論當(dāng)代青少年的道德教育

張儒賢

摘要：在當(dāng)代社會(huì)，道德的引申方面有很多。如社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德、個(gè)人品德等，既是我國(guó)社會(huì)主義思想建設(shè)的著力點(diǎn)，也是公民生活在文明社會(huì)所必須具備的素質(zhì)之一。在實(shí)際生活中涌現(xiàn)出一些具有高素質(zhì)、良好品質(zhì)的人民，但也有一些自私自利只顧及自身利益的人。因此，加強(qiáng)道德教育在當(dāng)今社會(huì)就顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：青少年;道德教育;思想建設(shè)

一、 引言

道德是在社會(huì)中公民應(yīng)當(dāng)遵守的原則和標(biāo)準(zhǔn)，是一定的社會(huì)、一定的階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化、生活習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì)，但主要依靠人們自覺(jué)的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

道德教育是對(duì)受教育者有目的地有計(jì)劃的施以道德影響的活動(dòng)。 內(nèi)容包括提高道德覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)，陶冶道德情感，鍛煉道德意志，樹(shù)立道德信念，培養(yǎng)道德品質(zhì)，養(yǎng)成道德習(xí)慣。中國(guó)社會(huì)主義時(shí)期實(shí)施社會(huì)主義和共產(chǎn)主義道德教育。除此之外，還要加社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德，個(gè)人品德的教育。

二、 影響青少年道德的因素

（一）、家庭教育

家庭教育在對(duì)青少年的道德教育中起著基礎(chǔ)性作用。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，對(duì)一個(gè)人價(jià)值觀的形成有重要的影響，要重視家庭建設(shè)，注重家教、注重家庭、注意家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭彼此和諧，促進(jìn)家人相親相愛(ài)，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，從家庭做起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！案改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煛?，在青少年時(shí)期，價(jià)值觀和世界觀還未形成，在這時(shí)期孩子猶如一張“白紙”，模仿和學(xué)習(xí)能力都比較強(qiáng)，因此孩子的性格形成和三觀的建立都和父母的教育有很大的關(guān)系。父母的言傳身教及在生活中的各種行為，都會(huì)對(duì)孩子形成最直接的影響。

在2015上映的電視劇《虎貓貓爸》中有一段對(duì)孩子的教育特別經(jīng)典，，男女主經(jīng)常教育自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，否則就要和樓下的老爺爺一樣收破爛沒(méi)出息，所以從小孩子就對(duì)賣(mài)破爛這個(gè)職業(yè)有了歧視。有一天在樓下遇見(jiàn)賣(mài)破爛爺爺時(shí)竟然說(shuō)出了“爺爺我要努力學(xué)習(xí)不認(rèn)長(zhǎng)大就像你一樣賣(mài)破爛沒(méi)出息”，大家都覺(jué)得這個(gè)孩子不懂事，但是讓這個(gè)孩子說(shuō)出這種話(huà)的，其實(shí)是每天父母對(duì)她的教育，她就認(rèn)為這樣是對(duì)的?？梢?jiàn)，父母的言傳身教對(duì)孩子的教育多么重要。

（二）、學(xué)校教育

人民有信仰，國(guó)家有前途，民族有希望。學(xué)校教育在對(duì)青少年的道德教育中起著決定性作用。從小，我們就在老師的教導(dǎo)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和做人的道理。道德教育不僅體現(xiàn)在課本中，還體現(xiàn)在老師的日常生活中。在進(jìn)入小學(xué)后，學(xué)生待在學(xué)校的時(shí)間比在家要多得多，老師所教授的東西也比家長(zhǎng)要多，所以，學(xué)校在對(duì)青少年的道德教育中起的作用是其他的教育形式所不能比擬的。

一則新聞報(bào)道曾說(shuō)：“一名中年男子在馬路上攔截他的小學(xué)老師，并扇其耳光，原因竟然是這名老師在他小學(xué)期間打擊了他的自尊心，對(duì)其造成了很?chē)?yán)重的心理陰影，多年也沒(méi)有忘記對(duì)老師的憤恨，所以就在老師下班的路上對(duì)他扇了耳光”。從這則新聞中就可以看出學(xué)校和老師對(duì)學(xué)生的影響是多么的大，“少年若天成，習(xí)慣之為常”。培育學(xué)生的道德素質(zhì)，事關(guān)青少年扣好人生的第一?？圩?，必須從小抓起，從學(xué)校抓起。要把道德教育的基本內(nèi)容和原則體現(xiàn)在學(xué)校教育教學(xué)當(dāng)中，體現(xiàn)在學(xué)校日常管理中，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，讓道德教育在青少年的心田中生根發(fā)芽。

（三）、社會(huì)教育

生活在當(dāng)代社會(huì)，每個(gè)人都處在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，社會(huì)環(huán)境的好壞影響著青少年的道德觀念。社會(huì)教育青少年的道德教育中起著重要作用。社會(huì)教育體現(xiàn)在生活中得方方面面，如大眾傳媒。當(dāng)今社會(huì)中出現(xiàn)一種奇怪的現(xiàn)象—“娛樂(lè)明星現(xiàn)象”。在問(wèn)及小學(xué)生你以后的夢(mèng)想是什么的時(shí)候，好多都回答說(shuō)娛樂(lè)明星。問(wèn)及原因是，他們就回答說(shuō)光鮮亮麗，錢(qián)多的原因。不可否認(rèn)，娛樂(lè)明星在現(xiàn)在占據(jù)了大眾傳媒的主題內(nèi)容，因?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)在物質(zhì)生活極大豐富，人們對(duì)文化和娛樂(lè)生活的要求也比較高了。正能量的明星確實(shí)能帶給當(dāng)代青年正確的價(jià)值觀和優(yōu)秀的理念，但也有一些反面案例，這時(shí)就需要社會(huì)對(duì)青少年加以正確的引導(dǎo)，避免青少年誤入歧途，青少年的價(jià)值觀還不完善，如果社會(huì)能正確的加以引導(dǎo)，青少年的道德素質(zhì)也會(huì)有很大程度的提高.

目前道德教育結(jié)果和行為嚴(yán)重脫離，道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)存在嚴(yán)重虛化的現(xiàn)象，青少年的道德行為已經(jīng)完全社會(huì)化使得學(xué)生在道德能力上面臨著諸多挑戰(zhàn)，在道德認(rèn)知上都知道這么做，但實(shí)際卻做不到，因此就需要社會(huì)的正確引導(dǎo)，樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣，講文明，樹(shù)新風(fēng)。

（四）、書(shū)籍出版

書(shū)籍出版在對(duì)青少年的道德教育中也起著非常重要的作用?！皶?shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。書(shū)籍在當(dāng)代青少年生活中是獲取知識(shí)的十分重要的渠道。對(duì)于書(shū)籍出版，要嚴(yán)格按照客觀發(fā)展規(guī)律，要嚴(yán)格審查，符合當(dāng)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，符合時(shí)代特征，把握學(xué)生的心理，將學(xué)生述求和科學(xué)文化知識(shí)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，符合大眾要求。

（五）、網(wǎng)絡(luò)教育

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)在對(duì)青少年道德教育的作用也越發(fā)凸顯。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，積極向上的網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)青少年的道德素質(zhì)形成起積極作用，負(fù)面甚至有害的網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)青少年的道德素質(zhì)形成起消極作用。但青少年并不能甄別，他們還沒(méi)有獨(dú)立甄別好壞信息的能力。

我國(guó)這次發(fā)生了疫情，學(xué)生不能返校上課，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得網(wǎng)上學(xué)習(xí)成為可能?；ヂ?lián)網(wǎng)是把雙刃劍。一方面，在疫情期間，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮了巨大的作用，如QQ視頻，微信視頻，騰訊會(huì)議，釘釘?shù)冉o網(wǎng)上授課提供了平臺(tái)，讓學(xué)生在家也不會(huì)丟下功課，滿(mǎn)足了家長(zhǎng)和學(xué)校的要求。但另一方面，學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間大大增加，幾乎一天的時(shí)間都在網(wǎng)絡(luò)上，家長(zhǎng)們工作起來(lái)也沒(méi)有時(shí)間看孩子是在學(xué)習(xí)還是在網(wǎng)上沖浪，因此更加需要學(xué)生的自覺(jué)性，也需要互聯(lián)網(wǎng)信息的凈化的安全。

三、 怎樣加強(qiáng)青少年的道德教育

（一）、家庭方面

在家庭教育中，父母的處理方式并不相同。有些父母追求嚴(yán)加管教和棍棒教育，不會(huì)與孩子耐心的交流，造成了孩子內(nèi)心敏感和自卑的心理。而有些父母卻過(guò)度溺愛(ài)，把孩子當(dāng)成家里的小公主、小王子，明明知道有些事情是不對(duì)的，但是經(jīng)不起孩子的哭鬧，就任由孩子去做不對(duì)的事情。這兩種做法都是極端錯(cuò)誤的。在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭是第一所學(xué)校，一個(gè)人的道德教育主要靠家庭打基礎(chǔ)，父母應(yīng)該向?qū)W生傳遞正確的思想觀念，并且注重自身的言談舉止，注重言傳身教對(duì)孩子的思想道德素質(zhì)所造成的的影響，不溺愛(ài)不打擊，讓孩子養(yǎng)成自尊自愛(ài)，自強(qiáng)自立的性格。

此外，家長(zhǎng)還要與老師和學(xué)校多多聯(lián)系，建立起完善的家訪(fǎng)制度，讓家長(zhǎng)多了解孩子在學(xué)校得到一言一行，家長(zhǎng)和老師本來(lái)就應(yīng)該是相互信任的合作者，彼此信任、相互交流學(xué)生在學(xué)校和家庭的情況，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有非常重要的作用。通過(guò)了解學(xué)生各方面的情況，了解學(xué)生的心理變化，明白他們的內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)，表面家長(zhǎng)對(duì)孩子行為的看法，做到實(shí)時(shí)與孩子溝通，幫助其樹(shù)立正確的思想道德觀念。

（二）、學(xué)校方面

師者，傳道受業(yè)解惑也。老師是學(xué)生道德素質(zhì)形成的引領(lǐng)者。學(xué)校要嚴(yán)格保證教師的質(zhì)量，不僅在科學(xué)文化知識(shí)上有很高的水平，還要在品德修養(yǎng)方面有很深的造詣，這樣才能保證教會(huì)學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生做人的道理。老師也要加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，不要僅僅局限在自己的學(xué)科知識(shí)方面，還要經(jīng)常出去交流學(xué)習(xí)，和其他學(xué)校的老師共同探討教課的技巧。私下里，要多了解學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的各方面行為。

除此之外，要多多組織集體活動(dòng)，讓學(xué)生設(shè)身處地的參與到社會(huì)實(shí)踐中，在集體活動(dòng)中與同學(xué)多多交流，向其他同學(xué)學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，對(duì)正確的行為老師要提出表?yè)P(yáng)，錯(cuò)誤的行為要做到及時(shí)的糾正，防止學(xué)生誤入歧途，做好學(xué)生的指明燈。同時(shí)，可以組織向養(yǎng)老院敬老院和特殊學(xué)校獻(xiàn)愛(ài)心的活動(dòng)，讓學(xué)生形成到助人為樂(lè)、雪中送炭的意識(shí)。更要與家長(zhǎng)進(jìn)行及時(shí)的溝通交流，防止學(xué)生在學(xué)校做樣子，到家里就又變得不一樣，兩者的結(jié)合才能更全面的了解學(xué)生，促使其養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)。

（三）、社會(huì)方面

社會(huì)環(huán)境能夠影響青少年的身心健康。中華文明延續(xù)數(shù)千年，創(chuàng)造了博大精深的中華文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化扎根于人民的內(nèi)心深處，潛移默化的影響著中國(guó)人民的思維方式和行為方式。培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要努力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育良好的思想道德觀念，結(jié)合時(shí)代精神繼承創(chuàng)新，繼承革命文化，滲透著中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想，凝聚著廣大人民群眾的高尚道德和優(yōu)良品質(zhì)，要大力予以繼承和弘揚(yáng)，讓青少年努力學(xué)習(xí)此等精神，學(xué)習(xí)革命先輩們的崇高精神，把握時(shí)代內(nèi)涵。俗話(huà)說(shuō)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智”，只有青少年養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)，我們國(guó)家才會(huì)有優(yōu)秀的接班人，國(guó)家就會(huì)富強(qiáng)，民族就有希望。對(duì)于負(fù)面和不好的道德行為，國(guó)家要堅(jiān)決打擊，不能讓錯(cuò)誤的行為誤導(dǎo)青少年，對(duì)于正確的行為，社會(huì)要給予表?yè)P(yáng)，讓優(yōu)秀的道德品質(zhì)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

（四）、網(wǎng)絡(luò)方面

（五）互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地。社會(huì)信息化的一個(gè)重要標(biāo)志就是互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用?；ヂ?lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力量，深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式。當(dāng)今世界，無(wú)人不網(wǎng)、無(wú)處不網(wǎng)、無(wú)時(shí)不網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)于人們的生活和工作產(chǎn)生了重大的影響。網(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾的共同精神家園，同現(xiàn)實(shí)一樣，既要提倡自由，又要保持良好的上網(wǎng)秩序。要加強(qiáng)建設(shè)和管理，國(guó)家要本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，維護(hù)最廣大人民的根本利益，依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，做好網(wǎng)絡(luò)的正面宣傳，加強(qiáng)網(wǎng)上的輿論引導(dǎo)，把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效，培育積極健康、向上輿論的網(wǎng)絡(luò)文化，營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。

四、 結(jié)尾

青少年是我國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義接班人，養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)，能夠在很大程度上提高我國(guó)國(guó)民的整體素質(zhì)，這對(duì)我國(guó)的政治文明建設(shè)有著非常重要的意義。因此，無(wú)論是在家庭還是學(xué)校等各個(gè)方面，都要加強(qiáng)對(duì)青少年的思想道德教育，讓良好的道德素質(zhì)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。

參考文獻(xiàn)

[1]魯潔，馮建軍.讓道德教育成為最具有魅力的教育——魯潔教授專(zhuān)訪(fǎng)[J].蘇州大學(xué)學(xué)報(bào)（教育科學(xué)版），2020，8（02）：84-92.

[2]俞成效.生命敘事：讓道德教育回歸本質(zhì)[J].中小學(xué)德育，2020（05）：27-29.

[3]劉妙云.實(shí)踐論視域下的當(dāng)代道德現(xiàn)狀與道德教育[J].大眾文藝，2020（09）：252-253.

[4]李偉健. 新時(shí)代道德實(shí)踐的路徑創(chuàng)新研究[D].喀什大學(xué)，2020.

[5]楊小君.反事實(shí)思維對(duì)道德教育的作用——基于道德心理學(xué)的分析[J].大學(xué)教育，2020（05）：128-130+155.

[6]尤文夢(mèng)，劉煜.當(dāng)代大學(xué)生道德教育的困境與突破[J].齊魯師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，35（02）：7-12.