杜思睿

“想知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。”偉人毛澤東的這句話告訴我們，一切要從實(shí)際出發(fā)！

“三天一場(chǎng)風(fēng)，七天一場(chǎng)沙”的毛烏素沙漠，環(huán)境極端惡劣，且在不斷南移和西擴(kuò)，吞噬著良田和陸地。為了治沙播綠，“治沙英雄”王有德沒有相信“經(jīng)驗(yàn)主義”，固守粗放的傳統(tǒng)治沙模式，而是根據(jù)當(dāng)?shù)攸S沙漫天的實(shí)情，建立了“五位一體”的治沙新模式。并以實(shí)情為依據(jù)，鼎故革新，首創(chuàng)草方格、喬灌草結(jié)合的精準(zhǔn)造林技術(shù)，確保了植被的成活率。最終造防風(fēng)固沙林60萬畝，控制流沙近百萬畝，使生態(tài)條件惡劣的貧困沙漠變成了物種豐富、生態(tài)優(yōu)良的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

這道南北長(zhǎng)60多公里，東西寬約30公里的綠色屏障，有效阻止了毛烏素沙漠的南移和西擴(kuò)，創(chuàng)造了世界治沙史上的奇跡。而這奇跡，與王有德的實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)是分不開的。假如王有德墨守成規(guī)，相信“經(jīng)驗(yàn)主義”，依然采用傳統(tǒng)的造林方法，沒有進(jìn)行創(chuàng)新和改良，可能毛烏素沙漠現(xiàn)在還是“飛沙走石，生人勿進(jìn)”的不毛之地。

一切從實(shí)際出發(fā)的重要性，不僅體現(xiàn)在個(gè)體身上，也體現(xiàn)在集體生活中。

1978年前的小崗村，喝水充饑是常事。為了不再餓殍遍野，小崗村18戶農(nóng)民按下紅手印，搞起“大包干”。村民們沒有固守“大鍋飯”制度，而是立足于耕種公有土地沒有干勁、懈怠的實(shí)際，建立了“分田到戶大包干”制度，讓土地變成村民自己的。給自己干活，村民的積極性大大地提高了。為了提高產(chǎn)量，村民們追著朝陽、趕著月色去別村學(xué)習(xí)農(nóng)耕技術(shù)，甚至把春節(jié)的歡愉留在了田間地頭。果然，第二年秋收，小崗村家家稻谷、花生、紅薯滿坑滿谷，是當(dāng)年各村平均產(chǎn)量的四倍。

小崗村村民正是因?yàn)閺膶?shí)際出發(fā)，采取分田到戶制度，提高了村民的勞動(dòng)積極性，才提高了產(chǎn)量，解決了溫飽問題。而“大包干”也催生出家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，最終演變成一場(chǎng)惠及億萬人的改革！

王有德創(chuàng)造世界治沙奇跡，小崗村創(chuàng)造農(nóng)業(yè)改革奇跡，二者有一個(gè)共同因素：那就是一切從實(shí)際出發(fā)，不墨守成規(guī)，勇于創(chuàng)新。由此可見，一切從實(shí)際出發(fā)，能助我們成功！

（指導(dǎo)教師? 陳? 勇）