李文生
【摘要】小學(xué)低年級(jí)的“道德與法治”作為思想教育的基礎(chǔ)課程,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長具有非常重要的意義和影響。實(shí)踐表明,在教學(xué)過程中,教師可以通過面向生活的教學(xué)方法,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解,幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容,參加教學(xué)培訓(xùn)??紤]到這一點(diǎn),我結(jié)合了具體的教學(xué)示例,討論了面向生活的小學(xué)教育中的道德原則和法治教學(xué),以此作為指導(dǎo)本課程教學(xué)的一個(gè)好方法。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)班級(jí);道德與法治;生活導(dǎo)向
低年級(jí)學(xué)生才剛剛開始學(xué)習(xí),還比較年輕,因此,教師的教學(xué)工作應(yīng)適應(yīng)低年級(jí)學(xué)生的主要情況,并與學(xué)生的認(rèn)知特征相匹配。通過在小學(xué)教授道德和法治,我們可以嘗試從學(xué)生的生活入手,并通過我們?cè)谏钪蟹e累的總結(jié)和經(jīng)驗(yàn),可以繼續(xù)進(jìn)行教學(xué)工作,以便學(xué)生可以積極地提高自己的生活水平。激發(fā)他們自己的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)過程中的熱情,反過來,熱情提高了整體教學(xué)效果。
1.教學(xué)內(nèi)容的生活
一年級(jí)和二年級(jí)學(xué)生還比較年輕,他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)觀念還相對(duì)不成熟和簡單,他們的理解能力顯然不足以學(xué)習(xí)有關(guān)道德和法治的課程知識(shí)。為應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),教師可以努力保持課程的生活力,逐步過濾和優(yōu)化課程,充分利用學(xué)生的部分認(rèn)知生活,在課堂教學(xué)過程中采用適合的教學(xué)方法來創(chuàng)造情境,教授生活案例和教學(xué)方法。使學(xué)生能夠在日常生活中經(jīng)歷一些正常的生活場景,加深對(duì)道德和法治的了解,從而使學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,幫助學(xué)生對(duì)生活中的某些問題進(jìn)行積極思考,并與同學(xué)和老師互動(dòng)。討論并最終使整個(gè)課程更加注重生活。
2.教材的生活
道德與法治是一門全面的面向生活的課程,其主要目標(biāo)是培養(yǎng)小學(xué)生的生活,它圍繞小學(xué)生的生活和成長。主題單元是這本教科書的主要格式。主要特征如下:(1)教材的出發(fā)點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)生活,教材的原型是學(xué)生的真實(shí)案例,這與其他小學(xué)教材的規(guī)范性和固定性不同。(2)教材的功能類型是生活導(dǎo)向。該課程的主要目的是幫助學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活并提高他們的幸福指數(shù)。在學(xué)生選擇、適應(yīng)、決策和超越技能發(fā)展的基礎(chǔ)上,目標(biāo)是提高社會(huì)的實(shí)用性,并以人的幸福感為主題,并增加以生活為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)材料,以改善學(xué)生對(duì)事物及其事物的感覺再生能力。教師可以介紹生活中的問題,并鼓勵(lì)孩子們的創(chuàng)造力,創(chuàng)新精神和對(duì)生活的熱愛來解決問題。
3.教學(xué)生活
在道德和法治課程的教學(xué)和開發(fā)中,應(yīng)合理選擇教學(xué)內(nèi)容和問題類型,以及創(chuàng)新程度和學(xué)生參與的熱情,以進(jìn)一步豐富學(xué)生的教學(xué)視野。不僅要聯(lián)系學(xué)生的生活認(rèn)知,還要結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和實(shí)際情況,嘗試選擇合適的教學(xué)方法和內(nèi)容,使學(xué)生在訓(xùn)練過程中更有效地進(jìn)行鍛煉。通過這種教與學(xué),學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)道德和法治課程方面變得更加活躍,而且還獲得了更加活躍的課堂氛圍,并且?guī)熒g的互動(dòng)和交流也大大提高了學(xué)生對(duì)老師的尊重。這種人性化的課程為課堂帶來了新鮮血液和活力,學(xué)生的思想素養(yǎng)也達(dá)到了最佳的洗禮。
4.生活教學(xué)觀念
在道德和法治教學(xué)中,教師作為學(xué)生教育和培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)者,在制定課程教學(xué)目標(biāo),選擇教學(xué)策略和組織教學(xué)活動(dòng)方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。可以說,以人為本的師范教育理念是以人為本的道德和法治教育的關(guān)鍵。只有教師認(rèn)識(shí)到以生活為導(dǎo)向的教學(xué)對(duì)學(xué)生的重要性,并在整個(gè)教學(xué)過程中積極追求這一點(diǎn),課堂教學(xué)的目標(biāo)才能以生活為導(dǎo)向,并在生活評(píng)估教學(xué)中教授生活方式。教育家陶行知曾經(jīng)說過:“生活是教育的中心,生活教學(xué)是教育和利用生活進(jìn)行教育?!苯虒W(xué)道德和法治的內(nèi)容必須源于學(xué)生的生活。教師應(yīng)該從學(xué)生的角度更多地看問題,從滿足學(xué)生的實(shí)際需求開始,創(chuàng)造性地使用教科書,了解學(xué)生生活中正在發(fā)生的事情。日常生活作為教學(xué)案例,并注意學(xué)生的重要性。課堂的作用是為學(xué)生提供一個(gè)機(jī)會(huì),使其可以積極參與學(xué)習(xí),提高學(xué)生的道德素質(zhì),并通過一個(gè)生動(dòng)的課堂來加深法治的觀念。
另外,道德和法治的開端是學(xué)生,而終點(diǎn)也是學(xué)生。教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的主體性,并鼓勵(lì)學(xué)生自己觀察、發(fā)現(xiàn)和探索。教師應(yīng)盡可能消除課堂上的支配地位。成為學(xué)生的學(xué)習(xí)指南,以幫助學(xué)生更好地“產(chǎn)生”新知識(shí)和新經(jīng)驗(yàn)。
5.現(xiàn)場教學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng)
以生活為中心的最重要的教學(xué)是與生活的聯(lián)系。教師在計(jì)劃教學(xué)時(shí)應(yīng)充分考慮學(xué)生的思想和個(gè)人能力,并開展適當(dāng)?shù)膶?shí)踐活動(dòng),將現(xiàn)實(shí)生活與教材聯(lián)系起來。例如,當(dāng)解釋“在哪里工作”的內(nèi)容時(shí),老師不應(yīng)偏離教材的中心,告訴學(xué)生工作的來源,從而學(xué)習(xí)因不合理的“森林砍伐”而造成環(huán)境的損害,并要求學(xué)生保護(hù)環(huán)境。然后組織學(xué)生植樹,在特定的動(dòng)手活動(dòng)中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)這一課的理解,并通過動(dòng)手活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)護(hù)環(huán)境的良好士氣。還了解集體和團(tuán)隊(duì)活動(dòng)。提升學(xué)生的整體素質(zhì)很重要。眾所周知,所有教科書都是事先出版的,因此有關(guān)道德和法治的小學(xué)教科書案例不可避免地落后于實(shí)時(shí)政治。這就要求教師收集話題,以豐富課堂內(nèi)容并與當(dāng)前社會(huì)聯(lián)系也是一種生活方式教學(xué)。我認(rèn)為老師可以向?qū)W生展示一些正面新聞和相關(guān)的典型法治案例,以鼓勵(lì)學(xué)生思考安全、違法行為以及正面能量心理學(xué)的發(fā)展。
總而言之,在小學(xué)道德與法治課中采用面向生活的教學(xué)模式對(duì)小學(xué)教育改革具有重要意義。這種教學(xué)方式是一種創(chuàng)新的,是適應(yīng)現(xiàn)代教育理念的嘗試,對(duì)提高小學(xué)生的基本素養(yǎng)具有重大影響。這就要求教師對(duì)生活教學(xué)的意義和本質(zhì)有充分的了解,努力提高自己的普遍識(shí)字能力,根據(jù)小學(xué)生的身心特征和學(xué)習(xí)習(xí)慣來準(zhǔn)備課程,并帶來教材重獲新生。全面發(fā)展小學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
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衡陽市祁東縣風(fēng)石堰鎮(zhèn)中心小學(xué)