早讀時(shí)間，給學(xué)生“文化早餐”

陳楚喬

在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，“應(yīng)試教育”這根“魔棒”無形的牽引著我們，尤其是高三更為明顯。這樣高三成了每個(gè)學(xué)校的重點(diǎn)“保護(hù)對象”，而這種“重點(diǎn)保護(hù)”的目的是爭取考得高分，于是，為了應(yīng)付高考，高三語文科也忙于題海戰(zhàn)術(shù)，大多教師想到的是如何將考綱知識點(diǎn)灌給學(xué)生，想到的是各種考試可能從哪一方面、哪一段出題，怎樣才能使學(xué)生不丟分。這樣，以前書聲瑯瑯的語文課也成了單調(diào)枯燥的的練習(xí)課。

對此，筆者認(rèn)為，早讀課，特別是高三學(xué)生的早讀課，教師如果能有計(jì)劃、有組織、有目的的給學(xué)生提供營養(yǎng)豐富的“文化早餐”，指導(dǎo)學(xué)生朗讀，讓學(xué)生進(jìn)行多方位的朗讀訓(xùn)練，就能更好的培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力和語言表達(dá)能力，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

那么，“文化早餐”從何來？該如何朗讀呢？

一、準(zhǔn)備營養(yǎng)豐富的“文化早餐”

學(xué)校編定每天從7：40至7：55為早讀時(shí)間，雖然只有短短的15分鐘，但對高三學(xué)生來說，卻是寶貴的黃金時(shí)間，要好好利用，加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)管理，為實(shí)施“文化早餐”策略提供保證?！拔幕绮汀卑ǎ?/p>

1、教材及讀本中的名篇名作，特別是教學(xué)大綱（考綱）要求的10篇古文和30首詩詞，要反復(fù)熟讀，做到字正腔圓，抑揚(yáng)有致，頓挫得當(dāng)，逐步加深理解。盡管現(xiàn)在的高考已很少從課本命題，但應(yīng)該肯定地說試題中的內(nèi)容還是書本內(nèi)容的擴(kuò)展和延伸。反復(fù)誦讀一篇篇典范的課文，是任何翻新的練習(xí)和細(xì)致入微的解釋都無法代替的。

2、編印豐富多彩的早讀材料。我們除了要求學(xué)生朗誦教材及讀本中的名篇名作外，更多的是從報(bào)紙、雜志、名家名篇中選取時(shí)文、美文，編印成題材多樣、風(fēng)格各異、富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息的早讀材料。這些材料分別涉及文學(xué)、藝術(shù)、文化、教育、人生哲理、社會百態(tài)等多方面領(lǐng)域，知識面廣，內(nèi)涵豐富，文質(zhì)兼美，學(xué)生既可美讀，又可品味，是一份營養(yǎng)豐富、回味無窮的“文化早餐”。

“文化早餐”的編印并不是隨意的，而是有計(jì)劃地根據(jù)語文課程的進(jìn)度和學(xué)生的實(shí)際需求來安排。如在復(fù)習(xí)古代詩歌時(shí)，早讀課我們除了要求學(xué)生背誦教材中的詩詞外，還從《唐詩鑒賞辭典》、《語文月刊》的“詩海采珠”中選取李白、杜甫、白居易、杜牧、劉禹錫、蘇軾、李清照等名家的詩詞及其賞析性文章，印發(fā)給學(xué)生。這些詩詞賞析文章注重的是文化解讀，即是名家對詩詞中的一些具有特定文化內(nèi)涵的現(xiàn)象進(jìn)行分析來達(dá)到對詩詞理解的一種閱讀形式。這一階段主要通過古典詩詞的鑒賞讓學(xué)生在提高語言感悟能力的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對文化現(xiàn)象的重視，積累自己的“文化背景”，豐富自己的文化底蘊(yùn)。

針對學(xué)生寫作時(shí)放不開手，習(xí)慣于把議論文寫成“三段論”的普遍現(xiàn)象，我們從每一期的《雜文選刊》中選出兩三篇時(shí)文給學(xué)生朗讀，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何針砭時(shí)弊，如何安排結(jié)構(gòu)，如何邏輯說理，如何從“雜”與“散”中獲益。有時(shí)模擬考后學(xué)生情緒低落，思想沉重，我們特地印發(fā)些輕松愉悅的美文，如《給心情涂上顏色》、《人生豈能無壓力》、《尋找快樂》等等，讓學(xué)生在朗讀中釋放壓抑的心情，在朗讀中得到慰勉和鼓勵(lì)。

二、提倡自由吟誦的“放聲朗讀”

傳統(tǒng)的早讀課，向來是“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳”。我們要求學(xué)生的正是這樣的有聲朗讀，即葉圣陶所說的“激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉”式的誦讀。大文豪蘇軾當(dāng)年就倡言聲讀，他說：“南窗讀書吾伊聲。”南宋巨儒朱熹也說：“凡讀書……須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。”他又說“讀書有三到：心到、眼到、口到”。將“口到”與“心到”并提，可見朱熹大師對誦讀的重視。

但由于“考什么就學(xué)什么”的思想影響，由于急于求成的浮躁心態(tài)作祟，高三學(xué)生普遍厭倦誦讀，認(rèn)為它費(fèi)時(shí)費(fèi)力而沒有立竿見影的效果。于是，風(fēng)聲雨聲依舊，讀書聲卻越來越少了，早“讀”課變成了早“看”課、早“練”課。學(xué)生早晚沉浸于茫茫題海，精疲力盡，興趣索然。

我們提倡學(xué)生像古人那樣的放聲朗讀，一是有助于高三學(xué)生壓力的釋放，他們整天疲命于題海戰(zhàn)術(shù)，埋頭苦練，默不出聲，思想包袱沉重，放開喉嚨大聲朗讀可以釋放心中的郁氣，消除學(xué)習(xí)的疲勞，清醒清醒頭腦。二是有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感和審美情趣。特別是有感情的朗讀，讓學(xué)生設(shè)身處地的把文章所表現(xiàn)的思想、情感、形象等通過聲音氣息傳達(dá)出來，使學(xué)生耳醉其音，心醉其情，獲得美與情的熏陶、感染。學(xué)生通過朗讀，有時(shí)可以在陽光月色、花香鳥語里聆聽到宇宙妙理，如雷抒雁的《陽光，是一種語言》、艾雯的《曇花開的晚上》;有時(shí)在綠水清溪邊、云山霧海中，明心見性，就如《心泉叮咚》、《一生望云》;有時(shí)又在瞬間的感悟中，品味到曠達(dá)與坦然的珍貴，如林墉的《人生的棋局》、趙冬的《給心情涂上顏色》、畢淑敏的《提醒幸?！贰@些美文，以其迷人的筆調(diào)、和諧的音韻、深刻的內(nèi)涵，不時(shí)引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生在感知、吟味的過程中，充分感受到文章的形式美、語言美，從而培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。碰到一些精彩的文段，我一定要學(xué)生反復(fù)誦讀，要讀出重點(diǎn)，讀出感情，讀出節(jié)奏和味道，把那些精美的文章爛熟于心，做到“腹中貯書一萬卷”?！皶x百遍，其義自見”，學(xué)生讀得多了，背得多了，自然就融會貫通，出口成章，把他人的語言內(nèi)化為自己的語言，最后達(dá)到“使其言皆出于吾之口，使其義皆出于吾之心”的目的，從而提高學(xué)生的語言表達(dá)能力和作文水平。

我們提倡自由朗讀，并不是放任自流，每節(jié)早讀課都要求學(xué)生必須準(zhǔn)時(shí)到位，教師跟班組織指導(dǎo)，作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。然后學(xué)生根據(jù)自己的所需自由朗讀材料。這樣學(xué)生口誦心惟，從語言文字的學(xué)習(xí)，到思想內(nèi)容的理解，再回到美文佳句的品評，既有量又有質(zhì)，讀寫聽說相結(jié)合，心眼并用，詞匯豐富了，表達(dá)能力增強(qiáng)了，知識廣博了，眼界開闊了。天文地理、自然景觀、社會百態(tài)、文學(xué)形象均有接觸，經(jīng)常沉浸在語文形象之中，習(xí)見習(xí)聞，耳濡目染，從整體上有效的提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

其實(shí)，語文是一種“慢功”，靠的是厚積薄發(fā)。語文考試是一種感受，這種“感受”，主要來源于學(xué)生的語感。而誦讀，是積淀語感的重要手段。高考雖未直接考學(xué)生的朗讀情況，但其中許多題目都與朗讀有關(guān)。典型的題目如“語音”題、“背誦默寫”題、“詩詞鑒賞”題以至“作文”題，都與朗讀有著極大的關(guān)系。近年來高考命題也體現(xiàn)出這樣一種理念：要讓那些讀書多、會讀書的考生在高考中大大地占便宜。因此，在高三階段，更應(yīng)讓學(xué)生充分利用早讀課時(shí)間，有計(jì)劃地美讀品味“文化早餐”，積累語文知識，培養(yǎng)思辨能力，提高語文素養(yǎng)，高考解題能力自然也得以加強(qiáng)。