淺談小學(xué)文言文教學(xué)

葉松

◆摘? 要：文言文被納入小學(xué)教材是教材編寫的一個(gè)亮點(diǎn)，也是小學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)，更是小學(xué)語文教師教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。學(xué)好文言丈不僅可以繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化，還可以陶冶情操。小學(xué)語文教材中文言文教學(xué)，是小學(xué)生了解祖國優(yōu)秀文化和接受古典文化熏陶的一個(gè)重要平臺(tái)，為了真正促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)、語文學(xué)習(xí)能力的提升，探索“誦讀學(xué)習(xí)法”的文言文教學(xué)方法，助學(xué)生掌握一定的解讀文言文的方法，領(lǐng)會(huì)語言文字的精妙，體現(xiàn)語文課堂“積極語用”的教學(xué)理念。

◆關(guān)鍵詞：小學(xué);文言文;誦讀

“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知康恥、懂榮辱、辨是非?！钡拇_，中華文化博大精深，而文言文是極其重要的載體，可以說它凝聚了中華民族最寶貴的人文精髓。文言文是我國優(yōu)秀文化寶庫中一朵絢麗多彩的奇葩。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因”。要想讓這文化之根植人小學(xué)生幼小的心靈中，就要在培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣上下功夫。如何讓學(xué)生親近文言文，我認(rèn)為，“誦讀”是小學(xué)文言文教學(xué)中的一道亮麗風(fēng)景線?！罢b讀”讓學(xué)生在讀中感悟、讀中感知、讀中培養(yǎng)語感、讀中感受情感的熏陶。根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)，用有效地誦讀激趣，看似簡單的方法，在教學(xué)中會(huì)給我們帶來意想不到的效果。

一、以讀為本，熟讀成誦

俗語說得好：“書遺百遍，其義自見?！睂W(xué)習(xí)現(xiàn)代文如此，學(xué)習(xí)文言文更是這樣。而讀的目的在于讀通課文，以便更好地理解課文。通過誦讀調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想和想象，從而使學(xué)生身臨歷史情境，直人文本深處，與作者進(jìn)行面對(duì)面的溝通與交流，產(chǎn)生靈魂與靈魂的感染與共鳴。讀的最高境界就是熟讀成誦。人教版人選課本的文言文篇幅較短，特別適合小學(xué)生背誦。曾國藩在《曾國潘家書》中說：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟不能探其深遠(yuǎn)之韻?！睆?qiáng)調(diào)熟讀成誦的重要性。朱自清說：“ 偶然的隨意的吟詠是無用的，足以消遣，不足以受用或成學(xué)，那得下一番切實(shí)的苦功夫，便是記誦，學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的。”“書讀百遍，其義自見?！苯處熞谡n堂上引導(dǎo)學(xué)生追尋古人讀書的姿態(tài)，尋其韻味，抑揚(yáng)頓挫地大聲朗讀，激起學(xué)生背誦的欲望。例如，在教學(xué)《伯牙絕弦》這一課時(shí)，我先配樂范讀課文，再領(lǐng)讀，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，知道如何斷句停頓，讀出句子的語氣，引領(lǐng)學(xué)生人情人境地讀，把他們帶人情感的境界，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)語文課本中的文言文都要求學(xué)生背誦，通過背誦，讓學(xué)生熟悉文言文的語言習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語感。

二、以讀為本，理解文字

文言文中的語言與現(xiàn)代文大不同，它語言凝練直觀，在翻譯的過程中，有的老師擔(dān)心學(xué)生讀不懂，便逐字逐句地串講，教師講解的很完整也很全面，實(shí)際上學(xué)生們并未正真理解文言文的特點(diǎn)和句意，更有些老師利用多媒體圖片作為背景，把翻譯內(nèi)容寫出來讓同學(xué)們抄寫，然而好看的背景同時(shí)也吸引著同學(xué)們的注意力，抄寫時(shí)更是無暇理解。反之，我是讓學(xué)生以讀為本，在熟讀成誦的基礎(chǔ)了，結(jié)合注釋進(jìn)行自譯，譯成什么樣就是什么樣，然后把自己翻譯出來的內(nèi)容進(jìn)行串聯(lián)，編成小故事來講解給大家聽，再在聽取一個(gè)個(gè)小故事時(shí)，我們從中發(fā)現(xiàn)問題，把同學(xué)們曲解或錯(cuò)誤的地方加以點(diǎn)撥、糾正。這才會(huì)讓他們體會(huì)到文言文的妙處，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的組織能力，使教學(xué)的開展更有價(jià)值。一般說來，文言文都附有注釋，或?qū)﹃P(guān)鍵詞句做了解釋，或?qū)θ闹苯臃g，這些其實(shí)都成為了語文教學(xué)的重要資源，借助注釋是讀懂文言文的重要方法。教師直接教給學(xué)生讀懂文言文的方法，在課堂上直接嘗試著讀懂文言文。雖然所花時(shí)間不多，但是效果是顯著的。學(xué)生當(dāng)堂運(yùn)用教師所教的方法，切實(shí)感受運(yùn)用方法解決問題的思路，學(xué)生立刻會(huì)覺得文言文并非有多難，將教師傳授的這一方法內(nèi)化為了能力。相信學(xué)生以后看到文言文，就能夠使用這根拐杖。

三、以讀為本，積淀文化

熟讀成誦，讓課文爛熟于學(xué)生的心里，能有效地增加學(xué)生的智慧，為豐富文言文乃至多方面的知識(shí)打下良好的基礎(chǔ)。背誦必須達(dá)到一定的量，才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的質(zhì)的飛躍。教師重視引導(dǎo)學(xué)生讀背，能讓學(xué)生有效積淀，接受熏陶。在讀背之前，教師應(yīng)該有目的地在“誦讀”上下功夫，由于課堂上學(xué)生有著充分的“讀”的基礎(chǔ)，經(jīng)過默讀、自由讀、齊讀、有感情的朗讀以及思考讀、品味讀等環(huán)節(jié)，此時(shí)的背誦課文自然不會(huì)給學(xué)生帶來負(fù)擔(dān)。通過背誦，讓學(xué)生積累了文言文的精妙語言，激發(fā)起了學(xué)生閱讀文言文的興趣，同時(shí)減少了家庭作業(yè)，減輕了學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)，使教學(xué)形成了一個(gè)完整的整體。

教師教學(xué)文言文時(shí)不能視文本為無生命的音樂，曲終就人散了，要重視多樣化的拓展訓(xùn)練，讓學(xué)生在言有盡而意無窮的學(xué)習(xí)氛圍中感受語言藝術(shù)那余音繞梁的魅力。兒童大量誦讀詩文，他們讀著先人留下的典籍，盡管初讀時(shí)不解其意，但會(huì)潛移默化地對(duì)他的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。季羨林先生說：“我覺得一個(gè)小孩起碼要背200首詩，50篇古文，這是最起碼的要求。”因此，小學(xué)語文教師不能拘泥于課本中數(shù)量有限的古詩文，應(yīng)該給學(xué)生推薦一些淺易的文言文，為其文言文學(xué)習(xí)鋪下墊腳石。如學(xué)習(xí)《楊氏之子》后可以讓學(xué)生閱讀《世說新語》，學(xué)了《伯牙絕弦》后可以推薦《望梅止渴》《黔驢技窮》，學(xué)了《學(xué)弈》后推薦文言版《夸父追日》等。在日常授課中選擇與文言文有關(guān)的成語、典故、歇后語、對(duì)聯(lián)、寓言等來滲透，以此來彌補(bǔ)課堂教學(xué)的不足。

“書讀百遍，其義自見。”圍繞著“誦讀”的思路，以導(dǎo)讀的方式組織文言文教學(xué)，符合小學(xué)生的心理認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)語文規(guī)律，培養(yǎng)了小學(xué)生的閱讀能力，提高了小學(xué)生的語文素養(yǎng)。反復(fù)誦讀自古以來就是學(xué)習(xí)文言文的主要途徑，不僅能提高學(xué)生語感，而且啟迪學(xué)生智慧。誦讀是開啟學(xué)生走入文言文學(xué)習(xí)之門的一把金鑰匙，就讓我們的小學(xué)生文言文學(xué)習(xí)從誦讀抓起吧。

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