丁耀全 馬志麗

摘 ?要：少數民族大學生愛國主義是核心，教育是基礎，少數民族大學生的愛國主義教育關系著民族團結和國家的和平穩(wěn)定。本文主要探討少數民族大學生愛國者主義教育內容，分析少數民族大學生愛國主義教育存在的問題，并針對問題提出相應的對策，以便增強少數民族大學生愛國主義教育的實效性。

關鍵詞：少數民族大學生;思想政治教育;路徑

少數民族大學生愛國主義教育是思想政治教育的重要組成部分，少數民族大學生是推動西部大開發(fā)全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的后備力量，也是維護民族團結與社會穩(wěn)定，實現國家長治久安的重要力量。在經濟全球化，文化多元化，社會信息化時代背景下，少數民族大學生的世界觀、人生觀、價值觀及思想和行為方式發(fā)生著一系列的變化，這些變化直接影響少數民族大學生的愛國主義教育。

一、少數民族大學生愛國主義教育內容

少數民族大學生愛國主義教育是以教育為依托，對少數民族大學生進行知、情、意、信、行的教育，使少數民族大學生增強民族自豪感、自尊心和自信心。

（一）愛黨、愛國、愛社會主義教育。少數民族大學生對黨和國家的認同和擁護程度，直接關系到我國民族地區(qū)的長治久安與繁榮穩(wěn)定。為了加強少數民族大學生的愛黨愛國教育，增進他們對中華民族大家庭的認同感和歸宿感，新時代少數民族大學生愛黨、愛國教育環(huán)境和條件都在發(fā)生變化，必須要在開展愛國教育的同時做到貼近民族學生實際，積極創(chuàng)建教育活動載體擴寬教育渠道，提高愛國主義教育內容的時效性。

（二）民族政策和民族團結教育。民族政策和民族團結教育一直是黨和國家對民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展的重點，為民族地區(qū)政治、經濟、文化健康發(fā)展服務。在高校，要充分利用愛國主義教育主渠道，開展主題性教育活動。把民族團結教育融入校園，滲透進少數民族大學生的日常生活，讓少數民族大學生正確看待民族關系問題。自覺維護民族團結，促進民族發(fā)展。

二、少數民族大學生愛國主義教育存在問題

近年來，由于受各種因素的困擾，少數民族大學生愛國主義教育存在以下三個方面的問題。

（一）愛國主義教育關照少數民族大學生的特殊性不夠。民族的多樣性和信仰的復雜性決定了少數民族大學生愛國主義教育的特殊性，民族地區(qū)有著各自的傳統(tǒng)文化、出生背景和個體差異。在對少數民族大學生進行愛國主義教育時，應該正確看待民族大學生個體間的心理差異，在民族認同及民族發(fā)展的基礎上，以寬容、理解的心態(tài)對待不同民族的文化資源，促進少數民族大學生形成正確的愛國觀念。

（二）愛國主義教育內容針對性不強，教育方式單一。少數民族大學生愛國主義教育內容的針對性不強主要表現在教育內容的時代感不強、民族特色不突出等方面。愛國主義教育內容缺乏時代性。愛國主義教育內容忽視少數民族大學生的現實需求。目前少數民族大學生愛國主義教育方式有待完善。由于少數民族大學生個體差異的客觀存在，教育者在實施愛國主義教育時需要及時應對教育過程中的各種突發(fā)情況，及時化解教育過程中的矛盾和困惑，從而提高教育的有效性。

三、少數民族大學生愛國主義教育路徑

少數民族大學生愛國主義教育關系到國家、社會、學校、家庭等多個方面，探尋少數民族大學生愛國主義教育路徑是提高愛國主義教育效果的必然選擇，需從教育的特殊性、教育內容的針對性，改進教育方法、優(yōu)化愛國教育環(huán)境四個方面來進行分析。

（一）增強少數民族大學生愛國主義教育的針對性。發(fā)展少數民族大學生愛國主義教育，必須要正確認識少數民族地區(qū)教育的客觀性，善于把握機遇，強化基礎教育、注重個別化教學、提高民族學生的身心素質。愛國主義教育要強化少數民族學生的思想意識，注重對學生愛國情感的培養(yǎng)，在教學模式上實現參與性強的互動式教學，增強學生的愛國主義體驗。

（二）注重民族學生的個性化教育。在社會環(huán)境瞬息萬變的今天，教育、科技、文化飛速發(fā)展，對少數民族大學生愛國主義教育的完善需要開展個別化教育，擴展創(chuàng)新教育，突出民族特色教育。提倡個性化教育。實施個性化教育，主要是因人而已，民族學生的個性發(fā)展和愛國主義教育是分不開的。

（三）提升民族學生的身心素質教育。高校要采取各種疏通方式，對少數民族大學生開展心理疏導，保障民族學生健康成長。心理疏導既要注重過程，又要抓好時機，少數民族大學生相比漢族學生來說，思想工作要難做得多，在這方面應該要區(qū)別對待，明晰差別、同時也是一個循序漸進的過程。心理疏導使民族大學生逐步適應新的環(huán)境，用積極樂觀的心態(tài)去迎接各種挑戰(zhàn)。

結語

少數民族大學生的愛國主義教育是一個長期的過程，需要進行持久深入的探索，不斷總結經驗，注重針對性與時代性的結合，把愛國主義教育滲透到教育體系的各個環(huán)節(jié)，把中國特色社會主義理論融入到愛國主義教育的全過程，把握各階段的愛國主義呈現的新特點，不斷推進愛國主義創(chuàng)新教育、實踐教育。

參考文獻：

[1]崔莉.文化全球化背景下少數民族大學生愛國主義教育問題研究[J].貴州民族研究，2016（12）.

[2]閻學燕.少數民族大學生愛國主義教育研究[J].河北北方學院學報，2011（5）.

作者簡介：

丁耀全（1976-），男，甘肅臨潭，蘭州城市學院講師，主要從事旅游文化方面的研究。

馬志麗（1974-），女，甘肅蘭州，蘭州城市學院馬克思主義學院副教授，研究生，主要從事馬克思主義研究。

項目名稱：

西北少數民族地區(qū)大學生宗教信仰對思想政治教育的影響及對策研究，甘肅省教育科學規(guī)劃項目GS[2018]GHBBK064階段性成果;甘肅省高校思想政治工作研究項目“紅色文化資源融入新時代大學生愛國主義教育的價值及路徑研究”階段性成果;高校新型智庫研究項目甘肅高校思想政治教育“紅色基因傳承行動”經驗總結與實踐研究階段性成果;蘭州城市學院馬克思主義學院教學改革項目階段性成果。