào)輕松活潑、熱情豪爽、老少皆知,節(jié)奏四二、四三拍混合表現(xiàn)的《倒采茶》曲調(diào)。有動(dòng)作、口語(yǔ)、音樂(lè)悲切結(jié)合場(chǎng)景如泣如訴、宛轉(zhuǎn)悲傷,道出了封建社會(huì)寡婦的凄苦悲涼場(chǎng)景的《寡婦歌》音樂(lè)。有表達(dá)愛(ài)情內(nèi)容的《十更里》、《九連環(huán)》、《十杯酒》、《桃妹別嫁》、《骨排歌》和《十二月銅錢(qián)歌》歌曲。有抒情慢板的《算帳》、《花鞋歌》和《螃蝦歌》,也有悲傷哭泣的《煙花女告狀》、《王氏勸夫》和《放牛歌》。有憤氣激發(fā)的《反情》、《快北詞》、《川調(diào)快板》,有生情敘事的《懷胎歌》、《南詞數(shù)板》、《看相歌》。

      也有熱情歡快的《采?!贰ⅰ豆献尤省?、《進(jìn)城曲》、《禮曲》、《風(fēng)入松》調(diào),更有《送涯親人當(dāng)紅軍》、《送郎調(diào)》、《十送》等蘇區(qū)紅色音樂(lè),使得燈彩音樂(lè)風(fēng)流星籍、朗朗上口。加上當(dāng)?shù)乜图铱谡Z(yǔ)古風(fēng)雅韻的聲情刻畫(huà),將《石城燈彩習(xí)俗》音樂(lè)表現(xiàn)得淋漓盡致。

      (四)石城燈彩燈具制作精美

      《石城客家燈彩習(xí)俗》大部分節(jié)目都用燈具,燈具制作精美。燈具規(guī)格不限,以大小對(duì)比、節(jié)目舞蹈適用為宜,制作通常以木條、竹蔑、粗鋁線(xiàn)為骨架而榫卯、扎編,用釘板彩漆或彩色絹布、色紙精制縫貼為面,用詩(shī)、書(shū)、畫(huà)形式表現(xiàn)內(nèi)容,以剪樣、鏤刻工藝制作燈具,燈具內(nèi)原以燭火為燈、現(xiàn)用電光為明。盞盞燈具故事圖文形象逼真,以精美華麗而引人入勝。

      《石城客家燈彩習(xí)俗》燈具。有燈上站人、人舞花燈的大型眾人抬燈《羅漢燈》,有肩挑靈巧花籃燈、身系五彩走馬燈,有頭戴形似鯉魚(yú)燈、吉祥麒麟送子燈等。燈具虛擬夸張、借寓表意展示美好自然與人文。特別是蘇區(qū)燈具,利用燈具加扎五角星、火炬及革命故事而圖文并茂,紅色氣息一目了然。此外,在服飾和人物造型上,更與生活、故事內(nèi)容相連,如男者多用長(zhǎng)方汗巾扎頭、身著對(duì)襟漢服、腰扎紅帶,女者身著鮮艷漢服、胸罩兜肚圍裙、上繡客家精美吉祥圖樣葵花鴛鴦、紅綢扎3小繡球縛額。男扮女裝者兩耳掛對(duì)小紅辣椒,隨樂(lè)舞姿、風(fēng)趣詼諧。故諺云:燈形紙?jiān)S意變,海闊天空萬(wàn)物全。扎物似物憑巧手,以假亂真難分辨。把《石城客家燈彩習(xí)俗》燈具的制作精美形容得靈光夢(mèng)幻。

      四、《石城燈彩習(xí)俗》文化的重要價(jià)值

      (一)《石城客家燈彩習(xí)俗》作為中原漢族支系的客家民間舞蹈藝術(shù)形式,其豐富的人文內(nèi)容與表演特色,在我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中實(shí)屬少見(jiàn)。該項(xiàng)目的保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展,對(duì)研究贛南客家信仰、人文藝術(shù)、民俗風(fēng)情等具有重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)教化學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

      (二)通過(guò)舉辦《石城客家燈彩習(xí)俗》活動(dòng),不斷促進(jìn)了石城客家不同地域、姓氏、階層、不同黨派、群體同舞燈彩的團(tuán)結(jié)凝聚。對(duì)于豐富和提高人民群眾文化生活、身體健康、幸福自豪感作用深遠(yuǎn)。對(duì)于推進(jìn)我縣同心同德共謀國(guó)泰民安、共建繁榮昌盛具有民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建和諧、清明政治的社會(huì)促進(jìn)價(jià)值。

      結(jié)語(yǔ)

      《石城客家燈彩習(xí)俗》是中原漢文化南徙傳承的民族藝術(shù)瑰寶,是石城客家歷史藝術(shù)繁榮發(fā)展的一枝獨(dú)秀,是千百年來(lái)客家兒女科學(xué)教化的理念根本。保護(hù)傳承《石城客家燈彩習(xí)俗》就是保護(hù)傳承石城客家民族文化之根,創(chuàng)新發(fā)展《石城客家燈彩習(xí)俗》將更有利于推進(jìn)中華文化繁榮、華夏民族復(fù)興。

      如今,《石城客家燈彩習(xí)俗》隊(duì)伍已遍布我縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)村戶(hù)。每逢新春元宵、五月端午,全縣350多個(gè)燈彩隊(duì)紛紛出門(mén)上路。到處鑼鼓暄天,熱鬧非凡,家家戶(hù)戶(hù)都祈盼《石城客家燈彩》瑞氣臨門(mén)、消滅扶正,祈禱新年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、百業(yè)興旺、滿(mǎn)門(mén)吉慶。衷心祝愿《石城客家燈彩習(xí)俗》文化藝術(shù)繼續(xù)傳承創(chuàng)新、繁榮鐫永。

      作者簡(jiǎn)介

      賴(lài)建華(出生于1974年),女,大專(zhuān)學(xué)歷,江西省石城縣文化館館員,江西省石城縣文化館從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究工作,有多篇論文在省級(jí)以上刊物發(fā)表。

      猜你喜歡
      文化特征
      對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)服飾中蝶形紋樣文化特征的探究
      苗族“巴岱”吃豬祀
      土家族跳喪舞“撒爾嗬”的文化解讀
      廬陵民俗體育文化特征與創(chuàng)新性研究
      戲劇之家(2016年22期)2016-11-30 19:13:22
      淺析民族男高音的演唱技巧
      試論當(dāng)前新媒體藝術(shù)呈現(xiàn)的文化特征
      馬克思主義的文化觀及其現(xiàn)實(shí)意義
      人間(2016年26期)2016-11-03 17:38:15
      俄羅斯知識(shí)分子及其文化特征
      考試周刊(2016年65期)2016-09-22 14:16:04
      淺談藏族舞蹈的文化特征
      戲劇之家(2016年15期)2016-08-15 19:31:00
      勐準(zhǔn)傣族面具的制作工藝及其文化特征
      戲劇之家(2016年13期)2016-07-07 13:21:45
      三亚市| 锦州市| 县级市| 安顺市| 手游| 常德市| 治多县| 禹州市| 当雄县| 阳春市| 双鸭山市| 伊川县| 酒泉市| 苍梧县| 三穗县| 南靖县| 峡江县| 康马县| 富锦市| 江孜县| 庄浪县| 平南县| 镇原县| 呼图壁县| 扶余县| 固安县| 霸州市| 灌南县| 灌云县| 会东县| 鄂托克旗| 肇东市| 扎鲁特旗| 陇西县| 永德县| 杂多县| 诏安县| 延安市| 武穴市| 上思县| 浦县|