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      情感消費(fèi)視域下懷舊影視作品的平民化敘事

      2021-09-10 07:22:44馬玉潔
      文學(xué)天地 2021年3期
      關(guān)鍵詞:情感認(rèn)同

      馬玉潔

      摘要:情感消費(fèi)時(shí)代,懷舊影視作品迎合著大眾的消費(fèi)需求,表現(xiàn)了當(dāng)今社會(huì)的一種時(shí)代情緒。懷舊影視作品中呈現(xiàn)出平民化敘事的傾向,用平民化敘事講述普通人物的日常生活和情感,通過(guò)共情機(jī)制引起受眾更多的心理認(rèn)同,喚起觀眾對(duì)于故去時(shí)代的集體記憶。

      關(guān)鍵詞:情感消費(fèi) ?懷舊影片 平民化敘事 ?情感認(rèn)同

      一 情感消費(fèi)與懷舊電影

      近些年來(lái),在媒介消費(fèi)中,情感因素的影響占比也逐漸擴(kuò)大。比如借助于粉絲對(duì)于偶像崇拜、喜歡的情感,許多影視節(jié)目會(huì)請(qǐng)當(dāng)紅流量明星來(lái)增加自己的收視率。另外,一些慢綜藝節(jié)目以當(dāng)下都市人為主要受眾,滿足他們渴望放緩生活節(jié)奏,在機(jī)械忙碌的工作中找到小確幸的情感需求。

      懷舊影視作品迎合著大眾的情感消費(fèi)需求,通過(guò)重構(gòu)過(guò)去的美好回憶,對(duì)觀眾在現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)受的負(fù)面情感修復(fù)補(bǔ)償, “懷舊影視作品已不再局限于某一個(gè)體成長(zhǎng)的心路歷程,而成為一個(gè)社會(huì)化的、全民化的集體事件,一道極其普遍的社會(huì)文化景觀 ”。這也就是說(shuō),懷舊影視作品表達(dá)的是大眾的情感需求,為當(dāng)下中國(guó)的不同群體提供各自不同年代的集體記憶,增強(qiáng)觀眾的自我身份認(rèn)同,使人們找到歸屬感。

      隨著觀眾的審美心理的發(fā)展,近些年來(lái),一些懷舊影視作品體現(xiàn)出“回避”人物英雄化、高尚化、事跡化的趨向。導(dǎo)演在作品中將普通人物的悲喜生活與社會(huì)現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起。懷舊影視作品開始用一種樸素的敘事方式講述普通人物的日常生活和情感,這種樸素的敘事方式也就是本文所說(shuō)的平民化敘事。

      二 平民形象的構(gòu)建

      平民化的概念中包含了平視的理念,“平視”也就是說(shuō)用影像去表現(xiàn)普通市民階層的日常生活和情感狀態(tài),生活的真實(shí)不一定等于藝術(shù)的真實(shí),但是藝術(shù)的真實(shí)一定來(lái)源于生活的真實(shí)。懷舊影視作品通過(guò)真實(shí)可感的人物形象和真實(shí)的生存境況變遷來(lái)折射整個(gè)社會(huì)的巨大發(fā)展和變化,通過(guò)真實(shí)可感的人物形象的庸常生活、喜怒哀樂(lè)來(lái)呈現(xiàn)自然真實(shí)的生活表象,為影片還原時(shí)代增加了真實(shí)感。平民角色的建構(gòu)可以增加觀眾的身份認(rèn)同,懷舊影視作品中常通過(guò)以下方式構(gòu)建平民形象。

      摒棄“高大全”的人物設(shè)置,通過(guò)具體的情節(jié)設(shè)置表現(xiàn)人物的“不完美”,“不完美”的人,才是真實(shí)存在在現(xiàn)實(shí)生活中的人,劇中人物的行為模式才符合生活常理,更容易被觀眾接受。以影片《唐山大地震》中母親“李元妮”這一人物形象為例,在一方面,影片展現(xiàn)出了她做為一個(gè)母親偉大的一面,地震來(lái)臨時(shí),她第一時(shí)間想到的是樓里面的孩子,一聲撕心裂肺的“孩子”里體現(xiàn)了深沉的母愛,面對(duì)失去生命的風(fēng)險(xiǎn),她不顧一切地想去沖向正在坍塌的樓上去救孩子。另一方面,作為兩個(gè)孩子的母親,她沒(méi)有做到完全公平的對(duì)待兩個(gè)孩子,“重男輕女”的時(shí)代烙印在她身上表現(xiàn)的很明顯,在只有一個(gè)西紅柿的情況下,女兒方登和兒子方達(dá)都想吃,媽媽對(duì)女兒方登說(shuō):“就一個(gè)了,登,讓給弟弟吃”。雖然說(shuō)第二天會(huì)再買給女兒,但是從女兒的抗議中,能感受到母親這樣的做法傷害到了女兒。

      三 人類共通情感的影像化呈現(xiàn)

      懷舊影片中的平民化視角提倡以人文思想關(guān)懷大眾生活,基于人類的共通情感,通過(guò)影像表現(xiàn)各個(gè)時(shí)代平凡人的個(gè)體經(jīng)歷和情感體驗(yàn),與觀眾在情感上產(chǎn)生共鳴,引起觀眾更多的情感認(rèn)同,喚起觀眾對(duì)于故去時(shí)代的集體記憶。

      對(duì)于“青春愛情”的呈現(xiàn)。沒(méi)有人永遠(yuǎn)年輕,但是所有人都曾年輕過(guò)。青春懷舊影片是懷舊影片中很重要的一類,并且?guī)缀跛星啻簯雅f片中都有對(duì)“愛情”這一主題的表達(dá)。在青春歲月里遇見的愛情往往不摻雜世俗的考慮,是最為純粹且美好的,觀眾在觀影過(guò)程中深埋在心底的記憶逐漸浮上來(lái),心靈得到溫暖和慰籍。影片《那些年,我們一起追的女孩》展現(xiàn)的是校園時(shí)代 “學(xué)霸”和“學(xué)渣”的愛情,影片開頭,“1994年,那一年我16歲,張雨生的歌聲還在,張學(xué)友的“吻別”大賣了一百多萬(wàn)張卡帶.......張惠妹贏得了五燈獎(jiǎng)的冠軍”,男主柯景騰的旁白中提到的90年代明星將觀眾一下子拉到了那個(gè)時(shí)代。影片中的女主沈佳宜學(xué)霸的設(shè)定,讓很多觀眾回憶起了自己讀書時(shí)學(xué)校里那個(gè)長(zhǎng)得好看同時(shí)乖乖念書的女生,代入感很強(qiáng)。電影畫面在表現(xiàn)柯景騰和沈佳宜之間暗生情愫的過(guò)程的時(shí)候也很干凈唯美,沈佳宜督促柯景騰學(xué)習(xí)的時(shí)候戳他后背的動(dòng)作;沈佳宜雖然在一次打賭中贏了,卻依然按柯景騰的要求扎起來(lái)馬尾。

      對(duì)于友情的呈現(xiàn)。友情也是我們情感組成中很重要的一部分,在我們的身邊或多或少都會(huì)有幾個(gè)朋友。韓劇《請(qǐng)回答1988》這部劇對(duì)于友情的敘述上令人動(dòng)容,德善、善宇、正煥、阿澤是一個(gè)胡同里長(zhǎng)大的伙伴,他們?cè)谝黄鹂措娨?,一起上課遲到。在影片中有這么一段:阿澤過(guò)生日的時(shí)候,本來(lái)以為只有自己一個(gè)人,但是在打開房門的那一刻,這些早已經(jīng)在房間里的伙伴為阿澤唱起了生日歌,并且給阿澤舉辦了一場(chǎng)生日會(huì),阿澤在伙伴們的陪伴下從悲傷的情緒中走出來(lái)。

      四 結(jié)語(yǔ)

      通過(guò)對(duì)上述影視作品的個(gè)案分析,可以看出在很多懷舊影視作品中普通大眾不再是沉默的大多數(shù),這些影視作品以大眾群體的日常生活和情感作為創(chuàng)作素材,最終形成的作品必然也要回到大眾中去。觀眾通過(guò)共情緒機(jī)制,在觀影過(guò)程的懷舊中,壓抑的情緒得到暫時(shí)緩解??偠灾?,在情感消費(fèi)的時(shí)代下,通過(guò)平民化敘事構(gòu)建集體記憶的懷舊影視作品,才能更貼近生活真實(shí),更能聯(lián)結(jié)于當(dāng)下現(xiàn)實(shí),使觀眾在情感上能與影片形成一種溝通關(guān)系,或是在影片中找到自身的身份歸屬與認(rèn)同問(wèn)題,或是對(duì)歷史進(jìn)行反思,而不是讓懷舊流于形式堆砌,無(wú)病呻吟。

      參考文獻(xiàn)

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      ④鄭偉麗.國(guó)產(chǎn)懷舊電影的探析[J].青年文學(xué)家,2017(23):149.

      ⑤李文琪.論《唐山大地震》的人性書寫[J].文藝評(píng)論,2020(03):87-89.

      儲(chǔ)雙月.轉(zhuǎn)型期語(yǔ)境下中國(guó)懷舊電影研究[M].北京:中國(guó)電影出版社,2011:8.

      (山東師范大學(xué) ?山東濟(jì)南 ?250000)

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