杜嘉陵
摘 ? 要: 高中生正處于價(jià)值觀養(yǎng)成的重要階段,需要班主任的關(guān)注和引領(lǐng)。目前,高中生由于對自我個(gè)體價(jià)值的認(rèn)知局限,導(dǎo)致價(jià)值觀缺失;由于對多元價(jià)值的盲目包容與接納,導(dǎo)致價(jià)值觀模糊;由于對傳統(tǒng)主流價(jià)值觀的懷疑與批判,導(dǎo)致價(jià)值觀困惑。針對這些問題,班主任可借助反思能力的培養(yǎng),引領(lǐng)高中生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀,具體策略包括:培養(yǎng)高中生的自省性反思能力,使其通過自省明晰自我的價(jià)值追求;培養(yǎng)高中生的辨析性反思能力,幫助他們明辨是非,建構(gòu)正確的價(jià)值觀;培養(yǎng)高中生的批判性反思能力,使其養(yǎng)成健康、積極的價(jià)值觀。
關(guān)鍵詞: 反思能力;價(jià)值觀;高中生;班主任
一、高中生正確價(jià)值觀養(yǎng)成的必要性
價(jià)值觀對學(xué)生的成長意義重大,影響和決定著他們?nèi)松姆较?。故而,引領(lǐng)高中生養(yǎng)成正確的價(jià)值觀是一項(xiàng)重要且必要的工作。
1.高中生健康成長的需求
青少年學(xué)生正處于價(jià)值觀走向成熟的關(guān)鍵階段。其價(jià)值觀,一方面遵循生長的自然節(jié)律,正在自由發(fā)展,另一方面又受到同伴、家庭、社會、時(shí)代生活等的影響而發(fā)生改變。而隨著高中生成長涉足范圍的擴(kuò)展,外部環(huán)境對其價(jià)值觀的影響不斷加大。如果缺乏引導(dǎo),高中生的成長就會受到制約。比如,若受功利主義價(jià)值觀的影響,唯分?jǐn)?shù)論英雄,那么學(xué)業(yè)成績不夠理想的學(xué)生就會喪失自我價(jià)值感;若受享樂主義價(jià)值觀的影響,學(xué)生往往缺乏學(xué)習(xí)動力;若受個(gè)人主義價(jià)值觀的影響,學(xué)生則難以與團(tuán)隊(duì)開展協(xié)作等。
2.學(xué)校辦學(xué)理念的追求
學(xué)校辦學(xué)應(yīng)以全面育人為宗旨,培養(yǎng)具有正確價(jià)值觀的人。筆者所在的上海市南洋模范中學(xué)(以下簡稱“南模中學(xué)”),秉承“青鋒精神,模范追求”的核心理念,追求培養(yǎng)“公”“智”“能”的優(yōu)秀學(xué)生,“公”指的是服務(wù)社會的為公意識。只有培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀,才能承載這樣的價(jià)值追求。而班主任是育人過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念追求不可替代的重要角色,《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》指出:“班主任是中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者,是中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者,班主任要努力成為中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。”1
3.未來社會角色擔(dān)當(dāng)?shù)男枰?/p>
杜威在《教育與社會的關(guān)系》中指出,教育的基本觀念、目的和方法都須為社會服務(wù),教育是為社會謀求幸福的教育。2 教育面向的是未來,是為未來社會培養(yǎng)人才。因此,青少年的價(jià)值觀,將直接影響他們未來的選擇和走向,以及未來的社會角色擔(dān)當(dāng)。
總之,處于青少年時(shí)期的高中生,如果價(jià)值觀出現(xiàn)問題卻得不到及時(shí)的關(guān)注和引導(dǎo),那么后果不堪設(shè)想。故而,亟須關(guān)注高中生價(jià)值觀存在的問題,并分析其產(chǎn)生的原因。
二、高中生價(jià)值觀存在的問題及原因分析
1.對自我個(gè)體價(jià)值的認(rèn)知局限,導(dǎo)致價(jià)值觀缺失
高中生對自我個(gè)體價(jià)值的認(rèn)知局限一般體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是對個(gè)體價(jià)值的認(rèn)識過于功利化,缺乏對自我價(jià)值的正確審視,缺乏對全面發(fā)展的追求;二是局限于個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),缺乏對自我社會價(jià)值的認(rèn)識,缺乏更長遠(yuǎn)的追求。具體表現(xiàn)為:僅以學(xué)業(yè)成績來評價(jià)個(gè)體價(jià)值,將追求分?jǐn)?shù)作為唯一目標(biāo),對時(shí)代、社會的需求并不關(guān)注,等等。這樣的認(rèn)知局限必然帶來價(jià)值觀的缺失。
家長對成績的看重,學(xué)校對升學(xué)率的追求,社會對高考的關(guān)注,都在潛移默化地影響著高中生的價(jià)值觀,并傳導(dǎo)給高中生“分?jǐn)?shù)是王道”的價(jià)值認(rèn)識,由此引發(fā)其對自我的多重價(jià)值認(rèn)識不足,對分?jǐn)?shù)之外的其他價(jià)值追求選擇性忽略。個(gè)人成功學(xué)的流行,媒體對成功人士的追捧,讓高中生對個(gè)體生命價(jià)值的認(rèn)知窄化為世俗意義上的成功。此外,高中生局限于較為單一的生活空間,缺乏與社會生活的真實(shí)聯(lián)結(jié),更加加劇了這種認(rèn)識的固化。家長也往往只要求孩子學(xué)習(xí)好,強(qiáng)調(diào)其對自我負(fù)責(zé),并不要求其承擔(dān)對家庭和他人的責(zé)任。總之,多方因素導(dǎo)致高中生價(jià)值觀不完整,有所缺失。
2.對多元價(jià)值盲目包容與接納導(dǎo)致價(jià)值觀模糊
處于成長期的高中生善于學(xué)習(xí)吸收,往往能接納社會中流行的熱點(diǎn)。紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界中,價(jià)值觀的多元化,價(jià)值評判的不一致,都會映射到校園生活中,使得高中生價(jià)值觀模糊。比如,認(rèn)同集體主義精神的價(jià)值,但又追求自由主義、利己主義;認(rèn)為誠信很重要,但落實(shí)到具體問題上又覺得不必坦誠;認(rèn)同努力奮斗的價(jià)值和意義,但又搖擺于享樂主義的價(jià)值觀等。
受網(wǎng)絡(luò)世界、同伴群體、家庭環(huán)境等諸多因素影響,高中生接觸的外部環(huán)境愈加廣闊而復(fù)雜,價(jià)值觀的來源渠道更加多元,主要包含外來文化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀,市場經(jīng)濟(jì)追逐利益的價(jià)值觀,泛娛樂文化帶來的享樂價(jià)值觀等。這些價(jià)值觀必然對原來的價(jià)值觀產(chǎn)生沖擊,使得處于未成熟期的高中生搖擺不定,加之缺乏獨(dú)立的思考能力和價(jià)值判斷,易于陷入價(jià)值觀模糊的狀態(tài)。
3.對傳統(tǒng)主流價(jià)值觀的懷疑與批判導(dǎo)致價(jià)值觀困惑
對于傳統(tǒng)的價(jià)值觀,高中生持懷疑甚至批判的態(tài)度。這樣的懷疑和批判與學(xué)校、社會正面的倡導(dǎo)相背離,批判之后如果沒有及時(shí)建構(gòu),易于引發(fā)價(jià)值觀困惑。
網(wǎng)絡(luò)文化的影響是產(chǎn)生價(jià)值觀困惑的重要原因,網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面言論對高中生形成了不小的影響。他們還不能很好地區(qū)分情緒宣泄和理性批判,容易被情緒帶動。從兒童時(shí)期過渡到青少年時(shí)期,往往會產(chǎn)生逆反心理,這是身心發(fā)展的不平衡帶來的沖突,也是個(gè)體成長的必然階段。然而,逆反情緒摒棄了理性的參與,建構(gòu)的缺失給高中生帶來了價(jià)值觀困惑。
三、反思能力的培養(yǎng):價(jià)值觀養(yǎng)成的必經(jīng)之路
1.“反思能力”的內(nèi)涵
在中國的文化語境中,反思蘊(yùn)含著自省的含義,即主體對自身的觀念、行為等進(jìn)行思考。反思還可指“回過頭去思考”,即對已經(jīng)發(fā)生的行為、事件或生活經(jīng)歷等進(jìn)行復(fù)盤式思考。杜威認(rèn)為反思是個(gè)體對問題進(jìn)行的反復(fù)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、持續(xù)的思考1,它是一種有目標(biāo)的、有邏輯條理的思維活動。本文所談到的反思,綜合以上三層意思是指自我反思、回首思考和反復(fù)思考,反思能力指的是反省、探究、批判的能力。
2.反思能力培養(yǎng)與價(jià)值觀養(yǎng)成
班主任可以引導(dǎo)高中生積極開展反思活動,培養(yǎng)反思習(xí)慣,使其逐漸習(xí)得反思的能力。這對高中生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成有如下重要作用:
(1)有助于發(fā)揮高中生的主體性作用
隨著年齡的增長、閱歷的增多,青少年獨(dú)立意識、自主意識增強(qiáng)。以學(xué)生作為主體的反思活動,滿足了青少年被尊重、被認(rèn)可的心理需求,可以充分發(fā)揮他們的主體性。反思活動不是說教、灌輸,而是班主任引導(dǎo)下的探尋求知。只有這種探索得出的結(jié)果、蘊(yùn)含的價(jià)值,才可能真正走入學(xué)生的內(nèi)心,從而形成價(jià)值認(rèn)同。
(2)有助于高中生增強(qiáng)自我認(rèn)知和選擇的能力
認(rèn)識自我、探索生命方向是青少年面臨的難題。班主任引導(dǎo)高中生對自身進(jìn)行更全面深入的反觀性思考,避免用單一功利的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)衡量自身,充分審視自我的價(jià)值,從而能夠更好地發(fā)展自我、建構(gòu)自我。引導(dǎo)青少年反思自我的觀念、行為,探索自我選擇的價(jià)值依據(jù),可以幫助他們厘清認(rèn)識,明晰思想,走出迷惑,從而調(diào)整、修正或堅(jiān)定自我的價(jià)值選擇。持續(xù)的反思可以增強(qiáng)內(nèi)驅(qū)力,幫助高中生在正確價(jià)值觀的引領(lǐng)下更好地學(xué)習(xí)生活,收獲生命的價(jià)值感和意義感。
(3)有助于高中生進(jìn)行價(jià)值澄清
在班主任引導(dǎo)下開展的反思活動是有目標(biāo)、有意識的反思,能夠引導(dǎo)高中生全面思考問題,深入地探尋本質(zhì),而非囿于表象。有效的反思能避免價(jià)值觀模糊帶來的混亂,讓高中生形成正確、明晰的價(jià)值觀。
(4)有助于高中生形成價(jià)值判斷能力
在班主任引領(lǐng)下,對某些價(jià)值觀問題進(jìn)行反思,可以擴(kuò)展高中生的生命體驗(yàn),加深他們對社會生活的關(guān)注和思考,培養(yǎng)他們思考與評判的能力,為他們成長為具有批判思維的未來公民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然,前提條件是班主任具有清晰的角色意識和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),并且對青少年存在的價(jià)值觀問題有洞察力、判斷力和引導(dǎo)力。
3.培養(yǎng)反思能力的策略
班主任要善于從學(xué)生表現(xiàn)和班級生活中發(fā)現(xiàn)問題,洞察問題背后的價(jià)值觀偏差,并及時(shí)做出判斷。班主任要在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)活動,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,培養(yǎng)學(xué)生的反思能力,從而幫助其養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。針對高中生的價(jià)值觀問題,班主任在實(shí)踐中可采取以下幾種策略:
(1)培養(yǎng)自省性反思能力
班主任可以在日常生活中培養(yǎng)高中生自省性反思的能力,引導(dǎo)他們?nèi)姘l(fā)掘自我價(jià)值,從關(guān)注自我的個(gè)體價(jià)值到關(guān)注自我的社會價(jià)值,并以自省來強(qiáng)化自我生長的力量,助力其價(jià)值觀養(yǎng)成。
比如,開展“種反思樹”活動,創(chuàng)設(shè)樹木形狀的反思支架、思維導(dǎo)圖來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思。樹形圖相較于文字更加直觀形象、條理清晰,有趣味性。班主任可引導(dǎo)學(xué)生畫出自己的反思樹,用長樹枝、短樹枝分別代表優(yōu)勢、弱勢,借鑒加德納的多元智能理論,引導(dǎo)學(xué)生多方面地發(fā)掘自身價(jià)值。價(jià)值有顯性、隱性之別,學(xué)生可分別用深淺不同的顏色填涂樹枝,去發(fā)現(xiàn)自己的潛在價(jià)值,找到提升方向。畫樹的過程就是梳理盤點(diǎn)、反省自我的過程,為學(xué)生更好地認(rèn)識自我、發(fā)展自我提供助力。班主任還可以引導(dǎo)學(xué)生利用“反思樹”作為決策平衡工具審視自我的興趣愛好、能力擅長、個(gè)性特點(diǎn)、人生追求,同時(shí)關(guān)注時(shí)代需求、專業(yè)設(shè)置、家庭期待、師長建議等,在全面客觀的理性反思基礎(chǔ)上,明晰自我的價(jià)值追求,幫助他們做出選擇。另外,班主任還要鼓勵學(xué)生把自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會價(jià)值的追求結(jié)合起來,擔(dān)起社會責(zé)任,讓生命走向更廣闊的境界。
(2)培養(yǎng)辨析性反思能力
針對學(xué)生價(jià)值觀模糊的問題,班主任需要引導(dǎo)高中生回頭反觀校園生活的某些問題,開展辨析性的反思活動,幫助他們明辨是非優(yōu)劣,建構(gòu)正確的價(jià)值觀。
比如,搭建反思互動平臺,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常開展“曉討論”。班主任可在這個(gè)公共討論的互動平臺上發(fā)布價(jià)值探討話題,讓學(xué)生利用碎片化時(shí)間,三言兩語地發(fā)表看法,大家的表達(dá)彼此可見,可點(diǎn)贊、留言,亦可反對或爭論,但要求有觀點(diǎn)、有闡釋、有論據(jù)、有支撐。這雖然只是簡短的表達(dá),但是意見之間相互參照、借鑒、拼接,就可以形成更完善的觀點(diǎn)、更明晰的結(jié)論。班主任還可積極鼓勵學(xué)生關(guān)注學(xué)校生活,參與話題的收集和篩選,力求呈現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值問題,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行辨析性反思,讓學(xué)生在同伴交流中獲得啟迪,在班主任的小結(jié)評價(jià)中強(qiáng)化認(rèn)知。總之,這種碎片化時(shí)間開展的反思活動,讓思考經(jīng)常發(fā)生,讓學(xué)生的辨析性反思能力漸漸強(qiáng)化,能夠助力高中生正確價(jià)值觀的養(yǎng)成。
(3)培養(yǎng)批判性反思能力
網(wǎng)絡(luò)世界中的批判性言論,青春期的逆反性情緒,有時(shí)會引起高中生的質(zhì)疑與批判,導(dǎo)致價(jià)值觀困惑。班主任引導(dǎo)下的反思活動,力求對問題進(jìn)行一種反復(fù)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、持續(xù)的探索,可培養(yǎng)高中生的批判性反思能力。真正的批判性思維,需要學(xué)習(xí)區(qū)分理性和情感,區(qū)別事實(shí)和觀點(diǎn),識別有些觀點(diǎn)論據(jù)的不足,識別某些論證的邏輯錯誤等,這些都需要在探究中慢慢習(xí)得。
比如,設(shè)置反思典型情境,開展以“價(jià)值認(rèn)同”為旨?xì)w的班級會議,組織學(xué)生進(jìn)行價(jià)值反思。它基于班主任發(fā)現(xiàn)的學(xué)生的問題,用情境化的呈現(xiàn)引發(fā)學(xué)生思考,用討論的方式引導(dǎo)學(xué)生反思,以期達(dá)成價(jià)值共識??山梃b杜威的反思五步法,即創(chuàng)設(shè)情境、明確問題、設(shè)想方案、推理演繹、實(shí)操驗(yàn)證。首先要基于問題創(chuàng)設(shè)一個(gè)典型的情境,然后引導(dǎo)提煉出蘊(yùn)含價(jià)值沖突的典型問題,接下來圍繞問題讓不同立場的學(xué)生分別發(fā)表意見,找出價(jià)值共識,尋求解決辦法,并通過意見表決或課后反思寫作來落實(shí)。1具體如“雷鋒離我們有多遠(yuǎn)”的班級會議上,班主任可設(shè)置反思的典型情境,讓學(xué)生對學(xué)雷鋒活動進(jìn)行探討,通過批判性的反思討論讓大家達(dá)成共識:雷鋒精神在當(dāng)代亦有重要價(jià)值與意義,而學(xué)雷鋒的方式可以與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。又如“與你同行”的班級會議上,可讓學(xué)生反思探討“三觀不和”的現(xiàn)象,從而讓學(xué)生對“和諧”有更深的理解,讓“和而不同”的價(jià)值理念走進(jìn)學(xué)生心中。總之,這樣的批判性反思活動,通過不斷的追問加深思考的深度,讓學(xué)生在價(jià)值觀認(rèn)識上有更大的收獲,超越情緒化的表達(dá),逐漸建構(gòu)起更健康的價(jià)值觀。
綜上,面對高中生出現(xiàn)的價(jià)值觀問題,班主任可引領(lǐng)學(xué)生開展反思活動,培養(yǎng)反思能力,積極營造良好的班級文化氛圍,從而對學(xué)生個(gè)體和班級群體的價(jià)值觀建構(gòu)形成良性的影響。以上三種培養(yǎng)策略,可伴隨高中生的成長而循序漸進(jìn),使反思的范圍逐漸擴(kuò)大,由對自我的反思走向?qū)W(xué)校生活、社會生活的反思;從高一到高三,進(jìn)階發(fā)展,逐步培養(yǎng)高中生的自省性反思能力、辨析性反思能力和批判性反思能力。
當(dāng)然,高中生的價(jià)值觀常常表現(xiàn)出不穩(wěn)定性、不平衡性,因而,以上呈現(xiàn)的培養(yǎng)層級只是各個(gè)階段的側(cè)重點(diǎn),還需要根據(jù)情況做出適時(shí)的調(diào)整。價(jià)值觀具有日常性、長期性和反復(fù)性的特征,必須在日積月累的培養(yǎng)中慢慢養(yǎng)成。實(shí)踐證明,堅(jiān)持把反思能力的培養(yǎng)作為高中生價(jià)值觀養(yǎng)成的路徑,必然有助于高中生調(diào)整認(rèn)知,改善行為,養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。
A study on the Development of Reflective Ability:
A Path to the Cultivation of High School Students Values
— From the Perspective of Head Teacher Practice
DU Jialing
(Shanghai Nanyang Model High School, Shanghai, 200032)
Abstract: Senior high school students are in the critical period of cultivating their values, which needs the attention and guidance of the head teacher. At present, high school students tend to lack values owing to the limitation of recognition of their individual values, to have unclear values because they blindly tolerate and accept diverse values; and to feel confused at values because of their consuspicion and criticism of the traditional mainstream values. For such problems, the head teacher can use the training of reflective ability to help high school students cultivate correct values. The specific strategies may include the following: developing the students introspective ability, so that they can clarify their value pursuits through introspection; cultivating their self-reflective competence for differentiation and analysis in order to help them distinguish right from wrong and cultivate correct values; and improving their critival thinking skills to help them cultivate healthy and positive values.
Key words: reflective ability, values, senior high school students, head teachers