浦琳
[摘? ?要]語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解家國(guó)情懷的本質(zhì)。全方位深挖課文素材,多維度厚植家國(guó)情懷是高中語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。高中語(yǔ)文教師要致力于通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生知人論世的意識(shí)、創(chuàng)設(shè)貼切的教學(xué)情境、深化小組合作與研討、落實(shí)素材的課后積累等途徑來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。
[關(guān)鍵詞]課文素材;家國(guó)情懷;《與妻書(shū)》;策略
[中圖分類號(hào)]? ?G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]? ?A? ? ? ? [文章編號(hào)]? ?1674-6058(2021)30-0003-02
教育部印發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中明確指出,應(yīng)重視家國(guó)情懷教育。語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,推動(dòng)文化的創(chuàng)新發(fā)展方面,具有不可替代的作用。
普通高中語(yǔ)文課程教學(xué)應(yīng)使全體學(xué)生進(jìn)一步提高語(yǔ)文素養(yǎng),形成良好的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)人文修養(yǎng),應(yīng)在傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力等方面發(fā)揮獨(dú)特的功能,應(yīng)在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人領(lǐng)域發(fā)揮相應(yīng)的作用。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入理解家國(guó)情懷的本質(zhì),使學(xué)生有效認(rèn)識(shí)家國(guó)情懷的重要性。筆者認(rèn)為,全方位深挖課文素材,多維度厚植家國(guó)情懷是高中語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任。筆者以統(tǒng)編語(yǔ)文教材必修下冊(cè)第五單元中的《與妻書(shū)》的教學(xué)為例,論述具體的做法。
一、培養(yǎng)學(xué)生知人論世的意識(shí)
知人論世就是要對(duì)作者的生平經(jīng)歷和思想有所了解,這樣才能更好地體會(huì)作者的思想感情,準(zhǔn)確把握作者的寫(xiě)作意圖,正確理解作品的思想內(nèi)涵,全面還原一個(gè)立體的、動(dòng)態(tài)的作者形象。多數(shù)作品的精準(zhǔn)鑒賞都立足于特定的歷史階段和時(shí)代特點(diǎn)。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中教師就要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生知人論世的意識(shí)。
在講授《與妻書(shū)》時(shí),筆者留出適當(dāng)?shù)臅r(shí)間讓學(xué)生收集、整理與林覺(jué)民有關(guān)的資料。學(xué)生梳理出來(lái)的內(nèi)容異常豐富:有林覺(jué)民的人生履歷;有與廣州起義相關(guān)的內(nèi)容,包括起義過(guò)程、孫中山先生的評(píng)價(jià)、黃花崗72烈士墓園的圖片和解說(shuō)詞等;有《與妻書(shū)》手稿的下落;有林覺(jué)民故居所在地福州三坊七巷的路線圖和重點(diǎn)文物的導(dǎo)覽詞;有電影《辛亥革命》以及諸多鑒賞《與妻書(shū)》的文學(xué)評(píng)論;有林覺(jué)民后人的現(xiàn)狀;等等。這樣的方式既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促使他們完成學(xué)習(xí)任務(wù),又讓學(xué)生在資料收集的過(guò)程中有效了解了革命志士的光輝形象和他們的英勇事跡。學(xué)生通過(guò)分析這些材料,可以感受到林覺(jué)民對(duì)妻子的愛(ài),對(duì)死別的悲哀和傷痛,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憤懣和他為國(guó)捐軀的大無(wú)畏精神?!杜c妻書(shū)》中革命志士林覺(jué)民對(duì)妻子的愛(ài)戀和對(duì)革命的無(wú)畏這兩種看似矛盾卻因?yàn)闈夂竦募覈?guó)情懷而水乳交融的情感,洋溢在字里行間,深深地打動(dòng)了百年之后的一群風(fēng)華正茂的邊疆中學(xué)生。
二、創(chuàng)設(shè)貼切的教學(xué)情境
教師可創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體的教學(xué)情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生從整體上理解和運(yùn)用語(yǔ)言?!扒椤敝秆笠缭凇熬场敝械膸熒g的情感,“境”指教學(xué)環(huán)境,境為情而設(shè),情因境而生,二者相輔相成。創(chuàng)設(shè)情境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、發(fā)展學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),進(jìn)而有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
在進(jìn)行《與妻書(shū)》的教學(xué)時(shí),為了將學(xué)生的注意力快速吸引到課堂上,筆者設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語(yǔ):“同學(xué)們,當(dāng)你在青春盛放時(shí)卻突遭社會(huì)動(dòng)蕩,當(dāng)你學(xué)成歸國(guó)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)民不聊生,當(dāng)你伉儷情深時(shí)卻面臨舍生取義,請(qǐng)問(wèn)你會(huì)怎么做?面對(duì)歷史帶來(lái)的人生問(wèn)題,你會(huì)如何作答?100多年前的那個(gè)深夜,革命志士林覺(jué)民將無(wú)悔的答案書(shū)寫(xiě)在一塊白布方巾上。今天,我們就跟隨這封‘20世紀(jì)中國(guó)最美情書(shū)走進(jìn)那個(gè)碧血橫飛的年代,去感受革命者品格的高尚、行為的磊落、殉國(guó)的慷慨和愛(ài)國(guó)的赤誠(chéng)!”
最后,筆者在進(jìn)行課堂小結(jié)時(shí)這樣說(shuō):“同學(xué)們,《與妻書(shū)》起筆動(dòng)情,罷筆銷魂;字字含情,句句帶淚。深情之如斯,百年亦斷腸。感謝《與妻書(shū)》讓我們知道有一種信仰是毅然決然地將天下蒼生的幸福置于個(gè)人的幸福之上,感謝林覺(jué)民讓我們明白:信念理想,心之所向;大愛(ài)無(wú)疆,無(wú)問(wèn)西東!”筆者這樣說(shuō)彰顯了林覺(jué)民“不負(fù)蒼生,但負(fù)一人”的義無(wú)反顧,凸顯出林覺(jué)民“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死”的豪情和理性自覺(jué)。
三、深化小組合作與研討
小組合作學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體,通過(guò)有一定思維跨度的課堂問(wèn)題,讓學(xué)生經(jīng)歷感悟、比較、體驗(yàn)等過(guò)程,進(jìn)而使學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、完成自身發(fā)展的目標(biāo)。小組合作學(xué)習(xí)能活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的求知欲望,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,這與“讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展”的教育理念相契合。
《與妻書(shū)》的教學(xué)重難點(diǎn)有兩個(gè):一是探究含義深刻的句子,二是分析作者所表達(dá)的復(fù)雜思想感情。為了提高教學(xué)效率,筆者讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行相關(guān)的研究。學(xué)生的研究結(jié)果令人驚喜。
[例1]賞析句子:“吾作此書(shū)時(shí),尚是世中一人;汝看此書(shū)時(shí),吾已成為陰間一鬼。”
第5組的賞析成果:這個(gè)句子表明林覺(jué)民深知自己的處境,“世中一人”與“陰間一鬼”形成鮮明對(duì)比,表達(dá)了他已抱必死的信念。這個(gè)句子透出一種撼人心靈的凜然正氣。
[例2]賞析句子:“吾誠(chéng)愿與汝相守以死……國(guó)中無(wú)地?zé)o時(shí)不可死?!?/p>
第1組的賞析成果:運(yùn)用排比列舉當(dāng)時(shí)社會(huì)上種種觸目驚心的亂象,將矛頭直指社會(huì)慘狀及其根源,與上文溫馨和諧的畫(huà)面形成強(qiáng)烈反差,說(shuō)明在這一悲慘的社會(huì)里“吾誠(chéng)愿與汝相守以死”是不現(xiàn)實(shí)的。
[例3]賞析句子:“吾至愛(ài)汝,即此愛(ài)汝一念,使吾勇于就死也?!?/p>
第8組的賞析成果:“至愛(ài)汝”既是對(duì)妻子的真情告白,又為下文的說(shuō)理做好充分的鋪墊,與后文中“愛(ài)”的含義從愛(ài)一人擴(kuò)展到愛(ài)天下有情人,再擴(kuò)展到愛(ài)天下人遙相呼應(yīng)。使深情和勇決宛如兩種主旋律交錯(cuò)并進(jìn),既纏綿悱惻,又充滿浩然正義。
通過(guò)理解句子含義這個(gè)環(huán)節(jié),各小組找出了課文中抒情意味最濃烈的8個(gè)句子。這些句子把感夫妻之恩愛(ài)、憤國(guó)家之黯弱、憐天下之離散和悲夫妻之死別的復(fù)雜思想感情融于一體。學(xué)生通過(guò)品讀這些句子,感受到了它們充溢著革命志士“生人作死別”的顯豁,進(jìn)而意識(shí)到直抒胸臆是本文最主要的抒情方式。筆者在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥,就使學(xué)生關(guān)注到了課文“三憶”部分的文字是以敘述為主、描寫(xiě)為輔的,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了寄情于事的手法。通過(guò)研討,學(xué)生又找到了作者在敘述和抒情的基礎(chǔ)上闡發(fā)的議論。可以說(shuō),作者寓情于理,使說(shuō)理充滿了感情色彩,讓文章充溢浩然正氣。這篇文章既是生離死別的絕筆,又是聲討反動(dòng)派的檄文,更是振聾發(fā)聵、予人力量的正氣歌。通過(guò)小組合作學(xué)習(xí),學(xué)生找到了本文所使用的三種抒情手法,即直抒胸臆、寓情于事和寓情于理。
課后,還有兩個(gè)小組把習(xí)得的綜合使用敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等表達(dá)方式的手法運(yùn)用到寫(xiě)作中,為林覺(jué)民撰寫(xiě)了如下頒獎(jiǎng)詞。
第6組:“你生活在遍地腥云、滿街狼犬的社會(huì),你目睹不當(dāng)死而死和不愿離而離的現(xiàn)狀,你毅然拋下白發(fā)雙親和嬌妻稚子,用深情和決絕書(shū)寫(xiě)青春的華章,用永遠(yuǎn)的25歲踐行‘為天下人謀永福的不朽諾言!”
第2組:“赤子男兒,英雄壯士,舍生取義,情懷永存。在那碧血橫飛的歲月里,你把兒女情長(zhǎng)融入家國(guó)情懷,你為民奮斗,為國(guó)捐軀,你輩的革命豪情和家國(guó)大義永垂不朽!”
筆者通過(guò)以小組為單位的合作、研討與展示,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高了課堂教學(xué)效率,有效地突破了教學(xué)重難點(diǎn)。
四、落實(shí)素材的課后積累
高中語(yǔ)文教材中展現(xiàn)家國(guó)情懷的課文有很多。教師不僅應(yīng)在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生了解這些課文所展現(xiàn)的家國(guó)情懷,還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在課外運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞绞占c家國(guó)情懷相關(guān)的資源。學(xué)生通過(guò)課后積累,能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)人文情懷,豐富知識(shí)儲(chǔ)備,構(gòu)建寫(xiě)作素材庫(kù),進(jìn)一步領(lǐng)略語(yǔ)文課程的獨(dú)特魅力,并得以多角度、全方位地感知家國(guó)情懷的本質(zhì)和內(nèi)涵。在《與妻書(shū)》的教學(xué)結(jié)束后,筆者引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行素材積累。學(xué)生積累的素材有:關(guān)于林覺(jué)民的感人事跡,林覺(jué)民在犧牲前3天的深夜寫(xiě)下的《稟父書(shū)》,趙一曼寫(xiě)給寧兒的絕筆信,《訣別》《覺(jué):(遙寄林覺(jué)民)》《意映卿卿》等歌曲的歌詞,林家老宅、全閩大學(xué)堂、慶應(yīng)大學(xué)、香港濱江樓、兩廣總督府、天字碼頭、黃花崗等地的簡(jiǎn)介……如能在高中階段堅(jiān)持積累素材,學(xué)生將能構(gòu)建一個(gè)寶貴的寫(xiě)作素材庫(kù)。
綜上所述,將家國(guó)情懷滲透于高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,有利于健全學(xué)生人格,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。教師只有以課標(biāo)為準(zhǔn)繩,以教材為載體,豐富教學(xué)方式,才能將家國(guó)情懷滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中,從而充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人功能。
(責(zé)任編輯? ?農(nóng)越華)