孫漢亮 杜永剛

摘 要：石濤是清代畫壇最具有創(chuàng)造性和影響力的畫家之一，其山水畫作品師承宋元諸家，后期大變其法，倡導(dǎo)“搜盡奇峰打草稿”，一改當(dāng)時(shí)畫壇習(xí)古摹古、泥古不化、陳陳相因的風(fēng)氣，對(duì)整個(gè)清代畫壇，甚至對(duì)當(dāng)今畫壇都有著不容小覷的影響。其作品或是逸秀灑脫、淡逸勁爽，或是筆酣墨飽、淋漓盡致。石濤山水畫滲透著強(qiáng)烈的生命意識(shí)，他將個(gè)人的情感、人生感悟與書畫創(chuàng)作緊緊相連，形成一個(gè)整體。石濤創(chuàng)作的熱情，其筆墨、構(gòu)圖、繪畫思想都深深影響著一代又一代畫家。

關(guān)鍵詞：石濤;山水畫;情感

課題項(xiàng)目：本文系長(zhǎng)春師范大學(xué)研究生科研創(chuàng)新項(xiàng)目（〔2020〕第048號(hào)）研究成果。

一、石濤生平及其藝術(shù)成就

石濤，本名朱若極，生于廣西全州。清初期著名畫家，與八大山人、髡殘、弘仁合稱為清初四僧。石濤在中國繪畫史上占據(jù)重要的地位，他既是藝術(shù)理論家又是繪畫實(shí)踐的探索者和革新者。他與八大山人一樣，是明王朝皇室的后代，明朝滅亡后，出家為僧，法名原濟(jì)，字石濤，別號(hào)苦瓜和尚、大滌子、清湘老人、瞎尊者等。由于朝代的變更和特殊的身世，他的一生充滿了坎坷。石濤一生萍蹤不定，游歷過大江南北的奇峰秀川，這也為他后來的山水畫創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的生活基礎(chǔ)。他的山水淋漓瀟灑，得心應(yīng)手，筆情縱恣，古雅中有著超趣，朗硬中透著秀逸。他一生輾轉(zhuǎn)，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀作品，例如《廬山觀瀑圖》《細(xì)雨虬松圖》《古木垂蔭圖》《搜盡奇峰打草稿》《山水清音圖》等，著有《苦瓜和尚畫語錄》。他的理論著述和傳世作品都對(duì)后世山水畫的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。藝術(shù)家的個(gè)性化筆墨形成會(huì)受到很多方面的影響，比如社會(huì)、文化、身世，然而更多的影響因素在于藝術(shù)家的生活經(jīng)歷、文化素養(yǎng)等。石濤孤傲的性格造就他灑脫、不受拘束的畫風(fēng)。他云游四方，與自然為伴，在作品中流露出來的情感傾向充滿震撼人心的力量和狂放不羈的個(gè)性。他的人生經(jīng)歷和生活體驗(yàn)為他的藝術(shù)創(chuàng)造積淀了深厚的基礎(chǔ)和精神力量，“搜盡奇峰打草稿”的創(chuàng)作方式為他個(gè)性化的筆墨語言創(chuàng)新提供了豐富的靈感源泉。

二、石濤山水畫造型語言中的情感呈現(xiàn)

（一）筆墨——“萬點(diǎn)惡墨”的情感宣泄

從古代至今，中國山水畫繪畫風(fēng)格已逐漸完善。筆墨是構(gòu)成畫面的一個(gè)重要因素，筆墨的干濕濃淡、平留圓重，都會(huì)影響畫面效果。筆墨的變化也是一個(gè)時(shí)代山水畫的變化，不同時(shí)期的筆墨風(fēng)格也構(gòu)成了人類千百年來的思想發(fā)展史。從中國山水畫的角度來說，個(gè)性化的筆墨形式應(yīng)該是所有藝術(shù)家一生所追求的，每個(gè)人的生活經(jīng)歷都會(huì)影響個(gè)人對(duì)筆墨的理解，山水畫創(chuàng)作應(yīng)該注入自己的真實(shí)理解。石濤十分重視筆墨，他把自己的情感都寄托到山水畫上。他的作品或是逸秀灑脫、淡逸勁爽，或是筆酣墨飽、淋漓盡致。石濤山水畫中最具特色的當(dāng)屬其畫面構(gòu)成中“點(diǎn)”的運(yùn)用，萬千墨點(diǎn)，肆意揮灑，筆走龍蛇，方圓曲直，濃淡得宜。正是由于他善用“點(diǎn)”巧妙搭配組合，調(diào)整畫面節(jié)奏，豐富畫面的層次變化，才形成了獨(dú)特的藝術(shù)美感和鮮明的繪畫風(fēng)格。

石濤畫點(diǎn)多以山石苔點(diǎn)、樹葉點(diǎn)為主，其中山石的點(diǎn)苔在石濤山水畫作品中最具有個(gè)人特色?！叭f點(diǎn)惡墨，惱殺米顛;幾絲柔痕，笑倒北苑”，石濤在詩跋中曾形容自己畫中之點(diǎn)為“萬點(diǎn)惡墨”。吳冠中評(píng)道：“他之創(chuàng)造極品也，可用惡墨、丑墨、宿墨、邋遢墨……關(guān)鍵不在墨之香、臭，而在調(diào)度之神妙。”“調(diào)度神妙”即靈活運(yùn)用筆墨去經(jīng)營(yíng)安排墨點(diǎn)的位置，用墨的濃淡干濕都要極其講究，不同形態(tài)的墨點(diǎn)所傳達(dá)畫面氛圍也是不同的，間接影響畫家的情感表達(dá)以及整個(gè)畫面意境的營(yíng)造。例如在《山居圖》中山石苔點(diǎn)多以濃墨點(diǎn)之，無論遠(yuǎn)處山峰或是近處巨石，抑或房前屋后的樹木，按照山石樹木的走勢(shì)氣韻，將點(diǎn)一一散之，遠(yuǎn)觀整幅畫墨點(diǎn)沉著痛快，筆筆肯定，畫面已有風(fēng)雨欲來之勢(shì)。石濤畫點(diǎn)最出色再就是他的點(diǎn)葉。例如在《山亭獨(dú)坐圖》中，無論是近處樹葉濃點(diǎn)，還是遠(yuǎn)坡上小樹的淡點(diǎn)，點(diǎn)葉層層疊疊，點(diǎn)點(diǎn)疊加，顯得樹木郁郁蔥蔥，生機(jī)盎然，墨色之間相互掩映，使樹葉層次分明，富有變化。石濤大部分山水作品中點(diǎn)多，濃墨點(diǎn)尤多，卻無滯濁板結(jié)之病，這也是石濤山水畫中最具特色的地方?？此茻o法無章，滿篇墨點(diǎn)，實(shí)則氣韻貫通，疏密濃淡有致，一氣呵成，形成了其富有個(gè)人特色的山水畫藝術(shù)風(fēng)格。

（二）構(gòu)圖——“奇變狡獪”的蹊徑營(yíng)造

石濤反對(duì)程式化的構(gòu)圖法則，強(qiáng)調(diào)繪畫作品中物象之間精神的統(tǒng)一性，試圖用精神的統(tǒng)一來整合、超越形式上的構(gòu)圖。他畫的《云山圖》打破了“三疊式”和“兩段式”構(gòu)圖俗套，而是用“截取法”從中間局部取景?！叭B式”構(gòu)圖即在畫面的最下方畫上一層坡地或者山石，坡地的上方畫一些樹木，然后后方是遠(yuǎn)山?！皟啥问健睒?gòu)圖即在畫幅下面畫一些土坡或山石、樹木、房屋和橋梁，然后在上邊畫上起伏的山巒，在山巒與樹林、房屋等之間留出空白，表示白云彌漫，如果上方山腳處畫有平沙，那么這中間留出的空白就代表江水?！叭B式”“兩段式”構(gòu)圖作為傳統(tǒng)山水畫意境創(chuàng)造的基本方法，包含了多樣、差異、變化之中的呼應(yīng)、交錯(cuò)、統(tǒng)一，以及近和遠(yuǎn)、虛和實(shí)、有和無的辯證關(guān)系的把握，它是傳統(tǒng)審美趣味創(chuàng)造的基本方法和有效的方法。但石濤偏另辟蹊徑。石濤作品《秋崗遠(yuǎn)望圖》中間是一條橫向的丘陵，這種構(gòu)圖在中國歷代山水畫中從來沒有過，這也是石濤另辟的一種蹊徑，以自然為師，又不照搬自然，以自然為根據(jù)把思想感情融合進(jìn)去?！陡哐轮粽葓D》就是石濤典型的“截?cái)嗍健睒?gòu)圖，取其中一角景色給以特寫。在這幅畫上，選取了懸崖的一角，畫上點(diǎn)景人物站在懸崖上。這個(gè)點(diǎn)景人物也可能是石濤自己，觀賞面前并未呈現(xiàn)畫面的美麗景色，這樣便擴(kuò)大了畫面的空間，給觀畫者留出想象的空間。正如石濤自己所說：“可知畫即詩中意，詩非畫里禪乎？”

石濤山水畫構(gòu)圖在當(dāng)時(shí)來說是比較前衛(wèi)的。這也與石濤復(fù)雜的內(nèi)心情感有關(guān)。石濤最擅長(zhǎng)的“截?cái)嗍健睒?gòu)圖，這是他最有新意的構(gòu)圖法。截取景物中最有意義的一段，用特寫的方式描繪出了壯麗的景色和深邃的意境。這樣無拘無束的揮灑，別樹一幟。石濤在技法方面從來不會(huì)被前人成法所束縛，完全掃蕩了明代以來的萎靡之風(fēng)和柔弱之氣，不拘小節(jié)，敢于在尊重客觀現(xiàn)實(shí)的前提下從自己的感受出發(fā)大膽創(chuàng)新。石濤所創(chuàng)的這種“截?cái)嗍健睒?gòu)圖是一種現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，他表現(xiàn)的是精華部分，顯得十分生動(dòng)感人。

（三）奇峰怪石——郁勃盤曲的胸中丘壑

石濤是遺民畫家，一生思想情感復(fù)雜，經(jīng)歷坎坷，這些使他與其他畫家不同，心緒無法平靜，只能借助繪畫來表達(dá)自己的情感，而內(nèi)心的痛苦與矛盾也正是產(chǎn)生偉大藝術(shù)家的良好土壤。石濤在繼承傳統(tǒng)畫法的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，搜盡奇峰打草稿，以自然為師，達(dá)到狀物抒情，物我交融。石濤筆下的山石生動(dòng)活潑，筆墨自由肆意揮灑，仿佛要一吐心中之不快，每一筆也都為了能夠表現(xiàn)豐富多彩的萬千世界。每座山的形象都有自己的體態(tài)形貌，具有自己的身份和表情。有些山石畫得生機(jī)勃勃，像人那樣有自己的心靈、精神和氣概;有些山石畫得多姿多彩，富于變化，正像宇宙萬物變幻無窮一樣。石濤的作品《李白詩意圖》，畫中石頭經(jīng)過了石濤的藝術(shù)加工、美化，他以自然山川為手段，說出自己的聲音。畫中組合奇特，石頭走向左右斜著，左邊緊湊，右邊舒緩，富有節(jié)奏感。石頭的形狀也是非常奇特，是石濤“搜盡奇峰”后的主觀映像，里面蘊(yùn)含著畫家自己的情感與思想。石濤在繪畫中追求心中特別的情感與韻味的同時(shí)，也描繪出了壯麗的景色和深邃的意境，無拘無束的筆墨揮灑，表現(xiàn)出獨(dú)特的山水面貌。在《秋崗遠(yuǎn)望圖》中，石濤不僅把自己的思想感情融入畫中，同樣把自己清高、古樸的形象畫到畫中。在畫面的左下方一位悠然自得的老者站在高嶺上正觀看著眼前的美景，美景即是橫穿畫面的山丘，這樣的橫嶺在歷代山水畫上從未見過，也是石濤心中的一道嶺?！渡剿逡魣D》中的石頭，有的左傾，有的右傾，有主山直入云霄，畫面只留下絕壁一線。畫面中這樣的表現(xiàn)是石濤情感的體現(xiàn)。

三、石濤繪畫風(fēng)格對(duì)當(dāng)代的影響

石濤的繪畫風(fēng)格對(duì)近現(xiàn)代的一大批畫家產(chǎn)生了重要的影響。張大千對(duì)石濤作品的臨仿深刻地體現(xiàn)了這一要點(diǎn)，在其作品《臨大滌子山水》中，其中的數(shù)棵古樹同石濤的傳世名畫《古木垂蔭圖》中近景的樹木同出一脈，點(diǎn)苔的運(yùn)用也極為精巧。石濤的繪畫風(fēng)格，具備鮮明的個(gè)人特征，后世在對(duì)石濤畫法的傳承和發(fā)展過程中，對(duì)其作品中的個(gè)性特征——點(diǎn)苔法喜愛有加，并引用到自身的畫面之中。石濤倡導(dǎo)“搜盡奇峰打草稿”的繪畫理念具有跨時(shí)代意義，對(duì)中國山水畫的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

石濤是一位優(yōu)秀的山水畫繼承和發(fā)揚(yáng)者，更是一位有膽有識(shí)的革新家。作為明末清初的畫家，在特殊身世以及特定的時(shí)代背景下，尤其是在清代畫壇崇尚摹古仿古的風(fēng)氣中，石濤脫穎而出，他對(duì)畫壇摹古仿古風(fēng)氣的批判，對(duì)于山水畫的創(chuàng)新發(fā)展具有重大意義。石濤的山水畫中都帶有濃厚的感情色彩，他的坎坷經(jīng)歷在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)也只能借助繪畫的方式來宣泄。他開創(chuàng)的這種情景交融、充滿個(gè)性化語言的山水畫風(fēng)格，也為當(dāng)代山水畫家提供了更多的參考和創(chuàng)新思路。

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作者單位：

長(zhǎng)春師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院