侯榮珂
【摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們不僅追求物質(zhì)上的享受,而且還逐漸開始追求精神上的享受,戲劇作為中國傳統(tǒng)的一種古老的藝術(shù)文化,在中國一直以來非常受到人們的喜愛,在人們的日常生活中對(duì)戲劇表演進(jìn)行欣賞,可以有效地減少工作的疲勞,極大地緩解人們的情緒,為人們帶來一定的歡樂。從眾多的戲劇表演中可以看出,那些具有優(yōu)秀欣賞價(jià)值的戲劇表演中,演員的臺(tái)詞節(jié)奏與情感表達(dá)都非常地貼近人們的生活,能夠極大地引起欣賞者的共鳴,從而有效地吸引觀眾對(duì)整個(gè)戲劇表演進(jìn)行觀賞與評(píng)價(jià)。因此,新時(shí)代背景下,在戲劇表演創(chuàng)作過程中,相關(guān)的導(dǎo)演一定要注重戲劇表演中臺(tái)詞的節(jié)奏與情感表達(dá)的方式,爭取做到讓演員與觀眾產(chǎn)生共鳴,唯有如此,才能夠極大地推動(dòng)我國戲劇表演的進(jìn)一步傳承與發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】戲劇表演;臺(tái)詞;節(jié)奏與情感;表達(dá)策略
【中圖分類號(hào)】J812 ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)33-0093-02
新時(shí)代背景下,人們的生活水平在不斷提升,人們對(duì)精神層面的追求提出了更高的要求,在日常生活中人們對(duì)戲劇表演也有著更高的視覺需求,戲劇表演的動(dòng)人之處關(guān)鍵在于整個(gè)戲劇表演中臺(tái)詞的節(jié)奏與演員情感的表達(dá)??v觀那些優(yōu)秀的戲劇表演,其中最為動(dòng)人的便是其中獨(dú)有的臺(tái)詞節(jié)奏以及所營造演員的情感表達(dá)方式,往往能夠極大地感動(dòng)屏幕前的戲劇欣賞者,并產(chǎn)生情感共鳴。觀眾能夠?qū)ο鄳?yīng)的戲劇表演以及戲劇表演中的演員都能做出較高的評(píng)價(jià)。因此,新時(shí)代背景下,在戲劇表演創(chuàng)作過程中,應(yīng)該注重戲劇表演一定要貼近人們的生活,能夠極大程度地打動(dòng)觀眾,才能做到戲劇表演真正的成功,才能有效地推動(dòng)我國戲劇表演行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
一、戲劇表演中臺(tái)詞的節(jié)奏與情感表達(dá)的現(xiàn)狀分析
戲劇表演作為中國傳統(tǒng)文化的一種重要藝術(shù)表達(dá)形式,自古以來一直受到大眾人民的喜愛,但是當(dāng)今時(shí)代背景下,許多戲劇表演創(chuàng)作者往往為了追求節(jié)目的效果,過于注重在戲劇表演中強(qiáng)調(diào)演員的行動(dòng)與形象,將戲劇表演的重點(diǎn)放到了戲劇表演人物的角色選擇上,而并沒有注重在戲劇表演中合理地對(duì)臺(tái)詞的節(jié)奏進(jìn)行把握,也沒有對(duì)演員的情感表達(dá)方式進(jìn)行選擇與提升。這樣一來,往往會(huì)得到適得其反的結(jié)果,會(huì)極大地?fù)p傷我國戲劇表演的傳統(tǒng)文化魅力。同時(shí)也不利于我國傳統(tǒng)戲劇表演文化的傳承與發(fā)展。同時(shí),由于戲劇表演比較具有傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)采,而當(dāng)今時(shí)代背景下,許多青年人對(duì)戲劇表演存在許多不正確的價(jià)值觀念,認(rèn)為戲劇表演中扮演的角色是一種非常丟人的事情,往往會(huì)出現(xiàn)拒絕學(xué)習(xí)戲劇表演的心理,長期以來,使得我國戲劇表演行業(yè)中嚴(yán)重缺乏相應(yīng)的人才。使得我國傳統(tǒng)的戲劇表演文化無法得到有效的傳承與發(fā)展。另外,新時(shí)代背景下,由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,許多娛樂搞笑、綜藝的出現(xiàn),深深地吸引了一些青年的觀眾,造成我國傳統(tǒng)的戲劇表演文化只有一些老年人進(jìn)行觀看與評(píng)價(jià),逐漸使得我國戲劇表演文化難以繼續(xù)發(fā)展與傳承,嚴(yán)重阻礙了我國戲劇表演行業(yè)的發(fā)展[1]。
二、戲劇表演中的特點(diǎn)分析
(一)準(zhǔn)確性
戲劇表演的優(yōu)越性往往取決于臺(tái)詞的節(jié)奏把握,在戲劇表演創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作人員一定要將臺(tái)詞的準(zhǔn)確性放在首要位置,戲劇表演首先要保證臺(tái)詞的準(zhǔn)確性,才能進(jìn)一步追求臺(tái)詞的更高要求。因此,在戲劇表演創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作者必須要合理地根據(jù)戲劇的劇情內(nèi)容,合理地選擇相應(yīng)的臺(tái)詞,并且所選取的戲劇臺(tái)詞一定要符合人們的語言習(xí)慣,做到能夠讓戲劇表演的觀眾能夠通俗易懂[2]。
(二)情感性
在戲劇表演臺(tái)詞的定制過程中,相關(guān)的戲劇場表演創(chuàng)作者還應(yīng)該注重臺(tái)詞的情感性,不能在戲劇表演中只是進(jìn)行簡單的臺(tái)詞對(duì)話,要將戲劇表演中演員的情感賦予到臺(tái)詞中,然后再通過演員惟妙惟肖的表演中傳播給戲劇表演的欣賞者,這樣一來,才有可能使得觀眾與戲劇表演的演員產(chǎn)生情感共鳴,才更有利于戲劇表演的情感表達(dá),才能拉近演員與戲劇表演觀賞者之間的距離,才會(huì)獲得觀眾們較高的評(píng)價(jià)。
(三)真實(shí)性
在許多優(yōu)秀的戲劇表演中,其臺(tái)詞看起來并沒有較為華麗,但觀眾們欣賞起來卻回味無窮,能夠深深地被戲劇表演中的演員口中的臺(tái)詞所深深吸引,這個(gè)要求戲劇表演創(chuàng)作者在選取臺(tái)詞是一定要注重臺(tái)詞的真實(shí)性,不能夠自我捏造或是與選取一些華麗的辭藻進(jìn)行臺(tái)詞的構(gòu)造,唯有臺(tái)詞真實(shí)可信,相關(guān)的戲劇表演才能逐漸散發(fā)出其特有的戲劇特色,才能深深地打動(dòng)觀眾的內(nèi)心[3]。
三、戲劇表演中臺(tái)詞的節(jié)奏與情感表達(dá)策略分析
(一)借助肢體語言進(jìn)行相應(yīng)的情感表達(dá)
在欣賞優(yōu)秀的戲劇表演過程中,可以看出優(yōu)秀的戲劇表演在舞臺(tái)上進(jìn)行表演的過程中,不僅能夠惟妙惟肖地道出自己的臺(tái)詞,還能夠合理地把控在舞臺(tái)上戲劇表演的節(jié)奏,另外人們?cè)谛蕾p戲劇表演時(shí),可以看出許多戲劇表演者往往會(huì)在舞臺(tái)上進(jìn)行一定的肢體動(dòng)作,看起來十分搞笑,其實(shí)戲劇表演者是借助肢體語言進(jìn)行相應(yīng)的情感表達(dá),因?yàn)閼騽”硌莶煌谄渌碾娪耙约澳切┐笮偷挠耙晞?,戲劇表演的舞臺(tái)上道具布置往往非常簡單,觀眾所欣賞的便是戲劇表演者所說的臺(tái)詞,以及整個(gè)戲劇表演所傳達(dá)的情感。在戲劇表演過程中,表演者在舞臺(tái)上若只是一味地進(jìn)行臺(tái)詞的對(duì)話,往往會(huì)使得戲劇表演變得枯燥乏味,不會(huì)極大地吸引觀眾的興趣,無法深深地吸引觀眾的眼球。因此,在戲劇表演創(chuàng)作過程中,創(chuàng)作人員應(yīng)該合理地對(duì)戲劇表演者進(jìn)行添加相應(yīng)的肢體語言,可以有助于戲劇表演者的情感表達(dá)。比如演員想惟妙惟肖地扮演花木蘭從軍中的花木蘭“替父從軍”的這一場景時(shí),戲劇表演者若只是簡單地進(jìn)行臺(tái)詞的描述,往往不會(huì)極大地撼動(dòng)觀眾的內(nèi)心,所以在表演時(shí)表演者可以適當(dāng)?shù)亟柚w語言進(jìn)行情感表達(dá),例如在告別父親從軍時(shí),表演者可以用一手緊握馬的韁繩,另一只手回首對(duì)父親進(jìn)行告別,這樣一來,觀眾可以通過表演者的動(dòng)作配上相應(yīng)的臺(tái)詞,便可充分地帶動(dòng)整個(gè)舞臺(tái)上的表演節(jié)奏,極大地引起觀眾與表演者之間的共鳴,從而更有利于整部戲劇表演的情感表達(dá)[4]。
(二)結(jié)合生活,掌握情感表達(dá)的節(jié)奏
新時(shí)代背景下,各種影視綜藝層出不窮,戲劇表演作為我國傳統(tǒng)的優(yōu)秀歷史文化,在新時(shí)代背景下,為了能夠有效地吸引更多的觀眾,為了有效地使得我國戲劇表演文化得到有效的傳承與發(fā)展,戲劇表演創(chuàng)作過程中就應(yīng)該更加注重細(xì)節(jié),吸引更多的戲劇表演愛好者。因此,在戲劇表演創(chuàng)作過程中,相關(guān)的創(chuàng)作者在進(jìn)行臺(tái)詞的節(jié)奏把握時(shí)一定要結(jié)合生活,在劇本中合理地掌握情感表達(dá)的節(jié)奏,戲劇表演者也是一名普通人,也會(huì)受到生活的影響,所以戲劇表演創(chuàng)作過程中,唯有結(jié)合生活,臺(tái)詞來源于生活,才能更好地引發(fā)觀眾與表演者的共鳴,戲劇表演者在舞臺(tái)上進(jìn)行演出時(shí),也不要將自己的位置定位過高,要將自己充分與觀眾融合在一起,才更有利于戲劇表演者的情感表達(dá)與臺(tái)詞的節(jié)奏把握。縱觀許多優(yōu)秀的喜劇表演,其劇情與臺(tái)詞往往都是來源于生活,極為貼近生活,更符合人們當(dāng)前生活的狀態(tài),從而觀眾在欣賞戲劇表演時(shí)才能夠更加強(qiáng)烈地體會(huì)到一種日常的氣息。才有利于喜劇表演者與觀眾進(jìn)行心靈上的交流與精神上的探索。比如在傳統(tǒng)戲劇劉三姐中有這樣一句臺(tái)詞:“劉大哥講話,理太偏,誰說女子不如男。”這些臺(tái)詞往往很貼合人們當(dāng)前的生活狀態(tài),更符合人們當(dāng)前生活的情景,所以會(huì)出現(xiàn)很多觀眾在觀看這部戲劇和往往在日常生活中會(huì)進(jìn)行對(duì)戲劇表演中臺(tái)詞的學(xué)習(xí)與表演。這樣一來,就做到了戲劇表演與觀眾產(chǎn)生了情感共鳴,深深地影響到觀眾的內(nèi)心情感狀態(tài),同時(shí)也更有利于我國戲劇表演文化的傳承與發(fā)展[5]。
(三)努力提升戲劇表演者的綜合素養(yǎng)
在戲劇表演過程中,戲劇表演者要想有效地感染觀眾的內(nèi)心情感,首先需要戲劇表演中具備較高的綜合素養(yǎng),戲劇表演者是舞臺(tái)上的主要角色,會(huì)給觀眾帶來潛移默化的影響。因此,新時(shí)代的背景下,戲劇表演者應(yīng)該努力提升自身的專業(yè)技能,適當(dāng)提高自己的品質(zhì)修養(yǎng),以更好的狀態(tài)去感染、打動(dòng)觀眾,可以有效地提升戲劇表演過程中的情感表達(dá)的效果。同時(shí),在日常生活中,戲劇表演者還要隨時(shí)將現(xiàn)實(shí)中的生活場景當(dāng)做舞臺(tái)上的戲劇表演,隨時(shí)隨地能夠快速進(jìn)入表演的狀態(tài),能夠及時(shí)有效地表達(dá)內(nèi)心的情感狀態(tài),唯有如此,經(jīng)過長期的訓(xùn)練,戲劇表演者才能夠在戲劇表演的舞臺(tái)上做到臨陣不驚,能夠更好地將自己的內(nèi)心情感表達(dá)出來,才能更好地在舞臺(tái)上對(duì)戲劇臺(tái)詞進(jìn)行節(jié)奏的把握,才能更好地打動(dòng)觀眾的內(nèi)心世界。戲劇表演者可以通過參加培訓(xùn)或者活動(dòng)的方式,不斷地提升自身的專業(yè)知識(shí)和理論水平,積極地拓寬自己的人文視野,努力提升自身的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng),然后在戲劇表演過程中將人文精神與情懷與文化知識(shí)相結(jié)合,加強(qiáng)對(duì)觀眾心理與精神的雙重震撼,同時(shí)對(duì)提升戲劇表演者的綜合能力也有著深遠(yuǎn)的意義[6]。
四、結(jié)束語
戲劇表演作為中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀歷史文化,新時(shí)代背景下,在戲劇表演創(chuàng)作過程中,相關(guān)的創(chuàng)作者一定要嚴(yán)格地對(duì)戲劇表演中的臺(tái)詞進(jìn)行選取,要合理地借助臺(tái)詞,有效地推動(dòng)戲劇表演的節(jié)奏。同時(shí),戲劇表演者還要努力地提升自身的綜合素養(yǎng),能夠在舞臺(tái)上做到完美地進(jìn)行內(nèi)心的情感表達(dá),能夠通過臺(tái)詞與相關(guān)的表演,深深地打動(dòng)觀眾的內(nèi)心,能夠與觀眾進(jìn)行精神層次的交流。這樣一來,戲劇表演才能在我國傳統(tǒng)文化中傳承、發(fā)揚(yáng)光大,才能有效地推動(dòng)我國戲劇表演行業(yè)的發(fā)展。
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