馬樹麗
摘要:學(xué)生在進(jìn)入初中階段之后就已經(jīng)開始接觸社會,也逐漸形成了自己的人際關(guān)系網(wǎng)。不管是身體還是心理都是處于一個黃金發(fā)育時期。教師的教學(xué)方式和手段對他們有著十分重要的影響,因此,教師必須更加重視。特別是道德與法治的教師,對學(xué)生的思想道德和法律知識都有著直接的關(guān)系。要幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,成為一名合格的中國公民。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;課堂教學(xué)
前言:學(xué)生在初中階段很可能會出現(xiàn)強(qiáng)烈的逆反心理,對家長和教師都會出現(xiàn)一些抵觸的心態(tài)。再加上社會上一些不良現(xiàn)象的影響。因此,學(xué)校對學(xué)生對身心健康發(fā)展應(yīng)該更加重視。初中道德與法治學(xué)科對學(xué)生對身心健康成長有很大的幫助。可以端正他們的思想,建立正確的三觀。本文針對初中道德與法制教學(xué)課堂提出了一些有效的解決策略,為大家作為參考。
一.明確教學(xué)目的
在教師組織教學(xué)活動的過程中,教學(xué)目的是他們最根本的指導(dǎo)。只有確定了教學(xué)目的,才能夠決定這個學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量。因此,初中教師想要將道德與法治課堂教學(xué)的有效性提升上來,首先就要對以及的教學(xué)目的進(jìn)行明確。在這里提及的教學(xué)目的不僅僅只是指在教學(xué)大綱中要求學(xué)生需要掌握的知識,還指的是在課程表著重給出的三維目標(biāo)[1]。特別要注意的就是要幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的三觀。在此基礎(chǔ)上,教師在開展道德與法治教學(xué)之前,首先要綜合分析教學(xué)大綱、學(xué)生的發(fā)展需求以及教學(xué)內(nèi)容。只有這樣,才能夠真正的決定教學(xué)目的。
如:在《敬畏生命》這一課的教學(xué)內(nèi)容中,我們可以發(fā)現(xiàn)這一課的真正目的就是要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成正確的生命觀,讓學(xué)生能夠正確的對待生命,學(xué)會尊重和保護(hù)生命。但是對于大部分的初中學(xué)生來說,在他們不斷發(fā)展的生命過程中,就算已經(jīng)建立了對生命的感知,但是仍舊得有清晰的認(rèn)知生命,沒有進(jìn)行深入的探索,這就限制了生命認(rèn)知和生命意識的發(fā)展。因此。教師在組織教學(xué)活動的過程中一定要圍繞著生命這個主題正確的引導(dǎo)學(xué)生。教師可以在組織教學(xué)之前引導(dǎo)學(xué)生理解生命的相關(guān)知識,拓寬他們的體驗和感知,幫助學(xué)生樹立正確的生命意識。
二.體現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主體地位
在新課程改革的背景下,在道德與法治課堂教學(xué)中的主體應(yīng)該是學(xué)生。想要真正進(jìn)行這個學(xué)科有效的教學(xué),教師就要將整個課堂還給學(xué)生。讓學(xué)生能夠發(fā)揮自己的主體性,積極的參與各種探索活動,能夠從中獲得他們有利的知識和經(jīng)驗,同時還可以享受到學(xué)習(xí)的樂趣。教師想要實現(xiàn)這一點,在進(jìn)行道德與法治教育的過程中,首先就要從幾個方面入手,來展現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
教師首先就要建立一個和諧的師生關(guān)系。因為在開展傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)活動中,教師和學(xué)生之間都存在著很大的距離,教師對學(xué)生的要求也比較嚴(yán)格。隨著學(xué)生不斷增強(qiáng)的自我意識,師生之間的矛盾也就越來越大。在這樣的情況下,學(xué)生更加不愿意積極的參與課堂教學(xué)活動,課堂教學(xué)的質(zhì)量也就開始下降。因此,道德與法治教師針對這個問題,在新時期更加應(yīng)該學(xué)會和學(xué)生做朋友,對他們提出學(xué)習(xí)要求,同時,在學(xué)習(xí)和生活中用朋友的身份和他們交往[2]。在這樣的互動中就可以將彼此之間的距離拉近,建立更加和諧的師生關(guān)系,能更加有效的實現(xiàn)教學(xué)。除此之外,在課堂教學(xué)中,初中道德與法治教師要和學(xué)生進(jìn)行積極的互動。在傳統(tǒng)的教學(xué)課堂中,正是因為教師將教學(xué)的權(quán)利握在以及的手中,學(xué)生沒有自主思考和探究的機(jī)會,才會導(dǎo)致學(xué)生只是被動的接受教育,沒有真正有效的參與課堂教學(xué)活動。
三.通過課堂案例分析來幫助學(xué)生個性化發(fā)展
每個人在這個世界上都是獨一無二的,他們都擁有自己獨一無二的才能和智慧。因此,教師的真正作用就是引導(dǎo)學(xué)生對自己的才能進(jìn)行發(fā)展和挖掘,只有這樣,才能夠真正的實現(xiàn)學(xué)生的多元化和個性化發(fā)展。在初中學(xué)習(xí)道德與法治學(xué)科的知識時,教師首先最不應(yīng)該做的一件事就是幫助學(xué)生劃重點,然后提問學(xué)生的背誦情況。教師應(yīng)該更加深刻的了解,僅僅只是為了考試而學(xué)習(xí),是沒有辦法真正的達(dá)到綜合育人的教學(xué)目的的,更加沒有辦法培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用道德與法治知識的意識和能力。因此,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的差異性,在教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充一些教學(xué)案例。通過聆聽和體會,讓學(xué)生能夠真正的達(dá)到感同身受的效果。只有這樣,他們才能夠更多的對政治學(xué)科的教學(xué)充滿認(rèn)同感,最終提升他們的道德、情感以及價值觀,還有學(xué)生的綜合發(fā)展。
例如,教師在對《做守法的公民》這一課的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時,教師首先應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的就是法律對人們的基本行為準(zhǔn)則的要求。雖然違反社會道德的行為不一定是違法行為,但是違法行為一定是違背了社會道德和公序良俗的行為,法律是一個人最基本的行為底線,任何人都不能違法。教師想要讓學(xué)生對這一部分的內(nèi)容有一個更加深刻的理解,可以進(jìn)行舉例。
假如一個人因為偷拿別人的東西被送進(jìn)了公安局。教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作和交流,思考這個人的行為是什么行為,觸犯了什么樣的法律。學(xué)生由此可以開展更加詳細(xì)的辯論,在這個過程中,學(xué)生能夠充分表達(dá)以及的理解,也能夠彰顯自己的個性。在最后,教師可以對學(xué)生的觀點進(jìn)行匯總,然后告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做。引導(dǎo)他們用以及所學(xué)的知識,為社會主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)束語:
由此可見,初中教室在道德與法治的教學(xué)課堂中應(yīng)該及時的對以及的教學(xué)方式和教學(xué)手段進(jìn)行更新,提高以及的教學(xué)效率。在面對在教學(xué)中出現(xiàn)的一些問題,如師生之間缺少互動等等,制定更加合適的教學(xué)方式和策略,將教學(xué)內(nèi)容和實際生活進(jìn)行有效的結(jié)合。
參考文獻(xiàn):
[1]祖嘉合.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)應(yīng)關(guān)注的幾個問題[J].清華大學(xué)學(xué)報:n哲學(xué)社會科學(xué)版,2016(增),n(05):80-85.
[2]曾狄.孫齊.論高校思想政治理論課的基本性質(zhì)[J].思想政治教育研究,2015,21(10):43-44.教師在教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)平等的氛圍,注重鼓勵式評價方式運用