道明竹藝織傳奇

Dao Ming Bamboo Weaving Legend

“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗。”正如蘇東坡所言，竹子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，可謂“撐得起高雅，接得上地氣”。自古以來(lái)，竹子與中國(guó)人的生活有著密不可分的關(guān)系，竹編造物，一根竹，百種用，貫穿古今之靈氣，編織藝術(shù)之經(jīng)緯。

竹編是指竹絲篾片的挑壓交織，一般被挑壓的篾為“經(jīng)”，編織的篾為“緯”。挑壓后可以編織出千變?nèi)f化的圖案，從而制作出千姿百態(tài)的竹編產(chǎn)品，根據(jù)編織工藝的不同，竹編可分為平面竹編、立體竹編和混合竹編。

地處成都盆地的崇州市道明鎮(zhèn)，是遠(yuǎn)近聞名的“竹編之鄉(xiāng)”。道明竹編是道明鎮(zhèn)的傳統(tǒng)特色產(chǎn)業(yè)，2006年被列入成都市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，2014年又成功入選第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

道明竹編，距今已有300多年的歷史。道明鎮(zhèn)自古盛產(chǎn)慈竹，在當(dāng)?shù)剞r(nóng)家小院與鄉(xiāng)村田野，隨處可見一叢叢青翠的竹林。竹編藝人砍下慈竹，經(jīng)過(guò)去青皮、剖片、日曬、劃篾絲等工序后，再經(jīng)過(guò)編、絞、鎖、插、穿、扣等工藝技法，編織出工藝精湛的竹編作品。道明鎮(zhèn)的竹編藝人，在一個(gè)個(gè)工作坊里，用雙手編織出極具匠心的竹編用品，然后銷往全國(guó)各地甚至海外。

道明竹編品種繁多，除了常見的竹篼、竹籃、竹盤、竹碗外，還有竹筷簍、竹紙簍、竹花插等幾百個(gè)品種。絕大部分的原材料，都是來(lái)源于川西平原地區(qū)生產(chǎn)的慈竹。道明鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐氖止に嚾司奶暨x約3年竹齡的慈竹。這類慈竹的中間段一般沒有斑點(diǎn)，竹身細(xì)膩，是制作竹編制品的上乘材料。挑選出原材料后，刮青去節(jié)，有的材料需要保持竹身的自然顏色，有的則需要進(jìn)行染色加工，用黃、紅、藍(lán)等油漆涂在竹身。最后，把竹筒均勻劃開，保證竹片和竹絲厚薄一致。

道明竹編的編織技法也格外講究，在編織過(guò)程中，以經(jīng)緯編織法為主。在經(jīng)緯編織的基礎(chǔ)上，還可以穿插各種技法，如插、穿、削、鎖、釘、扎、套等，使編出的圖案花色變化多樣。

1992年，道明鎮(zhèn)被四川省文化廳命名為“竹編藝術(shù)之鄉(xiāng)”。如今，道明竹編產(chǎn)品不僅在全國(guó)熱銷，還遠(yuǎn)銷美國(guó)、日本、加拿大、法國(guó)等國(guó)家。道明老一輩匠人將這門藝術(shù)傳承發(fā)揚(yáng)，新一代道明人正帶著他們對(duì)竹編藝術(shù)的執(zhí)著和倔強(qiáng)，使其在新時(shí)代持續(xù)煥發(fā)出新的生機(jī)。越來(lái)越多的年輕人來(lái)到這里，追求自己夢(mèng)想的同時(shí)擔(dān)負(fù)起傳承非遺的重任，道明竹編也成為這些后起之秀的創(chuàng)意舞臺(tái)。

竹夢(mèng)揚(yáng)帆，獨(dú)具匠心竹文化

慈竹環(huán)繞，小河流淌，翠色洗眼，青綠浮搖，道明竹藝村彌漫著世外桃源般的超然和幽靜。這里的人們依竹而居，以竹為器，世世代代以竹為生。竹編人家、竹編博物館、竹編建筑裝飾、竹林超市，還有竹藝茶館、竹藝民宿、竹藝餐廳……隨處可見的竹元素，構(gòu)成了自然的點(diǎn)線、天然的色塊、立體的美景、無(wú)限的空間，宛若一幅“山上清泉山下流，家家戶戶編花篼”的別致圖畫。

在道明竹藝村，不能錯(cuò)過(guò)任何一條小徑，任何地方都有可能藏著獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)，宛若與竹編的一次心靈之旅，也許這便是這煙火人間里的仙氣吧。沿著蜿蜿蜒蜒的鄉(xiāng)村小道漫步探尋，一個(gè)轉(zhuǎn)角，就與“竹夢(mèng)揚(yáng)帆·楊隆梅工作室”不期而遇。

竹編在很多人的印象里，是與簸箕、背篼等老物件聯(lián)系在一起的，而“楊隆梅工作室”內(nèi)卻讓人眼前一亮、驚喜萬(wàn)分，竹文化的氣息撲面而來(lái)。這種感覺很奇妙，古老的竹制品卻呈現(xiàn)出現(xiàn)代和時(shí)尚的味道。竹編燈光影四漏、竹香流瀉;竹編罐精美奇巧、玲瓏典雅;竹編筒造型靈動(dòng)、繁美別致;一款落地竹架猶如一根高高的竹筍，上面掛著竹笠，清新淡雅中透出復(fù)古的味道;就連竹籃在這里也搖身一變，簡(jiǎn)約的提手上點(diǎn)綴一個(gè)精致的大紐扣，成了時(shí)尚用品……精美的瓷胎竹編器具、富有設(shè)計(jì)感的竹編家居、小巧的竹編創(chuàng)意手伴，還有各種異形的竹編裝飾，上百種純手工竹編制品讓人眼花繚亂。

這些新穎的竹編居家用品，每一款竹編制品都是高顏值，有風(fēng)骨，讓進(jìn)店的游客也大開眼界：“好漂亮啊，哪想到老編法能翻出這么多新花樣，設(shè)計(jì)完全不一樣了，感覺和以前大不相同了。”拿著竹編提包，一位阿姨愛不釋手，禁不住贊嘆：“以前總覺得竹編有點(diǎn)土，但現(xiàn)在看到這些竹編，真是太時(shí)尚了！”

竹夢(mèng)揚(yáng)帆，人如其名，店主人楊隆梅是個(gè)時(shí)尚的姑娘，高挑的身材、秀氣的五官，頗具古典氣質(zhì)，像極了古畫中的嫻靜淑女。然而看她熱情地為游客講解，敏捷地演示竹編技藝，卻分明又透著現(xiàn)代女性的睿智與朝氣。說(shuō)起家鄉(xiāng)的竹編歷史、自己的從業(yè)經(jīng)歷和產(chǎn)品的開發(fā)創(chuàng)新，隆梅姑娘目光如炬，快人快語(yǔ)，自信滿滿。

崇州道明鎮(zhèn)這塊土地，和竹子有著2 000年的不解之緣，傳統(tǒng)竹編就有15個(gè)大類、500多個(gè)花色品種，而她在這基礎(chǔ)上，又開發(fā)出新的花色品種，拓展使用空間。隨著她的指點(diǎn)，在她的工作室里，既能親自體驗(yàn)原創(chuàng)設(shè)計(jì)竹編生活用品，還能欣賞旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的展示，特別是廣闊的戶外空間，楊隆梅打造的非遺農(nóng)事體驗(yàn)中心和“竹編民宿”更是新奇。跟隨她步入其間，竹條包裹的空間，精密細(xì)致的編織，既給予了整座建筑別致的裝飾與點(diǎn)綴，又使得建筑獨(dú)具透氣性和環(huán)保性，堪稱曲徑通幽，匠心獨(dú)具！

成竹在胸，經(jīng)緯交錯(cuò)織傳奇

楊隆梅工作室里訪客不斷，在這里不僅可以親身感受郁郁蔥蔥的竹子化為纖細(xì)柔嫩的竹條，變身精巧奇妙的竹編全過(guò)程，還能體驗(yàn)竹藝、品茶休閑，真切地感受大型竹編工藝的濃郁藝術(shù)氛圍。而這位“90后”的小姐姐也是樂(lè)此不疲，她一邊展示道明竹編的編織技法，一邊講解著其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化。在她的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，游客還能制作竹編作品，享受其中的樂(lè)趣。

工作室中央的長(zhǎng)桌上，楊隆梅正在給游客們演示一款新創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品“五福鈴”的編制過(guò)程，同時(shí)還通過(guò)“抖音”平臺(tái)與網(wǎng)友實(shí)時(shí)分享。竹條與竹絲是編平安扣的原材料，楊隆梅說(shuō)，就她手中的這些原料，前期已是十幾道工序加工的結(jié)果，而且全是手工完成，一棵完整的竹需經(jīng)過(guò)破竹、烤色、去節(jié)、分層、定色、刮平、劃絲、等才能變成可編織的篾（劈成條的竹片）。

只見她麻利地將幾根短竹條呈放射狀中心交叉擺好開始“起底”，噴水后她把變軟的竹條在手中彎曲起來(lái)，左手固定，右手調(diào)整竹子間空隙，再把竹絲穿插“編織”，壓一挑一，經(jīng)緯交錯(cuò)，使竹絲之間相互服從，根根竹絲在隆梅手中細(xì)密而緊致依勢(shì)成形，不一會(huì)兒便有了雛形，開始“鎖口”了，楊隆梅的手下，剛才還活蹦亂跳的竹絲竹片仿佛聽到命令一般，整齊劃一地聚攏，所有接頭之處瞬間藏而不露，渾然一體，一個(gè)小巧可愛卻又靈氣十足的竹鈴鐺就呈現(xiàn)在眼前。

楊隆梅一邊編織一邊為游客講解竹編工藝的“起底、編織、鎖口”3道工序，講解在經(jīng)緯編織的過(guò)程中，疏編、插、穿、削、鎖、釘、扎、套等各種技法巧妙運(yùn)用，才能使編出的圖案花色變化多樣?！熬幹裾弑叵瘸芍裼谛闹?，才能以手為筆，執(zhí)筆熟視?！睏盥∶肥悄菢拥膶Ｗ?，纖細(xì)的手指在細(xì)細(xì)的竹蔑間上下翻飛，一席素衣的她，亦如這竹世界中翩然降臨的仙子，古韻悠悠。在美好事物的氤氳熏陶下，時(shí)光在她身上刻下了歲月靜好的模樣，這模樣，是任外界的紛擾匆匆仍然保持著對(duì)初心與本真的執(zhí)著堅(jiān)守的氣質(zhì)。

這樣精巧時(shí)尚的文創(chuàng)小竹編，是楊隆梅開發(fā)的系列產(chǎn)品，別看產(chǎn)品小巧，卻對(duì)楊隆梅有著特殊意義。那是在2019年12月第8次中日韓領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議在成都舉行期間，四川非遺精彩亮相，楊隆梅現(xiàn)場(chǎng)展示的道明竹編技藝受到了李克強(qiáng)總理的特別青睞。李克強(qiáng)總理現(xiàn)場(chǎng)買下她編的一款“平安扣”，贈(zèng)送給了友人。楊隆梅回憶起當(dāng)天現(xiàn)場(chǎng)的情形：“總理拿起道明竹編端詳后，我向總理介紹了道明竹編的編制技藝，并道出平安扣代表著平安如意的寓意，總理聽后連連夸贊！”楊隆梅興奮地說(shuō)：“總理買這對(duì)道明竹編平安扣，讓我十分意外、激動(dòng)與興奮！”

蜀緣竹藝，道明竹編煥新生

年輕的道明人，承接編織技藝，注入前衛(wèi)理念，擴(kuò)展竹編產(chǎn)品，更需要的是現(xiàn)代營(yíng)銷與宣傳方式。“當(dāng)初我回來(lái)的時(shí)候，看到外面社會(huì)已步入信息時(shí)代了，而我們這里連一個(gè)網(wǎng)站都沒有?！睅е鴮?duì)竹編事業(yè)的滿腔熱忱，楊隆梅開始用新思維來(lái)推廣她的竹編文化，她充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體快速傳播信息的特點(diǎn)，堅(jiān)持線上與線下經(jīng)營(yíng)雙管齊下，利用網(wǎng)店和微店作為銷售窗口在網(wǎng)上推廣，利用短視頻和直播進(jìn)行在線交流教學(xué)，使更多的人了解竹編、喜愛竹編。

在當(dāng)?shù)卣幕块T的支持下，她走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)學(xué)校，為更多的年輕人和小朋友講解、推廣竹編文化，還多次受邀到國(guó)外進(jìn)行展示，越來(lái)越多的朋友對(duì)道明竹編文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，她建立的“蜀緣竹藝”文化傳播有限公司推廣平臺(tái)也受到了大家的肯定。幾年來(lái)，有上萬(wàn)人次通過(guò)楊隆梅了解、愛上了道明竹編這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

楊隆梅返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，也吸引了一批年輕人歸來(lái)，除了管理、銷售外，楊隆梅積極組織免費(fèi)教學(xué)，成立竹編合作社，在不流失竹編老藝人、傳承竹編技藝的同時(shí)，又把新的創(chuàng)作設(shè)計(jì)理念融入道明竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展里，帶領(lǐng)年輕人努力讓道明竹編煥發(fā)新生?！皠偦貋?lái)的時(shí)候，廠里10多個(gè)技師都是“50后”，年紀(jì)都偏大，而現(xiàn)在發(fā)展到有60多位技師，并且年輕人占了大半。作為年輕人，通過(guò)努力把竹編的隊(duì)伍擴(kuò)大，覺得也是挺自豪的，希望以后能夠吸納更多年輕人的加入，把竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)揚(yáng)光大。”

在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上，楊隆梅結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，于2014年成立了道明竹編巧妹子竹編專業(yè)合作社，帶動(dòng)了當(dāng)?shù)? 000名左右留守婦女、老人、殘疾人，實(shí)現(xiàn)居家靈活就業(yè)，走出了一條“公司+合作社+農(nóng)戶”的發(fā)展路子。在外，她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)參加各種展會(huì)，利用網(wǎng)絡(luò)、媒體擴(kuò)大道明竹編的知名度，拓展銷路;在內(nèi)，不斷研發(fā)新產(chǎn)品，組織擁有較好技藝的竹編藝人培訓(xùn)村民。現(xiàn)在她經(jīng)營(yíng)的竹編產(chǎn)業(yè)紅紅火火，年產(chǎn)值達(dá)到600多萬(wàn)元，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷日本、韓國(guó)、英國(guó)等多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。道明竹編以其鮮明的風(fēng)格、高超的技法、獨(dú)特的工藝制作而成的各類竹制品，大到戶外藝術(shù)裝飾，小到竹編飾品，已經(jīng)融入了千萬(wàn)家庭的生活生產(chǎn)中，裝點(diǎn)著人們的美好生活。

道明竹編，縱是竹之稟性，橫為人之感性，經(jīng)緯間是歷史與傳統(tǒng)積蓄下的技術(shù)，亦是生活的藝術(shù)?？此迫彳浀捏z，依然有著屬于竹的堅(jiān)韌，在交錯(cuò)編織之間，手藝人指尖縱橫劃下的深刻紋理，是為創(chuàng)造完美竹編的堅(jiān)持。穿越2 000年時(shí)光，歲月更替，光陰流轉(zhuǎn)，像楊隆梅一樣的道明人始終如一，靠著匠人的精神和智慧的傳承，把道明竹編寫進(jìn)了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，讓竹編成為川西乃至成都平原不可取代的獨(dú)特文化藝術(shù)符號(hào)。