【摘要】職業(yè)教育作為我國(guó)教育體系的重要組成部分，在人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)背景下，中職課程思想政治教育思路再次得到了政府及教研工作者們的廣泛重視和探討。中職語(yǔ)文課程憑借其天然蘊(yùn)含思想教育的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中融入思政教育和精神已然成為新課改背景下中職語(yǔ)文課程改革的題中之義。基于此，筆者從自身的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合對(duì)思政教育融入中職語(yǔ)文課程中的價(jià)值性和遵循原則，探析將兩者有效融合的策略，以更好地落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，提升語(yǔ)文課堂實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生品格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】思政教育;中職語(yǔ)文課程;策略探究

【中圖分類號(hào)】G632? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）28-031-03

【本文著錄格式】侯依娟.思政教育融入中職語(yǔ)文課程的策略研究[J].課外語(yǔ)文，2021，20（28）：31-33.

引言

中職教育伴隨著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展，愈來(lái)愈受到社會(huì)各界關(guān)注。中職教育不僅要以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力為宗旨，更要關(guān)注學(xué)生思想品德的發(fā)展，塑造素質(zhì)高、品德好、技術(shù)硬的社會(huì)主義接班人。因此，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師要嚴(yán)格遵循教育部新頒布的《中職語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，采用靈活多樣的手段將“職業(yè)精神和思政元素融入到語(yǔ)文教學(xué)整個(gè)過(guò)程”，盡可能地挖掘其中所蘊(yùn)含的思政元素，結(jié)合每節(jié)課內(nèi)容特征切實(shí)落實(shí)思政教育，提高中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的職業(yè)教育目標(biāo)不斷努力，為國(guó)家建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者。

一、思政元素融入中職語(yǔ)文課程的價(jià)值性探析

中職語(yǔ)文課程作為中職學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的文化課之一，憑借其人文性和實(shí)用性較強(qiáng)、蘊(yùn)含大量思政元素的特征，成為中職學(xué)校開(kāi)展素質(zhì)教育的一個(gè)重要陣地。課程中的思政元素能對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想熏陶，培養(yǎng)思想品質(zhì)良好、遵紀(jì)守法、擁有崇高品格的社會(huì)主義建設(shè)者?；诂F(xiàn)實(shí)角度進(jìn)行分析，將思政元素融入中職語(yǔ)文課程是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)、提升語(yǔ)文課堂實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生品格、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必由之路。

（一）落實(shí)新版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、職業(yè)技術(shù)人才短缺的社會(huì)現(xiàn)狀，推動(dòng)了職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展，社會(huì)各界對(duì)中職學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)方面傾注了更多的注意力和精力，但中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課程沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，更甚者思想教育課程的課時(shí)不斷減少。但這一現(xiàn)狀在十八大以來(lái)得到了改善，新時(shí)代發(fā)展理念的提出，推動(dòng)教育界的思想觀念和教學(xué)宗旨發(fā)生了重大的變化，各校、各專業(yè)、各課程教學(xué)的開(kāi)展都圍繞著“立德樹(shù)人”這一根本目標(biāo)，將思想教育滲透到教學(xué)的全過(guò)程。2020年新版《中職語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布更是明確了中職語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)和核心素養(yǎng)，課程的開(kāi)展要全面貫徹和落實(shí)黨的教育方針，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，在學(xué)生熟練掌握語(yǔ)文必備的基礎(chǔ)知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上，使其接受我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政元素的熏陶，促進(jìn)思想品德修養(yǎng)和核心素養(yǎng)的提高。因此，將思政元素融入到中職語(yǔ)文課程，是中職學(xué)校教學(xué)宗旨以及中職語(yǔ)文課程目標(biāo)響應(yīng)和落實(shí)的有力舉措，是培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義接班人的有效途徑。

（二）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)新時(shí)代人才

中職學(xué)生作為新時(shí)期我國(guó)社會(huì)發(fā)展的重要主力軍之一，應(yīng)該承擔(dān)其自身的責(zé)任，這就需要中職學(xué)校加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的思想品德和社會(huì)價(jià)值觀的教育，關(guān)注學(xué)生的政治修養(yǎng)，培養(yǎng)出職業(yè)能力和素養(yǎng)過(guò)硬、思想政治素養(yǎng)高的學(xué)生。因此中職學(xué)校中的思想政治教育是必不可缺的，在中職語(yǔ)文課程中融入思政元素是開(kāi)展思政教育的有效途徑。教師熟練掌握語(yǔ)文教材，深入挖掘其中所蘊(yùn)含的思政元素，將課堂內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)有的思想政治水平相結(jié)合，有針對(duì)性展開(kāi)教學(xué)。這樣不僅有利于拓展中職語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，充實(shí)語(yǔ)文課堂，而且可以借助語(yǔ)文課程中的思政元素去熏陶和引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)他們對(duì)我國(guó)新時(shí)代發(fā)展事業(yè)的責(zé)任心、自信心，牢固學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和報(bào)國(guó)情懷，端正“三觀”，使他們?cè)谒枷胛幕嘣蜕鐣?huì)背景復(fù)雜化的環(huán)境中，堅(jiān)定本心、全面發(fā)展，成為有利于我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新型人才。

二、思政元素融入中職語(yǔ)文課程的基本原則

在中職語(yǔ)文課程教學(xué)中有效落實(shí)思想政治教育，就必須在我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的大環(huán)境下把握中職語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)和思政教育的基本要求，以中職學(xué)生現(xiàn)有的思想政治水平和生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，遵循基本原則挖掘教材中思政元素，提高教學(xué)效果。

（一）多趣性原則

中職學(xué)生正處在思維和認(rèn)知快速發(fā)展的階段，他們普遍具有頭腦靈活、思維敏捷、活潑好動(dòng)的特征，倘若課程教學(xué)內(nèi)容較為復(fù)雜、冗長(zhǎng)、難以理解，課堂教學(xué)模式又單調(diào)枯燥，往往在一定程度上削弱中職生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，難以調(diào)動(dòng)他們的主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)受阻，教學(xué)難度加大。因此，基于目前的中職教學(xué)現(xiàn)狀和社會(huì)發(fā)展的背景，想要有效地將思政元素融入到中職語(yǔ)文課程教學(xué)實(shí)踐，增強(qiáng)對(duì)中職學(xué)生的思政教育，首先要遵循趣味性的原則，在備課階段語(yǔ)文教師要主動(dòng)積極地去搜集和挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思政元素，結(jié)合學(xué)生思想政治的發(fā)展現(xiàn)狀和語(yǔ)文學(xué)科的背景，選擇豐富多樣的教學(xué)模式和手段，有意識(shí)地去搭建趣味語(yǔ)文課堂，教學(xué)中時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展，及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)，使學(xué)生能夠保持積極主動(dòng)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)熱情，將注意力集中于課堂，避免學(xué)生因?yàn)樗枷霋佸^而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效率低下的狀況發(fā)生，為課堂中思政教育的開(kāi)展打下良好的基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)新性原則

在新一輪課程改革不斷推進(jìn)和新時(shí)代社會(huì)快速發(fā)展的背景下，“創(chuàng)新”一詞成了近年來(lái)人們廣泛討論的話題，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已然成為現(xiàn)代教學(xué)的主要目標(biāo)之一。學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)首先需要以教師教學(xué)創(chuàng)新意識(shí)和能力的養(yǎng)成為前提，改變教師講和學(xué)生聽(tīng)相結(jié)合的灌輸式教學(xué)模式，因此在中職語(yǔ)文課程教學(xué)過(guò)程中，教師要注重遵循創(chuàng)新性的原則，讓思政元素和語(yǔ)文課堂有機(jī)融合，這就需要教師不斷加強(qiáng)自身的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變以往被動(dòng)的教學(xué)理念，將創(chuàng)新貫穿于自身的教學(xué)活動(dòng)中，結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求和現(xiàn)狀，優(yōu)化和創(chuàng)新教學(xué)手段，以能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的思政內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)，賦予語(yǔ)文課堂多變性和創(chuàng)新性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識(shí)，為學(xué)生良好的思想政治素養(yǎng)和職業(yè)能力的綜合提高奠定基礎(chǔ)。

三、思政元素融入中職語(yǔ)文課程的實(shí)踐策略探析

（一）結(jié)合教學(xué)模塊的文體特征，營(yíng)造良好的情感氛圍

受傳統(tǒng)職業(yè)教育理念的影響，中職語(yǔ)文教師在課堂中融入思政元素時(shí)，往往忽視了對(duì)情感氛圍的塑造，干巴巴的理論知識(shí)融入教學(xué)中，學(xué)生在這種枯燥的氛圍下，對(duì)語(yǔ)文課程和思政教育喪失興趣，思想修養(yǎng)和道德的養(yǎng)成也會(huì)受到阻礙。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要注重課堂的情感氛圍的營(yíng)造，結(jié)合各教學(xué)模塊的文體特征，采用靈活多變的教學(xué)模式融入思政元素。中華文化博大精深，中職語(yǔ)文教材中的文體模式豐富多樣，以古詩(shī)詞的教學(xué)為例，在學(xué)習(xí)人教版中職語(yǔ)文《念奴嬌·赤壁懷古》時(shí)，教師可以借助多媒體展示赤壁風(fēng)景圖，讓學(xué)生了解事件發(fā)生的社會(huì)背景，有意識(shí)地營(yíng)造壯烈激昂、豪放的情感氛圍，挖掘其中的熱愛(ài)祖國(guó)、愿為國(guó)家奉獻(xiàn)、對(duì)生活充滿激情的思想政治教育元素，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生的思想修養(yǎng)的培養(yǎng)和政治教育，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

（二）密切聯(lián)系學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，提高思政教育的針對(duì)性

職業(yè)教育在我國(guó)的教育發(fā)展史上有著重要的地位，距今一百年前我國(guó)著名實(shí)業(yè)家和教育家黃炎培先生已經(jīng)提出了職業(yè)教育體系，中職教育在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善，到如今形成一套相對(duì)比較完善的教學(xué)模式，已經(jīng)成為現(xiàn)代中職教學(xué)的范本。在此模式的影響下，教師遵循教學(xué)規(guī)范和流程，以既定的教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)一系列的教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)教學(xué)，使得預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)得到了良好的落實(shí)。然而從學(xué)生的專業(yè)角度來(lái)看，這種以教師為中心的教學(xué)模式、課程教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)全體學(xué)生的綜合現(xiàn)狀制定的，不具有普適性，缺乏針對(duì)性和具體性，無(wú)法激發(fā)學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)積極性，不利于中職語(yǔ)文課堂中思政教育的有效開(kāi)展。在中職語(yǔ)文課程教學(xué)中，教師要結(jié)合班級(jí)學(xué)生的年齡特征、學(xué)習(xí)習(xí)慣、專業(yè)基礎(chǔ)以及思維發(fā)展特征，將教學(xué)目標(biāo)和本班學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀有效結(jié)合，融入思政教育時(shí)，注重關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的接受程度和思維發(fā)展，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，也可以采用因材施教的教學(xué)方式，增強(qiáng)思政教育的針對(duì)性和具體性，促進(jìn)全班學(xué)生的思想修養(yǎng)和政治素養(yǎng)的發(fā)展和提高。

（三）充分利用課堂生成性問(wèn)題，形成正確的價(jià)值觀

隨著改革深入推進(jìn)，師生間知識(shí)與心靈之間的共鳴成了中職語(yǔ)文課堂中應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題。在課程進(jìn)行過(guò)程中，伴隨著教師和學(xué)生的主觀能動(dòng)性和主動(dòng)性的發(fā)揮，課堂教學(xué)生成性問(wèn)題超越教師的預(yù)設(shè)出現(xiàn)，因此在中職語(yǔ)文課堂中融入思政元素時(shí)，教師要關(guān)注課堂生成性問(wèn)題，及時(shí)捕獲問(wèn)題、快速分析問(wèn)題、挖掘其中的有利因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí)，能夠有效利用這些生成性問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度以及價(jià)值觀的教育，充分發(fā)揮他們獨(dú)特的教育價(jià)值，提高課堂效率。比如在《林教頭風(fēng)雪山神廟》授課過(guò)程中，有個(gè)學(xué)生開(kāi)玩笑說(shuō)，林沖講義氣幫助困境中李小二，可是生活中我們會(huì)對(duì)一個(gè)小偷伸出援助之手嗎？我不認(rèn)為學(xué)生想法幼稚或者調(diào)皮搗蛋，就把這個(gè)問(wèn)題拿出來(lái)讓全班同學(xué)討論，大家七嘴八舌發(fā)表各自觀點(diǎn)后，我讓學(xué)生找出文章中描寫(xiě)李小二的段落，看看李小二到底是個(gè)什么樣的人。李小二自從離開(kāi)東京后，在職場(chǎng)做事積極認(rèn)真負(fù)責(zé)，有分寸，最后老板還把唯一女兒嫁給他，還有林沖刺配滄州后，他們夫妻倆對(duì)林沖細(xì)心照顧，足見(jiàn)李小二人品。那為什么這樣一個(gè)人，在充滿機(jī)遇的東京無(wú)法正常謀生，要靠偷竊為生，卻能在偏遠(yuǎn)犄角旮旯滄州城里安居樂(lè)業(yè)？同樣的人，不同環(huán)境下的境遇，揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的腐敗是根源，導(dǎo)致如李小二一樣普通人無(wú)法正常謀生，恰好體現(xiàn)了本文主旨：官逼民反，民不得不反。反觀現(xiàn)在社會(huì)只要你肯努力，會(huì)賺不到錢嗎？?jī)上鄬?duì)比，讓學(xué)生意識(shí)到現(xiàn)在小偷之所以成為小偷是因?yàn)樽约和祽?，或者好逸惡勞，人品有?wèn)題，這種人是不值得幫助的。這樣通過(guò)這個(gè)課堂生成性問(wèn)題，學(xué)生明白美好生活需要自己腳踏實(shí)地去努力，幫助學(xué)生樹(shù)立正確人生觀和價(jià)值觀。

（四）營(yíng)造良好的思政教育環(huán)境，在探究感悟中提升創(chuàng)新意識(shí)

基于中職學(xué)校思政教育的具體內(nèi)容來(lái)分析，馬克思主義哲學(xué)、價(jià)值觀教育以及職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)三個(gè)方面是中職語(yǔ)文課程融入思政元素教學(xué)的重點(diǎn)，這些內(nèi)容具有較強(qiáng)的理論色彩和人文情懷，這就要求教師要有意識(shí)地去營(yíng)造有利于學(xué)生思維發(fā)展的思政環(huán)境，塑造以學(xué)生為主體的思政教育背景，使學(xué)生成為課堂的主人，通過(guò)一些具有探究性和啟發(fā)性的思政問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行探究，發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，在快樂(lè)地學(xué)習(xí)和探究過(guò)程中，促進(jìn)自身能力的培養(yǎng)和全面發(fā)展。新版中職語(yǔ)文第二冊(cè)第四單元《麥當(dāng)勞中的中國(guó)文化表達(dá)》，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生理解“麥當(dāng)勞文化”的含義，基于飲食文化碰撞融合把握“全球化”的特征和過(guò)程。在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，教師可以借助課堂話題探究的方式將課堂的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在課前對(duì)生活中的肯德基消費(fèi)做實(shí)地調(diào)查，課堂上合作討論自己的調(diào)查結(jié)果以及對(duì)調(diào)查現(xiàn)象的思考和感受，探討我國(guó)接納西方文化應(yīng)該秉持怎樣的態(tài)度;也可以讓學(xué)生飾演中華文化的推廣者的角色，交流討論可以將我國(guó)的哪些傳統(tǒng)文化推出去，以什么樣的方式進(jìn)行推廣等一系列問(wèn)題。通過(guò)這種合作探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和合作能力，為以后走進(jìn)社會(huì)培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)和全球意識(shí)。

（五）引領(lǐng)新媒體閱讀關(guān)注世界，提高思政教育的實(shí)效性

不同的時(shí)代背景和全球發(fā)展趨勢(shì)下，思政教育的重心是不同的，這就需要教師秉持與時(shí)俱進(jìn)的治學(xué)態(tài)度，能夠全面系統(tǒng)地把握和了解全球新的教學(xué)理念和發(fā)展趨勢(shì)，在中職語(yǔ)文課程中注入適合時(shí)代發(fā)展的思政教育元素，引領(lǐng)學(xué)生新媒體閱讀，引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)注時(shí)代、關(guān)注世界、關(guān)愛(ài)國(guó)家的意識(shí)。這不僅能夠豐富語(yǔ)文課堂，而且能夠增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代性和實(shí)效性，將學(xué)生培養(yǎng)成符合新時(shí)代發(fā)展的合格的建設(shè)者和接班人。

四、總結(jié)

綜上所述，在中職語(yǔ)文課程中融入思政元素是中職學(xué)校開(kāi)展思想政治教育的重要陣地，教師要遵循多趣性和創(chuàng)新性展開(kāi)課堂教學(xué)，結(jié)合教材文體，營(yíng)造良好的情感氛圍;密切結(jié)合學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和思想政治水平，提高教育的針對(duì)性;能夠有效發(fā)揮課堂的生成性問(wèn)題的價(jià)值，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。除此之外，在教學(xué)過(guò)程中要注重與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的全球意識(shí)，提高思政教育的時(shí)代性和實(shí)效性，從而有效落實(shí)中職語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的專職人才。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：侯依娟，女，1973年生，福建永泰人，本科，講師，研究方向?yàn)橹袑ＵZ(yǔ)文課堂實(shí)效性教學(xué)研究。