李江
摘 要:隨著新課改的出臺,高中數(shù)學(xué)課程教學(xué)體例當(dāng)中將數(shù)學(xué)文化設(shè)置為獨(dú)立的教學(xué)模塊。這應(yīng)當(dāng)引起廣大高中數(shù)學(xué)教師的重視,積極在備課階段準(zhǔn)備同數(shù)學(xué)文化相關(guān)的教學(xué)資源以及教學(xué)素材,并在教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中加入數(shù)學(xué)文化部分的知識內(nèi)容教學(xué),如此方能實(shí)現(xiàn)對新課改要求的積極響應(yīng)與落實(shí)。
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化;高中數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)思維
中圖分類號:G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? 文章編號:1673-9132(2021)30-0117-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.30.058
數(shù)學(xué)學(xué)科是自然科學(xué)的一種,也是科學(xué)文化的類目之一。從數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵角度來看,其表現(xiàn)為廣義與狹義兩個(gè)層面,狹義層面的數(shù)學(xué)文化是社會公眾在對數(shù)學(xué)問題進(jìn)行求解過程當(dāng)中所生成的語言、見解與方法。其中一些方法經(jīng)過嚴(yán)格的論證之后,升級為數(shù)學(xué)原理。廣義上的數(shù)學(xué)文化是除去演化成數(shù)學(xué)知識體系之外的內(nèi)容,如數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)家思想意識、數(shù)學(xué)與社會關(guān)系以及數(shù)學(xué)與其他文化關(guān)系都被稱為數(shù)學(xué)文化。不論是廣義層面的數(shù)學(xué)文化還是狹義層面的數(shù)學(xué)文化,其均展現(xiàn)出數(shù)學(xué)這一學(xué)科厚重的科學(xué)內(nèi)涵。下面我們就一起研究數(shù)學(xué)文化在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透意義,以及我們應(yīng)該如何在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化。
一、數(shù)學(xué)文化在高中數(shù)學(xué)中滲透的意義
通過在高中數(shù)學(xué)課程當(dāng)中融入數(shù)學(xué)文化模塊,將會使學(xué)生認(rèn)識到數(shù)學(xué)學(xué)科并非枯燥的數(shù)字堆砌,每一個(gè)公式以及每一個(gè)定理的背后都有著一段讓人蕩氣回腸的攀登科學(xué)高峰的故事。教師要為學(xué)生講解數(shù)學(xué)文化知識內(nèi)容,讓學(xué)生從中感受到數(shù)學(xué)知識的魅力,讓其為歷代數(shù)學(xué)家探索真理的精神所感動,由此在內(nèi)心中樹立起學(xué)好數(shù)學(xué)知識的信心。作為高中數(shù)學(xué)課程,不但應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識體系的構(gòu)建,同時(shí)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。而這一切,均需要由教師來完成對學(xué)生數(shù)學(xué)文化的傳授,這樣才可以實(shí)現(xiàn)對數(shù)學(xué)學(xué)科文化的有效傳承,同時(shí),對于數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)活動也有著顯著的意義。
1.數(shù)學(xué)文化能夠?qū)崿F(xiàn)對數(shù)學(xué)知識的有效承載。在高中數(shù)學(xué)課堂中加入數(shù)學(xué)文化教學(xué)模塊,將讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)精神,更好地領(lǐng)會數(shù)學(xué)思想,進(jìn)而達(dá)成數(shù)學(xué)學(xué)科素質(zhì)教育的目的。
2.將數(shù)學(xué)文化模塊引入高中數(shù)學(xué)課堂之中,將會讓學(xué)生對于數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生足夠的驅(qū)動力,讓其對于數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)迸發(fā)出更大的熱情。
3.在將數(shù)學(xué)文化模塊引入高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動的過程當(dāng)中,教師不僅應(yīng)當(dāng)按照《教學(xué)大綱》的要求向?qū)W生系統(tǒng)地講解數(shù)學(xué)知識,更應(yīng)當(dāng)在這一過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)。
二、如何在數(shù)學(xué)課堂上滲透數(shù)學(xué)文化
在數(shù)學(xué)課堂上滲透數(shù)學(xué)文化,教師需要遵循一定的原則來選取數(shù)學(xué)文化內(nèi)容,由數(shù)學(xué)知識概念著手實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化知識內(nèi)容在教學(xué)活動當(dāng)中的滲透,借助數(shù)學(xué)史實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化知識的有機(jī)滲透,秉承生本主義數(shù)學(xué)文化融入觀,在知識生成中實(shí)現(xiàn)對學(xué)生數(shù)學(xué)思維的養(yǎng)成。下面結(jié)合教學(xué)過程中的經(jīng)驗(yàn),就以下幾個(gè)層面的策略進(jìn)行具體論述。
(一)遵循一定的原則選取數(shù)學(xué)文化內(nèi)容
在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,數(shù)學(xué)知識的延伸內(nèi)容有很多,關(guān)于數(shù)學(xué)文化的內(nèi)容更是數(shù)不勝數(shù),教師在選取數(shù)學(xué)文化內(nèi)容時(shí),不可隨意選取或者一概采用,而是應(yīng)該遵循一定的原則來選取適合學(xué)生、適合本節(jié)課滲透的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容。具體來說,應(yīng)該遵循相關(guān)性原則、趣味性原則和實(shí)用性原則。
第一,秉承相關(guān)性原則進(jìn)行數(shù)學(xué)文化內(nèi)容講解。教師應(yīng)當(dāng)在為學(xué)生講解每一部分?jǐn)?shù)學(xué)知識點(diǎn)之前,遴選同該部分知識點(diǎn)相關(guān)的數(shù)學(xué)文化知識用于教學(xué),幫助學(xué)生在接觸和學(xué)習(xí)這部分知識之前形成先導(dǎo)性認(rèn)知,同時(shí)也能夠使學(xué)生在接觸和學(xué)習(xí)這部分知識之后形成更為深刻的知識領(lǐng)會。
第二,秉承趣味性原則進(jìn)行數(shù)學(xué)文化內(nèi)容講解。教師應(yīng)當(dāng)意識到,如若采取單純的講授方式,不但難以調(diào)動起學(xué)生的聽講興趣,甚至極易導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生疲憊感和無趣感,進(jìn)而無法達(dá)成預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。為此,教師應(yīng)當(dāng)對將要向?qū)W生講解的數(shù)學(xué)文化內(nèi)容進(jìn)行處理和加工,讓其充滿趣味性,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生數(shù)學(xué)文化知識學(xué)習(xí)興趣最大限度的激發(fā)。
第三,秉承實(shí)用性原則進(jìn)行數(shù)學(xué)文化知識內(nèi)容講解。通過這一方式,讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化知識內(nèi)容能夠幫助其有效地解決現(xiàn)實(shí)問題,這樣將會讓其在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程當(dāng)中充滿動力和激情。
(二)由數(shù)學(xué)知識概念著手實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化知識內(nèi)容在教學(xué)活動當(dāng)中的滲透
從高中數(shù)學(xué)學(xué)科的內(nèi)容體例來看,數(shù)學(xué)定理、數(shù)學(xué)概念均是重要的教學(xué)內(nèi)容,正如上文所指出的那樣,這些數(shù)學(xué)定理以及數(shù)學(xué)公式的誕生背后,均承載著數(shù)學(xué)文化內(nèi)容。從學(xué)生的角度而言,唯有讓其掌握足夠的數(shù)學(xué)文化知識,方才可以在更深的層次實(shí)現(xiàn)對相關(guān)數(shù)學(xué)定理以及數(shù)學(xué)概念的領(lǐng)會與運(yùn)用,并由此提升自身的數(shù)學(xué)問題求解能力。有鑒于此,教師在日常教學(xué)環(huán)節(jié)為學(xué)生講解數(shù)學(xué)定理以及數(shù)學(xué)概念時(shí),應(yīng)當(dāng)注意對數(shù)學(xué)文化內(nèi)容的引入。如在帶領(lǐng)學(xué)生對習(xí)題進(jìn)行求解時(shí),必須將相關(guān)的數(shù)學(xué)概念作為載體,同時(shí)融入數(shù)學(xué)文化相關(guān)知識內(nèi)容,這樣將使學(xué)生的習(xí)題求解活動更高效,也能夠使學(xué)生獲得深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
(三)借助數(shù)學(xué)史實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)文化知識的有機(jī)滲透
保羅·朗之萬曾說:“在數(shù)學(xué)教學(xué)中,加入歷史是有百利而無一弊的?!睌?shù)學(xué)歷史是數(shù)學(xué)文化載體之一,它充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)文化的人文價(jià)值。從世界文明發(fā)展的角度來看,任何一點(diǎn)進(jìn)步都離不開數(shù)學(xué)的影子,由此可以做出這樣的論斷:數(shù)學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程同人類文明的進(jìn)步頻率是同步的,并且為人類文明的發(fā)展提供了巨大的幫助。審視人類數(shù)學(xué)史能夠發(fā)現(xiàn),其不但承載了數(shù)學(xué)這一學(xué)科自身的發(fā)展軌跡以及知識生成脈絡(luò),同時(shí)也是人類文化的重要載體形式。