張微雅 張晗
摘? 要:隨著生活審美的不斷提高,人們越來越關(guān)注設(shè)計中的情感因素。服裝設(shè)計應(yīng)嚴格遵循情感文化設(shè)計基本理念,將消費者的整體情感文化需求與服裝設(shè)計有機結(jié)合。本文在前人相關(guān)研究結(jié)論基礎(chǔ)上,對情感因素在服裝設(shè)計中的體現(xiàn)進行了研究分析。對當(dāng)代職場社會經(jīng)濟背景下的中國年輕上班族人群形象的定位,從他們工作活動方式、生活方式、娛樂活動方式、情感上的表達方式等進行深入分析。將情感因素在服裝設(shè)計中的表現(xiàn),通過系列設(shè)計作品進行應(yīng)用實踐。
關(guān)鍵詞:情感因素;服裝設(shè)計;設(shè)計應(yīng)用
現(xiàn)代社會迅速發(fā)展,人們的精神生活水平日益改善,然而人與人之間的交流卻逐漸減少。情感化的設(shè)計開始被人們所重視?,F(xiàn)代設(shè)計在滿足人們?nèi)粘P枰?,審美認同的同時,還需要挖掘人們的內(nèi)心情感,滿足精神需求。如今的設(shè)計需結(jié)合人們的需求和情感,加強設(shè)計中的情感因素已成為未來服裝設(shè)計的主流。
一、研究背景
隨著21世紀我國科技的不斷進步,經(jīng)濟的快速健康發(fā)展,在人們的精神生活水平日益得到改善同時,人們的工作壓力也在不斷增大?!?96”這個詞在近幾年頻繁出現(xiàn),它泛指工作時間從早上9點到晚上9點,每周工作6天的工作節(jié)奏。但是打工人們對996并不買賬,紛紛在各種社交平臺上表達自己的看法和不滿。
在北歐國家瑞典,所實施的工作時間普遍是6小時制。從上司到下屬,對待工作的態(tài)度都與中國截然不同,很少加班,下班后不處理工作等現(xiàn)象在瑞典是很普遍的事。員工是公司最重要的財產(chǎn)。更多的工作時間不能代替更短的工作時間。員工工作6小時,工作效率甚至比競爭對手高。縮短工時,產(chǎn)能也不會下降,這是瑞典人民贊同的工作節(jié)奏。
二、研究目的
在中國文化傳統(tǒng)中,服裝可以體現(xiàn)人們的情感態(tài)度。古代的服裝多用顏色和圖案來表達不同含義,例如水波紋有海納百川的吉祥寓意,蝙蝠紋有生活幸福的寓意。近現(xiàn)代服裝的變化迅速,改革開放前的服裝樸素,顏色款式單一;改革開放后服裝迅速發(fā)展,服裝也不僅僅是為了保暖防風(fēng),更多的是為了體現(xiàn)穿著服裝人的內(nèi)心情感,個性特點?!拔覀兒茈y找出任何種東西是比服裝更具體、更富有意義,而且與日常生活的關(guān)系更密切,也沒有任何東西是比服裝更容易被認為理所當(dāng)然地存在著的”美國服裝社會心理學(xué)家蘇珊·凱瑟曾說。在人們追求個性的時代背景下,服裝也出現(xiàn)了許多新的風(fēng)格,從以前的古典風(fēng)格,優(yōu)雅傳統(tǒng)風(fēng)格,到如今的賽博朋克風(fēng)格,Y2K(千禧文化)風(fēng)格,都體現(xiàn)出人們越來越頻繁的運用服裝來展現(xiàn)自己的情感態(tài)度。研究情感因素在服裝中的應(yīng)用,不僅是對當(dāng)今“996”工作狀態(tài)的一種反應(yīng),更是對工作壓力給人們帶來的身心影響的一種思考。本文以年輕上班族的角度出發(fā),圍繞當(dāng)今的“996”上班現(xiàn)狀,從人們的內(nèi)心情感的視角下,以及對流行趨勢的分析,研究當(dāng)下人們的情感因素在服裝設(shè)計中的體現(xiàn),試圖為現(xiàn)代服裝設(shè)計的發(fā)展貢獻一點小力量。
三、情感因素及情感因素在服裝中的體現(xiàn)
(一)情感因素的概念
情感是人們對外部事物作用于自身情緒與身體反饋。如果人們非常喜歡某個設(shè)計,這就說明該設(shè)計真正做到了滿足人們的需求。然而這種觀念在服裝中得到應(yīng)用較少。服裝的功能性和人體工程學(xué)的設(shè)計被大多人認為是較為重要的。然而,服裝設(shè)計中的情感因素觸及到多方面,它注重消費者和設(shè)計師兩個方面的情感,體現(xiàn)了服裝設(shè)計過程中的一種人本主義。可以看出,服裝情感化的本質(zhì)是滿足人心靈與身體的需求。服裝設(shè)計中情感因素的概念,并非普通的生活概念,而是設(shè)計作品對購買者的一類情感暗示所導(dǎo)致形成的情感歸屬感,此類情感不是客觀存在,而是屬于幻想出現(xiàn)的主觀現(xiàn)實。
(二)情感因素在服裝設(shè)計中的體現(xiàn)
服裝情感作為服裝心理的一部分,扎根于人們內(nèi)心深處,形成每個人獨一無二的特色。2019年GUCCI的秀場,靈感來自于米歇爾·??绿岢龅摹皥A形監(jiān)獄”理論。他認為現(xiàn)代人的生活都在被監(jiān)視著,無論是思想,意識,亦或是行為模式,無一不在被監(jiān)視著。就連如此自由的時尚圈,大部分人的穿搭也在受著穿著模式和行為舉止的規(guī)范。種種都限制了大家對身份和外貌的看法和詮釋。在忙碌的上班族中,女性的弱勢體現(xiàn)的更明顯了。女性受到先天的各種限制,比如體力不如男性,不如男性一樣能接受長時間的加班;比如需要受到生理期以及孕期哺乳期的限制,需要在上班時請假,可能會耽誤工作等。因此,女性在工作中的焦慮更大。許多服裝設(shè)計師也在女裝中體現(xiàn)出上班族女性的堅韌。著名的服裝設(shè)計師高田賢三,KENZO所創(chuàng)建的品牌,能在他們的設(shè)計中看到女性的地位。20世紀時,時尚先鋒香奈兒女士是最先把男裝穿到自己身上的設(shè)計師,她打破了性別對服裝的束縛,為之后服裝的變革埋下了一顆小小的種子。
四、當(dāng)代上班族人群形象的定位
(一)工作方式的定位
當(dāng)代社會環(huán)境背景下的工作通常是“996”的工作模式,長時間的996讓那些初入職場的年輕人,從充滿熱情與希望,逐漸的缺少活力,麻木工作。很多人在經(jīng)歷了社會的磨礪之后放棄了夢想,明白自己是一個平凡的人,沒有偉大的理想也能過正常的生活,所以要接受自己的平凡。只有那些依然熱愛生活,堅定追求夢想,對自己有清醒認識的人,才能源源不斷地有動力去努力工作,不斷進步,最終取得自己的成功。
(二)生活方式的定位
據(jù)調(diào)查,當(dāng)代上班族主要有睡眠不規(guī)律、飲食不規(guī)律、鍛煉不足、缺少交流等危險的工作方式。這些危險的工作方式雖不會在短時間內(nèi)體現(xiàn),但是通過長時間這種危險的工作方式,會給人們的身體帶來不可挽回的結(jié)果。過著“996”工作節(jié)奏的“打工人”,生活方式也非常不健康。早九點晚九點的上下班時間,加上路上的交通時間,導(dǎo)致上班族們普遍過著晚睡早起的生活?!吧辖裉斓陌?,睡昨天的覺,花明天的錢?!边@是對當(dāng)代年輕的上班族最貼切的形容。
(三)娛樂方式的定位
上班族的娛樂方式分多種。一種是希望下班之后能立刻飛奔回家休息,度過玩手機的悠閑時光;另一種是下班后會有許多聚會,用喝酒蹦迪,卡拉ok,逛街等來充實自己的下班時間。選擇不同娛樂方式的上班族他們在日常所選擇的服裝也會不同。喜歡宅在家休息的上班族通常會選擇比較舒適的服裝去上班,而喜歡休息時參加熱鬧活動的上班族通常會選擇比較有個性,有設(shè)計感的服裝,舒適度在他們選擇服裝時并不排在第一位。
(四)當(dāng)代上班族人群的情感表達方式
忙碌的現(xiàn)代社會使上班族下班后感到疲倦。他們沒有過多時間和親人聊天,也沒有時間和志同道合的朋友打交道。許多辦公室職員覺得他們對親人有所虧欠。據(jù)中國社會科學(xué)院不完全統(tǒng)計,全世界因情感問題而患精神病的上班族在世界上的比例是80%以上,辦公室員工的“情感空白”成為世界職業(yè)研究會的研究課題,其實不是辦公室員工沒有時間去處理情感問題,而是他們的工作方式造成的?,F(xiàn)代上班族對自己情感的表達主要呈現(xiàn)兩種極端:1、壓抑;2、爆發(fā),如果要解決辦公室員工的“情感苦惱”問題,一方面,需要國際和國家相關(guān)組織盡快制定合理可行的方案。另一方面,上班族需要分析自己的具體情況,想辦法解決問題,這樣才能在下班后走出“情感困惑”。
五、情感因素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用實踐——以當(dāng)代上班族人群形象為例
《I AM LATE》系列設(shè)計通過對當(dāng)代上班族人群的調(diào)查與研究,找到關(guān)于當(dāng)代上班族的苦惱和困惑,再結(jié)合服裝流行趨勢等,將上班族的情感因素融入服裝設(shè)計中。通過閱讀書籍、檢索雜志論文和收集網(wǎng)絡(luò)信息資源,從多方面分析了當(dāng)代上班族的特點。通過多種設(shè)計方法、繪制效果圖和成衣制作的具體形式來完成這一設(shè)計。在結(jié)構(gòu)上,主要對西裝不同部位進行拼接重組。在面料方面主要采以西裝面料為主,結(jié)合其他材料或面料進行搭配組合,在裝飾方面增加了許多亮眼的珠片設(shè)計,并運用了不同面料增加質(zhì)感和層次感。不同面料的拼接結(jié)合,可以創(chuàng)造出多種質(zhì)感的造型視覺感受,可以應(yīng)用于服裝的各個部位,呈現(xiàn)出一種不同于普通上班族服裝的個性化、鮮明的新風(fēng)格。
六、結(jié)論
雖然大部分人現(xiàn)在正處于“996”的工作節(jié)奏中,成為了工作的“奴隸”,但值得慶幸,科技的發(fā)展,社會的變革帶來的巨大變化,人們可以通過多種方式展現(xiàn)個性,表達情感。在未來,時代所流行的服裝或許會放棄傳統(tǒng)的中規(guī)中矩的設(shè)計樣式,更加關(guān)注人們內(nèi)心復(fù)雜而細膩的情感體驗,并將進一步強化服裝的人文色彩和情感表現(xiàn)力,以實現(xiàn)服裝的長久性趨勢,考慮到功能和形式以及情感因素的應(yīng)用。
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作者簡介:
張微雅(1999.11-)女,江西宜春人,本科在讀,江漢大學(xué)設(shè)計學(xué)院服裝設(shè)計學(xué)生,服裝與服飾設(shè)計專業(yè);
張晗(1984.12- )女,江蘇江都人,碩士研究生,江漢大學(xué),服裝設(shè)計教研室主任,講師,研究方向:當(dāng)代染織服裝藝術(shù)設(shè)計。