呂長(zhǎng)生

摘? 要：新課程理念下的課堂教學(xué)的特點(diǎn)具有開放性、創(chuàng)造性、不確定性。這就要求教師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，創(chuàng)造性地開發(fā)教學(xué)資源、開放性地規(guī)劃教學(xué)過程，以達(dá)到生成性實(shí)施課程的目的。要達(dá)到以上的目的，就要搞好教學(xué)設(shè)計(jì)。

關(guān)鍵詞：教學(xué)教育;設(shè)計(jì);教學(xué)環(huán)境;學(xué)生

一、創(chuàng)設(shè)“學(xué)習(xí)環(huán)境”。

新課程所指的學(xué)習(xí)環(huán)境，包括傳統(tǒng)意義上的教學(xué)四要素：“教師”、“教材”、“學(xué)生”和“媒體”。在此基礎(chǔ)上，增加了三個(gè)要素。

⑴情境：新課程所說的學(xué)習(xí)情境特指一種真實(shí)而復(fù)雜的問題情境，并要求把學(xué)習(xí)任務(wù)全部置于情境中。

⑵協(xié)作：新課程特別強(qiáng)調(diào)特定情境中學(xué)習(xí)活動(dòng)的交往、合作和互助，協(xié)作在更高層次上促進(jìn)個(gè)性的經(jīng)驗(yàn)、方式和信念的內(nèi)化和提升。

⑶資源：新課程作為教學(xué)活動(dòng)的五大學(xué)習(xí)資源：一是傳統(tǒng)意義上的教學(xué)資源（教材）;二是教師與教師的幫助;三是學(xué)習(xí)環(huán)境中特定的問題情境和合作性學(xué)習(xí);四是將與學(xué)生個(gè)性相對(duì)的學(xué)生群體;五是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的所有因素、事物、人物，尤其是學(xué)生的課堂活動(dòng)。

如何創(chuàng)設(shè)理想化的教學(xué)環(huán)境，教師的素養(yǎng)必須得到提高。除了教師自身要加強(qiáng)學(xué)習(xí)外，學(xué)校也要為此創(chuàng)造多種環(huán)境為教師提高幫助。比如，多給教師提供多個(gè)版本的高中教材、教學(xué)參考，提供初中相關(guān)課本（由于“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提到了“普通高中歷史課程在體系的構(gòu)建上，既注意與初中課程的銜接，又避免簡(jiǎn)單的重復(fù)，遵循高中歷史教學(xué)規(guī)律”）。畢竟“手中有糧，心里不慌！”

只有高素養(yǎng)的教師才能做到“學(xué)習(xí)環(huán)境”決不千篇一律，各要素也決不能有一個(gè)幾比幾的定位，必須依據(jù)教學(xué)實(shí)際作出取舍，也就是說“有所為，有所不為”，否則又陷入新的枷鎖之中。

二、整合教學(xué)目標(biāo)。

新課程的價(jià)值追求，是知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)維度的有機(jī)結(jié)合。

要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“經(jīng)歷”和“體驗(yàn)”，使學(xué)生既能掌握知識(shí)又學(xué)會(huì)反思、評(píng)判，并有所創(chuàng)新。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情感的統(tǒng)一，“我們建立了很合理的，很有邏輯性的教學(xué)過程，但它給積極情感的食糧很少，因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受，阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)?！边@就是說，課堂教學(xué)要成為充滿情趣的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和意志。

新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素，并賦于它新的內(nèi)涵：情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，更是指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富;態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度和責(zé)任，更是指樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度及寬容的人生態(tài)度;價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、人類的價(jià)值，更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值與科學(xué)的、人文的、人類的價(jià)值的統(tǒng)一，使學(xué)生確立對(duì)真善美的追求。

三維目標(biāo)怎樣實(shí)現(xiàn)，以那一個(gè)為重點(diǎn)，不同的教學(xué)環(huán)境必須做出不同的選擇。這也就是說，每一節(jié)課都要在三維目標(biāo)上有所為，尤其是有重點(diǎn)的為，同時(shí)在某個(gè)目標(biāo)上做出一些淡化，甚至犧牲。因?yàn)槿S目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期的教學(xué)目標(biāo)，必須要經(jīng)過長(zhǎng)期的教學(xué)過程來實(shí)現(xiàn)，不要幻想通過一節(jié)課就完全實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)。

三、構(gòu)建互動(dòng)課堂

人是開放性、創(chuàng)造性的存在，教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一。因此，我們可以說，教學(xué)過程是師生交流、互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。

課堂是一個(gè)開放的系統(tǒng)，決不能拘泥于某些程式化的設(shè)計(jì)，我們的教學(xué)要強(qiáng)調(diào)實(shí)施過程中開放性地吸納直接經(jīng)驗(yàn)，彈性靈活的成分及意料之外的體驗(yàn)，鼓勵(lì)即興創(chuàng)造，超越預(yù)定目標(biāo)要求。

對(duì)教學(xué)而言，交往是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍;對(duì)學(xué)生而言，交往意味著心態(tài)開放、主體性凸現(xiàn)，個(gè)性張揚(yáng)，創(chuàng)造性得到釋放;對(duì)教師而言，交往意味著與學(xué)生一起分享理解，意味著角色定位的轉(zhuǎn)移，是自己生命活動(dòng)、專業(yè)成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)自我的過程。

教學(xué)的預(yù)設(shè)性要求，導(dǎo)致了教學(xué)運(yùn)行體系的相對(duì)封閉。傳統(tǒng)的教學(xué)因?yàn)檫^分預(yù)設(shè)和封閉，使課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶，缺乏生氣和樂趣，使師生無法在課堂上煥發(fā)生命的活力。

這就要求，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中，要為互動(dòng)而動(dòng)。以互動(dòng)為教學(xué)一切活動(dòng)的前提，圍繞此前提，對(duì)師生的活動(dòng)進(jìn)行取舍，尤其是對(duì)教師的活動(dòng)進(jìn)行量的限制、質(zhì)的提高;對(duì)學(xué)生的活動(dòng)強(qiáng)調(diào)面的廣度和內(nèi)容的真實(shí);對(duì)生生互動(dòng)、師生的交流要做到自然流暢，民主和諧。要做好這些，設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮教師、學(xué)生那些該做，那些不該做，那些少做，那些多做。在活動(dòng)上既不畫蛇添足，又要畫龍點(diǎn)睛。

四、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式

課改的具體目標(biāo)之一就是要改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)主動(dòng)參與，樂于探索，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)習(xí)搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析問題和解決問題的能力以及交流合作的能力。

轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，就是要改變把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴性上的狀態(tài)，使學(xué)習(xí)成為人的主體性、能動(dòng)性和獨(dú)立性生成、發(fā)展、提升的過程，成為人發(fā)自內(nèi)在的精神解放運(yùn)動(dòng)。

這個(gè)特點(diǎn)，要求我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中，通過創(chuàng)設(shè)“學(xué)習(xí)環(huán)境” 、整合教學(xué)目標(biāo)、構(gòu)建互動(dòng)課堂是每一位學(xué)生都有思維、行動(dòng)的沖動(dòng)，成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，當(dāng)然教師先要激動(dòng)。所以在設(shè)計(jì)時(shí)，要注意鼓動(dòng)學(xué)生的激情，有人說是“煽情”。這樣，我們的課堂才是“以人為本”，才生動(dòng)，有活力，有誘惑力。以能否引起學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變也是教學(xué)設(shè)計(jì)的新要求，不能一味埋怨學(xué)生不主動(dòng)，更要多想設(shè)計(jì)的不合理，是否做到、做好“有所為，有所不為”。

五、改變教學(xué)評(píng)價(jià)

評(píng)價(jià)要從“甄別選拔”到“育人為本”。要關(guān)懷學(xué)生的成長(zhǎng)：促使他們?cè)诟髯栽械幕A(chǔ)上提高和發(fā)展。而不是制定等級(jí)，擴(kuò)大差距，強(qiáng)化選優(yōu)功能。要理解和體諒學(xué)生、真誠地幫助學(xué)生。要喚起學(xué)生的主體意識(shí)：讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，通過主體參與的評(píng)價(jià)，促進(jìn)自我意識(shí)的成熟和主體精神的覺醒，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、了解自我，增強(qiáng)發(fā)展信心、形成發(fā)展的動(dòng)力。引導(dǎo)學(xué)生相互評(píng)價(jià)，在學(xué)生的相互評(píng)價(jià)的過程中不斷走向深入。提倡即時(shí)、即地、即興的評(píng)價(jià)。

一個(gè)正評(píng)價(jià)會(huì)激活一個(gè)、一類，甚至一班學(xué)生的積極性和熱情，相反，一個(gè)負(fù)評(píng)價(jià)，抑制、扼殺上述激情。也許正是這一點(diǎn)，你的一切精心的設(shè)計(jì)都難以實(shí)現(xiàn)。可見，在評(píng)價(jià)上我們更應(yīng)注意“有所為，有所不為”。

總之，好的教學(xué)設(shè)計(jì)，可以不面面俱到，但決不能沒有能力、知識(shí)的中心和重點(diǎn)。決不做樣樣（各種能力、知識(shí)、情感）涉及樣樣溫（不深入）的小而全的教學(xué)設(shè)計(jì)，要做最適合課標(biāo)、教材、教師個(gè)體、學(xué)生的個(gè)性化設(shè)計(jì)。因?yàn)椤白詈线m的，才是最好的?！?/p>