古今交融，盡顯文言魅力

周茂英

摘要：文言文是我國(guó)歷史文化的重要載體，當(dāng)我們面對(duì)文言文時(shí)，會(huì)感到濃郁厚重的歷史氣息，當(dāng)然，對(duì)于古文素養(yǎng)較差的初中生來(lái)說(shuō)，也會(huì)感受到文言文的晦澀和枯燥，進(jìn)而失去學(xué)習(xí)的興趣與信心。因此，作為初中語(yǔ)文教師，要讓文言文教學(xué)走向現(xiàn)代化，爭(zhēng)取用現(xiàn)代的方式呈現(xiàn)或詮釋文言文，以凸顯文言魅力，讓學(xué)生取得更好的學(xué)習(xí)成果。

關(guān)鍵詞 初中語(yǔ)文;文言文;現(xiàn)代化;教學(xué)策略

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-2-183

一些教師觀念老舊，缺乏求新求變的意識(shí)與魄力，導(dǎo)致文言文課堂沉悶無(wú)趣，進(jìn)一步打擊了學(xué)生的主動(dòng)性。為此，在生本理念下，教師應(yīng)考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與情感訴求，通過(guò)有效的手段構(gòu)建古今交融的情境，借此體現(xiàn)文言文的獨(dú)特魅力。從而喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解，最終提高學(xué)生的文言文素養(yǎng)。

1.滲透影視資源，優(yōu)化導(dǎo)入情境

在文言文教學(xué)中，如果教師開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接導(dǎo)入文章內(nèi)容，學(xué)生很容易打退堂鼓，無(wú)法保證接下來(lái)學(xué)習(xí)過(guò)程的質(zhì)量，這體現(xiàn)了激趣導(dǎo)入的重要性。而隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步，我國(guó)影視事業(yè)迅猛發(fā)展，不僅豐富了廣大民眾的娛樂(lè)生活，也給教育教學(xué)提供更多資源。并且，影視劇是初中生生活的重要組成部分，他們的很多歷史常識(shí)就是通過(guò)看電視得來(lái)的。因此，綜合以上兩點(diǎn)，在初中文言文課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師不妨給學(xué)生播放與課文內(nèi)容相關(guān)的影視片段。借此營(yíng)造現(xiàn)代化氣息，構(gòu)建精彩有趣的情境，促使學(xué)生主動(dòng)展開(kāi)閱讀活動(dòng)。

例如：在學(xué)習(xí)《周亞夫軍細(xì)柳》一課時(shí)，教師可以借助視頻軟件給學(xué)生播放電視劇《漢武大帝》中與周亞夫有關(guān)的片段，比如“漢景帝召見(jiàn)周亞夫，親賜虎符以平亂諸侯”這一段。當(dāng)屏幕上出現(xiàn)熟悉的電視劇時(shí)，學(xué)生的目光自然會(huì)被吸引過(guò)來(lái)。視頻播放結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生討論：你看過(guò)這部電視劇嗎？周亞夫的結(jié)局如何？漢景帝肯把統(tǒng)率天下兵馬的虎符交給他，為什么對(duì)他如此信任？在影視情境的感染下，學(xué)生會(huì)展開(kāi)熱切的討論，于是，教師可以進(jìn)行導(dǎo)入式提問(wèn)：“周亞夫是出了名的治軍有方，那么具體有什么表現(xiàn)？”這時(shí)，學(xué)生就能帶著問(wèn)題主動(dòng)閱讀課文，并且在讀的過(guò)程中能夠深度思考，從而為高效的、現(xiàn)代化文言文課堂的構(gòu)建打開(kāi)良好開(kāi)端。

2.引入微課教學(xué)，實(shí)現(xiàn)數(shù)字學(xué)習(xí)

數(shù)字資源就是指在計(jì)算機(jī)技術(shù)和多媒體技術(shù)的支持下，以數(shù)字形式發(fā)布、存取和利用的信息資源，在信息化背景下，它已經(jīng)成為信息和知識(shí)傳遞的主要方式，在教育培訓(xùn)以及其他領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用。而微課作為結(jié)構(gòu)化數(shù)字資源，具有容量小、內(nèi)容精致、表現(xiàn)形式豐富等特點(diǎn)，成為教師教學(xué)的得力工具。因此，在初中語(yǔ)文文言文課堂上，教師可以適當(dāng)引入微課資源，一方面營(yíng)造現(xiàn)代化氣息，提升課堂活力;另一方面幫助學(xué)生突破重點(diǎn)難點(diǎn)，讓學(xué)生得到更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

例如：在學(xué)習(xí)《三峽》一課時(shí)，鑒于很多學(xué)生并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的三峽，且文章內(nèi)容比較枯燥復(fù)雜，所以教師可以事先做好微課，用以輔助教學(xué)。首先，教師可以借微課以圖片或短視頻的方式呈現(xiàn)三峽風(fēng)光，給學(xué)生帶來(lái)一場(chǎng)視覺(jué)盛宴。然后，借微課展開(kāi)作者酈道元的介紹。由于微課是以文本、聲音、圖像三種媒介來(lái)呈現(xiàn)信息，所以更容易使學(xué)生集中注意力，且能夠加深學(xué)生的印象。而針對(duì)“作者怎樣突出了三峽的特點(diǎn)”這一問(wèn)題，微課中在顯示原文中相關(guān)的句子來(lái)說(shuō)明三峽高、險(xiǎn)、連綿的特點(diǎn)的同時(shí)，還可以呈現(xiàn)相應(yīng)的風(fēng)景圖片，使學(xué)生對(duì)文字內(nèi)容產(chǎn)生更直觀的理解，從而能夠?qū)?wèn)題作出準(zhǔn)確分析。通過(guò)微課資源的滲透，不僅可以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還有助于培養(yǎng)學(xué)生數(shù)字化學(xué)習(xí)的意識(shí)。

3.思考現(xiàn)實(shí)意義，體現(xiàn)教育價(jià)值

很多學(xué)生不喜歡文言文，是因?yàn)檎也坏綄W(xué)習(xí)的意義。實(shí)際上，文言文之所以能夠流傳至今，并成為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不僅是因?yàn)樗哂惺妨蟽r(jià)值，更是因?yàn)樗哂信c各個(gè)時(shí)代相互契合的特質(zhì)。文言文的故事也許不會(huì)重現(xiàn)，但文言文中所蘊(yùn)含的哲理和思想，所體現(xiàn)的中華民族精神，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的，并且永遠(yuǎn)為我們指引前進(jìn)的方向。因此，在初中文言文教學(xué)中，教師要將文言文與現(xiàn)代生活聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生思考文章的現(xiàn)實(shí)意義，以體現(xiàn)文言文的教育價(jià)值。

例如：在學(xué)習(xí)《生于憂患，死于安樂(lè)》一課時(shí)，筆者給學(xué)生展示一篇現(xiàn)代短文，其內(nèi)容是：“某自然保護(hù)區(qū)內(nèi)有很多狼和鹿，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)鹿，大量捕殺狼。然而，鹿的數(shù)量在大量增加后，人們發(fā)現(xiàn)，鹿的體質(zhì)明顯下降，之后很多鹿病死，導(dǎo)致鹿的數(shù)量大幅減少。最終，人們不得不把狼‘請(qǐng)’回來(lái)……”這個(gè)故事很多學(xué)生都讀過(guò)，這時(shí)他們恍然大悟，意識(shí)到短文中所講述的道理正是“生于憂患，死于安樂(lè)”。接著，筆者讓學(xué)生思考：“聯(lián)系你自己的人生經(jīng)歷，這篇文言文對(duì)你有什么啟發(fā)？”在討論過(guò)程中，學(xué)生基本認(rèn)識(shí)到：挫折和困境使人成長(zhǎng)進(jìn)步，安逸的環(huán)境則會(huì)使人意志消沉，走向失敗。通過(guò)這種方式，可以讓學(xué)生從現(xiàn)代的角度和方式來(lái)思考、學(xué)習(xí)文言文，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生知行合一。

總之，在初中文言文教學(xué)中，教師應(yīng)積極應(yīng)用現(xiàn)代化的教學(xué)工具與教學(xué)理念，以現(xiàn)代化的思想來(lái)詮釋文言文的內(nèi)涵，這樣才能讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和價(jià)值，從而有效提高學(xué)生的文言文水平。

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山東省棗莊市嶧城區(qū)陰平中學(xué)