陳小丹

【摘 要】締結(jié)婚約關(guān)系是彩禮給付的重要目的?，F(xiàn)實(shí)生活中受各方面因素影響造成的婚約解除事件屢有發(fā)生，在由于地域、文化、經(jīng)濟(jì)、習(xí)俗等差異導(dǎo)致的彩禮返還糾紛中法律以其特殊屬性最終成為調(diào)整彩禮返還的主要規(guī)范。文章從彩禮損失和非彩禮損失兩個(gè)方面探討了彩禮返還的范圍，并從四個(gè)方面提出彩禮返還法律責(zé)任的免責(zé)。

【關(guān)鍵詞】彩禮返還;范圍;免責(zé)

一、彩禮返還的范圍

（一）彩禮損失的返還范圍

對(duì)于違反婚約導(dǎo)致彩禮的損失，由于系適用無過錯(cuò)歸責(zé)原則的違約損失。故應(yīng)因違反婚約發(fā)生于不同階段而區(qū)別彩禮返還的范圍。文章對(duì)其做詳細(xì)分析：

1.損失完全補(bǔ)償

首先對(duì)于完全未履行婚約義務(wù)的情況，此項(xiàng)下的損失補(bǔ)償指男女雙方締結(jié)婚約關(guān)系后，在接收彩禮方完全未履行婚約義務(wù)的情形下，又以合理理由解除婚約。則應(yīng)返還全部彩禮損失，即完全補(bǔ)償。這是違約責(zé)任中無過錯(cuò)原則適用的結(jié)果。從法律效果上看，權(quán)利所對(duì)應(yīng)的義務(wù)并未履行，而根據(jù)責(zé)任與懲罰相當(dāng)原則，這種完全補(bǔ)償也是力求實(shí)現(xiàn)法的公平價(jià)值的反映。其次是撤銷贈(zèng)與的情況，視為贈(zèng)與的彩禮系自愿給付的彩禮基于法律屬性的定位，則在法律規(guī)定的特殊情況發(fā)生時(shí)，贈(zèng)與才得撤銷。因而該部分彩禮應(yīng)全部返還。第三是請(qǐng)求返還被索要的良俗之外的彩禮的情況，同樣出于與撤銷贈(zèng)與主張權(quán)益的考慮，該請(qǐng)求權(quán)的行使亦以婚約解除為前置。而對(duì)于法律效果上為何需要完全補(bǔ)償，則在于良俗之外的彩禮系通過索要之違法行為所引起的不當(dāng)給付。若權(quán)利人主張權(quán)利，則應(yīng)完全補(bǔ)償該損失。第四是婚姻被宣告無效或撤銷的情況，婚姻被宣告無效或撤銷的理由，雖然是在民法中的表現(xiàn)，但并非始造于民法，而系公法通過民法對(duì)其法律調(diào)整范圍的引渡。即公權(quán)為維護(hù)必要的社會(huì)秩序而對(duì)私權(quán)領(lǐng)域的介入。所以，本質(zhì)上，被宣告無效或撤銷的法律上的婚姻不能否認(rèn)之前婚約的效力，即對(duì)于被宣告無效或撤銷的婚姻之前的婚約，可視為一般意義上的婚約。故在未履行婚約義務(wù)時(shí)，則應(yīng)全額返還彩禮。

2.損失溢出

損失溢出是一種形象性的描述。這種溢出的損失并非客觀上的實(shí)際損失，而是對(duì)于完全未履行婚約義務(wù)，而無正當(dāng)理由解除婚約行為的一種懲罰性賠償，即定金罰則的適用。具體至法律效果上的表現(xiàn)，以解除婚約理由合理與否為界點(diǎn)予以區(qū)分。

3.損益相抵

雖然我國法律對(duì)于損益相抵并沒有明文規(guī)定。但是，最高人民法院發(fā)布的《關(guān)于當(dāng)前形勢(shì)下審理民商事合同糾紛案件若干問題的指導(dǎo)意見》中提到“人民法院在計(jì)算和認(rèn)定可得利益損失時(shí)，應(yīng)當(dāng)綜合運(yùn)用可預(yù)見規(guī)則、減損規(guī)則、損益相抵規(guī)則以及過失相抵規(guī)則等……”。對(duì)于以彩禮習(xí)俗存在而締結(jié)的婚約關(guān)系而言，這種收益應(yīng)該具有只針對(duì)彩禮給付方的相對(duì)性。所以，在彩禮對(duì)應(yīng)的婚約義務(wù)范圍內(nèi)，這種收益只針對(duì)給付彩禮方。

（二）非彩禮損失的彩禮返還范圍

1.彩禮給付方過錯(cuò)造成的損失

違反婚約所造成的非財(cái)產(chǎn)損失包括信賴?yán)鎿p失與精神損害。對(duì)于信賴?yán)娑裕瑪?shù)額上并非固定不變，其因信賴給付彩禮方而履行婚約義務(wù)的程度不同而存在區(qū)別。締結(jié)婚約關(guān)系，但未履行其他任何婚約義務(wù)階段，不宜認(rèn)定存在信賴?yán)?。?duì)于女方已履行部分婚約義務(wù)，尤其以共同生活或同居生活為表現(xiàn)。則此情形下，男方無正當(dāng)理由解除婚約，應(yīng)結(jié)合正常理性人的共識(shí)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)定存在信賴?yán)鎿p失。

2.與有過失

對(duì)于婚約這種尊重主觀自由意志為基礎(chǔ)締結(jié)并維系的身份契約，本身基點(diǎn)就具有主觀性，因而只能在主觀理性共識(shí)基礎(chǔ)上，對(duì)原因力的構(gòu)成進(jìn)行可能的客觀化的區(qū)分。因此，建議根據(jù)不合理理由的具體情況以對(duì)原因進(jìn)行主次或同等比例劃分。對(duì)于彩禮返還與損害賠償“聚合”的彩禮返還法律效果的具體范圍，應(yīng)定位于最終的法律效果，無論正向抑或反向，以不超出法律范圍的所應(yīng)返還的彩禮數(shù)額為限。

二、彩禮返還法律責(zé)任的免責(zé)

（一）訴訟時(shí)效免責(zé)

從本文對(duì)彩禮給付的附義務(wù)贈(zèng)與、單純贈(zèng)與、無效民事法律行為的屬性定位來看，彩禮返還請(qǐng)求權(quán)這種明顯的債權(quán)請(qǐng)求權(quán)，應(yīng)適用訴訟時(shí)效的規(guī)定。但是，對(duì)于本文將于后文中論述的“房產(chǎn)加名”的彩禮形式，當(dāng)涉及請(qǐng)求進(jìn)行房產(chǎn)所有權(quán)變更時(shí)，則不應(yīng)適用訴訟時(shí)效的規(guī)定。當(dāng)然，適用訴訟時(shí)間的規(guī)定，不代表超過訴訟時(shí)效期間，就一定免責(zé)。

（二）合并之訴的“抵銷”免責(zé)

“抵銷”免責(zé)是一種債權(quán)請(qǐng)求權(quán)聚合之果。雖然，《民法典》第五百六十九條當(dāng)事人互負(fù)債務(wù)，標(biāo)的物種類、品質(zhì)不相同的，經(jīng)協(xié)商一致，也可以抵銷。而彩禮為金錢，或可折抵為金錢債務(wù)的物品（金銀首飾等），又彩禮返還糾紛中的損害賠償最后也將落實(shí)到金錢債務(wù)之上，故而兩種債務(wù)具有同一性，所以存在可供抵銷的參照適用的合法性基礎(chǔ)。而且從公正的角度考慮，這種處理方式不僅減少當(dāng)事人的訴訟成本，還能提高司法效率。當(dāng)然，“抵銷”存在兩種可能。其一，若為男方主張損害賠償并且經(jīng)法院認(rèn)定成立，“彩禮”返還數(shù)額增加。反之，若女方系受損害方，經(jīng)過“抵銷”則女方的彩禮返還義務(wù)將部分或全部免責(zé)。

（三）協(xié)議免責(zé)

婚約解除后，男女雙方可以就彩禮返還等問題達(dá)成協(xié)議，或者稱為私約。如果男方自愿就彩禮返還數(shù)額作出削減，且不違反法律的強(qiáng)制性規(guī)定和公序良俗，該私約應(yīng)被視為有效。即視為協(xié)議免責(zé)。而在私約履行后，男方若以此私約違反公平原則，或因女方拒不返還彩禮才達(dá)成此私約為由，主張私約違反意思自治原則而無效，并要求返還高于私約中約定的彩禮數(shù)額時(shí)，不予支持。

（四）人道主義免責(zé)

權(quán)利以權(quán)利相對(duì)人（義務(wù)人）實(shí)際履行能力為限度。在權(quán)利相對(duì)人沒有能力履行責(zé)任或全部履行責(zé)任的情況下，有關(guān)國家機(jī)關(guān)或權(quán)利主體可能出于人道主義考慮，免除或部分免除有責(zé)任主體的法律責(zé)任。所以，當(dāng)接受彩禮方解除婚約（包括因過錯(cuò)解除婚約），但家庭生活特別困難（如父母重病、家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重等）時(shí)，固然其解除理由可能不正當(dāng)，也不能因此使其和其家庭成員因賠償而喪失基本的生存權(quán)利。何況法律文書應(yīng)具有可兌現(xiàn)性，一紙空文將失去司法救濟(jì)的意義。故如出現(xiàn)上述情況，人民法院可以在征求權(quán)利人的意見，或者綜合考慮案情后，作出免責(zé)的裁判。

三、結(jié)束語

綜上所述，法律雖然是彩禮返還糾紛中進(jìn)行調(diào)整的主要規(guī)范，但是在實(shí)踐中由于社會(huì)生活多樣性所以涉及彩禮返還的糾紛中仍可能會(huì)面臨多種問題，這需要法律體系的不斷完善和社會(huì)道德倫理的相互促進(jìn)，二者有效結(jié)合，為解決彩禮返還糾紛提供更多的有效選擇。

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