舞劇《桃花源記》音樂研究綜述

文海良

摘要：舞劇《桃花源記》是湖南省歌舞劇院打造的一部在全國(guó)有著廣泛影響的舞劇。國(guó)內(nèi)有很多研究該劇以及該劇音樂的成果，大到音樂結(jié)構(gòu)的謀篇布局、音樂形象的塑造，小到無調(diào)性的現(xiàn)代技法、音樂主題的呈現(xiàn)，以及五聲音階的運(yùn)用等。當(dāng)然，有三個(gè)核心的研究點(diǎn)幾乎都是研究者們所聚焦的地方，即傳統(tǒng)音樂元素的基調(diào)、中國(guó)民族樂器的渲染以及現(xiàn)代先鋒的作曲個(gè)性，這也是該劇所具有的魅力所在。

關(guān)鍵詞：舞劇;桃花源記;楊天解;音樂研究

基金項(xiàng)目：本文系2020年湖南省普通高等學(xué)校課程思政建設(shè)研究項(xiàng)目“《中外舞蹈作品賞析》課程思政建設(shè)研究與實(shí)踐”（HNKCSZ-2020-0327）階段性研究成果。

一、舞劇《桃花源記》及其音樂

舞劇《桃花源記》是湖南省歌舞劇院有限責(zé)任公司創(chuàng)作排演的一部大型民族舞劇，是2015年度國(guó)家藝術(shù)基金資助項(xiàng)目。該劇于2015年第五屆湖南省藝術(shù)節(jié)首演，并獲田漢音樂、新劇目獎(jiǎng)。2016年在國(guó)家大劇院隆重上演并引起轟動(dòng)，中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”曾重點(diǎn)進(jìn)行推介;2017年參演第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，并進(jìn)入第十五屆文華大獎(jiǎng)終評(píng)，同年再獲國(guó)家藝術(shù)基金巡演資助重點(diǎn)劇目，在全國(guó)二十多個(gè)省市巡演，贏得廣泛贊譽(yù)。

舞劇《桃花源記》改編自東晉著名田園詩(shī)人陶淵明的同名散文，演繹了老年漁郎偶遇掛印歸鄉(xiāng)的陶淵明后，向其講述自己早年和母親的種種不幸遭遇以及偶入桃花源再尋桃花源的曲折經(jīng)歷，最終種的桃樹遍地花開，儼然心中理想桃源，完成精神追求的故事。陶淵明所描繪的桃源盛景與“中國(guó)夢(mèng)”有著異曲同工之妙，雖是一部傳統(tǒng)題材的舞劇，但暗含著當(dāng)今時(shí)代的奮斗精神，以古鑒今，就是這部舞劇取得巨大成功的魅力所在。

舞劇《桃花源記》整劇音樂的作者——楊天解，系湖南籍中國(guó)當(dāng)代著名作曲家，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼，中國(guó)音協(xié)創(chuàng)作委員會(huì)委員，中國(guó)廣播電視音樂工作委員會(huì)常務(wù)理事，國(guó)家一級(jí)作曲，全國(guó)首屆德藝雙馨中青年文藝工作者代表。在1992年、1993年中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)管弦樂作品征集比賽中以民族管弦樂《苗寨狂歡節(jié)》和《瑤山的春天》分別獲得一等獎(jiǎng)，兩部作品的首演分別由中國(guó)廣播交響樂團(tuán)和中國(guó)廣播民族樂團(tuán)在北京音樂廳舉行的1993年中國(guó)新年音樂會(huì)和1994年中國(guó)新春音樂會(huì)而一舉成名。1996年代表作大型舞劇《邊城》入選第五屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)，并獲國(guó)家文化部第六屆文華大獎(jiǎng)、文華音樂創(chuàng)作獎(jiǎng)，第五屆中國(guó)戲劇節(jié)上榮獲曹禺優(yōu)秀劇目作曲一等獎(jiǎng);2003年作為中國(guó)音協(xié)首推的10位中國(guó)最具代表性的作曲家和作品之一，楊天解及其音樂作品集《中國(guó)當(dāng)代作曲家作品經(jīng)典——楊天解作品專輯》由中國(guó)音樂家音像出版社出版并全球發(fā)行。2011年舞劇《邊城》音樂總譜入選國(guó)家十二五重點(diǎn)出版工程——當(dāng)代華人作曲家曲庫(kù)“交響音樂卷”出版、2012年其總譜再次入選國(guó)家出版基金《走向世界的華人作曲家名曲》出版，中英文對(duì)照全球發(fā)行。

截止到2020年3月，楊天解創(chuàng)作的各類作品共計(jì)兩千多部（首），題材廣泛既包括歌劇、舞劇、音樂劇、交響樂、歌舞劇、電影、戲曲、電視劇、廣播劇音樂等大型作品，也包含舞蹈、民樂、歌曲、室內(nèi)樂等小件作品，獲獎(jiǎng)次數(shù)更是達(dá)270多次。其代表作品除了舞劇《邊城》《桃花源記》這兩部之外，還有舞劇《南風(fēng)》《天山芙蓉》《五彩湘韻》《馬桑樹下》、歌劇《大秦郵人》、交響套曲《湘江頌》、合唱曲《峨眉姐》等，在國(guó)內(nèi)外有著廣泛影響。

二、研究資料綜述

在“中國(guó)知網(wǎng)”這一權(quán)威的中國(guó)知識(shí)資源總庫(kù)和百度搜索，以“楊天解”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，可以搜到近80篇論文，與舞劇《桃花源記》有關(guān)的文章有廣州大學(xué)何艷珊教授于2016年發(fā)表在《人民音樂》上的《尋夢(mèng)桃花源——民族舞劇〈桃花源記〉與傳統(tǒng)文化中的“夢(mèng)”哲學(xué)》，以及吳春福、王穎2018年發(fā)表在《中國(guó)文藝評(píng)論》上的《充滿浪漫情懷的多元交融——談民族舞劇〈桃花源記〉的音樂創(chuàng)作》等。

以“舞劇〈桃花源記〉”為“主題”關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，可獲得14篇研究文章，其中大部分都涉及舞劇音樂的評(píng)論。從發(fā)表文獻(xiàn)的級(jí)別來看，有兩種CSSCI核心來源期刊，分別是《中國(guó)文藝評(píng)論》《藝術(shù)評(píng)論》;從刊發(fā)研究論文的數(shù)量來看，湖南省刊《藝?！纷疃?，一共發(fā)表了6篇相關(guān)研究文章，可以看出本土學(xué)術(shù)期刊，以及湖南學(xué)者對(duì)這一舞劇研究的熱情。

當(dāng)然，除了知網(wǎng)的研究文獻(xiàn)之外，還有未被知網(wǎng)收錄的報(bào)刊與網(wǎng)絡(luò)媒體，雖然這些媒體發(fā)表的更多是舞劇《桃花源記》的一些新聞與資訊，但其中也發(fā)表了一些研究《桃花源記》的評(píng)論文章，比如肅虎在網(wǎng)絡(luò)媒體“簡(jiǎn)書”上發(fā)表的文章《舞動(dòng)陶淵明——舞劇〈桃花源記〉觀后感》、新浪娛樂發(fā)表的《舞劇〈桃花源記〉主角：突破自我現(xiàn)狀限制》、國(guó)際在線發(fā)表的《第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)參評(píng)劇目舞劇〈桃花源記〉將你帶回魂?duì)繅?mèng)繞的地方》等，這些文章或多或少都涉及了對(duì)該舞劇音樂的評(píng)論，還是有一定的研究參考價(jià)值。

三、研究觀點(diǎn)綜述

在楊天解幾十年的音樂創(chuàng)作中，各種題材的精品之作數(shù)不勝數(shù)，是眾多專家學(xué)者們研究的熱門領(lǐng)域。在已有的研究中，對(duì)其舞劇音樂的研究成果較多，《桃花源記》就是其中的舞劇之一。

何艷珊2016年發(fā)表在《人民音樂》的《尋夢(mèng)桃花源——民族舞劇〈桃花源記〉與傳統(tǒng)文化中的“夢(mèng)”哲學(xué)》一文認(rèn)為，獨(dú)創(chuàng)性是《桃花源記》作為舞劇音樂而呈現(xiàn)出來的最大特色，作曲家在風(fēng)格屬性上將現(xiàn)代與民族融為一爐、在作曲技法上將傳統(tǒng)與現(xiàn)代大膽滲透，換句話說，就是將現(xiàn)代歐美作曲技法與中國(guó)民族音樂元素進(jìn)行深度融合。這不僅啟發(fā)了當(dāng)代舞劇音樂的創(chuàng)作，對(duì)于現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作也具有重要的參考價(jià)值。細(xì)分起來，作者認(rèn)為該劇音樂具有三個(gè)明顯的特點(diǎn)：其一，富含哲理、內(nèi)蘊(yùn)豐富。如琴曲主題是魏晉時(shí)期瀟灑不拘、縱情任性的風(fēng)骨體現(xiàn);竹笛奏出的斯啞、斷裂的無調(diào)性音樂象征著人們面對(duì)社會(huì)黑暗的痛苦與無奈;而低音時(shí)動(dòng)時(shí)靜，是作者困惑和矛盾的潛意識(shí)體現(xiàn)。這種音樂手法既富有哲理深度，又契合劇情的需要，很有吸引力。其二，融合風(fēng)格、雅俗共賞。舞劇《桃花源記》采用的是多線條平行敘事，因而要求音樂要依劇情變化而進(jìn)行不同風(fēng)格的變換，在實(shí)際的音樂中各種音樂變化自然流暢、一氣呵成，顯示出作曲家高超的音樂駕馭能力。其三，技法多樣、融合中西。這主要表現(xiàn)在該劇音樂創(chuàng)作既有以五聲音階調(diào)式為基礎(chǔ)的中國(guó)傳統(tǒng)技法，也有諸如無調(diào)性、序列音樂等當(dāng)代作曲技法，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)與現(xiàn)代技法的有序統(tǒng)一。

吳春福、王穎2018年發(fā)表在《中國(guó)文藝評(píng)論》的《充滿浪漫情懷的多元交融——談民族舞劇〈桃花源記〉的音樂創(chuàng)作》一文指出，湖南省歌舞劇院創(chuàng)作演出的舞劇《桃花源記》是由一支國(guó)內(nèi)頂級(jí)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)打造而成，在舞劇創(chuàng)作與表演方面都體現(xiàn)出很高的水平，尤其是充滿浪漫情懷、融合多種元素的音樂格外突出。作曲家楊天解在該舞劇音樂創(chuàng)作中將時(shí)尚、現(xiàn)代、古典等各種風(fēng)格元素大膽地進(jìn)行充分融合，獲得了不錯(cuò)的效果。這體現(xiàn)在：第一，古典元素的運(yùn)用。以中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典《桃花源記》為藍(lán)本創(chuàng)作的同名舞劇無疑要以中國(guó)古典文化風(fēng)格為基調(diào)。盡管作曲家在這部劇的音樂中使用了多種技法與風(fēng)格，但其中起主導(dǎo)作用的肯定還是中國(guó)最傳統(tǒng)的民族五聲性風(fēng)格，尤其是五聲風(fēng)格鮮明的核心主題貫穿始終，為整部作品的古典風(fēng)格奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，現(xiàn)代元素的運(yùn)用。舞劇《桃花源記》的音樂創(chuàng)作中重點(diǎn)在和聲與調(diào)性方面使用了比較現(xiàn)代的手法，獲得了良好效果，具體表現(xiàn)為和聲音響的復(fù)雜化以及泛調(diào)性與多調(diào)性的運(yùn)用。第三，地域元素的運(yùn)用。該劇音樂創(chuàng)作中將相關(guān)的地域性音樂元素，比如湖南花鼓戲、湘西民歌、常德絲弦等，信手拈來，收放自如。第四，時(shí)尚元素的運(yùn)用，主要表現(xiàn)為流行、時(shí)尚化節(jié)奏處理與音色的運(yùn)用。

何艷珊2017年8月發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》的《民樂的藝術(shù)創(chuàng)新與文化堅(jiān)守》一文認(rèn)為，民族舞劇《桃花源記》創(chuàng)作的音樂非常值得借鑒。該劇基于五聲調(diào)式、融合無調(diào)性技術(shù)、復(fù)調(diào)與和聲對(duì)位，進(jìn)行了全新的創(chuàng)作，給觀眾耳目一新的感受。比如演奏五聲調(diào)式的古琴，加上無調(diào)性演奏的竹笛，再配上對(duì)位式的大提琴，雖然初聽覺得有點(diǎn)奇怪，但音響聽起來并不突然，這就給民樂的藝術(shù)創(chuàng)新提供了參考的借鑒。

龔倩2016年在《舞蹈》發(fā)表的論文《論民族舞劇〈桃花源記〉的詩(shī)意闡釋》中用“大音希聲之無弦琴語與紛繁爛漫之樂音和鳴”來概括該劇的音樂特色，認(rèn)為這部舞劇的音樂中代表大音希聲的無弦琴語與整場(chǎng)舞劇音樂呈現(xiàn)出紛繁爛漫之樂聲和鳴形成強(qiáng)烈對(duì)比，從具有中國(guó)國(guó)樂傳統(tǒng)特色的諸如塤、古琴等樂器，再到具有典型西方交響音樂的樂器諸如小提琴等，以及人聲的運(yùn)用都使得整部舞劇的音樂織體豐富飽滿，音樂效果恢弘大氣，極富感染力。

蔣河2016年在《藝海》發(fā)表《胸中有溝壑 但奏無弦琴——舞劇〈桃花源記〉觀后》一文將整劇音樂特點(diǎn)總結(jié)為隱喻豐富的音樂表達(dá)，認(rèn)為舞劇音樂的設(shè)計(jì)具有哲學(xué)意味。其一是序幕中陶淵明演奏的無弦琴，與竹笛、大提琴演奏三條對(duì)位旋律，這種不太搭配的布置和舞臺(tái)上陶淵明的三重人格是對(duì)應(yīng)的，同時(shí)也描繪出醉酒后比較復(fù)雜的心理，為即將展開的劇情埋下伏筆。其二是在描寫陶淵明與桃花姑娘情義纏綿的時(shí)候，采用小提琴與大提琴二重奏的表現(xiàn)手法，暗示著兩人心中流動(dòng)的情感。其三是用塤的演奏與音色來渲染悲傷氣氛，用明亮的竹笛音色描畫喧鬧與明朗，這都用到了傳統(tǒng)樂器的音色。其四是該劇開始時(shí)陶淵明彈奏無聲的無弦琴，然后其他樂器的進(jìn)入意味著進(jìn)入了他的夢(mèng)想世界，在舞劇結(jié)束時(shí)又獨(dú)撫無弦琴，讓人感受到詩(shī)人孤獨(dú)而又無比美好的心靈空間，領(lǐng)略到天地萬物并生、與我為一的境界。

綜上所述，由于舞劇《桃花源記》在國(guó)內(nèi)外的巡演而獲得廣泛影響所致，對(duì)其音樂研究的成果還算比較多，并且也還比較全面，大到音樂結(jié)構(gòu)的謀篇布局、音樂形象的塑造，小到無調(diào)性的現(xiàn)代技法、音樂主題的呈現(xiàn)，以及五聲音階的運(yùn)用等，國(guó)內(nèi)的專家學(xué)者都做了比較全面的剖析與研究。當(dāng)然，有三個(gè)核心的研究點(diǎn)幾乎都是研究者們聚焦的地方，即傳統(tǒng)音樂元素的基調(diào)、中國(guó)民族樂器的渲染以及現(xiàn)代先鋒的作曲個(gè)性，這也是該劇所具有的魅力所在。當(dāng)然，如果就單個(gè)舞劇而言，這些音樂評(píng)論所彰顯的研究成果已然足夠，但若是把這部舞劇放在更高的維度上，比如作曲家縱向的時(shí)間維度，亦或是站在湖湘音樂文化這個(gè)更大的空間維度上，明顯還有更大的對(duì)比研究空間，這為以后的研究奠定了牢固的基礎(chǔ)，需要進(jìn)一步研究。

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