文馬虹,李仕春
(1.黑龍江大學(xué)文學(xué)院,黑龍江哈爾濱,150080;2.西南大學(xué)文學(xué)院,重慶,400715)
目前,用語料庫技術(shù)研究常用詞義項(xiàng)分布情況在歐美已得到普遍運(yùn)用,而我國(guó)漢語類語文性詞典的編纂者或研究漢語詞匯的學(xué)者對(duì)語料庫技術(shù)的使用才剛剛起步,語料庫技術(shù)并未得到廣泛認(rèn)可和大規(guī)模運(yùn)用。[1]因此,本文嘗試以個(gè)案研究的形式運(yùn)用語料庫技術(shù)方法對(duì)現(xiàn)代漢語常用詞“割”的義項(xiàng)分布情況進(jìn)行了研究,從CCL語料庫中下載現(xiàn)代漢語“割”的語料,并按比例抽取10 000條共計(jì)67萬字語料進(jìn)行定量分析,在已有釋義基礎(chǔ)上又發(fā)現(xiàn)了4個(gè)新義項(xiàng)。這也驗(yàn)證了張志毅先生的觀點(diǎn):“今天的語料庫已經(jīng)成為能量巨大的語言樣本集,它正在印證、充實(shí)、修訂、改寫甚至顛覆以往的辭書釋語,它也正孕育著更現(xiàn)代、更可信的辭書。”[2]
“割”在《現(xiàn)代漢語常用詞表》所收錄的56 008個(gè)詞中,排列第4 622位[3];在《現(xiàn)代漢語頻率詞典》所收錄的 4 574個(gè)詞中,排列第 1 251位[4],可見,“割”是在現(xiàn)代漢語中使用頻率較高的常用詞。因此,本文通過語料庫技術(shù),運(yùn)用定性與定量相結(jié)合方法,描寫“割”在現(xiàn)代漢語中的義項(xiàng)分布情況。
本文分類下載了“割”在CCL現(xiàn)代漢語語料庫中的33類共19 360條語料,并按比例抽取其中10 000條共計(jì)67萬字語料建立“割”字平衡語料庫。通過分析得出,《現(xiàn)代漢語詞典(第7版)》[5](以下簡(jiǎn)稱《現(xiàn)漢》)中“割”已有義項(xiàng)在所建平衡語料庫中的分布如下。
該義項(xiàng)在所建語料庫中共有1 050條,約占10.50%。復(fù)字詞有:割鞋墊、割口子、割斷繩子等,它們均為“割”的具體動(dòng)作。例句:
(1)他拖了18年的大辮子被[割]了。(當(dāng)代史傳蔣氏家族全傳)
(2)新枝被切[割]下來移植。(當(dāng)代CWAC)
按:與該義項(xiàng)相應(yīng)的《現(xiàn)漢》義項(xiàng)是“分割;舍棄”?!胺指睢迸c“舍棄”的意義是很不相同的,《現(xiàn)學(xué)》就把《現(xiàn)漢》的這一義項(xiàng)分為兩個(gè):“①分割;分開”“②舍棄;舍去”。結(jié)合語料標(biāo)注,我們將該義項(xiàng)分為“①把家產(chǎn)或財(cái)產(chǎn)等屬于一個(gè)整體的東西分開”“②斷絕或舍棄某種事物”兩個(gè)義項(xiàng)。
該義項(xiàng)在所建語料庫中共有2 569條,約占25.69%。復(fù)字詞主要有:分割知識(shí)產(chǎn)權(quán)、分割財(cái)產(chǎn)、分割家產(chǎn)等。例句:
(3)共有的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分[割]。(當(dāng)代CWAC)
(4)分[割]請(qǐng)求權(quán)是請(qǐng)求權(quán)的一種。(當(dāng)代CWAC)
以上2個(gè)義項(xiàng)是《現(xiàn)漢》中“割”在所建語料庫中的義項(xiàng)分布情況,共計(jì)3 619條語料。此外,下載的語料中還有6 381條不能夠被《現(xiàn)漢》已收義項(xiàng)覆蓋,根據(jù)對(duì)語料的標(biāo)注分析,還可以對(duì)“割”字設(shè)立4個(gè)新義項(xiàng)。
義項(xiàng)3:占據(jù)土地、財(cái)產(chǎn)等事物。
該義項(xiàng)在所建語料庫中共有933條,約占9.33%。復(fù)字詞主要有:割地賠款、割據(jù)勢(shì)力、割占領(lǐng)土等。例句:
(5)反對(duì)帝國(guó)主義[割]占中國(guó)領(lǐng)土。(當(dāng)代口語林思云、馬悲鳴對(duì)話中國(guó)近代史)
(6)[割]據(jù)西南,建都重慶。(當(dāng)代史傳中華人民共和國(guó)軍事史要)
義項(xiàng) 4:收獲麥子、稻谷等農(nóng)作物。[6]
該義項(xiàng)在所建語料庫中共有1 153條,約占11.53%,復(fù)字詞主要有:割麥子、割肉、割韭菜、割稻谷、割甘蔗、割青草等。例句:
(7)像[割]韭菜一樣把它消滅。(當(dāng)代CWAC)
(8)他出外砍柴[割]草。(當(dāng)代應(yīng)用文給老爸老媽的100個(gè)長(zhǎng)壽秘訣)
該義項(xiàng)在所建語料庫中共有1 764條,約占317.64%,復(fù)字詞主要有:割愛、割舍、割斷命脈、割斷聯(lián)系等。例句:
(9)人體各部分在結(jié)構(gòu)上不可分[割]。(當(dāng)代應(yīng)用文好膚色吃出來)
(10)你最好“忍痛[割]愛”。(當(dāng)代應(yīng)用文修煉魅力女人)
義項(xiàng)6:用刀傷害或殺害。
該義項(xiàng)在所建語料庫中共有2 531條,約占25.31%。復(fù)字詞主要有:割手、割肉、割鼻子、割股、割頭、割腦袋。例句:
(11)他將被擄的漢人[割]去雙耳。(當(dāng)代史傳努爾哈赤)
(12)把他們的首領(lǐng)[割]了頭。(當(dāng)代應(yīng)用文中華上下五千年)
“多義詞義項(xiàng)的產(chǎn)生是一種很復(fù)雜的語言現(xiàn)象,它既有主體、客體,也有語言、文化因素的影響,傳統(tǒng)的詞義引申理論并不能完全涵蓋這種語言現(xiàn)象,只有把詞義的產(chǎn)生建立在具有多維度特征的框架語義學(xué)理論基礎(chǔ)之上,才能對(duì)多義詞義項(xiàng)進(jìn)行合理解釋”。[7]根據(jù)袁毓林[8]對(duì)論元的分類可知,動(dòng)詞的論元包括主體論元(施事、感事、致事和主事)、客體論元(受事、與事、結(jié)果、對(duì)象和系事)、憑借論元(工具、材料和方式)、環(huán)境論元(場(chǎng)所、源點(diǎn)、終點(diǎn)和范圍)和超級(jí)論元(命題)等17種。
“割”這個(gè)動(dòng)作所發(fā)生的基本場(chǎng)景是:施事通過具體工具使受事分離。圍繞該場(chǎng)景,產(chǎn)生了“割”的施事論元、受事論元和結(jié)果論元,“割”的所有義項(xiàng)都與這些論元的變化有關(guān)。義項(xiàng)1、義項(xiàng)2的產(chǎn)生與“割”的結(jié)果論元有關(guān),重在分離,義項(xiàng)1是具體動(dòng)作,義項(xiàng)2是抽象動(dòng)作。物體被分割后,對(duì)施事來說,是收獲、獲得,這就產(chǎn)生了義項(xiàng)3、義項(xiàng)4;對(duì)受事來說,則是失去,這就產(chǎn)生了義項(xiàng)5;義項(xiàng)6與結(jié)果論元有關(guān),關(guān)注點(diǎn)是對(duì)受事造成的傷害程度的不同。當(dāng)場(chǎng)景中的工具論元和受事論元發(fā)生改變,它的詞義也會(huì)隨著論元結(jié)構(gòu)的變化而增加或改變它的意義,從而產(chǎn)生新義項(xiàng)。當(dāng)受事是具體事物時(shí),“割”產(chǎn)生具體動(dòng)作義項(xiàng),義項(xiàng)1、義項(xiàng)4、義項(xiàng)6共同構(gòu)成了“割”的具體動(dòng)作場(chǎng)景?!傲x位演變趨向,從具體到抽象”[9],一個(gè)詞的基本義往往是具體義位,隨著詞義衍生最后演變成抽象義位。當(dāng)工具論元為抽象工具,受事為抽象事物,“割”產(chǎn)生抽象動(dòng)作義項(xiàng),即義項(xiàng)2、義項(xiàng)3和義項(xiàng)5共同構(gòu)成抽象場(chǎng)景。具體分析如下:
當(dāng)工具論元為具體刀具時(shí),“割”所構(gòu)成的場(chǎng)景為具體動(dòng)作場(chǎng)景,這時(shí)受事論元的變化引起“割”具體動(dòng)作義的義項(xiàng)變化。當(dāng)施事論元為人,工具論元為實(shí)際刀具,受事論元為繩子、電線、天線等可度量長(zhǎng)度或厚度的事物時(shí),“割”這個(gè)動(dòng)作所產(chǎn)生的結(jié)果是事物被分離,因此產(chǎn)生基本義“用刀截?cái)嗷騽濋_事物”,如“割斷繩子”“割斷天線”“割開毛線”“割開布條”“割破鞋墊子”。當(dāng)施事論元和工具論元不變,受事論元變?yōu)檗r(nóng)作物或農(nóng)產(chǎn)品時(shí),在此場(chǎng)景中,施事發(fā)出“割”這個(gè)動(dòng)作行為的主觀目的是為了獲得這些受事論元,因此有“收獲麥子、稻谷等農(nóng)作物”義,如“割莊稼”“割肉”“割麥子”“割柴”“割稻谷”“割菜桿”等。當(dāng)施事論元和工具論元不變,受事論元是有生命的人或動(dòng)物時(shí),不同的身體器官在承受“割”的動(dòng)作時(shí),所造成的傷害程度不同將產(chǎn)生不同的含義。當(dāng)受事論元為手、舌頭、耳朵、鼻子等,此時(shí)動(dòng)作“割”所產(chǎn)生的結(jié)果表示的含義為“用刀傷害”,如“割眼睛”“割鼻子”“割耳朵”“割鴨掌”“割舌頭”等;當(dāng)受事論元為頭、腦袋、頸子等關(guān)乎生命的器官時(shí),“割”造成的結(jié)果是使受事的受傷程度嚴(yán)重,因而產(chǎn)生“用刀殺害”義,如“割腕自殺”“割頭”“割腦殼”等。
當(dāng)工具論元為抽象工具時(shí),“割”則構(gòu)成了抽象動(dòng)作場(chǎng)景,此時(shí),受事論元的變化也同樣會(huì)引起“割”抽象義的義項(xiàng)發(fā)生改變。當(dāng)施事論元為人,受事論元為具體的財(cái)產(chǎn)、家產(chǎn)、房屋等不動(dòng)產(chǎn)或抽象的權(quán)利時(shí),此時(shí)的“割”產(chǎn)生“把家產(chǎn)或財(cái)產(chǎn)等屬于一個(gè)整體的東西分開”義,如“分割財(cái)產(chǎn)”“分割房產(chǎn)”“分割權(quán)利”“分割請(qǐng)求”等。當(dāng)施事論元不變,受事論元為土地、邊疆等領(lǐng)土疆域時(shí),在此類場(chǎng)景中,發(fā)出行為動(dòng)作的施事是受事的獲得者,因而產(chǎn)生“占據(jù)土地、財(cái)產(chǎn)等事物”義,如“割地賠款”“割占租界”“割據(jù)領(lǐng)土”等。在“事物分離”的基本場(chǎng)景中,施事論元不變,受事為抽象的情感或聯(lián)系時(shí),此時(shí)便產(chǎn)生“斷絕或舍棄某種事物”義,如“割舍愛情”“忍痛割愛”“割斷聯(lián)系”“割舍親情”“割斷友誼”等。
框架語義學(xué)理論認(rèn)為,“一個(gè)語言表達(dá)式將激活該表達(dá)所涉及到的一整套相關(guān)經(jīng)驗(yàn)而這一整套相關(guān)經(jīng)驗(yàn)即我們腦海中關(guān)于這一個(gè)表達(dá)式的具體的或抽象的場(chǎng)景”[10]。人們對(duì)場(chǎng)景中關(guān)注的焦點(diǎn)不同,義項(xiàng)也會(huì)不同。在“割”所構(gòu)建的“用工具使事物分離”的場(chǎng)景中,“割”的義項(xiàng)所關(guān)涉的論元有施事論元、受事論元、工具論元和結(jié)果論元。當(dāng)焦點(diǎn)為工具論元,“割”會(huì)在場(chǎng)景中產(chǎn)生具體動(dòng)作義項(xiàng)1“用刀截?cái)嗷騽濋_事物”,如“割斷繩子”“割口子”等,并衍生出抽象動(dòng)作義項(xiàng)2“把家產(chǎn)或財(cái)產(chǎn)等屬于一個(gè)整體的東西分開”,如“割財(cái)產(chǎn)”,它們的共同點(diǎn)在于分離事物。當(dāng)焦點(diǎn)為施事時(shí),發(fā)出動(dòng)作的施事者就會(huì)在“割”的場(chǎng)景中有所得,因而產(chǎn)生義項(xiàng)3“收獲麥子、稻谷等農(nóng)作物”的具體動(dòng)作義,如“割肉”“割稻谷”和義項(xiàng)4“占據(jù)土地、財(cái)產(chǎn)等事物”,如“割地”“割占半島”。當(dāng)焦點(diǎn)為受事時(shí),承受動(dòng)作的受事就會(huì)在“割”的具體場(chǎng)景中有所損耗,對(duì)受事來說則是失去,這就產(chǎn)生了義項(xiàng)5“斷絕或舍棄某種事物”,如“割斷聯(lián)系”。當(dāng)焦點(diǎn)為“割”所產(chǎn)生的結(jié)果,則動(dòng)作“割”對(duì)受事造成的傷害不同,這就產(chǎn)生了義項(xiàng)6“用刀傷害或殺害”,如“割耳朵”“割頭”。
通過運(yùn)用論元和場(chǎng)景理論對(duì)“割”動(dòng)作義項(xiàng)之間的衍生關(guān)系進(jìn)行解釋,可得出現(xiàn)代漢語“割”動(dòng)作義項(xiàng)關(guān)系,如表1所示。
表1 現(xiàn)代漢語“割”動(dòng)作義項(xiàng)衍生關(guān)系表
長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2021年5期