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      蒙以養(yǎng)正,探索“有故事、有溫度”的新樣態(tài)教育

      2021-09-11 07:59:46劉雪芳
      三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年33期
      關(guān)鍵詞:課程實(shí)踐本土文化幼兒教育

      劉雪芳

      摘要:智能時(shí)代,鹽田區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園追溯本源,回歸最真實(shí)、最自然的教育。以“陪孩子走自己的路”為教育宗旨,形成了獨(dú)特的“海洋”校園文化,踐行“蒙以養(yǎng)正,探索有故事、有溫度的新樣態(tài)教育”的課程理念,構(gòu)建出以蒙特梭利教育體系為基礎(chǔ),以混齡編班為模式的園本特色課程——“愛(ài)生命的教育”?!皭?ài)生命的教育”課程實(shí)踐陶養(yǎng)計(jì)劃,力圖在對(duì)兒童的尊重與理解的基礎(chǔ)上,以本土文化滋養(yǎng)幼兒心靈,將兒童的自我體驗(yàn)滲透于一日生活中。幼兒在工作與交往中學(xué)會(huì)體察;在變化與感受中學(xué)會(huì)自省;在真實(shí)的環(huán)境中獲得真實(shí)的體驗(yàn),在真實(shí)的情感中萌發(fā)對(duì)生活、對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)自己的熱愛(ài)!

      關(guān)鍵詞:幼兒教育;課程實(shí)踐;蒙特梭利;本土文化

      培養(yǎng)什么人?如何培養(yǎng)人?是學(xué)前教育要回答的根本問(wèn)題?!傲⒌聵?shù)人”首次被確立為教育的根本任務(wù)。教育,是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。鹽田區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園踐行“蒙以養(yǎng)正,探索有故事、有溫度的新樣態(tài)教育”的課程理念,開(kāi)展“陶養(yǎng)計(jì)劃”,培育真實(shí)、善良、自然、溫暖、有教育情懷的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的教師,以及德智體美勞全面發(fā)展的兒童。

      一、唯有“立德樹(shù)人”,才能“蒙以養(yǎng)正”

      (一)堅(jiān)守操行,基于“教育者”的思想提升

      古人云:“一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)林;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。”幼兒教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人,其最重要的兩個(gè)核心因素是教師和幼兒,作為教育者,教師同樣具有“蒙”的一面,同樣需要不斷更新專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu),完善學(xué)識(shí)修養(yǎng)和提升道德人格。正是基于這樣的思考,實(shí)驗(yàn)幼兒園以“幼有善育”“學(xué)有優(yōu)教”為目標(biāo)開(kāi)展了“陶養(yǎng)計(jì)劃”,培育真實(shí)、善良、自然、溫暖、有教育情懷的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的教師,以及德智體美勞全面發(fā)展的兒童。我們認(rèn)為,唯有“立德樹(shù)人”,才能“蒙以養(yǎng)正”。

      站在深圳建設(shè)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的時(shí)代機(jī)遇下,鹽田區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園教師在四有教師(有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心)的思想引領(lǐng)下,既堅(jiān)守應(yīng)有的堅(jiān)守,又要奮起前行,時(shí)刻懷著對(duì)職業(yè)的尊重,對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)。每一位教師比以往更努力地學(xué)習(xí),提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),比以往更有勁地、更有成就感地工作著,把自己打造成一位真正身懷技藝和思想的師者。在教育實(shí)踐中,遵循教育規(guī)律,探索“有人性”“有溫度”的新樣態(tài)教育本質(zhì);在課程探索中,立足本土文化,實(shí)踐“有故事”“有美感”的新樣態(tài)教育。

      (二)云上教研,蓄力“生活”的研修學(xué)習(xí)

      老師們抓住了創(chuàng)變的機(jī)遇,開(kāi)展各種形式的網(wǎng)絡(luò)云研修?;趷?ài)生命教育課程理念,以年級(jí)組為單位,掀起了“兒童視角下的指南學(xué)習(xí)”教研活動(dòng)熱潮,教師之間不同的想法和活動(dòng)內(nèi)容在一起碰撞,課程思想的火花在“云端”碰撞。在教研結(jié)束后,老師們針對(duì)學(xué)習(xí)討論發(fā)表自己的感悟和收獲,提出自己的困惑和建議,讓線(xiàn)上教研的思維觸及得更廣、更深。每一次的學(xué)習(xí)研修都在悄然地撼動(dòng)著我們固有的思維和慣性做法,帶來(lái)新的啟發(fā)。我們拾掇而上,且學(xué)且行,且行且研,且研且思,且思且成長(zhǎng)。

      二、遵循兒童視角,支架生命力的成長(zhǎng)

      《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》提出的一個(gè)重要理念是,教育應(yīng)該更注重“全面發(fā)展、面向人人、融合發(fā)展、共享共建”。實(shí)驗(yàn)幼兒園以“陪孩子走自己的路”為辦園宗旨,立足本土文化,從兒童視角出發(fā),傾力打造具有“中國(guó)精神”的教育創(chuàng)新實(shí)踐,提升“兒童自信”“文化自信”。

      “愛(ài)生命”的課程內(nèi)容由兩個(gè)方面構(gòu)成。

      第一個(gè)方面,為“一體化自主區(qū)域活動(dòng)”。“愛(ài)生命”課程以蒙特梭利課程體系(蒙臺(tái)梭利教學(xué)法內(nèi)容的五大領(lǐng)域)為基礎(chǔ),結(jié)合了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的5大領(lǐng)域的內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)出由室內(nèi)延伸至戶(hù)外的“一體化自主區(qū)域活動(dòng)”。

      第二個(gè)方面,為特色文化主題活動(dòng)。“愛(ài)生命”的課程結(jié)合本土地域風(fēng)格和中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)出一系列結(jié)合了社會(huì)、科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)等方面,適合幼兒年齡特點(diǎn),具有很強(qiáng)的操作性和探究性的特色文化主題。

      在全園大混齡的編班模式之上,“一體化區(qū)域自主活動(dòng)”和“特色文化主題”如同一個(gè)硬幣的兩面,緊密結(jié)合又相互補(bǔ)充,滲透在幼兒園一日生活之中,成為“愛(ài)生命”課程的基礎(chǔ)內(nèi)容構(gòu)架。

      (一)立足本土文化,實(shí)踐“有人性”“有美感”的新樣態(tài)教育

      1.“順時(shí)生活”課程實(shí)踐

      道家說(shuō),“天人合一,道法自然”。實(shí)驗(yàn)幼兒園遵循幼兒成長(zhǎng)的步驟,遵循幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律,順應(yīng)大自然的發(fā)展,開(kāi)展了“順時(shí)生活”的文化主題活動(dòng)順應(yīng)時(shí)宜,例如中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、文化習(xí)俗、生活熱點(diǎn)事件……內(nèi)容與生活緊密結(jié)合,活動(dòng)的開(kāi)展遵循孩子的發(fā)展步調(diào),鼓勵(lì)他們自由發(fā)現(xiàn)、主動(dòng)探究、以小見(jiàn)大,在趣味中培養(yǎng)孩子們樂(lè)于探索、喜歡發(fā)問(wèn)、嘗試解決問(wèn)題的能力。

      2.兄友弟恭的文化傳承

      實(shí)驗(yàn)幼兒園實(shí)行混齡編班?!盎忑g教學(xué)”是“愛(ài)生命的教育”課程最具有代表性的部分。以大帶小,“大幫小、小學(xué)大”,不同年齡的同伴之間相互模仿、共同學(xué)習(xí),有利于兒童團(tuán)結(jié)互助、關(guān)愛(ài)他人的良好社會(huì)行為的培養(yǎng)。不同年齡段孩子在一起,相互磨合,相互鼓勵(lì),共同跨越困難迎接成長(zhǎng),是海洋文化中“自然”風(fēng)格在教育中最真實(shí)的體現(xiàn)。

      (二)遵循教育規(guī)律,探索“有故事”“有溫度”的新樣態(tài)教育本質(zhì)

      2020年,我們每個(gè)人的經(jīng)歷都不一般。我們?cè)谒伎迹@樣的事件對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),會(huì)有怎樣的觸動(dòng),我們能夠從中捕捉到哪些有價(jià)值的內(nèi)容信息資源,又可以帶給孩子們哪些學(xué)習(xí)與發(fā)展的可能?于是,便有了鹽田區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園“愛(ài)生命的故事”系列云端主題活動(dòng),分別是地球的故事、時(shí)光的故事。

      1.以“地球的故事”為例

      詩(shī)人于戈曾說(shuō):“你什么都可以給孩子,唯獨(dú)對(duì)生活的經(jīng)歷,喜怒哀樂(lè),成功挫折,你無(wú)法給孩子?!币虼耍覀円詥?wèn)題為導(dǎo)向,和孩子對(duì)話(huà),一起討論“新冠肺炎”,和孩子們一起討論“地球生病了怎么辦”“地球的公民如何保護(hù)地球”等內(nèi)容,在耳聞眼見(jiàn)、在對(duì)話(huà)解答、在親身動(dòng)手嘗試各種體驗(yàn)中,孩子們以獨(dú)特的學(xué)習(xí)、理解方式詮釋了對(duì)自然、對(duì)生命、對(duì)自我、對(duì)地球等的理解。

      2.時(shí)光的故事是地球的故事的延伸。如果地球的故事是設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題,那么時(shí)光的故事就是一個(gè)又一個(gè)體驗(yàn)的例證。

      特殊時(shí)期,在那些年悄然溜過(guò)的日子,在這個(gè)春夏,格外地凸顯,也成為了我們和孩子線(xiàn)上共成長(zhǎng)的媒介。

      (1)4月23日,世界讀書(shū)日,孩子們用閱讀,點(diǎn)亮生活

      (2)5月1日,五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié),孩子們用行動(dòng)詮釋“勞動(dòng)最光榮”

      (3)5月5日,世界手衛(wèi)生日,能主動(dòng)、認(rèn)真洗手這件事,尤為重要。

      (4)五月的第二個(gè)星期天,母親節(jié),孩子們和媽媽一起坐上時(shí)光機(jī),觸及愛(ài)的世界.

      (5)520,一個(gè)由數(shù)字組成的特別的日子,看看孩子愛(ài)的表達(dá),感受孩子愛(ài)的密碼,愛(ài)的溫度剛剛好。

      (6)二十四節(jié)氣,孩子們關(guān)注天氣與時(shí)間、關(guān)注周遭、關(guān)注生活的點(diǎn)滴……

      在經(jīng)歷著這些的時(shí)候,孩子們和老師恍然大悟,每一天都非同尋常,每一天,都特別重要,因?yàn)橹匾?,所以珍惜,珍惜身邊的人們,珍惜身處的環(huán)境、一棵樹(shù)、一片葉、一朵花、一粒米。

      (三)創(chuàng)設(shè)親子師共建、共進(jìn)、共享、共融的教育生態(tài)模式

      實(shí)驗(yàn)幼兒園將家園共育融入到日常中,以“化整為零”的方式,整合進(jìn)生活中,從“大集體”向“小組式”轉(zhuǎn)變,使得每個(gè)孩子都能享受到更高質(zhì)量的陪伴,讓每個(gè)家長(zhǎng)能更愉快地與孩子共同成長(zhǎng)。

      “愛(ài)生命”課程遵循生活教育理論中“社會(huì)即學(xué)?!钡闹匾枷耄裱芭c社會(huì)打成一片”的實(shí)踐方式,旨在建立“家——園——社區(qū)”三位一體的教育生態(tài)圈,真正做到“與社會(huì)接軌”,讓教育“活起來(lái)”。實(shí)驗(yàn)幼兒園探索出以家委會(huì)為核心,引領(lǐng)帶動(dòng)全園家長(zhǎng),乃至社區(qū)資源共同服務(wù)幼兒發(fā)展的“共建、共進(jìn)、共享”家園合作模式建構(gòu)策略,最終實(shí)現(xiàn)親子師共融,共同進(jìn)步。

      站在智能發(fā)展的高新時(shí)代,學(xué)前教育在改革的浪潮中逐漸清晰方向,那就是回到生活,回到教育的原點(diǎn)——兒童。讓兒童的感覺(jué)真實(shí)地發(fā)生,讓兒童在真實(shí)的環(huán)境中學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與人交往、學(xué)會(huì)在社會(huì)共處,是學(xué)前教育改革的終極目標(biāo)。實(shí)驗(yàn)幼兒園秉承“蒙以養(yǎng)正,立德樹(shù)人”的使命感和責(zé)任感,探索適合幼兒發(fā)展的科學(xué)的新樣態(tài)教育,必將使“幼有善育”“學(xué)有優(yōu)教”!

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