陳超群 覃川

摘 ?要：黨的作風(fēng)是馬克思主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，在革命和建設(shè)實(shí)踐中不斷充實(shí)和發(fā)展。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，高校黨的作風(fēng)建設(shè)出現(xiàn)了新情況新變化。建設(shè)中國特色社會主義大學(xué)，必須深入理解黨風(fēng)建設(shè)的歷史意義，不斷探索新時代高校黨風(fēng)建設(shè)規(guī)律，針對高校特點(diǎn)做好統(tǒng)籌設(shè)計(jì)、全面改進(jìn)加強(qiáng)。

關(guān)鍵詞：黨風(fēng)建設(shè);高校黨建;大學(xué)管理

中圖分類號：G641 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2021）22-0186-04

Abstract： The style of the Communist Party of China is the product of the combination of Marxism and Chinese revolutionary practice， which is constantly enriched and developed in the practice of revolution and construction of China. In face of the new situation and changes in the ideological style， political style， study style， leadership style， work style and life style of the CPC in colleges and universities， we must deeply understand the historical significance of the CPC's style construction， constantly explore the law of the CPC's style construction in colleges and universities in the new era， and do a good job of overall design， comprehensive improvement and strengthening according to the characteristics of colleges and universities.

Keywords： style of the CPC; party building in colleges and universities; university management

馬克思在《評普魯士最近的書報(bào)檢查令》中說：“我只有構(gòu)成我的精神個體性的形式。‘風(fēng)格就是人”[1]p3。對于一個政黨來說，黨風(fēng)是其黨員個人在實(shí)踐中表現(xiàn)出來的行為風(fēng)格和工作作風(fēng)，是一個政黨性質(zhì)和價值觀的外在表現(xiàn)。執(zhí)政黨的黨風(fēng)對社會風(fēng)氣有著關(guān)鍵性的導(dǎo)引作用，鄧小平同志指出：“端正黨風(fēng)，是端正社會風(fēng)氣的關(guān)鍵”[2]。中國的高校是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義大學(xué)，黨的作風(fēng)深刻影響著高校的思想作風(fēng)、政治作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)，其構(gòu)成一所大學(xué)的底蘊(yùn)和形象，是高校精神文化建設(shè)的核心內(nèi)容。

一、把握加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的深刻內(nèi)涵和重要意義

什么是黨風(fēng)？在黨風(fēng)學(xué)[3]理論看來，黨風(fēng)就是指黨的風(fēng)格或作風(fēng)。而作風(fēng)是指“人們在學(xué)習(xí)工作和生活中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的態(tài)度和行為”[4]p4。中國語境下的“黨風(fēng)”，主要指中國共產(chǎn)黨員、特別黨員干部的思想作風(fēng)、政治作風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等;文風(fēng)、會風(fēng)等多作為以上作風(fēng)的衍生和細(xì)化，很少并列論述。

馬克思、恩格斯以畢生精力創(chuàng)造革命理論、指導(dǎo)革命實(shí)踐，以實(shí)際行動展示共產(chǎn)主義者的作風(fēng)。1879年，恩格斯首次在工人階級政黨內(nèi)使用“作風(fēng)”一詞。列寧把俄國布爾什維克黨的作風(fēng)，稱為“俄國人的革命膽略”與美國人的求實(shí)精神相結(jié)合[1]p5-7。但其本意是黨員個人在實(shí)踐中所表現(xiàn)出來的行為、風(fēng)格及工作作風(fēng)，還未上升到整個無產(chǎn)階級政黨的作風(fēng)[1]p11。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在尖銳的思想斗爭、路線斗爭和嚴(yán)酷的革命戰(zhàn)爭中對黨風(fēng)建設(shè)進(jìn)行了艱苦探索。1942年2月1日，毛澤東在中央黨校開學(xué)典禮上作《整頓黨的作風(fēng)》的演說：“我們要完成打倒敵人的任務(wù)，必須完成這個整頓黨內(nèi)作風(fēng)的任務(wù)，即反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對黨八股以整頓文風(fēng)”。后來毛澤東在《論聯(lián)合政府》中對黨的作風(fēng)進(jìn)一步做了論述：以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)，并把這三大作風(fēng)作為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志[4]p7。

新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨就如何推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)不斷思考探索。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在理論探索和實(shí)踐中使黨的世界觀、性質(zhì)、宗旨、歷史使命與黨的作風(fēng)達(dá)到了完美科學(xué)的統(tǒng)一，成為一個密不可分的整體[1]p11。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，充分吸收毛澤東關(guān)于黨風(fēng)建設(shè)的方法和策略的精華部分，大膽沖破“兩個凡是”的思想束縛，將黨風(fēng)建設(shè)納入社會主義精神文明建設(shè)體系。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，強(qiáng)調(diào)要綜合整治抓好黨風(fēng)建設(shè)，提出三個“一起抓”：結(jié)合黨的思想、組織、制度建設(shè)一起抓，結(jié)合黨紀(jì)、政紀(jì)、法紀(jì)建設(shè)一起抓，結(jié)合黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣建設(shè)一起抓[5]。以胡錦濤同志為核心的黨的第四代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，持續(xù)加強(qiáng)自身建設(shè)[6]，把“黨風(fēng)建設(shè)”和“黨風(fēng)廉政建設(shè)”融為一體、與從嚴(yán)治黨緊密結(jié)合，更加強(qiáng)調(diào)綜合治理、整體推進(jìn)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央在繼承和發(fā)揚(yáng)黨風(fēng)建設(shè)的思想理論和實(shí)踐基礎(chǔ)上，從實(shí)施“中央八項(xiàng)規(guī)定”起步，把黨風(fēng)建設(shè)和全面從嚴(yán)治黨結(jié)合起來，更加突出作風(fēng)建設(shè)的全面性、整體性，形成遏制“四風(fēng)”問題的強(qiáng)大社會氛圍和陣勢[7]。更加強(qiáng)調(diào)中央帶頭、上下一致，在歷次集中教育及巡視工作中，不斷檢驗(yàn)黨風(fēng)建設(shè)成效。