姜彥國(guó)

摘 要：在小學(xué)階段開展道德與法治教學(xué)是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)教育的補(bǔ)充，教師在道德與法治課堂教學(xué)中應(yīng)該把學(xué)生的實(shí)際生活和教材上的任務(wù)相結(jié)合，達(dá)到增強(qiáng)學(xué)生道德體驗(yàn)的效果。小學(xué)階段的學(xué)生認(rèn)知世界必須形成正確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，開展道德與法治教育能夠幫助小朋友準(zhǔn)確地判斷“假丑惡”和“真善美”，樹立正確的人生價(jià)值觀，幫助他們健康、安全地成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：道德與法治;學(xué)生生活;生活化

小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治學(xué)科對(duì)小學(xué)生來(lái)講具有十分重要的意義，教師采取有效的教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué)能夠提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提升[1]。在新課程標(biāo)準(zhǔn)理念下，要求小學(xué)教師以學(xué)生為中心，采取靈活性的教學(xué)手段，進(jìn)行道德與法治課堂的有效教學(xué)。將學(xué)生融入和參與到課堂教學(xué)中是提高教學(xué)效率、提升教學(xué)質(zhì)量的一種重要方法，也是學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)渠道。在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該營(yíng)造活躍的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生跟著老師的教學(xué)思路學(xué)習(xí)知識(shí)、思考問題，突出學(xué)生的主體性是進(jìn)行高質(zhì)量課堂教學(xué)的一個(gè)重要體現(xiàn)。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)走進(jìn)學(xué)生生活的意義

在小學(xué)階段開展道德與法治教學(xué)，有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)道德與法治課程的學(xué)習(xí)感受。小學(xué)生由于年齡較小，理解能力有限，再加上道德與法治課程的抽象性和理論性，在學(xué)習(xí)過程可能會(huì)遇到一定的困難。學(xué)生在道德與法治這門抽象性的學(xué)科學(xué)習(xí)中要想獲得良好的學(xué)習(xí)感受，必須形成屬于自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)[2]。小學(xué)生對(duì)道德與法治課程具備自己的理解和認(rèn)識(shí)后，有利于增強(qiáng)其法律意識(shí)、提升道德素養(yǎng)，增加其學(xué)習(xí)收獲，為之后的學(xué)習(xí)、發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、小學(xué)道德與法治教學(xué)走進(jìn)學(xué)生生活的建議

（一）在教學(xué)過程中營(yíng)造良好的課堂氛圍

教師在道德與法治教學(xué)過程中，應(yīng)該營(yíng)造良好的課堂氛圍，幫助學(xué)生更好地融入教學(xué)環(huán)境中，讓他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生深厚的興趣，在掌握道德與法治知識(shí)、形成良好個(gè)人習(xí)慣的同時(shí)提高教師的課堂教學(xué)效率。在課堂教學(xué)前，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)制訂高效的學(xué)習(xí)計(jì)劃，同時(shí)構(gòu)建良好的教學(xué)環(huán)境來(lái)更好地將相關(guān)知識(shí)高效地傳授給學(xué)生。教師應(yīng)該幫助學(xué)生培養(yǎng)對(duì)道德與法治課程的興趣，增強(qiáng)對(duì)該課程學(xué)習(xí)的積極性，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

（二）在課堂教學(xué)中豐富教學(xué)點(diǎn)

在道德與法治課堂教學(xué)中充分地運(yùn)用學(xué)生日常生活中的素材可以有效地提高教學(xué)效率，通過學(xué)生的興趣愛好和理解方式選擇他們能夠接受的生活素材，更好地提升學(xué)生的思維能力和認(rèn)知水平，提升他們對(duì)道德與法治的理解。比如，在學(xué)習(xí)法律知識(shí)時(shí)，教師在課前就要明確重點(diǎn)內(nèi)容，為學(xué)生解析部分社會(huì)問題，要求學(xué)生遵紀(jì)守法。在教學(xué)過程中，結(jié)合日常生活中的實(shí)例更容易吸引學(xué)生的注意力，然后再融入教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，有利于提高學(xué)生的吸收效率。教師對(duì)重要知識(shí)點(diǎn)的運(yùn)用和掌握應(yīng)該做出更多的擴(kuò)展，安排學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)和生活相結(jié)合，并讓學(xué)生提出自己的想法，這樣在加深理解的同時(shí)，鍛煉了學(xué)生的理解能力和表達(dá)能力。

（三）生活化的作業(yè)布置

在有限的課堂上學(xué)生可能很難全部地理解和掌握重點(diǎn)和難點(diǎn)問題，因此，教師應(yīng)該布置科學(xué)的作業(yè)任務(wù)。布置課后作業(yè)應(yīng)該注重靈活性和時(shí)政性，傳統(tǒng)的作業(yè)方式一般是完成題目和抄寫知識(shí)點(diǎn)，可能會(huì)讓學(xué)生對(duì)該科目產(chǎn)生厭惡感，導(dǎo)致作業(yè)失去它的意義。為了實(shí)現(xiàn)作業(yè)的意義，教師應(yīng)該創(chuàng)新作業(yè)布置的形式，將學(xué)生被動(dòng)完成變?yōu)橹鲃?dòng)完成，從實(shí)際生活中完成課本上的任務(wù)。讓學(xué)生尋找生活和課堂教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，可以進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，去社區(qū)或者市場(chǎng)做采訪并進(jìn)行記錄，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)生活和學(xué)習(xí)的高度連接性，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注日常生活的習(xí)慣。在改變過去的作業(yè)模式后，有計(jì)劃、有目標(biāo)地完成任務(wù)，能夠有效地展現(xiàn)作業(yè)的實(shí)際價(jià)值，這對(duì)學(xué)生未來(lái)的發(fā)展十分有益。

三、結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)傾向于教師占據(jù)主導(dǎo)地位，學(xué)生對(duì)道德與法治課缺少興趣，成了“可有可無(wú)”的科目[3]。一線教師應(yīng)該主動(dòng)求變、識(shí)變、應(yīng)變，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，從備課到講課都要做到創(chuàng)新。教師可以通過營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍、豐富教學(xué)點(diǎn)、生活化的作業(yè)布置等有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，改進(jìn)課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]戴麗.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的提升策略研究[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究（電子版），2017（1）：150.

[2]劉年保.淺談核心素養(yǎng)背景下小學(xué)道德與法治的教學(xué)策略[J].山海經(jīng)（教育前沿），2020（9）：1.

[3]黃齊喜.論小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2018，15（6）：201-202.